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辛弃疾词集范文1
1、众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。
2、白发宁有种，一一醒时栽。
3、我见青山多妩媚，料青山，见我应如是。
4、我看青山多妩媚，料青山看我应如是。
5、不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。
6、怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则为灾。
7、君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土，闲愁最苦。
8、了却君王天下事，赢得生前身后名。
9、天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋！
10、平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。
11、自古天下离合之势常系民心。
12、君如无我，问君怀抱向谁开。
13、风前欲劝春光住，春在城南芳草路。未随流落水边花，且作飘零泥上絮。镜中已觉星星误，人不负春春自负。梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。
14、我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
15、落日胡尘未断，西风塞马空肥。
16、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
17、少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。
18、凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
19、何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠。不尽不长江滚滚流。
20、把吴钩看了，阑干拍遍，无人会、登临意。
21、男儿到死心如铁，看试手、补天裂。
22、不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。
23、向河梁、回头万里、故人长绝。
24、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
25、醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
26、了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
27、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。()
28、少年不知愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。如今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。
29、少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
30、千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。
31、青山遮不住，毕竟东流去。
32、把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意。
33、七八个星天外，两三点雨山前。
34、三军甲马不和数，但见动地银山来。
35、少年不识愁滋味，却道新凉好个秋。
36、更无花态度，全是雪精神。
37、卷尽残花风未定，休恨，花开原自要春风。
38、众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
39、日头落下，胡人骑兵扬起的沙尘未曾断绝，西风渐起，边塞的战马白白养肥却不去打仗。
40、天外闪烁着七八颗小星，山前洒落了两三滴微雨。
辛弃疾词集范文2
金秋的风送走了烈日炎炎的夏，敲开了实验校园新学期的门。
