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换位思考范文1
对上述观点，我不持反对意见，因为这毕竟是对青少年进行人性化教育的需要，但我也不敢苟同。
当今社会，日新月异，从物质到精神，从人的外表到内心世界都在发生着深刻的变化，尤其是中学生的生活方式、交往方式、内心情感更是在发生质的改变，导致需多教育方式与教育内容已不能适应当今形势发展的需要，起不到教育与感化当代中学生的作用，或起的作用不够明显。有这样一个故事：妻子正在厨房炒菜。 丈夫在她旁边一直唠叨不停：“慢些、小心！火太大了。赶快把鱼翻过来、油放太多了！” 妻子脱口而出：“我懂得怎样炒菜。” 丈夫平静地答道：“我只是要让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何……”
这个故事所蕴涵的道理就是：换位思考等于隔靴挠痒，只有换位体验才能感受到当事者的处境与心情，也才能真正从根本上教育人，改变人。
我们先看第二课《我与父母交朋友》第二框两代人的对话中所提到的：“理解父母的有效方法是换位思考”（见教材第25页）。我并不否认这是与父母进行有效沟通，化解与父母矛盾的好方法，但通过调查发现，仅仅是通过换位思考能真正理解父母、体贴父母、感受到父母难处的有多少呢？先看下面的一组调查统计数据：
通过调查表我们不难看出：在上述四项内容的调查中，前两项占调查总人数的三分之一，而其他两项接近占调查人数的四分之一。这一调查数据表明我们当前对中学生的养成教育还远远不够。但仅从这项调查数据中我们不能说明我们的学校，我们的班主任，还有我们的思想品德教师没有对学生进行这方面的思想教育，更不能否认他们曾经付出的艰辛与劳动，只能说明教育方法还存一定问题，单凭换位思考的教育方法已不适应我们当前的教育对象，已跟不上中学生内心世界复杂的变化，也就是说用换位体验来替代换位思考或许能对这一现状的改变起到一定作用。
天津电视台有一个《非你莫属》栏目，这是公司老板公开招聘职员的一个平台，是求职者面对12位老板的提问和考核，进行答辩和能力展示的一个节目，每个求职者往往被老板们问得面红耳赤，语无伦次。有一期却改变了以前节目的规则，由华艺传媒老板杜子健上台扮演求职者，回答其他11位老板的提问和测试，开始他从容不迫，对答如流，渐渐的就支撑不住了，有好几次被老板们问得无言以对，紧张得思维混乱，求职方向不明。之后，他深有感慨地说了一番话，希望老板们今后再面对每一位求职者时，一定不要问一些与求职无关的内容，一定不要打断求职者的自我阐述，让他们先完整地表述完，更不能用尖刻的语言去挖苦和刁难求职者，这样才能让求职者有一个平和的心态去表现自己，充分地展示自己的能力与水平。我们不能说这些老板们以前没考虑过求职者的心情，没舍身处地地站在求职者的角度去思考，他们一定是换位思考过，不过那只是想想而已，感受没那么深，只有通过这位老板亲身尝试后，他们才真正体验到每位求职者在台上的心情与感受，也就是说换位体验明显比换位思考的教育效果要好得多。
我们为什么就不能让我们的中学生真正体验一下做父母的感受呢？那怕是一次，一天，或者一件事，这样远远比我们那种苦口婆心的语言教育要好得多，也比我们挖空心思地想出一些所谓“实践探究”的教育方法要强得多。这正如树上的梅子一样，你不亲口尝一尝，你就不知梅子的真正味道。
我们再看第九课《心有他人天地宽》二框中两处提到换位思考，第一处在107页，教材中说：“换位思考，与人为善，就是设身处地的为他人着想，即想人所想、理解之上。”的确，人与人之间少不了冒犯与误解，这就需要我们之间相互谅解与宽容，也就是我们所说的“换位思考”，这种理论上的传授已经很到位了，学生对换位思考的知识也记得很牢固，甚至能倒背如流，但真正能做到的却很少，我们还经常看到一些因被误解而引起的斗殴事件在学生之间发生。深圳某中学高三学生张某因被怀疑偷同寝室学生的手机，而被打成重伤，之后手机在“失主”自己的柜里找到；山东菏泽某中学初二学生李某因被怀疑传坏话被同班女生打伤而住院，如此事例说明，换位思考不是解决问题的根本，关键是要让学生进行有效的换位体验，让他们亲自体验一下他人的感受，而不是停留在思考上。希望我们广大一线育人者克服那些走过场，摆样子的教育形式，引导学生多去做一些能真正体验他人的有效实践活动，让宽容、体贴、爱护和理解走进校园。
