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关于教师的诗范文1
关于教育的诗词名句
1.如切如磋,如琢如磨------《诗经.卫风.淇奥》
2.学非探其花,要自拨其根------唐.杜牧《留诲曹师等诗》
3.十年磨一剑------唐.贾岛《剑客》
4.不是虚心岂得贤------宋.王安石《诸葛武侯》
5.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤
6.古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋.陆游《冬夜读书示子聿》
7.故书不厌百回读,熟读深思子自知------宋.苏轼《送安惊落第诗》
8.问渠那得清如许,为有源头活水来------宋.朱熹《观书有感》
9.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌《长歌行》
10.志士惜日短,愁人知夜长------晋.傅玄《杂诗》
11.盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人------晋.陶渊明《杂诗》
12.青春须早为,岂能长少年------唐.孟郊《劝学》
13.莫等闲,白了少年头,空悲切------宋.岳飞《满江红》
14.逢事独为贵,历代非无才------唐.陈子昂《郭槐》
15.黄金无足色,白璧有微瑕.求人不求备,妾原老君家------宋.戴复古《寄兴二首》
16.南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议------唐.柳宗元《行路难》
17.试玉要烧三日满,辨材须待七年期------唐.白居易《放言》
18.世上岂无千里马,人中难得九方皋------宋.黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》
关于教育的名言
1、教育人就是要形成人的性格。——欧文
2、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德
3、没有爱，就没有教育。——苏霍姆林斯基
4、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝
5、智慧可以使一个人即使未受教育仍可活下去。——谚语
6、教育是一个逐步发现自己无知的过程。——杜兰特
7、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯
8、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R·M·H
9、智力教育就是要扩大人的求知范围。——詹·拉·洛威尔
10、从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。——席勒
11、贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。——列宁
12、思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来。——泰戈尔
13、让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基
14、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。——
15、才须学也。非学无以广才，非志无以成学。——孔明
16、对人民来说，第一是面包，第二是教育。——格林西安
17、我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。——
18、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。——苏霍姆林斯基
19、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——孔子
20、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基
21、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。——杰斐逊
22、每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。——苏霍姆林斯基