我们又将欢聚一堂，开始用双手和大脑去创造属于我们的每一天，去享受学习的快乐，享受成功的喜悦，甚至失败的痛苦。365名新同学的到来，让实验小学百花园更加绚丽多姿。欢迎你们，来自四面八方的棵棵幼苗；祝贺你们，实验小学新的小主人；希望你们，尽情地在实验小学这所百年名校的沃土中吸取养料，努力茁壮成长！
过去的一个学年，是伴随着成熟的一年，我们播下的自主的种子已经向世人显露着逐渐长高的身姿，我们全体师生也在收获着行动的果子。
回眸看：
师为园丁，根据自主转，用心去护，把观念更新；用力去扶，靠科研上路。爱岗敬业、锐意改革，热心参与教育教学创新实验，积极探索新的教育方法、教学策略，潜心研究教育教学理论，努力提高自身的素质和教育科研水平。教学中，自主探究学习模式逐渐成型，六位老师在市“双优杯”课堂教学竞赛中分获二、三等奖，十余名教师作了全国、市、县不同级别的观摩课、公开课，获得好评；研究中，我校已各有两项国家级和市级课题立项，有两项市级重点课题正在审批中，有20余篇科研论文获奖与发表。学校发展的后劲正在蓄足。
生为花朵，依靠自主长，花开得艳，花开得鲜。
课堂上，同学们在自主探究的氛围中，充分发挥着自己的主体作用，大胆质疑，合作研究，主动提高，学习主人的身份终于得到了落实，素质与能力有了显著提高。我们有29名同学在天津市学科竞赛中分获语文、数学一、二、三等奖，16名同学在全国小学生作文竞赛中分获一、二、三等奖，为学校争得了荣誉。
活动中，同学们自主设计、自主组织、自主管理、自主服务，升华了思想，展现了个性，“今日班长”轮流制、“校园雏鹰岗”责任制、“国旗中队”轮流制的全面运作，让同学们的责任心得到了增强、能力得到了锻炼，“少年交警队”、“少儿文明社区”、教育基地的社会实践以及“手拉手活动”，让同学们体验了社会、体验了人生。春季运动会上盛况空前，760名同学积极参与到体育竞赛活动中，104人次打破了年级纪录，2315篇现场报道出自你们那双稚嫩却敢自主的手；“春苗艺术节”活动，1563名同学全部参与到文艺调演、书法绘画、手工制作、科技作品的竞赛中来，体现了自主，展示了风采。
更可贵的是暑假中，三、四、五年级名同学克服了种种困难，积极地投身到大型舞蹈的训练之中，表现出了高度的自觉性，表现出了高度的集体主义精神，学校非常满意。你们表现出来的顽强意志，学校非常满意；你们表现出来的协作精神，学校非常满意；你们表现出来的动手能力，学校非常满意，学校为拥有你们这样的学生感到自豪。负责组织指导和协调这项活动的老师们表现出了高度的纪律性，表现出了高度的奉献精神，学校非常满意。同时，学校没有忘记对这项活动给予无私支持与援助的家长同志们，在此，我代表学校党支部和全体师生员工，向所有关心与支持实验小学的家长同志们致以最崇高的敬意和最真诚的感谢！
一年来，在全校师生的共同努力下，学校也取得了骄人的成绩。先后被授予了全国“优秀示范家长学校”、市“德育工作特色校”、市“素质教育示范校”、市“艺术教育优秀单位”、县级“教学创新先进单位”等多项集体称号，并在县运动会、县各类体育竞赛中取得了理想的成绩。学校艺术教育健康发展，学校艺术团两次到基地进行慰问演出，并多次参与了县里的重要演出活动。在今年的县第届学生艺术节文艺调演中，我校选送的六个节目全部获得一、二、三等奖，并有四个节目参加了县艺术节的汇报演出，得到高度评价。另外，有一百多名同学在各级各类书画、演讲、朗诵等竞赛中获奖。
这片校园的美丽，这种收获的喜悦，这些果实的甜美，都源于我们过去的一年始终高扬的一种精神，那就是自主精神。
辛弃疾词集范文3
关键词：辛弃疾 苏轼 词 化用
辛弃疾与苏轼是中国词史上屹立的两座高峰，两人并称为豪放派的代表，虽然二人所处的时代不同，但是他们在文学上有着密切的联系。辛弃疾自幼饱读诗书，兼取众家之长，可以说，他是宋代词人中最善于熔铸百家语言为己所用之人，正如吴衡照在《莲子居词话》中评价的：“辛稼轩别开天地，横绝古今，论、孟、诗小序、左氏春秋、南华、离骚、史、汉、世说、选学、李杜诗，拉杂运用，弥见其笔力之峭。”而在辛弃疾学习借鉴的众多人当中，苏轼无疑是很重要的一位。
翻开辛词，我们不难发现，有很多词句都是化用自苏轼。据粗略统计，在辛弃疾词作中直接或间接化用苏轼诗词中语言的有96首之多，占辛弃疾全部词作的近六分之一，足可见他对苏轼的推崇。笔者通过对辛弃疾词作的研读，按图索骥，探究辛弃疾对苏轼作品的借鉴，以期进一步理解辛弃疾对苏轼的继承与发展。以下就从三个方面来简要地分析一下辛词对苏轼的化用：
