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描写风景名胜的成语范文1
【关键词】小学语文；课外作业；个性化
传统语文作业的布置是让有差异的学生做无差异的作业，长此以往势必会造成有的学生“吃不饱”，有的学生“吃不了”的现象。这样学生能力的发展就会受到遏制。新课程改革提出，作为教师必须充分尊重学生的差异，充分尊重、信任每一个学生，帮助不同能力的学生，通过不同作业的训练引导他们汲取、探究知识，不搞“填平补齐”，从而使每一个学生在不同起点上获得最优的发展。因此，作业的设计和布置必须多层次，有差异。主要可以概括为以下几个方面：
一、趣味型作业———以趣味为推力，让学生乐于学习
陶行知先生曾说：“治学以兴趣为主，兴趣愈多，则从事弥力，从事弥力，则成效显著。”兴趣是最好的教师，有事半功倍之效。因此在设计作业时，教师可从学生的年龄特征、生活经验出发，选择学生熟悉的、感兴趣的事物穿插在语文作业中，以激发学生学习的兴趣与动机，达到事半功倍的效果。针对学生的个性特点以及认知水平，我设计多种作业类型，唱一唱、画一画、演一演、做一做等形式经常出现在我布置的课文作业练习。在学习苏教版二年级下册《歌唱二小放牛郎》后，教师可以让孩子们回家唱一唱这首歌，学习王二小机智勇敢的好品质，体会今天幸福生活的来之不易。在教学古诗《使至塞上》时，为了让学生体会诗的意境，教师可以让学生根据理解为诗文配画。一幅幅图文并茂的作业，使教师享受到欣赏作品的乐趣，学生从中也切实感受到了“大漠孤烟直，长河落日圆”的意境。学习苏教版五年级上册《负荆请罪》一文后，学生可根据个人兴趣自编自演文中的片段，虽然排演课剧耗时耗力，但学生兴趣浓厚，不仅演出了人物的特质，也进一步加深了对任务高尚品质的理解。学习苏教版三年级语文上册《西湖》后，教师可要求学生收集有关名山大川的各种风景名胜的图片、文章、诗歌，举办一次“山水风景”的小报展览。通过唱唱、说说、写写、画画、做做等形式，激发学生学习的积极性，把枯燥无味的学习化为积极有趣的事情。学生的理解能力、审美能力、表达能力、绘画能力得到了提高，使学生兴趣盎然，让学生乐于学习。
二、自主型作业———以自主为原则，让学生学得轻松
陶行知说：“培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫‘因材施教’。”每一个学生都是独立的个体，都有其独特的个性。教师在设计作业时，应该针对学生学习能力的差异，为他们确定目标，设计难易有别的作业，如“巩固题、提高题、延伸题”等，梯度由易到难，适应不同层级学生的要求。所以“自主”应该成为学生语文课外作业设计的重要原则。如巩固题适合学习较差的学生———针对本节课的基础知识，设计系统、全面、针对性强的训练题，帮助学生巩固基础知识，强化基本技能；提高题适合学习中等的学生———检查学生对本节课重难点的理解；延伸题适合优等生———结合本节课的知识与生活实际、时展的互相联系所设计的课外延伸题，注重知识的拓展和迁移，开发学生智力。这样的分层作业能够激发学生的学习热情，真正适合每个学生的发展。如《揠苗助长》的作业可以设计成以下三个层次：（1）巩固题：把《揠苗助长》这个成语故事讲给家人听并阅读你喜欢的成语故事，第二天在课堂上和同学们分享。（2）提高题：学习了课文，你想对文中的农夫说些什么呢？用“我想对你说……”的形式说说，写一写。（3）延伸题：以《“揠苗助长”给我的启示》为题，写一段话。这样的作业面向了每一位学生，根据学生的能力完成作业，使每位学生都能对自己产生信心，对语文产生兴趣。这样的“自主”作业能够激发学生的学习热情，真正适合每个学生的发展，让学生学得轻松。
三、实践型作业———以实践为动力，让学生热爱生活
描写风景名胜的成语范文2
黄河,是中华民族的母亲河。永济所在地之河东,是华夏文明的摇篮,是中华儿女爱情文化的发源地,是永济爱情圣地和爱情之都产生和形成的奠基石。
永济自古以来就处在戎狄四环之中,华夏族与戎狄长期杂居,胡汉相融,在交往通婚过程中形成了兼容并蓄的自由婚习俗,使永济成为中华儿女反封建争民主,追求和向往婚姻自主、恋爱自由的爱情圣地暨爱情之都。
华夏文明与爱情文化是永济爱情圣地、爱情之都产生和形成的社会基础
在远古时,河东蒲坂(今山西永济蒲州)就是最适人居的风水宝地,吸引着各方民族。
早在180万年前,西侯渡河人就在此繁衍生息,成为中国历史上最古老的人群,亦是世界上最早用火熟食的居民。古老而原始的华夏文明与爱情文化,就在此孕育而生。
伏羲、女娲的母亲华胥氏,原是并州风峪华胥部落的首领,在气候恶变、北方难以生存时,与族叔率其部落,沿汾河南迁,来到气候温和、水草丰盛的冀州蒲坂定居。她与雷泽氏酋长结识后,在雷泽履大迹生伏羲与女娲。
传说伏羲女娲是“人首龙身”或“人首蛇身”,他们繁衍了整个中华民族,所以中华民族称为“龙的传人”。
伏羲、女娲所处的时代,正是我国由母权制向父权制、由对偶婚向单偶婚转变的过渡时期。当洪水泛滥,淹灭了人类,伏羲与女娲则成为洪水后仅有的孑遗。为了繁衍人类,只得兄妹结婚,传下后代,使中华民族得以繁衍孳生在神州大地上。
伏羲兄妹婚配为夫妻,虽然有悖于伦理,但在洪水造成人类灭绝的非常时期,则成为绵延人类的无奈之举。当他们认识到血缘婚对人类繁衍生殖的危害后,便禁止兄妹通婚,遂制订婚礼,置嫁娶,正姓氏。我国原始社会由血缘婚进步到族外婚。
华夏文明看山西,山西文明看蒲州。
胡汉杂居兼容并蓄的婚制是永济爱情之都产生和形成的基本条件
永济处于远古中国之中心,晋国处于中原王朝的边陲。自古是华夏族与戎狄族、农耕民族与游牧民族杂居、交往频繁之地。尤其是沿长城一线,更是农耕为主的民族与以游牧为主的少数民族交战、交往、杂居、通婚的主要区域;从而形成了与大戎、犬戎、西戎、骊戎、赤狄、白狄等胡族相融的习俗。汉长城一线的偏头关、宁武关、平型关、雁门关、娘子关、杀胡口(今名“杀虎口”)、克胡镇(今名“克虎镇”)、新平堡、威望堡、马坊、马邑等,都是历史上北方游牧民族进入中原与长城内农耕和农牧民族交战、交往中相融的遗迹遗址。闻名天下的唐开元黄河大铁牛旁的八个铁人,就是汉、满、蒙、回、藏、维等多民族组合的群体。亦是胡汉相融、交往、和睦、和谐、共存共荣的历史见证。