23、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励唤醒和鼓舞。——第斯多惠
24、对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。——克鲁普斯卡娅
25、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金
26、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。——马卡连柯
27、创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。——别林斯基
28、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。——纪伯伦
29、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。——马卡连柯
30、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基
31、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。——苏霍姆林斯基
32、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基
33、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯
34、讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥砺将使思想更加锋利。——培根
35、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
36、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知
37、初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。——柏拉图
38、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
39、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯
40、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。——乌申斯基
41、创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
42、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思
43、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
44、只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。——爱因斯坦
45、形式是一只金瓶，思想之花插入其内，便可流芳百世。——法朗士
46、智慧与教育之间的区别是，智慧会让你过上舒适的生活。——佚名
47、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。——
48、只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。——苏霍姆林斯基
关于教师的诗范文2
关于教师师德师风总结热门范文 这个学期，我们学校开展了师德师风的集体学习活动，每人总结了自己在师德师风方面的问题，通过这次学习，我对师德师风、对中小学教师职业道德规范的内容熟悉了。结合自己的整改方案，自我小结如下:
一、遵纪守法、爱岗敬业
教育家陶行知说:“捧出一颗心来，不带半根草去。”托起一缕真诚，用一颗对事业执著的心，忠于党的教育事业，无私奉献，爱岗敬业是从事教育事业强烈的使命感和责任感。
第一，爱岗敬业，尽职尽责是教师基本的职业道德。教师职业是“人类幸福和自我完善”结合的职业。一方面，要认真完成教育教学任务，培养合格人才;另一方面，在平凡的岗位，撒播爱心，享受充满活力的人生幸福。教师从事的是一种培养人、教育人的事业，这对社会文明进步发展起一个推动作用，因此，教师职业关系着千千万万的自我价值和人生幸福，关系着学生自由而全面发展的程度。