（一）直接截取苏轼的成句
这类借鉴是指在辛弃疾的词作中，有些语句完全借用苏轼诗词中的语句，文字没有丝毫改变，表达的思想感情也没有变化。例如辛弃疾《水调歌头》（千古老蟾口）中“爱酒陶元亮，无酒正徘徊”一句，显系袭用苏轼《乘舟过贾收》中的“爱酒陶元亮，能诗张志和”；又如辛弃疾《满江红》（呈赵晋臣敷文）：“一舸归来轻似叶，两翁相对清如鹄。”苏轼《题别子由诗后》：“想见茅檐照水间，两翁相对清如鹄。”
（二）字词稍改而意境不变
辛弃疾词作中，借鉴他人语句最为普遍的情况是在他人语句的基础上，对之有所删减或者增补，但所要表达的意境没有改变。如稼轩《满江红》（快上西楼）之“但愿长圆如此夜”，即化用自东坡《水调歌头》（明月几时有）之“但愿人长久，千里共婵娟”一句。两句重复的字虽然不多，但是意思是一样的，都是希望“月长圆”之意。又如《玉蝴蝶·叔高书来戒酒，用韵》中“功名破甑，交友抟沙。”借鉴苏轼诗歌《游径山》中“功名一破甑，弃置何用顾”和《再答乔太博段屯田》中“亲友如抟沙，放手还复散”。辛弃疾将苏轼两首诗歌中的语言浓缩为八个字，但仍表达的是对功名的否定，对世情淡薄的感慨。这类借鉴还有很多，如“楼观才成人已去”（《满江红·江行，简杨济翁、周显先》），借用苏轼《送郑户曹》中：“楼成君已去”；“人间踏地出租钱，走遍溪头无觅处”（《玉楼春·用韵答傅严叟、叶仲洽》）借用苏轼《鱼蛮子》中“人间行路难，踏地出租钱”； “对玉塔、微澜深夜”（《贺新郎》），化用苏轼《江月五首》中“玉塔卧微澜”；“明月别枝惊鹊”（《西江月·夜行黄沙道中》），化用苏轼《杭州牡丹》中“天静伤鸿犹戟翼，月明惊鹊未安枝”，等等。
（三）字词稍改而意境不同
辛弃疾在借鉴苏轼诗词语言时，并不完全为了借鉴而借鉴，而是根据自己所要表达的思想感情，对所借鉴的语言做一番改变，有时甚至会出现语句借鉴无多大改变，但表达的意思却截然相反的情况。如稼轩《念奴娇》（野棠花落）之“垂杨系马”一句，截取自东坡《定风波》（莫怪鸳鸯绣带长）之“垂杨系马恣清狂”，虽然此句之意是“把马系在垂杨树下”，但是运用在两闋词的意思却不同，稼轩是怀念故人，整句是“曲岸持觞，垂杨系马，此地曾轻别”，说的是当时系马饯别友人的场景历历在目，因此这里是过去感伤的回忆。而东坡词则是写闺怨，整句是“薄幸只贪游冶去，何处，垂杨系马恣清狂”，意为女子感叹男子薄情，把马一系，就放纵自己轻狂本性，因此这里是负面的意义，情境大不同。又如苏轼贬官黄州时，在《初秋寄子由》中又写到“：雪堂风雨夜，已作对床声”，从此以后“夜雨对床”便成了指代兄弟间约定的成语。辛弃疾却反其意而用之，在《永遇乐·戏赋辛字，送茂嘉十二弟赴调》中，辛弃疾写到：“付君此事，从今直上，休忆对床风雨。”此词中虽然化用了苏轼“夜雨对床”的典故，但表达的却是勉励茂嘉弟积极从政，不要顾忌兄弟之间的约定，传达出对仕途的积极追求心态。
究其二人异代却生共鸣的缘由，可以从他们的人生经历来看。辛弃疾和苏轼都经历过两次较为长时间的退居生活，但是仕途的坎坷和挫折却给他们带来创作上的丰收，辛弃疾词共六百多首，带湖、瓢泉期间共约四百五十首；苏轼的两千七百多收诗当中，贬居期达六百多首，二百四十多首编年词中，贬居期间达七十多首。在这样的创作背景之下，苏轼与辛弃疾的作品主要是抒发不如意时期之心声，就如东坡自己所言，“问汝平生‘功业’，黄州、惠州、儋州”，东坡自己的成就，大都在贬谪时期所产生；稼轩亦是如此，因为时势造英雄，既然不能在政治上一展伸手，那就用“江山笔”写下自己满腔的热血。
但又因两人之人生思想和文化性格类型皆不同，因此表现在作品中的人生哲学也不同。东坡在儒释道三方面都有深刻体悟，因而形成他独特的思维方式，尤其在面对挫折时，东坡可以超然且积极的面对，并且超越自我，令人敬佩。稼轩虽也饱览群书，但真正影响他的是儒家和兵家，使他成为文武双全的人，而儒家给他的观念是对社会负责以及自我实现的坚持，因此在这样的观念之下，稼轩无法像东坡一样超然洒脱。辛弃疾虽在词的题材、风格方面继承苏轼，甚至有意识地化用或借鉴苏轼诗词中的优秀词汇或形式技巧为己所用，但是这种借鉴不是亦步亦趋式的单纯的文字的模拟，而是辛弃疾倾注了感情，并且根据创作的需要有选择性地借鉴，达到了为己所用，从而创作出更加优秀的词作，也正因此才形成了稼轩作品中独特的精神，创造了词坛上无可替代的成就。
参考文献：
[1]邓广铭. 稼轩词编年笺注[M]. 上海：上海古籍出版社，1978.