周成王封其弟叔虞于唐,叔虞子燮父改唐为晋。晋国所处的周边环境是“戎狄之民实环之”。他通过“启以夏政,疆以戎索”的“入境从俗,因俗而治”的治国方针,与异族文化融为一体,初步形成了中华民族大团结大融和的雏形。
晋献公在位期间,积极开拓疆土,征服了戎狄,攻灭霍、杨、耿、魏、虞、虢等小国,征服了骊戎、西戎、北狄,并把赤狄、白狄、长狄小民族、小国家合并起来,使疆土扩大到黄河西岸和南岸,使晋国成为北方大国。晋文公继位后,重用孤偃、赵衰等人,对政治、经济、军事、文化、内政、婚制等方面进行改革,遂“政平民阜”、“财用不匮”(《国语・晋语四》),使国力更加坚挺,创造了从事霸业活动的条件。晋景公时,兼并赤狄,悼公时的“魏降和戎”,平公时征战戎狄联军、灭北戎、北狄等,使疆域大有扩张,拥有山西大部、河南北部与中部、河北南部与中部、山东西南部、陕西洛水以东及关中一角。
山西因其重要的军事战略地位,成为兵家必争之地。北方游牧民族南下,山西是胡汉逐鹿的主要战场。游牧民族逐水草而居,广袤的草原生活使他们形成强悍粗犷豪放的文化特色。他们南下,使民族间南北交往频繁,促进了农耕文化与游牧文化的交流与融和。他们把直爽、豁达的个性,开放自由的男女交往,不受父母干预、没有法制约束的性选择,“小伙子跳墙狗不叫”的性自由等都带进华夏族。
以农耕为主的华夏族,在婚俗上文明但保守;以游牧为主的胡族在婚前追求爱情和性选择上自由但粗鲁。华夏族在婚制上遵从“父母之命,媒妁之言”,坚持同姓不婚,反对;而胡族青年却是“以季春月大会饶乐水止,饮宴毕,然后配合”(《后汉书・鲜卑传》)。“父兄死,子弟妻其群母及嫂”(《隋书・突厥传》)。胡汉杂居、通婚兼容并包的自由婚习俗,促进了河东爱情文化、河东永济爱情圣地和爱情之都的产生、形成和发展。
首先冲破宗法血缘婚而与胡族通婚的先行者,就是晋献公。在晋献公的六位夫人中,就有四位是戎狄妇女。他率先把女儿嫁给秦穆公,从此,秦晋两国王室世代通婚,结为“秦晋之婚”,成为“秦晋之好”。献公之后的惠公、文公、景公等,晋卿赵衰、赵鞅等纷纷效仿。
晋国对自由婚采取了支持、保护的政策。旧贵族祁盈的家臣祁胜与邬臧,互相与对方的妻子相爱私通,以抵制其宗法血缘婚的婚配,祁盈抓捕并杀害了祁胜与邬臧。晋顷公知情后,就逮捕并处死了祁盈,灭其族(《左传・昭公二十八年》)。此事在《史记・晋世家》中有载。楚国大臣巫臣与郑国国君的女儿夏姬热恋私奔,被楚国通缉时,投奔晋国。晋侯不但不歧视不惩办,反而加以保护,委以重任,加封官职。这就是成语“楚材晋用,晋得楚材”典故的内容之一。
胡汉杂居通婚、交汇相融的精神和魅力是可贵的。它把传统意识与开放意识、时代精神与进取精神有机地结合在一起,在扬弃与升华中得以发展,构成了河东爱情文化的基本特质和特殊魅力。文明而科学的男女婚配在晋国受官方保护,这是形成自由婚的政治保证。自由婚的可持续发展,是胡汉婚俗交汇相融后迸发的五彩火花,大大促进了永济爱情文化、爱情圣地、爱情之都自由婚内容的形成与发展。渊源于河东春秋进代的“上巳”情人节,则成为从晋地腾空而起,照耀影响全国乃至东亚国家的一颗爱情“闪光弹”。
三月三情人节是爱情圣地、爱情之都之爱情文化发展的结晶和巅峰
春秋时期,农历二月上旬巳日至三月上旬巳日(魏时定为三月三),是当时青年男女临水聚会、歌舞联欢、自由恋爱、选配佳偶的节日,古称“上巳”情人节。实为中国青年男女自主婚姻,谈情说爱、择偶婚配的传统情人节。它比公元270年2月14日在罗马形成的情人节,早1000多年。起源于晋国涑水、汾水(晋水)流域的“上巳”情人节,是河东爱情文化、爱情圣地、永济爱情之都自由婚发展的历史必然,是青年男女自主婚姻、自由恋爱的真实写照与见证。是自由选配佳偶的族外婚战胜宗法血缘婚的一大成就。
晋国的自由婚之举,大大促进了周王室改革落后保守的婚制婚俗。周始,凡同姓者,不问远近亲疏,有无血缘关系,一律不得婚配。“同姓不婚”,自周以降,不仅为礼教所倡导,而且从唐朝开始还被写进了法律条文。
西周初年,在统治阶级内部还残留母系氏族社会血缘婚遗风遗俗,即为维护和巩固以血缘婚为纽带的宗法制,婚配只能在华夏本氏族内进行,保持着以黄帝氏族的姬姓和炎帝氏族的姜姓两大氏族为主体的华夏族内部互为姻亲的习俗。随着历史、社会的进步与发展,宗法血缘婚带来的种种弊端被人们所认知。他们认识到“男女同姓,其生不蕃”(《左传・僖公二十二年》)。“同姓不婚,恶不殖也”(《国语・晋语》)。所以,就连晋国大臣旧贵族叔向,亦矢志不娶舅家的女儿为妻。晋国的自由婚,对周室传统宗法血缘婚带来极大冲击与挑战。
晋献公率先与胡族通婚,娶胡族女子为妻,从此打破了血缘婚的禁忌,迫使周王室及晋邻各诸侯国改革陈规陋习,革故鼎新。
在强势之下,周王室只能由管理团体生活的机关或政府组织,选定在万物复苏、桃花盛开的多情季节,在环绕流水柔情的江河湖畔,打破氏族界限,组织青年男女在仲春二月巳日至季春三月巳日临水聚会联欢,唱歌跳舞,漫步遨游,赠送鲜花,在区别姓氏后倾吐衷肠、谈情说爱,选配佳偶。
为了保证“自由婚”活动中的正常正规开展,周王室还用法典以明文加以规定。《周礼地・官・职氏》载曰:“媒氏掌万民之判(配合)。……仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁(不禁止奔);若无故而不用令者(无故不参加者),罚之,司男女之无家者而会之,凡男女之阴讼(发生争执),听之胜国之社(管理机关)”。《管子》卷十八《入国》载曰:“凡国皆有掌媒(媒官)。丈夫无妻者曰鳏,妇人无夫者曰寡;取鳏寡而合之,予田宅而家室之,三年然后事之,此谓之合独”。对无故不参加者进行惩罚,这是政府用政治法律手段采取的保护措施。为了开展推广自由婚的实施,政府还用赐田宅予以奖励。