第二，爱岗敬业，尽职尽责，它关注着教师的教育事业心，正确的教书育人，以及确立工作严谨的工作态度，爱岗敬业是一种对事业全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奋斗的动力，以及事业成功的保证，教师的职业注定安于平凡，淡泊名利，讲究职业良心，它的平凡才能创造出不平凡的事迹，如果把平凡而神圣的教师岗位看作个人谋生的手段，那它永远也得不到成功。在教师岗位上，没有悠闲自在的舒适和安逸，只有默默无闻的奉献，认真负责，工作严谨是教师的需要，是道德责任感的体现，作为“人类灵魂的工程师”必须具有崇高的职业道德，在一行，爱一行，千万不能坐在这儿，这山望着那山高。
在我而言，就是做到依法执教，认真贯彻国家教育方针、自觉遵守教育法律法规、深入学习和宣传国家的教育政策，在政治上始终坚持正确的方向，严守教师职业道德标准。爱岗敬业是教师处理与个人与事业之间关系的准则，是全部教师职业道德的基础和前提。在此，我坚持做到热爱教育教学工作、注重培养学生具有良好的思想品德、传播有益学生身心健康的思想。
二、严谨治学、关爱学生
俗话说:“严师出高徒”作为教师首先应该严于律己，对自己提出高要求。首先自己应多学习新教法，刻苦钻研课务，不断学习新知识。提高自己的教学水平。备课时，认真钻研教材，认真研究学情，积极开展教学反思，做到精益求精。教师自身的学识与道德水平即师德，在潜移默化中直接或间接的影响着学生，也影响着学生对我的看法，进而影响着师生关系，所以我必须不断学习。一是从实践中学，向广大的教育同行学习，学习他们先进方法和思想，二是勤于从书上学，学习自己的专业知识，学习教育教学理论，业精于勤，信服于人。三是向挫折和教训学，不断加以改进和提高，以致完善自我，丰富人生。
再提高自己水平的同时做到关爱学生。“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。既然做“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说，“人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，尔不可不忘也”。学生尊你为父，你自己千万不要把这当成对学生有恩，在学生毕业之后，还念念不忘自己的“德”与“恩”。真正有师德的教师即使有恩于学生，也不会牢记不忘的。在我看来，“一日为师，终身为父”是告诫教师:一是即使只当了一天的教师，对学生也要负责任。既然为“父”，就要遵循“子不教，父之过”的古训。二是当学生有了成绩或成了气候，不要借“父”名抬高自己或去借学生的“光”。三是当学生犯了错，应主动承担起“子不教，父之过，教不严，师之惰”之责任。
做到了这三条，才是理解了“一日为师终身为父”的真正的含义，也才算具有师德。如果教师和蔼可亲，师生关系则比较融洽。我树立了为学生服务的意识，热爱教育事业，关爱学生，把学生当成自己的子女一样来爱护，愿意与学生成为朋友，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对学生一视同仁，建立起平等和谐的师生关系。相互理解和尊重是师生关系的剂。我关心爱护学生，耐心教导，尊重人格，促进了学生的全面发展。
个人师德不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。
关于教师师德师风总结热门范文 众所周知,人民教师传统的职责要求是"传道、授业、解惑",在这种神圣的职责要求下,在任何国家、社会里人们无不认为教师是伟大的、光荣的、辛勤的、高尚的。这是因为他们培养了一代又一代的社会需要的人才。在为国家的振兴,人才的培养中显示了擎天柱的作用。
我从教三十五年来,但我深感要做个好教师并非易事。我认为,好教师首先必须有敬业精神,要毕生忠诚党的教育事业。要做到这一点,就应充分认识教师工作的意义,从而深深地热爱教育事业。
现代的时代是一个竞争激烈的时代。国与国的竞争主要体现为综合国力的竞争,综合国力的竞争归根结底是人才的竞争,而人才的培养靠的是教育,靠的是教师兢兢业业的工作。只有深深地认识这一点,才能激发对教师工作的热爱,也才能把这种爱倾注到对学生的教育中去。
"师者,所以传道、授业、解惑也。"教师的具体工作在于"传道、授业、解惑",也就是说教师要通过自身的教学实践,给学生传授知识,培养学生的实践能力,使学生懂得、各种事理。这就要求教师应具有"学而不厌,悔人不倦"的精神来开拓学生的知识视野,丰富学生的知识储备,并在此基础上,培养学生运用知识解决实际问题的能力。与此同时,教师要有崇高的理想,完善的道德情操,坚定的信念,顽强的意志品质,并用它们对学生进行潜移默化的影响和熏陶。这样,才能培养出祖国需要的,全面发展的,能适应竞争形势的有用之才。
其次,必须热爱自己的教育对象--学生。教师应该是一位雕塑大师,能将一块坯材,用自己的思想与感情,将它雕塑成一件艺术精品。