[2]吴相洲，王志远. 历代词人品鉴辞典[Z]. 北京：北京大学出版，199：.
[3]詹安泰. 宋词散论[M]. 广州：广东人民出版社，1980.
[4]袁行霈、莫砺锋 、黄天骥.中国文学史[M].北京 ：高等教育出版社，2006.
辛弃疾词集范文4
关键词:褐铁矿 气基 磁化焙烧 铁精矿
中图分类号:TD 文献标识码:A 文章编号:1672-3791(2012)04(c)-0084-02
我国褐铁矿储量大,褐铁矿的富矿很少,并且多数含有大量矿泥[1]。目前,褐铁矿主要通过重选、磁选-浮选联合选等方法处理,由于褐铁矿含有结晶水,很难得到较好的选矿指标[2～3]。磁化焙烧是处理常规选矿方法难分选的铁矿石的有效方法之一,磁化焙烧除增加矿物磁性外,还可排除矿物中的结晶水和挥发份,使矿石结构疏松,提高磨矿效果并可排除部分有害元素。褐铁矿磁化焙烧从温度和气氛上要求不高,采用煤基磁化焙烧研究表明,铁矿磁化效果难以均匀。因此本文针对某铁品位为30.16%低品位铁矿,采用制粒—气基磁化焙烧—磁选工艺进行了试验研究,取得了良好的效果。
1 原料性能及研究方法
试样多元素化学分析结果如表1所示,矿石铁品位为30.16%。有害杂质较低,如果能够富集其中的铁,其将是一种优质的烧结或球团原料。石英作为褐铁矿的嵌布的基底,褐铁矿与脉石矿物的镶嵌关系较为复杂,细小的石英和赤铁矿和褐铁矿均匀混杂。矿石中大部分矿物的结晶程度较差,分析表明采用常规的物理选矿方法不能得到较好的选矿指标,因此考虑采用制粒—气基磁化焙烧—磁选工艺。
1.1 试验研究方法
对原矿进行物化分析,试验中采用了显微镜、X射线衍射分析和扫描电镜分析研究原矿、焙烧矿和精矿,进行用以指导试验及对试验现象进行验证。
采用50%原料润磨预处理与未预处理原料混合后,在圆盘造球机上制粒10min,得粒度2mm～5mm的制粒小球。在750℃氧化气氛中加热焙烧5min,然后通入配制好的还原气体进行磁化焙烧,并在氮气保护气氛中冷却至常温。将还原焙砂,使用RK/ZQM(BM)型智能球磨机进行30s磨矿,采用磁选管(XCQS-72型平环湿式强磁场磁选机;SSC型50磁选管)进行磁选获得铁精矿。
2 试验结果与分析
2.1 制粒小球粒度对工艺的影响
小球的粒度是控制还原效果的重要条件。试验中通过对不同的小球粒度进行试验得到表2。由表4可知,选取2mm～5mm为粒度还原效果最为理想,磁化率达2.69,粒度小于2mm时,磁化率为4.12还原不充分,制粒粒度+5mm时,磁化率大于4,大颗粒内部还原不充分。
2.2 磁化焙烧气氛和温度对工艺的影响
还原气氛试验结果:VCO/VCO2/VN2比为15/45/40时磁化率为8.01,为20/40/40时磁化率是2.69,为25/35/40时磁化率是2.51,为30/30/40时磁化率是1.94。还原效果随混合气体中CO所占比例的提高而呈良性改善。CO所占比例达25%时,磁化率也达到较为理想的2.51,CO比例进一步提高至30%时,而磁化率变为1.94。CO比例达25%后进一步升高,磁化率变化趋于平缓且持续减小。
如图1所示。随着温度从600℃提高到725℃,磁化率逐渐减小,矿物磁性增强,在温度725℃磁化率接近理论值2.33。725℃以后FeO大量生成,使矿石磁性减弱,
2.3 磁场强度对分选工艺的影响