换位思考范文2
“换位思考”对于化解社会矛盾，促进社会和谐，确实具有一定的作用，但这种作用相当有限，并且与怎样“换位”密切相关。《人民论坛》杂志2008年第3期《“换位思考”的黄金法则》一文对这个“位”作了这样的设定：“比如，把自己当作父母来看待子女，当作老师来看待学生，当作交警来看待路人，当作市长来看待市民，当作上级来看待下级，等等……”这样一来，“换位思考”的“相当有限”的作用，也就难以发挥了。
为了论述的方便，我们就只说“市长”与“市民”吧。“我要是当了皇帝，就天天吃油条”，是被人们当作笑话的，却何尝不是一种“换位思考”？其不通情理就在于隔膜。一般的市民没有当市长的经历，不知道市长的“位”是怎么回事，更不知道坐在市长的“位”上，能有什么感觉，会做怎样的思考。让市民把自己当作市长来作“换位思考”，难免不出这样的洋相。一般市民没有当市长的机遇，与市长去作“换位思考”，岂不自作多情。
那么，让市民将自己当作市长作“换位思考”有什么意义呢？按照《“换位思考”的黄金法则》一文所说，“换位”之后，市民就能“能站在对方的位置，而不是自己的位置来思考问题”，因此“思路就会不一样，对问题的看法也就不一样”。比如，市长要搞“形象工程”，强行拆迁市民住房，“站在对方的位置”去思考，也事出有因，没有此类工程就难见政绩，你叫人家还要不要进步？市长提干部批项目，总有照顾不完的七大姑、姨，虽然有失公平与公正，但“站在对方的位置”去思考，原也不足为怪，“富在深山有远亲”嘛！市长有几个明明暗暗的“红颜知己”（或称“二奶”），影响极其恶劣，“站在对方的位置”去思考，原也无碍大节，市长也是有血有肉有情有欲的人嘛！这样“换位”一“思考”，无论市长怎么差劲，怎么糟糕，怎么混蛋，也就一概都能被市民“理解”、“体谅”和“宽容”了。然而，市民的权利是需要有人去维护的，连市民自己都不站在“自己的位置来思考问题”了，还有什么人去维护他们的权利？市长的权力是要有人去监督的，连市民自己都“站在对方的位置”去思考问题了，还有什么人会去监督市长的权力？
换位思考范文3
昨天我在班级群里看到我们学校要换校服了，是从下一届新生开始的，有两种一种是全白的运动T恤短袖下面配裙子另一种是衬衫西装和格子裙，学校选的第一种，我只能说幸亏不是我们也要换。
以前的校服是绿色的穿起来像忍者神龟一样，但是好在它不易脏一年四季都能穿也好洗，新生换的新校服几乎全是白色的还没运动裤可以换，易脏还难洗，学校要求在校期间必须穿校服，冬天的时候要冻死了，上体育课的时候也不方便。
我认为新校服这件事学校没做好，学校领导没有从学生的角度去考虑没有做到换位思考，只注重了校服款式以及视觉感受，这样仓促的决定会给新生带来很大的麻烦，也没有准备第二套校服来替换。
学校领导的决定太过仓促显得极不明智，我们思考问题的时候应该从他人利益的角度出发，做到换位思考，尽量减少对他人利益的损害。
在生活中换位思考是人与人之间友好相处的桥梁。
换位思考范文4
是故，个人觉得这是一个时机点，可以跟大家一起聊聊汽车文化中更深一层的事了。
目前内地不少大城市陆续出台了更严格的交通法规，例如深圳驾车通过马路时不礼让行人，罚！上海的乱鸣喇叭，罚！……等等！这些法规虽然看起来不近人情，但却是对汽车文化、交通文化甚至社会文化还处于发展之地，所不得不为之的举措，因为只有这样才能让人们养成正确的好习惯。拿台湾地区为例，早期并没有骑摩托车要戴安全帽、通过十字路口必须两段式转弯的法规出台，骑车肇事死亡率一直居高不下。后来有了法规，很多人反映说戴安全帽骑车太热、破坏发型、不方便……；两段转弯浪费时间、效率差，但十几年过去了，如今多数台湾地区的摩托骑士，一上路不戴安全帽反而不习惯了，当然骑车事故死亡率也大幅降低，这就是习惯已经养成，大家也认识到法规的正向价值，故而潜移默化形成文化的一部分了！
不过以上所说，始终是一种逼迫与接受的关系，也是多数人一看到路口没摄像头或没警察，就想违个法，变成所谓“中国式过马路”的主要原因――你始终会想守法是被逼的，没人逼当然就随便，以我方便为主就好了。于是我要跟大家说的更深层次的事就是四个字――“换位思考”。而这四个字不仅应该被植入我们的汽车文化、交通文化，更应该被植入生活常态中。