诚然,从表象上看,学生的确存在"好"与"差"的差异,因而有的教师便加以区分对待,对"好学生"关爱备至,而对"差学生"冷漠有加。但我认为,从本质上看,学生并不存在好与差之分,"差生"之所以"差",原因在于他们潜能被种种主客观因素所束缚,而未得到充分的释放而已。来自学生自身的主观因素有:学习的目的性不明确,缺乏自我控制能力,没有自信心,存在自卑感等等,因而往往会放松对自己的严格要求;来自客观的因素有:社会不良风气的影响,家庭环境与家庭教育中存在的问题所产生的影响,以及学校教育的不到位等等。
上述主客观的因素,都会严重束缚学生内在潜能的发挥,都会成为学生健康成长与发展的障碍。正因如此,我们教师对这些所谓的"差生",更应加备的关爱与呵护。在他们身上,我们要倾注全部的爱,去发现他们学习上每一点滴的进步,去寻找他们生活中,品德上每一个闪光点,然后运用激励机制,加以充分的肯定和激励,恢复感到温暖,增强自信,从而缩小师生间心灵上的距离,使他们产生"向师性"。这样,他就会把教师当成知心朋友,愿意向你畅开心扉,愿意接受你如何学习和如何做人的指导。思想上的束缚除了,他们必然会在成长与发展的道路上有一个质的飞跃。古人云:"仗义多为屠狗辈,负心皆是读书人",我认为,对 "差生"我们更应多一份理解和关爱。
第三,"身教"重与"言传",要以自身的行为去影响学习,真正成为学生的表率使学生从教师身上懂得什么应为之,什么不可为。因此,教师的教学,待人接物,行为举止,一言一行都必须认真、稳重、规范、得体,切不可马虎、轻率、任性、不负责任。除此之外,教师还应和学生进行经常性的心灵沟通,向学生畅开心灵,既可以向学生谈自己从人生中取得的宝贵经验,也可以向学生坦诚地公开自己的生活教训,使学生真正感受到你不仅是他的教师,而且是他的知心挚友,感受到你对他友谊和信任。一言以蔽之,好的教师应以自己的人格魅力去吸引学生、感动学生,使他们愿意以你为榜样,去一步一步地、扎扎实实地走自己的希望之路、未来之路、人生之路。
第四、教师应有"仁爱"之心,面对学生,应从心底去爱他们,关心他们的学习、关心他们的生活、关心他们的身体、关心他们的心理健康。让学生知道老师关心他、在乎他、注意他。让学生从内心接受老师,并从老师那里受到真正的良好的影响,懂得理解他人、关心他人、爱护他人,这才是我们教书育人的真正目的,也是最终的目的。
让我们把尊重和理解学生当成教育工作中的重点,把这种思想意识变为实际行动。从"多一句表扬,少一句批评"做起,从"讲究批评艺术"做起,从"不体罚学生"做起,从"面带微笑走进课堂"作起,从"低下头来与学生交谈"做起,让我们对学生真诚的说一声:"我爱你们",让尊重和理解落到实处,让和谐的师生关系不再成为期待。
一般介绍:
本学期,我担任了高二两个班的语文课。能按"教学大纲"的要求,认真钻研教材,研究两个班学生的实际情况,确定较为适宜的教法,认真备课,认真批改作业,比较顺利地完成了教学任务。我自己对贯穿于新的"教学大纲"中的语文教学思想有了进一步的认识,更坚定了语文学科是一个既具有工具性又具有人文性的学科的认识,对第一次使用的新教材也能较的把握和处理了。 较为满意的几点:
1、在写作教学方面,将课堂作文和课下周记结合起来处理,既完成了教材规定的写作教学任务,又在某种程度上弥补了本册教材课文教学与写作训练脱节的不足,学生的写作水平较过去都有了一定的提高,写出了不少有思想、有情感、有文采的好文章。
2、在处理新教材的课文教学方面,充分认识到了本册课本以文学鉴赏为主要教学任务的特点,为配合教学,先后请了山东师大中文系的教授吕家乡先生和宋遂良先生前来给学生作了"诗歌鉴赏"和"散文鉴赏"两个专题讲座,取得了很好的效果。
3、组织了两次文学活动。一次是诗歌朗诵会,一次是诗歌背诵比赛。两次活动都受到了学生的欢迎。在诗歌朗诵会上,学生踊跃上台,深情朗诵自己精选的诗歌作品,所有的人都沉浸在诗歌的迷人境界中。在诗歌背诵比赛中,学生们将"课下十年功"展示于"课上的一分钟"中,让诗歌内化为自己的精神以后,又外现为一种气质。 四、按照"教学大纲"有关课外阅读的要求,较有效地组织了学生的课外阅读活动。我不断地把大纲推荐的阅读篇目介绍给学生,要求他们制定可行的读书计划,利用零碎时间读名着,并通过考试的形式检查他们的阅读情况。
不足的几点:
1、在学生习作的讲评方面做得还很不够,客观原因是时间少,主观原因是自己的重视程度不够,没有挤出时间来完成好这一项很有意义的工作。
2、对学生的课后作业检查的力度还不够,使得一部分学生没有按时保质保量地完成作业,在期末考试中就表露出来了。
3、自己有了"老朽"的感觉,常想得过且过,对新事物(如计算机知识和操作、新教材中的诗歌背诵、新概念作文等)有些不以为意了。