在生动活泼、温馨欢乐、无拘无束中谈情说爱,在三月三情人节时期自由自主地选配佳偶的情景与场面,《诗经・国风》有120余篇记载。《唐风》、《魏风》19篇属于晋国。《唐风・绸缪》,就是记载唐国一对由婚姻自主、恋爱自由而结合的新婚夫妇在洞房花烛夜的欢庆中,怜悯、同情、眷恋、思念被天帝和王母娘娘破坏、惩罚在营室(天宫)做苦工的牛郎与织女的民歌民谣。《绸缪》歌颂了牛郎与织女的婚姻虽然被破坏,幸福被河阻隔,但他们爱情忠贞不渝。虽然只有一年一次的相会,但却是一生一世的爱恋。《绸缪》是我国民间闹洞房之滥觞,亦是历史上最早记述牛郎织女传说的经典文献(详见2008年第3期《太原理工大学学报》,任振河《解析〈诗经・唐风・绸缪〉的历史背景与“三星”所指》一文。)
《国风》120余篇,其中既有恋爱成功的喜悦,亦有不幸失恋的痛苦;既有朝三暮四的薄情女,亦有见异思迁的负心汉;既有忠于爱情永不变心的痴情丈夫,亦有对爱情不专一的轻浮女;既有示爱急切的男女,亦有中途变卦的懊悔;既有赠送鲜花香草积极主动求爱的,亦有老实巴交似如不知下水捕鱼的鹈鹕;既有追求小寡妇的帅哥,亦有小寡妇拒绝有妇之夫的求爱……如此等等丰富多彩,生动活泼,弥足珍贵的 恋歌,不胜枚举。这些,皆由自由婚的魅力而致。
三月三情人节发源于河东,《太平御览》卷三十引晋成公绥《洛禊赋》曰:“考吉日,简良辰,祓除禊,同会洛滨。妖童媛女,嬉游河曲(即渭河湾之蒲坂),或涣纤手,或濯素足。临清流,坐沙场,列樽,飞羽觞”。吴自牧《梦梁录》卷二“三月”曰:“三月三上巳之辰,曲水流觞故事,起于晋时。唐朝赐宴曲江,倾城禊钦,踏青,亦是此意”。
三月三情人节自西汉武帝于灞水祈子祭祀后,冲淡了情人节以青年男女恋爱为主题的中心内容。可是,据《汉书・外戚传》载曰,武帝正是在此情人节与山西平阳(临汾)女子卫子夫(即西汉抗击匈奴的名将卫青的姐姐,名将霍去病的姑母)自主结为夫妻并立为皇后,生其太子戾。正是汉武帝此次祈子祭祀后,堙灭了婚姻自主、恋爱自由这一璀璨明珠。目前,除了岭南边远的,即昔日天高皇帝远,封建道德鞭长莫及的今之黎、苗、白、傣等少数民族地区;受中国传统文化影响的日本、泰国、缅甸等东亚国国家每年欢度三月三情人节外,在我国内地,特别是中原地区,却把它衰变蜕化成春游、踏青之类的一般性活动。
自西汉武帝采用董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”以来,在封建伦理的“三纲五常”、“三从四德”、“男尊女卑”、“父母之命,媒妁之言”压抑下,“婚姻自主,恋爱自由”的自由婚被扼杀。特别是宋明理学的“饿死事小,失节为大”,反对寡妇改嫁等,使妇女失去自由。但青年男女为争取婚姻自主、恋爱自由的斗争从未间断,他们执着地追求和向往爱情的纯洁、忠贞、和谐,婚姻的美好和幸福。他们顶礼膜拜牛郎织女和《西厢记》中的张生与崔莺莺,就连《红楼梦》中人物贾宝玉和林黛玉亦为之感动涕零。蒲州爱情圣地萌发的凄美爱情故事,深深影响和鼓舞了一代又一代的青年男女。在某种程度上,可以说:“婚姻自主,恋爱自由”已成为爱情圣地和爱情之都形成和进一步发展的思想基础。
西方的情人节影响全球,亦影响吸引了中国青年,而我国对我们的三月三这一传统的情人节却缺乏广泛深入的宣传、保护和传承,所以诸多爱国青年乃至一些年轻学者在年复一年的2月14日西方情人节时扼腕叹息:“我们中国怎么就没有一个表达男女青年相互爱慕之感情的节日呢?”我们的传统情人节被尘封了2000多年,实是中国传统文化的一大悲哀。
自中西文化发生碰撞以来,西方文化裹挟着西方式爱情似乎成为一统天下之势。可是,当我们丰衣足食之后,却发现本土文化背景下的爱情观更能表达自己的情感。我国女子自古以来的“未见君子,忧心忡忡”的焦虑,男子的“思之不得,辗转反侧”的相思,都质朴地表达了恋爱中男女的真实情怀。“执子之手,与子偕老”的爱情誓言和“山无棱,天地合,乃敢与君绝”的忠贞信念,如此等等的中国式爱情,是西方爱情文化所无法比拟的。本土爱情文化给我们的享受,更能贴近我们,更能表达我们对爱情的理解、向往与追求。所以振兴我国含蓄而婉转、温馨而浪漫的本土爱情文化,是社会需求和时代精神,亦是中外青年男女喜爱迷恋中国传统爱情文化的一大靓点。
我国的传统文化是墙内开花墙外红。过去,我们对我国的传统文化不屑一顾。可是,当我国传统的“端午节”被韩国以“端午祭”申报为世界非物质文化遗产成功后,这才引起我国的重视。外国朋友喜爱中国的传统文化,目前已形成有5000多万人学汉语热,还成立了400余个孔子学院,在北京还设立了“孔子学院总部”,使汉语热不断升温。我们需要“洋为中用”以发展我们的社会主义新文化,但亦要“古为今用”,不能割断历史。诚如同志所说:“新文化是从旧文化发展而来的”,“我们必须尊重自己的历史,决不能割断历史”。我们设想打造永济“爱情之都”为旅游热土,正是对古老的传统的旧有的文化的继承和发展。
打造永济“爱情之都”暨“爱情圣地”为旅游热地之展望
在河东爱情圣地、永济爱情之都,自唐虞时代至盛唐时期萌发的娥皇女英与虞舜、牛郎与织女、嫦娥与后羿、梁山伯与祝英台、百里与唐杜氏、虞姬与项羽、杨玉环与寿玉瑁、玉真公主与张果老、张生与崔莺莺、董永与田仙、龙门的薛仁贵与柳迎春、宓妃与九隆、赵匡胤与京娘等众多的凄美爱情故事(详见2006年第3期~2009年第4期《太原理工大学学报》有关文章),是打造永济“爱情之都”和河东爱情圣地得天独厚的优势条件和内容。