由图2知,随着磁场强度的增大铁精矿品位先增大到0.8kA/m时达到最大,此时的铁精矿品位为61.8%,1.0kA/m时铁精矿品位为61.26%,继续提高至1.2kA/m,因有磁团聚的发生铁精矿品位快速降低至54.5%。而随着磁场强度的增大回收率不断增大,当1.0kA/m时回收率达到86.19%,继续提高磁场强度,回收率增大不明显。综合显示磁场强大为1.0kA/m为较优条件。
3 铁精矿分析
试验室通过单因子试验得到最优条件为:50%原料润磨6min、制粒成2mm～5mm小球,磁化焙烧料层厚度200mm、混合气体中CO/CO2/N2为1/2/2、气体流速0.24m/min、温度725℃、焙烧时间10min、磨矿90s、磁场强度为1.0kA/m。
经磁选后得到精矿化学分析结果如表3。从表3可以知道石英含量从40.44%降至9.89%,铁品位从30.16%提高至61.26%。
采用XRD对磁选精矿进行分析,结果如图3所示。精矿中铁物料主要是磁铁矿(d=2.5344,d=2.972,d=2.09386)。表明原料中铁矿物经磁化焙烧后铁矿物变成了磁性较高的磁铁矿。
参考文献
[1] 游达明,陈雯.菱/褐铁矿选矿研究成果产业化过程中的问题与对策［J］.矿冶工程,2007(1):40～43.
[2] 谢建宏,崔,宛鹤.新疆某难选复合铁矿选矿试验研究［J］.矿冶工程,2009(5):33～36.
辛弃疾词集范文5
1、 园所课程模式单一，课程的特色点感觉无法突破，教师的职业成就感不高，课程重复性过高。
2、 外教管理难度较高，单纯依靠外教自身教学经验和课程想法，无体系，随意性较大。
3、 家长对孩子的能力要求越来越高，带孩子出门越来越积极，对于幼儿园的教学不够重视。
其实从教学角度说，以上全部问题，都是因为我们把“教”和“学”分开了，忘记了孩子才是受众，才是主体。语言是思维的载体，单纯的背诵单词和无意义的套句式的对话是不存在任何意义的。卡片不是孩子认知的全部。整个世界的认知，不该只有虚假的情景模拟和单纯的卡片。
作为一个园长，开一个园所非常简单，但是能让幼儿园摆脱家长心中所谓看孩子的尴尬境地，真正提升幼儿园的境遇和地位，貌似还是很艰苦的工作。
既然“走出去”有着太多的压力与障碍，外教课程又大部分流于表面，于是今年园所尝试引进了一套网络实景课程。
最开始对于网络课程的选择只是怀揣着能更多地补充孩子“走出去”的部分，希望能让孩子在对很多新授知识认知的时候，是整体的，是真实的。动画片和卡片不同，不能带给孩子真实的世界，但是孩子的认知却是从第一眼的直观认识开始的，我们的教育应该是帮助孩子更好地学习和生活，而不是认识更多的卡片。这个也是我最初选择网络实景课程的初衷。但是随着3次教学课程，我发现这个课程更好的地方不仅仅在于带着孩子去看看国外的样子，有个外教能说话，而是在课程里面有着非常多的逻辑与完整的教学训练。
配合国内的教学大纲，该课程会涉及相关的5个领域，但是任何一种领域都不是独立存在于课堂的。如社会与语言，艺术与健康，多领域的叠加让孩子更好地使用8大智能中自己的优势智能获取学习的兴趣。当幼儿园老师教学已趋于疲惫，教研活动趋于模式化的时候，突然接受到这样一场活动是非常让人欣喜的。
每堂课都是精心选择的主题，除了常见的语言教学，紧贴国家教学大纲的领域归属，更多的是每节课都有一个非常突出的思维训练亮点。