关于教师师德师风总结热门范文 通过学校本学期的组织的德育学习，以及在网络联盟的学习，作为一位青年教师，我对师德有了更进一步的认识。
一、爱学生
作为一名思想品德教师，热爱学生是我的天职，是教师职业道德的核心，也是对教师职业道德评价的重要标志。许多教育家都指出，没有对学生的爱就不会有真正的教育，爱是教育学生的前提。所以教师要真正实意关心学生，充分尊重、信任学生，严格要求学生，教师只有内心充满对学生的爱和尊重，才会事事从学生的利益出发，处处为学生着想，维护他们的自尊心，在他们需要帮助时伸出援助之手，在他们取得点滴成绩时投去赞许的眼光，同时教师的爱能拉近师生间的距离，是增强师生关系的剂。
教师尊重学生，爱学生，不仅意味着最终赢得学生的信任和拥戴，提高教育的功效，也还意味着教师能虚心地向学生学习，在教与学的过程中，与学生一起成长，共同进步。我注意尊重学生的人格，了解学生的个性，相信学生，关心学生，既统一严格要求，又注意学生的个体差异，区别对待。对程度、水平不同的学生，采取不同的教育方法。关爱每一个学生，特别是差生，使每一个学生都学有所得，不让一个学生掉队，把每一个学生都培养成社会有用的人才。
记得有位教育家曾说过：爱学生是对老师最最基本的要求。老师爱学生，可以弥补家庭和社会教育的不足，使教师的影响长久地保存在学生的内心深处。要做一个合格的人民教师，还要爱学生。不论在生活上，还是在学习上，都要给予必要的关心和帮助。我还抽时间给学生谈心、交流，和学生共同活动，缩短了师生距离。由于我爱学生，关心学生，处理问题及时，方法得当，注意和学生沟通，所以，学生就信任我，喜欢我，也喜欢上我的课。热爱学生，还表现在教师对学生的尊重和信任，以及对学生的严格要求。尊重学生的人格，了解学生的个性，相信学生，关心学生，既统一严格要求，又注意学生的个体差异，区别对待。对程度、水平不同的学生，采取不同的教育方法,因材施教。关爱每一个学生，特别是差生，使每一个学生都学有所得，不让一个学生掉队，把每一个学生都培养成社会有用的人才。一个教师能得到学生的信任，使自己的工作顺利进行，使学生能健康活泼的成长，是自己最大的成功和欣慰。只有这时，才能真正体会到做一个人民教师的乐趣。
二、热爱人民的教育事业
“为教育事业奋斗终身的献身精神，”是我们教育工作者的最高精神境界。忠诚于人民的教育事业，看成是教师的最高美德。干一行，爱一行，工作勤勤恳恳、兢兢业业，服从领导，不打折扣，认真、圆满完成学校领导教给的各项工作任务。工作中，我严于律己，宽以待人。时时处处对自己严格要求，查找不足，及时纠正，对别人的缺点，则尽量宽容。
为人师表是师德的灵魂。除了父母，教师是学生相处时间最多，对学生影响最大的人。教师在教育中的示范作用是巨大的，学生总是以老师做为模仿效法的对象，老师的思想、品德、行为、习惯都会在学生的心灵深处留下烙印，对学生的成长起着潜移默化的作用。加里宁有这样一段话："教师每天仿佛都蹲在一面镜子前，外面有几百双精细的，富于窥伺出教师优点和缺点的孩子的眼睛，在不断地盯视着他。"因此，教师必须十分注意自身的修养，严格要求自己，把做人与育人统一起来，时时处处做学生的良好榜样，以大方得体的仪表，稳重端庄的举止，亲切和蔼的态度，文明礼貌的语言，严谨持重的行为和高尚的道德情操等，形成一种无声无形的教育动力，去感召学生，启迪学生，最终达到为人师表，教书育人的目的。教书育人，为人师表，注意教师形象，在教师和学生中形成良好的形象、和谐的氛围，才能不愧为人民教师的称号。
三、具有广博的知识
关于教师的诗范文3
关键词：中小学语文 诗歌教学
我国是一个诗歌教育发达的国家，读诗写诗，属对写对，是我国传统语文教学的重要内容，但是在当代语文教学中，诗歌教育这一传统被忽视甚至遭遗弃了。当代中小学诗歌教学观念落后、方法陈旧，中小学生的诗意天分被有意无意扼杀了，中小学生的语言和创造潜能发展的一扇大门就这样在无形之中被关上了[1]。
1、诗歌教学在语文教学中的重要地位
1.1有利于传统文化的理论建设
传统文化的继承和发扬，是我们民族发展的一个重大课题。中国是个诗的国度，几千年古典诗歌所积淀的是一笔丰厚的文化遗产，中学古典诗歌教学的理论探索，对继承和发扬中国优秀传统文化，对传统文化继承和发扬的理论建设，也有积极的意义。
1.2为进一步探讨诗歌教学提供了新的途径
对于诗歌这种文学形式，学生们接触的并不像小说、散文等体裁那样多，再加上诗词在反映社会生活、表达诗人的思想感情方面有其自身的特点，即诗词是运用精练的富有节奏和韵律的语言，以强烈的感情和丰富的联想、想象、高度集中地反映社会生活，通过优美的意境和生动具体的意象来教育感染人们，启迪人们的社会认识，陶冶人们思想感情，给人们以美的教育和艺术享受。诗词的语言与日常生活语言有较大的距离。这样，中小学生在学习诗词中，困难相对来说比较大。有的学了之后，也并非真正理解领会，这样的学习可以说是不成功的。运用情境来教学诗词，不失为一种有效的好方法。也就是说，利用或创设一定的和诗词内容相适应的情景、境地，让学生置身于其中进行学习，其效果要比坐在课堂上，面对黑板和四壁来学习欣常诗歌好得多。