在永济的爱情文化资源中的张生与崔莺莺、梁山伯与祝英台、牛郎与织女的爱情传说已闻名遐迩。国际友人把“梁山伯与祝英台”誉为“中国的罗密欧与朱丽叶”。描写张生与崔莺莺的《西厢记》,与《红楼梦》合称为“双壁”,举世瞩目,轰动世界。作为中国古典文学代表性杰作,700余年来在舞台上演出经久不衰,几乎所有戏曲剧种剧团都演出过,并把它作为优秀的传统的经典剧作。其版本有100余种之多。外文版亦有英、日、俄、朝、越南、西班牙等十余种。研究《西厢记》的人士,从明、清、民国以来,难以数计,遍及日本、俄国、美国、荷兰、法国、德国、越南、朝鲜、韩国、印度、冰岛以及港、澳、台地区。美、法、英、苏、日等国的《大百科全书》都有记载,评价很高。就连曹雪芹笔下的《红楼梦》人物亦钻研欣赏《西厢记》,喜爱张生与崔莺莺。中国《西厢记》研究会于20世纪50年代在北京成立以来,召开过多次国内外学术交流会,进一步使河东爱情文化成为中外文化交流的使者,使更多喜爱中国文化的外国朋友为之喝彩。张生与崔莺莺的爱情传说之龙头已昂首翩翩起舞,何患永济“爱情之都”萌发的其他众多的爱情传说群龙不腾空而起,飘洋过海。中国四大名妃之一的杨贵妃,在马嵬坡后,流亡东瀛,重获爱情之自由,繁衍了日本籍的杨氏后代。日本著名女影星山口百惠多次在电视、报刊露面,声称:“我是中国杨贵妃的后代”,认祖归宗。在日本的杨贵妃后裔,已于1998年2月重新入中国《石林杨氏宗谱》。“近几年,来我国旅游观光、学术考察的日本客人,曾多次查询、寻觅杨贵妃故里”,其中就有杨氏山口百惠的宗族。
永济,是由蒲坂――晋阳――蒲州演变而来的。蒲坂是尧舜古都,晋阳是晋顷公十三年秋,晋卿大夫赵鞅在蒲坂侧旁建立的边秦城堡。西魏灭东魏后,宇文泰夺蒲坂与晋阳(春秋末,魏、韩、赵三家来晋后,赵鞅之子赵襄子迁晋阳城于并州晋中,即今之晋源),迁城黄河岸边改名为泰州。北周时,宇文护在泰州城侧改土城墙为砖城,改名蒲州。永济县府设在蒲州府城内。20世纪50年代,黄河洪水淹毁蒲州城,永济县府搬迁蒲州城遗址东12公里的赵伊镇,即今之永济市。
古之蒲坂晋阳蒲州,即今永济市,位居黄河河曲(渭河湾)内侧。背靠巍巍中条山(亦称历山),面俯滔滔黄河水,土地肥沃,环境优美,物宝天华,人杰地灵,民风纯朴,交通便利,是历代帝王祭后土,登历观,追寻尧舜古帝之遗风的风水宝地与历史文化名城。古为畿辅重镇,商贸十分发达。
描写风景名胜的成语范文3
1.
找出下列句子的标点使用错误的一项（
）。
A
.阿英妹妹是谁?她在哪里?
B
.小企鹅的样子真有趣!
C
.把绿铅笔借给我用一用行吗!
2.
读下面一段文字，完成文后题目。
去年曾听说过水乡的美丽、富饶，可惜未能耳闻目睹。如今，一个偶然的机会，我来到一个古老的水乡小镇——苇塘镇。这里河港交叉，水光潋滟，一条宽阔洁净的街道横穿东西，两侧是鳞次节比的瓦房和新建的幢幢楼房。这里建筑有的依河旁水，有的耸立街头，高低错落，很有水乡特色。
（1）语段中划线的是两个错别字，请改正。
节——______
旁——______
（2）第一句中画线的成语适用不当，应该为：______。
（3）语段中的破折号有什么作用？
3.
阅读下文，回答问题
生命的选择
在我住的这一栋楼的前边，是一片开阔的空地。这片向阳的地方，从早晨太阳一升起，地上便红地毯一般，铺满了霞光。中午，一直到傍晚，太阳被西边的高楼遮挡之前，空地上都是一片míng
mèi的阳光。
多好的一块空地。花工们便将这里设计成一座小小的花园，四周栽种上了一些秋季会抽出茸茸的花穗的纤草，拥围着一个圆圆的花坛。种些什么呢？见花工们细细地松软着花坛的湿土，人们猜测着。自然是蔷（qiáng）薇（wēi）了，花工们说。
不多日子，油黑的蔷薇叶子便密密地zhē
bì了黄土；似乎这期间，不过二阵、两阵小雨，人们一如既往匆匆走过那花坛，忙各自的事情。突然一日，有人惊奇地喊了一声：“多好的玫瑰！”
人们好像一下子被那花惊醒了。红的，黄的，粉的，一时间各色玫瑰竞相绽放开来，惹得人眼里一亮一亮。有一些美丽的花朵装点生活，日子平添了些色彩、滋味和乐趣。大人、孩子过路时总会留住脚步，欣赏一番。大楼里常年不曾搭话的邻居，此时也都能找到共同的话题。坚硬的生活，顿时变得柔软多了。
人们夸奖那些花朵、花工之后，便说是太阳明亮的照耀才使花朵有了色彩。不过，谁也说不清是花朵选择了太阳，还是太阳选择了花朵。
可是有一日，有孩子突然提醒大人们，到楼后去看看，说那里也有花。
楼后？怎么可能呢，那里的阳光，结结实实被这楼房遮掩着，而且还有一些高大的槐树，枝丫互相勾扯着，地上是永远的潮湿和阴凉，甚至还有一些灰尘和垃圾被风卷到那里。春天，当所有的地面上都干干的、亮亮的，唯独楼后肮脏的残雪还迟迟不肯化开。那里怎么会有花呢？
拗不过孩子的拉扯，就到楼后看看去吧！这时已是傍晚，朦朦胧胧的月光下，人们果然看到白花花的一些已绽放的花朵。粗粗的、长长的花朵，挺在硕大的绿叶上，倒像是插了满头玉簪（zān）、银簪的古代仕女。庄重里透着一些羞怯，没有人能叫出那花的名字，只是花开得雪白，单纯而圣洁，让人燥热的心头犹如被一股清凉清凉的水洒洗过一般舒坦。
第二天，赶快去问花工，回答说：“那是白玉簪，性喜阴凉潮湿，花开得高洁得很哩。”
于是，这栋楼美丽了。楼前
阳光下
姹紫嫣红
楼后
月光下
洁白如雪
随即，也就有人告诉自己的孩子：你看，生活的路多宽！有阳光，就去做玫瑰，开得热烈，大方些；没有阳光，也别怨天尤人，白花照样可爱。
对了！这才是生命的选择。生命的伟大也正在于这选择的正确。
【注释】蔷薇：这里指蔷薇科，蔷薇科中有桃、苹果和玫瑰、月季等许多著名的果树和花木。
（1）根据汉语拼音，在田字格里写出相应的词语，注意书写正确、规范。
míng
mèi
zhē
bì
______
______
（2）联系上下文，写出下列划线词语在文中的意思。
“坚硬的生活，顿时变得柔软多了。”
“坚硬”是指______
“柔软”是指______
（3）在第⑩自然段画横线的句子的空白处加上恰当的标点符号。
（4）请仔细阅读短文，思考：文中的白玉簪花究竟美在哪里？
（5）阅读短文，说说第⑥自然段在文中有什么作用。
（6）联系全文内容，谈谈你对文中画波浪线的语句的理解以及从中得到的启示。
4.