借助孩子的最近发展趋势，从孩子已有知识储备入手，带领孩子观看感兴趣的话题场景，不同的课程设计不同的问题主线：“老虎需不需要保护？老虎究竟是否真的可怕？”，“参观寺庙的规矩是什么？为什么人们会敬重佛陀？如何表示的？”，“蜜蜂长什么样？是不是所有蜜蜂都长一个样？定睛观察蜜蜂有什么区别？”，“物品是如何分类的？”，“植物生长的因果关系是什么？”。有些科学课程之后还能带领孩子完成科学报告和思维导图。辩证思维、批判思维、逻辑思维、创新思维，对不同年龄程度的孩子设计不同深度和广度的问题，配合不同的科学手段。这不仅仅是对于孩子的教学，对于我们的老师也是打开了教学的新思路。
辛弃疾词集范文6
关键词：雄奇刚健；深婉雅丽；儒家传统；兵家思想
中图分类号：I206文献标识码：A文章编号：1006-026X（2013）12-0000-01
辛弃疾对雄浑阔大的景物往往显出特殊的爱好，但对细约优美的事物也绝不忽略。
一、辛词的审美特征
（一）雄奇刚健
辛弃疾对雄奇刚健之美的钟情，在他的创作中时有直接的表露。比如他晚年居瓢泉开山径曾偶得一石壁，嶙峋突兀，因此对其颇为欣赏，因以“苍壁”命名，并曾作词两首，其中有句云：“莫笑吾家苍壁小，冷藏呢个势欲摩空。相知唯有主人翁。有心雄泰华，无意巧玲珑。”这固然是为不能欣赏苍壁之美的人而发，却也明白地表达了他对雄奇刚健的事物特别钟爱的审美情趣。
不难发现，辛词中较少有纯粹的写景之作，词人笔下的景物，多是作为一种情感交流的对象和情感抒发的背景，或出于铺垫和渲染的需要而出现的，因此对物象的选择也都涂上了一层词人自己的感彩。
那首著名的《永遇乐・京口北固亭怀古》就有许多雄奇刚健事物。此词中，用典用事极多，光是牵涉到的人物就有孙权、刘裕、完颜亮、拓跋焘、廉颇等五个，而这五人，或正或邪，或明或暗，都是曾经叱诧风云的历史高光人物，这表达了作者建功立业的迫切愿望，收复故土的强烈决心。而词中选取的景物也都极有针对性，并没有牵强的运用典故，舞榭歌台这样的颓废之物终会被风雨吹打而逝去，那些斜阳草树，寻常巷陌，都已经历尽沧桑，经历过金戈铁马的洗礼。其实这些看起来很平常的事物也都能引起稼轩特别的关注，那是因为他们跟英雄人物联系在了一起，辛弃疾向往的就是那种力挽狂澜的感觉，因此比较符合辛稼轩的审美情趣。
（二）深婉雅丽
辛弃疾在对雄奇刚健事物情有独钟的同时，也不乏深婉雅丽之美的直接或间接的流露。
辛弃疾的写景咏物有一个比较明显的特征，即他所选择的景物大多是日常生活中的常见之物，随处可见，信手拈来，而又不落俗套，显得婉媚细约而又不乏清新意趣。他的一首《清平乐村・村居》名垂千古。全词只有短短几句，却把一家农户的环境气氛和全家老少勤俭淳朴的劳动生活面貌都鲜明地勾勒出来，给读者展示出一幅生动的农家生活画面。在描法上，这首小令，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。
另外一首凸显意境的名作是《西江月夜・行黄沙道中》：在这首词中，作者采用了侧面烘托和动静相映的表现手法。明月、清风、稻花、星雨、茅店、溪桥，原都是无情物，而惊鹊、鸣蝉、青蛙，自然也不会有人的感情。但对这些客观景物的描写，却可以反映出作者的思想和心情。对于夜行黄沙道中的作者来说，他所看到、听到、嗅到、触到、感觉到的一切，都是令人心情舒畅、欢欣鼓舞的。整首词的中心是“说丰年”，而着重表现的是作者因年丰而引起的欢快情绪。
正是这些看起来比较平淡的词作，将辛弃疾推向了宋词创作的巅峰。这些词看起来平淡无奇，但是却意境深刻，给人壮美外另一种美的享受。