1.3诗歌教学有利于培养学生的想像力、创造力、鉴赏能力、朗读能力等多种能力
诵读古诗中，中小学生调动积极的意识，展开想像，启发各种思维活动，在领悟诗的旨意的同时，客观准确地认知实世界，正确认知现实中的自我，认知历史和未来。所以诵读可以帮助中小学生形成客观正确的认知。朗读中的“悟”其实就是一种积极的富有创造性的思维活动，“悟”常常能训练中小学生的富有创造性的思维品质。诵读时，学生的情绪随着诗歌的激昂高亢或低沉舒缓的节奏而共鸣，并逐渐悟出诗人在诗中抒发的强烈或深沉的感情。在共鸣和悟的过程中，学生因被诗中的情感感染而激发了内心的各种道德感、理智感，久而久之，可促进这些高级情感的稳定建立。比如，诵读杜甫《春望》，学生首先感受到的是浓浓的感伤的情绪，进而为作者感时恨别，国破家离的愁怀苦绪而深深感动，当学生悟到这是一首抒发强烈的爱国忧民之情的诗时，学生的爱国主义和体恤黎民的道德感也逐渐在诵读中形成。另外，诵读古典诗歌，也可在悟出诗中之美的同时建构学生健康的审美情感。
2、中小学诗歌教学应采取的策略
2.1情境教学法走进诗歌教学，激发学生的学诗兴趣，让学生生命诗意地生长
如果说课堂是一首诗，我觉得诗歌课堂更是一首美妙绝伦的小诗，更需要教师创设优美的诗境，让情境教学法走进诗歌教学。激发学生的学诗兴趣，兴趣是取得语文成功的动力之一，而语文学习的成功又是保持学习兴趣的因素之一。特别是诗歌教学，激趣更显得尤为重要。学生往往是越感兴趣越要学，越能有所得。孔子说:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。情境教学法更能激起学生学诗的兴趣。情境教学法是指在教学过程中，为了达到既定的教学目的，从教学需要出发，通过师生引入，制造或创设具有一定情绪色彩的、生动具体的场景，以引起学生一定的态度体验，从而帮助学生理解教材，并使学生的心理机能全面和谐发展的教学方法。情境教学法的核心在于激发学生的情感，它突破了以往教学方法唯智主义的框架，符合语言教学的规律、思维发展规律和育人的规律。教学不仅是传授知识，也是与学生交流感情并引起共鸣的过程，有情才能动人。情境教学形式在教学实践中的运用并非现在才有[2]。
2.2诗歌教学，放飞学生的心灵
联想和想像作为创造性思维的核心因素，无疑在阅读和写作中起着举足轻重的作用。解读文学作品，特别是具有跳跃性的诗歌，需要充分展开想像，去神游冥索，去迎寻作者所暗示的境界、情调。正如苏联作家别林斯基所说：“在文学中，尤其在诗中，想像是主要的活动力量。创造过程只有通过想像才能得到完成。”的确，想像能突破时空的限制，拓宽写作的思路，能使情节更完整，语言更生动，形像更丰满，从而使文章有更强的表现力和感染力。艾青说：“没有想像就没有诗”。诗是想像的飞腾，借助于想像力，学生能进入诗的想像世界，置身于新的空间领略诗歌的美并体会诗人的心境。
2.3诗歌教学，让学生朗读色彩纷呈
“读”是语文教学之魂，诗歌亦然诗歌教学，教师要带领学生去涵咏、去感悟、去思索。
如果老是把一首优美、空灵、清新的诗肢解成字词句的语言堆积，那我们就不要指望语文课能濡染心灵，陶冶性情，培养趣味，提高素养。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。这都形象地说明了诗歌应重视“读”。让学生感悟、琢磨、想像、理解，读出诗歌的韵味情致，读出作者的喜怒哀乐，为诗人之悲而悲，为诗人之乐而乐，进而使诗歌的精华积淀到学生的心灵深处，让其产生一种追求真善美的激情冲动，使学生与诗作者产生意象上的共鸣。
诵读是古典诗歌教学的前提。我国古典诗歌意境深邃，语言精美，音调铿锵，声音和谐，具有很强的音乐性。而诵读既能表现古典诗歌铿锵的音调、和谐的节奏，让悦耳的声音回响在耳边;又能展现古典诗歌动人的场面、深邃的意境，让精彩的画面浮现在眼前;还能表露多变的情嗦、鲜明的爱憎，让奔腾的激情流淌在胸间。
3、结论
总之，诗歌教学对于教师而言，的确是个挑战。但只要我们教师勤思考、肯钻研，选则好适当的教学方法，就一定能取得事半功倍的效果。
参考文献：
关于教师的诗范文4
1、得过且过，醉生梦死，碌碌无为，虚度年华，这是颓废的处世之道。
2、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
3、什么是教育？教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的判断，并作为一个负责的公民参加工作。