虽然我们常拿岛国开涮，但不得不说岛国有些文化层面确实值得学习。相信去过岛国的人都知道，商场里面那些服务人员的态度整一个好，好到你会觉得不买东西都不好意思――这虽然是一种岛国环境培育出来的文化，但如果每个人都以很好的态度面对对方，想办法贴心地站在对方的角度想如何不失礼地让对方顺心、舒服，虽然这或许是一种对个人本性的压抑，但相对来说你在这种环境里对别人好，也会遇到别人对你的礼遇，这其实就是一种社会正能量的循环。相反，不少国人只站在自顾自的自私角度生活着，只管自己顺心不管行为是否造成别人困扰，结果大家都这样自私以对，所谓路怒、仇视……社会负能量也就由此循环起了。
哪种循环好，你说呢？
我的汽车文化是该进入这种发自内心懂得“换位思考”的阶段了――多替别人着想不造成别人困扰，就算没有硬通法规逼你，其实交通也很可能会自成一种和谐的规则。
当然！我说的不只是汽车驾驶人，而是所有用路人都该“换位思考”。
当然我也知道，这很难……。但希望从此开始努力吧！
换位思考范文5
今天，兵团财务局“三民”工作组一行4人来到十四师皮山农场九连走访。我们到时，连长阿不来提・玉荪正在组织召开连队干部大会，对上周工作完成情况和存在的问题进行讲评，同时对本周工作进行安排部署。
见我们来了，之前见过面的阿不来提・玉荪连忙把我们介绍给其他干部。见面会后，找连长办事的人特别多，很多职工都在排队等候，阿不来提・玉荪忙得不可开交。我心里想：原来连长也不是那么好当的。
阿不来提・玉荪忙完之后，先带我们去红枣地转了转。九连共有耕地面积4741亩，其中红枣种植面积就有4048亩。“这些天不少职工都在为要不要砍掉一部分密植的红枣树而苦恼，做了大量的说服工作，目前还有部分职工没有执行，因为这个，许多职工都说我们连里干部‘坏得很’。”连长边走边对我们说。
事情的起因是这样的，刚开始种植红枣时，由于红枣树小，职工为了增加产量，进行了密植。如今红枣树长大了，由于密植缺乏足够的阳光和养分，导致红枣品质下降，职工收入也下降了。连队领导商议后决定：引导职工砍掉一部分红枣树，以提高红枣的品质和效益。
一路上，我们还碰到了不少维吾尔族职工，他们都亲切地同阿不来提・玉荪连长握手交流。我们也用刚学会的“牙合西莫思孜”给他们打招呼。得知我们是“三民”工作组成员后，他们还十分友好而热情的和我们一一握手。
一张张淳朴的笑脸、一次次温暖的握手，让我心中洋溢起一股暖流。和这里的维吾尔族职工交流，比我想象中的要简单很多！
换位思考范文6
可是大概那会太过于年轻，把换位思考这四个字，只是当学习的一个知识点来学习，没有理解的那么透彻。
多年以后也终于明白，说这句话的时候特别容易，真正能够做到这四个字的，大概真的少至之又少吧。
下午带着小臭去买鞋子，来来还还转了好几圈，总想着买双物美价廉的，到了其中的一个摊位，看上了两双鞋，一双红色的，一双蓝色的，正在这两双鞋之间纠结的时候，小臭说他看上了之前看的那双白色的，其实看的这两双鞋子价格都讲好了，可是最后因为小臭跑了，我也就跟着孩子走了。虽然讲好了价格，到最后也没有买成。
最后回到第一次开的那个摊位上，给孩子买了一双，孩子喜欢，我自己也觉得挺不错的。
回来以后我就在想，再讲好价格的那一家，卖鞋子的那位男主人一定很生气吧？毕竟已经说好了，价格就差掏钱了，可最后还是没有买人家的。虽然好多人都说买买不成仁义在，可是很多的时候像遇到这样的情况，心里一定很恼火吧。
其实在这之前我也不会想那么多，总觉着一方有钱一方还有东西在，没有什么恼火不恼火的。可是经过自己干了二年的服装，遇过太多形形的人，一个人试衣服试上六七件，却一声不吭的走了。当这个时候，自己总是边挂衣服边心里在想，什么人啊？试了不买也倒无所谓，好歹你打个招呼，再走不迟呀。有的时候也是说好了价格，最后却不买了，你也会觉着又损失了一单，心里总会觉得不开心。
可是如今自己做了一个顾客，试好了，也讲好了，价格，最后也没有买，我想店主也一定很不开心吧？
毕竟有的时候想一下，现在的生意太难做了，尤其是今年，大家都叫喊钱难挣，相信这并不是一个人的感受。也希望那位大哥可以理解，确实是想买一双孩子喜欢的鞋子，怪就怪自己不该给孩子试了，鞋，还讲好了，价格。