阅读下文，回答问题
锡林郭勒草原
内蒙古锡林郭勒草原是广阔美丽的。
蓝天底下，满眼绿色，一直铺向远方。山岭上，深谷里，平原上，覆满了青青的野草，最深的地方可以没过十来岁的孩子，能让他们在里面捉迷藏。高低不平的草滩上，嵌着一洼洼清亮的湖水，水面映出太阳的七彩光芒，就像神话故事里的宝镜一样。草丛中开满了各种各样的野花。鲜红色的山丹丹花，粉红色的牵牛花，宝石蓝的铃铛花，散发出阵阵的清香。
草原不仅美丽，而且是个欢腾的世界。
矫健的雄鹰自由地飞翔，百灵鸟在欢快地歌唱，成群的牛羊安闲地嚼着青草。小马驹蹦蹦跳跳地撒欢，跟着马群从这边跑到那边。偶尔还会看到成群的黄羊，它们跑起来快极了，像一阵风。一碧千里的草原上还散落着一个个圆顶的蒙古包。小牧民骑在高高的马背上，神气地挥舞着鞭子，放声歌唱：“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑……”
（1）本文是以写______为主的文章。
（2）找出文中的过渡句，写在下面，说说它的作用是什么？
（3）文中用了很多修辞方法，请在文中找出比喻句、排比句、拟人句，各写一句。
（4）短文结尾处省略号的作用是（
）
（5）短文主要描了______，表达了作者______之情。
5.
阅读下文，回答问题
父亲
虽然我是家里唯一的女孩，父亲好像从来没有显出特别的喜欢来。在地里干活，偶尔捉只小兔或鸟儿，回来也是送给哥哥。
小学和初中在父亲的不经意间过去了，上学和放学就像他的出工和收工一样，只是顺其自然的事，他不关心我的学习一如我不关心他的收成。
可是，我考上了县一中。这就意味着父亲的大半收成都得被我一个人吃掉。
母亲望着不大年轻的父亲逐渐弓起的背______幽幽地说______要不______别让妮子上学了______父亲脸上刀刻似的皱纹突然地一跳______哪能______再难也得让她上学______就为这一句话，我第一次被感动了。
在一个骄阳似火的夏日，父亲一头挑着我的行李，一头挑着一筐桃子送我去上学。跟在父亲身后，望着颤悠悠的扁担和父亲那被扁担磨出老茧的双肩，我又一次被感动了,在心里默默发誓：不学出个样子来，无颜面对父亲。
到学校门口，我一个人进去，父亲去卖那筐桃子。等我安排好住宿后，去城里找他，父亲已经走了。我想，他肯定是饿着肚子走的，翻山越岭，还得走20里路啊！
3年高中，我很少回家。父亲总是隔三差五地给我送干粮和桃子。当然都是些歪七扭八卖不出去的小桃。冬天天短，父亲每次来都得起个大早，往往是胡须上结了一层白霜。掏出母亲烙的白面饼，硬邦邦的全是冰碴儿。中午，我们父女俩把饼泡在开水里，就着父亲带来的咸菜，吃得有滋有味。夏日，父亲捎带着卖桃，20里的山路,把父亲的脸晒成了绛紫色。赶到学校已近中午，我把早已凉好的白开水递过去，父亲一气儿就喝了一大缸子。父亲向来是当天来当天走。3年里，他走了他几十年走不完的路程。我对父亲的情和爱，也在这3年里变得缠绵与圣洁。
3年后，我由县城考到省城。也和3年前一样，父亲挑着扁担送我去上学，所不同的是这天不是骄阳似火，而是阴雨连绵。火车上，父亲递给我的桃子又红又大，我倒有些不习惯，怪父亲过于奢侈。“你都成大学生了，吃个好桃子，配！”并且不停地催促我快吃。我双手捧着桃子，一口一口咽下去的却是父亲的心啊！
安排好住宿已经很晚了。我要送父亲到学校招待所去住，他说什么也要自己去。他说他怕我回来找不到自己的宿舍。我知道，那样父亲会一夜都不安心的，所以也只好随他去了。下过雨后，气温骤然下降了许多。一天的颠簸，我实在是太累了，躺在床上不一会儿进入了梦乡。突然，辅导员老师把我叫醒。她说，你父亲为了省15元的住宿费，竟然睡在外面的水泥乒乓台上。此刻，即使是铁石心肠也会感动。我扑过去抚摸着他那青筋凸起的双臂，哭着求他：“为了我，父亲，请您爱惜自己。”同宿舍的姐妹齐刷刷地站在我的身后，哽咽着说：“就住在我们宿舍，我们可以两个人睡一张床。”
“可你们是女生宿舍呀？”辅导员老师还很年轻，和其他人一样眼里已噙满了泪水。“那又有什么,他是父亲。”大家异口同声地说。是啊！他是父亲。他是勤劳又质朴的农民！
（1）给文中第4自然段加上标点符号。
母亲望着不大年轻的父亲逐渐弓起的背______幽幽地说______要不______别让妮子上学了______父亲脸上刀刻似的皱纹突然地一跳______哪能______再难也得让她上学______就为这一句话，我第一次被感动了。
（2）第1自然段中“父亲好像从来没有显出特别的喜欢”一句中的“好像”能否删掉？为什么？
（3）“我”对父亲看法的改变源于“我”的两次感动。请结合文义用自己的话概括出让“我”感动的具体内容。
（4）作者多次写到父亲的肖像：“弓起的背”，“刀刻的脸”，“磨出老茧的双肩”，“青筋凸起的双臂”，意在表现什么？
（5）下列对文中句子的理解，正确的两项是（
）
（6）对上题中你所认为的理解错误的两项重新进行分析。
（7）同宿舍姐妹异口同声的回答说明了什么？
（8）请在文中找出任意两个能够表明“我”对父爱的理解或感动的句子。
6.
给下列句子加上标点。
①
______啊
______大家都高兴得叫起来______
雨来没有死______
雨来没有死______
②
鬼子军官用中国国话问雨来______
小孩______
问你话______
不许撒谎______
7.
下列句子中标点符号使用错误的一项是（
）
A
.京沪高铁是我国“十一五”期间，将建的众多铁路专线中最主要的一条，以后京广、京哈、沈达、陇海线也将相继建设。
B
.意想不到的微笑，在童老师的眼底一闪：“好，问得好，这说明你们已经掌握这些知识了。”
C
.母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
D
.人生百年，是为个人的名利而苦苦钻营？还是为国家振兴、民族强盛而不懈奋斗？这是每个人都必须认真思考的问题
8.
给下面的句子，加上合适的标点。
（1）瓦特发明蒸汽机______爱迪生发明了电灯泡______贝尔发明了电话______莱特兄弟发明了飞机______但是有一个人发明的______东西______却是看不见______摸不着的______
（2）惠特尼的发明多奇妙啊______它启发我们______发明创造不只表现在有形的物品上______还表现在科学的______方法______上______
9.