4、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
5、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊。
6、心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要、最崇高的任务之一。
7、所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。()
8、学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。
9、教育植根于爱。
10、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯
11、古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。
12、如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足，那也是错误的。有了这方面的知识，教师才有可能把教材变成学生的真正财富。
13、思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
14、三人行必有我师。
关于教师的诗范文5
一、创设问题的角度。传统的课堂不是没有“问题”，而是问题的质量有问题。什么是真正的问题？首先，问的出发点是为“学”，具有引起学生思考探究的功能，而不是推动“教”的程序步骤；问的最终目的不是或者主要不是追求问题答案，更不是唯一答案，而是为培养学生的思考兴趣和探究能力。其次，提出的问题应有思考的空间、有探讨的价值，是学生自己的真问题，或师生一起探索的问题，而不是为验证什么的伪问题。例如，我们在共同学习杜甫的《蜀相》时，关于作者对蜀相的崇敬与仰慕都不是问题，很容易就能从首句理解出来，因此呢，学习时应该把重点放在“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”中的“自”和“空”的使用上。有的学生说作者仰慕蜀相，所以对武侯祠周围的景色描写得颇为幽美，也无可厚非；也有的学生说，从全诗的最后两句“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”能看出，作者对这位北伐愿望未能实现的“蜀相”是一种同情，同时也有对自身命运的慨叹，自然也就摒弃了第一种看法，而得出了正确的答案。可见，抓住准确的创设问题的角度，对正确把握诗歌的思想内容有着至关重要的作用。
二、再现诗歌的情境，身临其境感受诗歌的情感。首先可以在进行教学时运用现代化的教学手段，在进行诗歌教学时配以相应的音乐和图片，在合适的背景音乐下多读多诵，初步把握诗歌的感情基调。例如学清照的《一剪梅》时，我们可以配以满地黄花、南雁北飞、梧桐细雨，再加上低沉哀婉的背景音乐，相信学生们一定会非常快地进入到诗歌情境中去，准确地把握作者此时此刻的情感。其次，可以让学生对诗歌画面进行再现，用诗意的语言把某个画面变成优美的散文语段，这样既能准确把握诗歌的画面和情感，同时也能训练提高学生的文字表达能力。例如《山居秋暝》中有这么几句：“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。”我们可设计学生进行改写练习，那么这几句诗歌就会变成一幅美丽的画面：初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂， 空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱了荷塘月色，划破了大山的宁静。春花春草，任凭它枯谢吧，我要留下享受这无比的风光。
三、坚守赏析诗歌的传统，体会古典诗词的魅力。在教授诗歌时，不要有意识地去分离诗歌，因为古诗之所以美，正是因为它的这种神秘性，我们可以通过其他的手段整体把握诗歌，体会诗歌的魅力。例如最传统的诵读，“书读百遍，其义自见”，学习诗歌尤其如此。《望庐山瀑布》第三句中“飞流直下”形容瀑布笔直而下，气势磅礴，因此读此诗句吐字要强劲、响亮；而“三千尺”是诗人夸张的写法，读的时候音可以适当拖长，以增强气势。第四句中“疑”是诗人大胆而新奇的想象，应该重读，以突出诗人对大自然的赞叹。在学生基本掌握了读的技巧的基础上，再跟着录音读，很快就读出了诗的韵味，也读出了诗的抑扬顿挫，同时也受到了美的感受，美的熏陶。
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关键词 教育流程 节点质量 问题审视