（三）“雄泰华”和“巧玲珑”的融合
对婉媚细约之美的兴趣，对雄奇刚健事物的爱好，对辛弃疾来说，实则是兼容并蓄的，这在其作品中得到了经常性的体现。
信手拈来一首《蓦山溪》。这首词天马行空，肆意横行。上片写婉媚细约之美，显得清新自然，充满生活气息。下片则体现了一种跃马扬刀、封侯建功的豪情。上片花柳、雕红缕翠、草堂，下片兵符、兜鍪、五鼎三刀，这些截然不同的事情在词中并存病完美融合，刚柔兼济。此词上下两片意脉贯穿，蝉联而下，也不同于一边词上下两片各述一意，结构上有其独特之处。
另外我们要注意到的是，在辛弃疾的笔下，山的形象往往是雄壮、奇特、和奔放的。然而有时候，在词人笔下，这些山又是妩媚秀丽的。比如：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。”同样是写山，有的山像奔腾的战马，有的却如娇媚的美人。对“山”的不同描写，就反映了稼轩多元的审美倾向。
二、辛词审美情趣的思想渊源
（一）传统儒家思想的侵染
辛弃疾受其祖父辛赞影响极深，可以说是辛赞对辛弃疾进行了爱国启蒙育，而这种启蒙教育正是儒家传统忠君爱国和积极入世思想的体现。这种思想在当时对推动社会进步有着一定的作用。辛弃疾就对儒家的思想进行了比较合理的取舍，他那种积极向上的态度，豪迈进取的精神，反应在了他的那些豪放的词作中。
儒家十三经中的《易经》中有关于阴阳、生死、吉凶、福祸、难易等对立统一哲学思想的论述，刚柔也是属于这一范畴，二者之间是相互对立又相互依存、相对稳定而又不断变化的矛盾综合体。《易经・系辞上》中说：“刚柔相摩，八卦相荡。鼓之以雷霆，润之以风雨。日月运行，一寒一暑。乾道生男，坤道生女。”熟读儒家经典和其他中国传统文学名著的辛弃疾不可能不知道这样的观点，这样的观点也广泛影响了他的创作思想和审美情趣，形成了他刚柔兼济的风格。
（二）兵家“气”、“势”思想的影响
辛弃疾对兵家思想有着相当深入的理解，他论兵力主“气”“势”，不可能不影响他的审美情趣和文学创作。
重“气”的观点在他的《美芹十论》和《九议》中体现得十分明显：“盖人而有气，然后可以论天下”；“以气为智勇，是真足办天下之事”。从中可以看出，辛弃疾不但对“气”十分推崇，而且加入了自己的认识和理解，比如他就“智”的因素加入到了“气”中。又比如：“论天下之事主乎气，而所谓气者又贵乎平。气不平不足以知事之情，事不知其情则败。今事之情有三：一曰无欲速，二曰宜审先后，三曰能胜任败。”这种“贵乎平”的观点体现了他审美情趣中清新自然的一面，因为只有在心平气和的时候，才能感受到那种深婉雅丽的的美。稼轩不光有“少年横槊，气凭陵”的豪气，也能够静下心来，心平气和地分析敌我形势，闲时还能够纵情山水，享受生活，不是一味地逞才使气，能够尚气却有节，尚勇能用智。这种思想体现在他的创作中就是那种刚柔兼济，豪婉兼容，纵留有度①。
另外兵家论“势”的思想也影响了稼轩的论文。《美芹十论》开篇便是《审势》，论述了“形”与“势”之间的关系。他虽没有直接以势论文的文字留下来，但是他在创作中却正是贯之以气，变化以势，兼融刚柔，不执一偏，所以我们认为其文学思想和观念在一定程度上是受到兵家论势思想的影响②。
注释：
①巩本栋辛弃疾评传[M].南京： 南京大学出版社，2002：305.
②饶宗颐澄心论萃[M]上海：上海文艺出版社，1996：85.
参考文献：