阅读下文，回答问题
你的微笑是最美的花
①绵阳，是一个充满温情的城市。
②一些平凡的日子，平凡的人，平凡的细节，就如同这个季节常有的毛毛雨，看似漫不经心，却常常把你的心灵濡（rú）湿。
③一天晚上，天上下着蒙蒙细雨，空气中偶尔飘来桃花的幽香，我和妻子拎着大包小包，在百盛商场门口等出租车。刚有一辆空车驶近，一位抱孩子的妇女就急匆匆地奔了过去，等拉开车门，却发现忘了带钱包。“糟糕，”妇女有些尴（ɡān）尬（ɡà）___嘟囔着说___只顾抱孩子上医院___急糊涂了___妻子一听，二话没说，赶紧把自己的零钱递给妇女。妇女正踌躇，旁边又有人掏出零钱递过来，她更是左右为难。出租车司机一看，笑起来：“谁没点儿难事啊，上车，免费送你。”这一来，掏钱的人尴尬了。大家你看我，我看你，愣了好一会儿，又“扑哧”一声笑了起来。
④这样的细节，缀满了城市的大街小巷。无须刻意寻找，只要怀着同样的真诚，不管在何处，你都会与它邂（xiè）逅（hòu）。
⑤就在第二天，我驾车去办事，在富乐路口等红灯。同行的朋友说，这里曾经是绵阳第一个女子岗亭，值勤的女警可漂亮了，一道风景线呐。可惜呀，如今的漂亮女孩，都经不起日晒风吹雨淋，不愿去当马路天使。正说着，黄灯闪亮了，我松开手刹车，准备起步。不料，年轻的女警却微笑着打了一个缓行手势，随即，又笑容满面地向斑马线跑去。
⑥原来，一个年轻的孕妇正走在斑马线上，汽车发动的引擎声，让她有些慌乱。女警搀起她的手，轻声说着什么，年轻孕妇立刻笑了起来。两个人神态自若地从等候的汽车前面走过，像贵宾检阅仪仗队，又像至亲至爱的两姐妹在私家花园里悠闲散步。仿佛一道（灿烂
绚丽）的彩虹划过，我和朋友都被女警（灿烂
绚丽）的笑容怔住了。我们突然发现，笼罩在连绵阴雨中的城市，（果然
居然）也如此美丽。
⑦朋友说，一个灿烂的微笑，就是一朵美丽的花。每一次绽放，都是一次感动，温暖了别人，也温暖着自己。这么说，笑容绽放的绵阳，不就是一个美丽的花园吗？行走在这座城市，我常常想起冰心写的那段话：“爱在左，情在右，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使得穿花拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可挥，不觉得悲凉。”
事实上，有很多绵阳人都爱读这段话。读这段话的时候，大家都在想，冰心老人描写的，是不是我们自己啊？
（1）按查字典的要求填空。
阅读时，遇到“踌”字不认识，可用______查字法查字典，先查______再查______。“踌躇”一词在字典里有这样两种解释：①犹豫不决；②得意的样子。联系语境，“踌躇”在本文中应选第______种解释。
（2）给短文第③自然段划线句子补上所缺的标点符号。
______嘟囔着说______只顾抱孩子上医院______急糊涂了______
（3）选择去短文第⑥自然段中合适的词语。
（灿烂
绚丽）______的彩虹
（灿烂
绚丽）______的笑容
（果然
居然）______也如此美丽
（4）回答问题。
①初读短文时，我知道本文所讲的事发生的时间是______季，地点在绵阳的______。
②再读短文时，我知道短文围绕“绵阳，是一个充满温情的城市”这句话写了两件事例：一是______；二是______。而第______自然段在文中起了承上启下的作用。
③精读短文时，我发现文章多处写到了“笑”，每一处“笑”都能体现当时人们的心理活动，比如第③自然段中“大家你看我，我看你，愣了好一会儿，又“扑哧”一声笑了”，这时大家内心想的可能是______；再如第⑥自然段中“女警搀起她的手，轻声说着什么，年轻孕妇立刻笑了起来”，这时年轻孕妇内心的感受是______。而无论文中哪一处的“笑”，都有一个共同点，用文中的话说，那就是“______。”
④再细细回味短文，我品味出文章末尾的一句话表达了“我们”______的思想感情。
10.
下面标点符号中引号用法解释正确的一项是（
）
骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
把名字刻入石头，想“不朽”。
A
.两个都是表示引用
B
.两个都是表示否定讽刺
C
.依次为表示否定．讽刺
D
.依次为表示引用．否定讽刺
11.
你知道下面的破折号起什么作用吗？
“今天好冷呀！——你什么时候去北京？”刘英对刚进门的玲玲说。（
）
A
.解释说明。
B
.表示声音的延长。
C
.用于话题突然转变。
12.
阅读下文，回答问题
静静的太平湖
初夏。在劈地摩天的黄山爬得双腿如山一般重，再来到北麓的太平湖，那种感觉像痛饮茅台酒的酣畅后，细吮毛峰茶的舒坦。
山青。水绿。天空湛蓝。面对这景色，一切华丽的词藻都显得苍白。朴实，是一种最真切的美。
十三万亩的湖在山的怀抱中，湖水柔柔的，叫人实在不忍心划下桨去。一只白鹭掠过，才惊碎绸缎似的湖面。倏忽间，一切又归于宁静，静得让人能听见环湖山岭上竹叶在微风抚慰下的轻吟。
山水一色的绿__恬静得如细细的筛网__能滤去所有的焦躁__忧愁__烦恼__那种感觉或许就是众多的旅游者来太平湖追求的境界__
湖上泛舟，方知幽静中的无限神秘：刚刚还在宛如浩瀚的太平湖上享受那无边无际的自由，转眼就恍似穿行于峻峭的山峡去领略隐天蔽地的幽邃(suì)，在“十八罗汉卧南海”状的群岛晕晕乎乎转出，悠然却见神似桂林山水的清绮明丽。当你有兴弃舟步入湖边樵山的神仙洞，那奇石深潭上袅袅的雾霭(ǎi)足以使你幻觉顿生。
其实，只要你玩“透”，任何胜地的景色都是变幻无穷的，只要你善于联想。
太平湖上静悄悄的，我们几乎没遇到其他游客，惟见岸边几叶扁舟空自打横，似乎可惜了这旖旎的风光。不过，假如遍湖桨声人语，还能品味那份宁静吗？
环境能改造人的心境，境亦未必不能心造。游毕太平湖归去，那份留驻在你心里的恬适闲淡足以使你在纷繁的人生中保持那份清静。或许这就是寄情山水间的魅力。
（1）“劈地摩天”的“摩”用部首查字法，先查______部，再查______画。“劈地摩天”意思是______。
（2）给第4自然段加上标点符号。
山水一色的绿__恬静得如细细的筛网__能滤去所有的焦躁__忧愁__烦恼__那种感觉或许就是众多的旅游者来太平湖追求的境界__
（3）从文中找出合适的词语搭配。
______的天空
______的太平湖
______雾霭
______的词藻
______的山峡
______的风光
（4）文中已用“”线分为四段，请概括第三段段意。
（5）读了这篇短文后，结合你的生活体验，你认为游山玩水有哪些好处？（至少写三点）
13.