一、问题的提出
当前教育教学质量存在很多理论和实践问题，且都没有得到实质性解决，业内人员对培养出的大多数学生质量存在不确定评价，尤其是对学生的核心能力培养目标有“踏空”之感，进而不断地反思我们现有的各层次学校中教育教学的目的意义、价值所在、培养思想、实现路径、评价制度、终极目标等。因此，为了考察教育教学质量，有必要对教育教学的全流程进行审视，并分析各逻辑节点中存在的质量问题。
二、教育教学全流程审视
不论是传统教育模式还是现代教育模式，教育教学的基本流程是没有根本性变化的，只有形式与内容的演进不同。如果流程下各逻辑节点质量不好，教育教学的结果也不会理想。教育教学的基本流程主要遵循如下逻辑展开。
1.确立教育教学条件
（1）资质条件。涉及教育单位办学层次条件资质、招生规模渠道资质、财务收入支出资质、人力资源体制制度资质、社会联合办学资质、教育证书授予资质、教科研社会服务资质等条件。资质的获得与资源的获得具有高度相关性，任何一所学校资质条件的突破都可以带来较大的资源利益，对教育单位的生存与发展影响巨大。
（2）办学条件。涉及教育单位办学软硬件条件。从硬件条件看主要有校园选址、面积及功能区规划、办公教学楼宇面积、实践教学设施、基地等；从软件条件看主要有背景条件（地域、行业、层次、历史）、管理条件（体制、制度、规划、组织、执行等）、资源条件（师资、生源、资本、技术、思想、人脉与资源开发条件）等。
（3）招生条件。涉及生源的数量及质量，从结构看有招生地域结构、性别结构、素质结构、形象结构、特长结构、兴趣结构、身心结构、渠道结构、批次结构等条件。目前看，在各层次教育单位办学规模不变情况下，随着生源的逐年减少及教育途径的多样化选择，一些教育单位招生条件有日益恶化的趋势，这已引起教育工作者高度的忧虑和关切，如果应对不当，对相关学校都是致命的打击。
（4）师资条件。师资队伍素质是提升教育质量的根本，是办学水平的保证。从结构条件看，有师资年龄结构、学历结构、职称结构、性别结构、经历结构、专业结构、双师结构、团队结构、素质能力结构、师表形象结构等条件。现实表象师资结构有趋同化表现，但内涵结构正逐渐走向差异化，各教育单位在以人为本理念下的“以生为本”、“以师为本”已达成共识，但如何造就“人”的特色，尤其是被社会高度认同的师生还有很长的路要走。
2.明确教育教学依据
（1）需求依据。教育的根本使命是培养合格的社会公民和人才，因此生源市场与社会需要的供求变化直接影响教育单位的生存与发展。基于此，教育教学的主要依据是生源市场供求与社会需要情况，学生培养方案定期调整也是为了应对这种变化。当前对教育单位最突出的挑战是生源市场的供求失衡，这与社会对人的高要求形成矛盾冲突。
（2）方案依据。各层次学校的学生培养方案是依据国家需求及生源情况，在科学的教育教学理念、规律指导下，通过权变管理，确定学生培养目标和规格的具体规划方案，是教育教学的逻辑起点。培养方案必须体现学科设置与实际需求、课程内容与现实标准、教学过程与生产服务过程“三对接”要求。焦点是核心能力、素质实现方案。
（3）课标依据。课程标准是在一定课程体系设计安排下规定的某一学科的课程性质、课程目标、内容标准、实施建议的教学指导性文件。课程性质是指该课在课程体系中的定位，主要说明该课的核心价值、基本内容等；课程目标是指该课要在知识、能力、素质方面达到什么水平，主要说明该课程的教学目的、教学目标等；内容标准是指该课各章节单元应有的知识、要点与逻辑，主要说明该课程的应知应会教学内容范围；实施建议是课程标准制定人对执行本课标的教学工作者提出的实施要求。课程标准是专业教学质量检验的重要依据。
（4）计划依据。教学计划、授课计划、授课讲义教案等是教学管理活动、教师授课活动的主要依据。教学计划（课程计划）是课程设置的整体规划，是教学管理综合性指导文件之一；授课计划是对某一课程教学用书、教学周数、次数、内容、进度、学时等的预先协调安排，是根据教学计划、课程标准制定的相应计划。授课讲义教案是教师所做的教学设计，是根据课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。
3.落实教育教学组织
（1）时空组织。涉及教育教学时间与地点的组织。教育教学时间组织要受学制时间、学期时间、课程时间、课堂时间等约束；教育教学空间组织要受校内外地点空间、教室与情境地点空间、实验（训）与实习地点空间等约束。顺次、平行、交叉是时空组织技术的主要方法。
（2）形式组织。涉及教育教学中的理论教学与实践教学的组织。教育教学理论教学组织主要以合班授课制、单班授课制、个体授课制等为主；教育教学实践教学组织主要以分班授课制、分组授课制、分段授课制、分点授课制、交叉轮训授课制等为主。