阅读下列短文，按要求回答问题。
①圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。②园中许多景物都是仿照各地名胜建造的，如，海宁的安澜园，苏州的狮子林___杭州西湖的平湖秋月___雷峰夕照___还有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的，如，蓬莱瑶台___武陵春色。园中不仅有民族建筑，还有西洋景观。漫步园内，有如漫游在天南地北，饱览着中外风景名胜流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。
圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝。所以，它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。
（1）请在句子②的横线上加上恰当的标点。
园中许多景物都是仿照各地名胜建造的，如，海宁的安澜园，苏州的狮子林______杭州西湖的平湖秋月______雷峰夕照______还有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的，如，蓬莱瑶台______武陵春色。
（2）这两段话从______、______两方面写了圆明园昔日的辉煌。
（3）“漫步园内，有如漫游在天南地北，饱览着中外风景名胜”是因为园中许多景物______，“流连其间，仿佛置身在幻想的境界里”是因为其中许多景物______。
（4）划线的句子写得很美，请仿照句子的样子，用上划线词语再写一句。
14.
引号的作用
人们做梦也不会想到，他们捕杀的狼，居然是森林和鹿群的“功臣”。这里的引号起什么作用？
15.
阅读下文，回答问题
牵着母亲过马路
①周末下午偕妻儿回家__年近花甲的母亲喜不自禁__一定要上街买点好菜招待我们__母亲说__你们回来__妈给你们煮饭__不是受累__是高兴呀__我便说：“我陪你去吧！”母亲乐呵呵地说：“好，好，你去，你说买啥妈就买啥。”
②到菜市场需要走一段路，再横穿一条马路。正是下班时间，大街上车来车往，川流不息的人群匆匆而行。年龄大了，母亲的双腿显得不很灵便，走路怎么也快不起来，她提着菜篮，挨着我边走边谈些家长里短。人老话多，树老根多，母亲这把年纪，自然爱絮絮叨叨，别人不愿听，儿女们还能不听？哪怕装也要装出个忠实听众的样子才行。
③穿过马路，就是菜市场了。母亲突然停了下来，她把菜篮挂在臂弯，腾出右手，向我伸来……
④一刹那间，我的心灵震颤起来。这是一个多么熟悉的动作呀！
⑤上小学时，我每天都要穿过一条马路才能到学校。母亲那时在纸厂上班。学校在城西，厂在城东，母亲担心我会出事，每天都要送我，一直把我送过马路才折身回去上班。横穿马路时，她总是向我伸出手，把我的小手握在她的掌心，牵着我走到马路对面。然，台-lkT身子，一遍遍地叮嘱：“有车来就别过马路”，“过马路要跟着别人一起过”。
⑥二十多年过去了，昔日的小手已长成一双男子汉的大手，昔日的泥石马路已改造成混凝土路，昔日年轻的母亲已经皱纹满面，手指枯瘦，但她牵手的动作依然如此娴熟。她一生吃了许多苦，受了许多罪，这些都被她像掠头发一样掠散，但永远也掠不去的是她爱子的情肠。而她的儿子，却对她日渐淡漠，即使几月半载回来看她，也是出于一种义务，为了不让别人指责自己忘恩负义，这不只是缺乏诚意，更带着私心。
⑦我没有把手递过去，而是伸出二只手从母亲臂弯上取下篮子，提在手上，另一只手轻轻握住她的手，对她说：“小时候，每逢过马路都是你牵我，今天过马路，让我牵你吧！”母亲的眼里闪过失望、闪过疑惑、闪过惊喜，笑容荡漾开来，像一个老农面对丰收的农田，像一个渔民提着沉甸甸的渔网。
⑧“妈，您腿脚不灵便，车多人挤，过马路时千万要前后左右看一看．别跟车子抢时间。啥时家里有事，您说一声，我们都会来。”母亲背过头去，默默地拭去夺眶而出的泪水。
⑨牵着母亲的手过马路，心里有几许感激、几许心疼、几许爱意和几许感叹……
（1）请给第一段中未加标点处加上合适的标点。
周末下午偕妻儿回家______ 年近花甲的母亲喜不自禁______ 一定要上街买点好菜招待我们______ 母亲说______ 你们回来______ 妈给你们煮饭______ 不是受累______ 是高兴呀______
（2）文章中第①自然段中“年近花甲”的“花甲”指的大约是______岁。
（3）第②自然段中“家长里短”这个词语在文中的意思是______。第⑥自然段中“淡漠”这个词语在文中的意思是______。
（4）“一刹那间，我的心灵震颤起来。这是一个多么熟悉的动作呀!”“我”的心灵震颤的原因到底是什么？请联系上下文写一写。（20字左右）
（5）文章第⑦段最后一句连用两个比喻句，生动形象地表现了母亲欣慰、满足和喜悦之情，增强了文章的感染力。请用波浪线画出比喻句，并仿写一句比喻句。
……像……像……
（6）文章中写了不同时间、不同地点的两次牵手，一次是______
（时候）偕妻儿回家，陪妈妈去买菜穿过马路时，我牵着妈妈的手；一次是在______时，妈妈总是牵着我过马路。
（7）这篇散文写得很感人，写一写最让你感动之处。（50字左右）
16.
“天外来客——陨石”中的破折号表示(
)。
A
.解释说明
B
.话题突然转变
17.
是哪个“水葫芦”一下钻入水中，出水时只见一阵水花两对虎牙。这里引号的作用是(
)
A
.表示反语，具有讽刺否定意思。
B
.表示引用别人的话。
C
.特指水性好的孩子。
18.
结合句意理解破折号的意思
破折号的作用主要有三种：A．表示解释或说明；B．表示意思的递进或转折；C．表示声音的延长。
①这就是住在12号楼，非常瘦，满头白发的老太太，不过——她是个聋子。______
②我走进他家的后院，看见了一堆枯蔫焦黄的马草——这些日子我卖给他的所有的马草！
______
③看到落叶被风吹得漫天飞舞，孩子们就大喊：蝴蝶飞起来喽——！______
④黄鼠狼给鸡拜年——没安好心。
______
19.
我会选择。
（1）下列画线字注意全对的一组是（
）
（2）下面词语书写没有错误的一组是（
）
（3）下列说法不对的一项是（
）
（4）他在学校念书的时候，同学们就称他为“辩论家”。引号的作用是（
）
20.
与“你们一定要记住：这片土地是神圣的。”中的冒号用法一致的一项是(
)。
A
.妈妈说：”你怎么还不起床呢？”
B
.花园里的花颜色真多呀：有红色，有白色的，有粉色的……
C
.他转身走了：只留下了一本书。
21.
标点符号趣味故事。
古时候，有个秀才要招收学生，他对穷人子弟不收费，对富豪子弟却要很多报酬。他出了一则告示，这样写道：
“无米面也可无鸡鸭也可无鱼肉也可无银钱也可”
穷人子弟来，他是一种读法；富人子弟来，他又是一种读法。同学们，你们能用不同的标点方法，指出他的这两种读法吗？
对穷人：无米面也可无鸡鸭也可无鱼肉也可无银钱也可
对富人：无米面也可无鸡鸭也可无鱼肉也可无银钱也可
22.
阅读下文，回答问题
医生的心思
威廉·格里辛格是德国著名医学家。由于他医术高明，前来就医的人总是络绎不绝，挤满了诊所，有的甚至要等上大半天才能见着他。为了能给更多的人看病，格里辛格养成了利索、简练的习惯，他极不愿浪费自己和他人的宝贵时间，看病时只想知道那些最重要的情况。可是许多病人不能体谅医生的心思，他们总是反反复复地、添油加醋地描述自己的病情。
唯有一个病人，令格里辛格难忘。
那是一天上午，诊所门被推开，进来了一位女病人，她一言不发地把手伸给了格里辛格。格里辛格审视了一下她的伤势，问道：“事故？”
“玻璃碎片。”女病人简短地答道。
“何时？”
“昨天早晨。”
“已处理过？”
“碘酒。”
“还痛吗？”
“感觉血液跳动。”
接着格里辛格又仔细地检查了她的伤口，迅速地进行包扎，前后仅花了几分钟。
“费用？”病人最后起身问道。
___真令人高兴___格里辛格笑容可掬地回答道___不用付钱___夫人___为您治病对我来说真是一种享受___
（1）在横线上填上合适的标点。
______真令人高兴______格里辛格笑容可掬地回答道______不用付钱______夫人______为您治病对我来说真是一种享受______
（2）画线的句子中“医生的心思”是：______；“他们”指的是______。“添油加醋”是指______。
（3）概括第一自然段的意思。
（4）为什么格里辛格对那位夫人说“为您治病对我来说真是一种享受”？
23.
下列标点符号使用正确的一句是(
)。
A
.“傻孩子!“奶奶说：“月亮怎么会掉进水里呢?“
B
.我问父亲，为什么高粱下边长了这么多花?
C
.“哪点不像呢?”伯父转过头来，微笑着问我。
D
.这里的野花总是那么灿烂，红、黄、蓝、紫、仿佛竞赛似的，一茬接一茬，终年不断。
24.
加上合适的标点。
我一步一步小心地走着______ 一片一片仔细地数着______ 我穿着一双棕红色的小雨靴______ 你瞧______ 这多像两只棕红色的小鸟______ 在秋天金黄的叶丛间______ 愉快地蹦跳着______ 歌唱着______
25.
下列句子的标点使用正确的一项是（
）
A
.有的同学正奋笔疾书；有的同学正掩卷沉思；而老师则平静地站在讲台前默默地注视着他们。
B
.“怎么了？”一个关切的声音传来：“有什么困难需要我帮助吗？“
C
.郑板桥是清代一位有名的书画家。他一生最杰出的成就，是在诗书画方面独树一帜，堪称“诗书画”三绝。
D
.父亲坚决地对母亲说：“不是常对你说吗，我是不能轻易离开北京的。你要知道现在是什么时候？这里的工作多么重要！我哪能离开呢！”
26.
蝙蝠的耳朵又怎能“穿透”黑夜，“听”到没有声音的物体呢？
这句话中双引号表示（
）。
A
.直接引用
B
.着重论述的对象
C
.具有特殊含义的词语
27.
读课文《掌声》，加标点
她不再忧郁______开始和同学们一起交谈______游戏______还走进了学校的舞蹈房______后来小英在给我的来信中说______我永远也忘不了那一次掌声______它使我鼓起了生活的勇气______我永远感谢这掌声______
28.
我会用标点。
（1）______你说呢______你觉得月亮像什么______我笑着反问道______
（2）在回来的路上______我想______鸟是人类的朋友______树林是鸟的乐园______
29.
阅读下文，回答问题
能给予就不贫穷
教师节那天，一大群孩予们争着给他送来了鲜花、卡片、千纸鹤……一张张小脸洋溢着快乐．好像过节的不是老师倒是他们。
一张用硬纸做成的礼物很特别。硬纸上画着一双鞋，看得出是自己剪的……周边很粗糙；图是自己画的——图形很不规则；颜色是自己涂的——花花绿绿的。老师能穿这么花的鞋么？上面歪歪粗粗地写着：“老师：这双皮鞋送给你穿：”看看署名像是一个女孩…一这个班级他刚接手，一切还不是很熟，从开学到教师节，也就是于是。他把“鞋”认真地收起来，“礼轻情意重”啊！
节日很快过去了。一天他在批改作文的时候。看到了这个女孩写的一段话：“别人都穿着皮鞋，老师穿的是布鞋．老师肯定很穷。我做一双很漂亮自。鞋子给他，不过那鞋不能穿，是画在纸上的，我希望将来老师能穿上真正的皮鞋。我没有钱．我有钱了一定会买一双真皮鞋给老师穿的。”这是一个不足十岁的小姑娘的一心愿？他的心为之一动：但是，她怎么知道穿布鞋是穷人的标志？他想问问她。
这是一个很明净的女孩子，一双眼睛清澈得没有任何杂质。当她站到他面前的时候，他似乎找到了答案。他看见了她正穿着一双方口布鞋，鞋的周边开了花，这双布鞋显然与他脚上的布鞋不一样。于是有了后面的对语：”爸爸在哪上班？”“爸爸在家，下岗了。”“妈妈呢？”“不知道……走了。”
他再一次看了看她脚上的布鞋，那一双开了花的布鞋。他从抽屉里拿出那双“鞋”来。这时他才感受出这双鞋的分量。她问：“老师，你家里也穷吗？”他说：“老师家里不穷，你家里也不穷。”“同学们都说我家里穷。”她说。他说：“你家里不穷，你很富有，你知道关心别人。送了那么好的礼物给老师。老师很高兴，你高兴吗？”她笑了。“能和老师穿一样的鞋子，高兴吗？”她用力地点了点头。
他带着她来到了教室，问大家为什么穿布鞋。有的同学说，好看，因为自己爱漂亮的妈妈花很多钱买布鞋穿。有的同学说。透气，因为自己怕捂脚的奶奶也穿布鞋。，有的同学说健身，因为自己打拳的爷爷都穿布鞋……很奇怪，没有人说她穷。他说：“穿布鞋是一种风俗，透气，舒适，有益健康。”他告诉同学们，脚上穿着布鞋．心里却装着别人是最让老师感到幸福的!只有富有的人才能给予别人幸福。能给予就不贫穷。
女孩脸上的笑容很美。
（1）他把“鞋”认真地收起来，“礼轻情意重”啊!在这句话中两个引号分别起什么作用？
（2）“他把‘鞋’认真地收起来，‘礼轻情意重’啊!”在文中找出和这句话照直的语句。
（3）为什么同学们不再说女孩穷了？
（4）请你说说老师对待女孩的做法好吗，为什么？
（5）“只有富有的人才能给予别人幸福，能给予就不贫穷。”读了这句话，你有何感想？
30.
