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家族名称范文1
这样的桥在中营随处可见，患有跛足的孩子不得不在家长的陪伴下通过
一患者家属展示他保存多年的苯甲醇注射液标签
坐在椅子上，9岁的项锐想把左腿跷到右腿上，却怎么也跷不上去，最后还是借助自己的双手才跷起了“二郎腿”，跷起的左腿呈直角架在右腿上。
从椅子上下来，项锐一路小跑到地里叫爷爷，跑动的双腿呈现出一个外八字。
而跑远了、跑快了，项锐左右胯骨部位的肌肉都会感到疼痛。
项锐五六岁的时候，他的爷爷就注意到孙子的问题。
“但我们以为那是营养不良，没把孩子养好，并没有认为这是什么病。”
项锐的家在湖北省鹤峰县中营乡茶园村，7年前，他的妈妈离家出走后一直没有音讯，今年爸爸到湖南郴州煤矿里打工后也没有与家里联系。项锐就一直跟爷爷奶奶生活在一起。
今年5月，项锐被爷爷带到县医院进行检查，他被诊断为臀肌挛缩症。
在项锐之前，中营乡已经有数百个儿童被诊断为臀肌挛缩症。
打针打出来的病
5月份的时候，又有十几个孩子去医院做了手术。医生给家长们解释的致病原因都是孩子接受注射时，青霉素里掺入了过多的苯甲醇据记者了解到的信息，中营乡八字山村村民王良卫10岁的儿子王翼，是第一个自费进行手术的孩子。
大约在1997年时，王良卫发现3岁的儿子走起路来是罗圈腿，跑步时老是弓着腰。
“小时候看起来并不是十分明显。我们还认为是营养不良所导致的。”后来有人建议王良卫带孩子去武汉检查，但由于经济原因，一直没有去成。
今年2月底，王翼的腿抽筋了，疼痛得走不了路。第二天上午6点，王翼被妈妈带到了鹤峰县中心医院接受检查，医生说王翼的症状是臀肌挛缩症，主要是打针时，青霉素里的苯甲醇兑多了。
在中营乡，孩子一般有什么发热感冒，大都会去乡中心医院就医，在那里接受肌肉注射。
王良卫说：“以前我们带小孩子去看病，看见护士给小孩注射青霉素时，都会往里面再加一点苯甲醇，护士说这样可以减少孩子注射时的疼痛，谁知道会产生这样的后果呢。”
王翼于今年3月1日在县中心医院接受了手术，手术费加上家长陪护时的生活费，一共花了近4000元。
出院后，用手搬一下，王翼的左腿已经可以跷到右腿上，但右腿至今还不能跷上左腿，屁股上留下了两道永远无法退去的刀疤。
王翼手术后，其父王良卫就接到了左邻右舍的咨询，询问手术的效果如何，王良卫的回答是“刚开始好些，但也不能完全好。”
5月份的时候，又有十几个孩子去医院做了手术。医生给家长们解释的致病原因都是孩子接受注射时，青霉素里掺入了过多的苯甲醇。
苯甲醇可能是致病主因
专家调查报告指出“在排除其他致病因素后，中营乡部分儿童患臀肌挛缩症主要原因是臀部多次注射所引起，并与苯甲醇作为溶媒肌肉注射可能性大。”
按医学上的解释，臀肌挛缩症主要是由于某种原因引起臀肌膜及部分肌肉纤维变形及挛缩而产生的一种疾病。
患有此病的人群症状有，坐时下肢不能轻度外展，下蹲时双膝不能靠拢，走路时呈外八字，两脚外旋几乎成一直线，被称之为“蛙脚”或“排腿”，两腿还不能跨腿而坐（俗称跷二郎腿）。
今年8月24日，湖北省卫生厅医政处、协和医院儿科、骨科、神经科、药学专家及湖北省CDC流行病学专家组成专家组，到鹤峰县中营乡对儿童发生臀肌挛缩症的情况进行了流行病学调查和临床诊断，在中营乡报告的129例病例中，专家组共核查了85例，其中75例有不同程度的臀肌挛缩症状及体征，主要是4到16岁的儿童。
据了解，臀肌挛缩症自1978年国内首次报道以来，关于该种病症的病因和发病机理在学界一直存有争议，目前国内对该病的致病因素分析了8种，其中注射因素排在首位。
专家组随后做出的《湖北省卫生厅关于鹤峰县中营乡部分儿童患臀肌挛缩症的情况报告》中指出：“本次流行病学调查发现，当地儿童生病发烧一般习惯打消炎针，且当地医疗机构在1999年之前，将苯甲醇作为青霉素的溶媒使用。此次患儿家长反映，过去孩子生病，接受肌肉注射频繁，次数比较多，有的孩子从几个月大就开始打肌肉针。”
报告指出，“因此，在排除其他致病因素后，中营乡部分儿童患臀肌挛缩症主要原因是臀部多次注射所引起，并与苯甲醇作为溶媒肌肉注射可能性大。”
一个事实是，专家的调查并没有涵盖所有的报告病例。
11月15日，鹤峰县卫生局局长田正茂透露，县卫生局统计的数字是目前中营乡共有311名儿童患有此症，全县范围的调查限于精力所限，目前还没有进一步展开。
专家调查报告也指出：“中营乡部分儿童患臀肌挛缩症是一种医疗行为的并发症，或以苯甲醇作为溶媒肌肉注射的药物不良反应，而不是医疗机构违反医疗护理常规所致的医疗事件。”
湖北省卫生厅的报告中并没有明确指出“当地医疗机构”究竟是哪一家医疗机构，但在中营乡，患儿家长们都清楚这指的是中营乡中心医院。
因为他们的孩子几乎没到别的医院打过针。
中营乡中心医院院长刘和平并不否认大多数患臀肌挛缩症的孩子是在中心医院注射后造成的。
该医院资深医生部贤清告诉记者，他1993年到这所医院工作时，医院就开始在给儿童注射青霉素时加入苯甲醇，因为苯甲醇能减轻孩子打针时的疼痛。但医院从什么时候开始用的就不清楚。
目前，家长与医院之间的分歧在于苯甲醇的用量上，部贤清说他们每次都是在50毫升的青霉素里加入2毫升的苯甲醇，不算过量，至于孩子们的病症，他说：“经常注射本身会带来肌肉硬化”。
患儿家长杨春喜告诉记者，他接触到的家长几乎都说每次在医院注射时，笨甲醇的用量差不多是青霉素的一半。
但时过境迁，双方都拿不出有力的支撑证据。
记者提出查看病历，刘和平院长说：“按规定，患者的病历是要保存15年以上的，但由于乡镇卫生院的医务人员一般都不是专业的，有的年龄还比较大，经过培训就上岗了，都不会写病历或有写病历的习惯，以前的病人都是没有病历的，医院是从去年才开始填写病历的。”
至于医院责任问题，刘和平说：“看到孩子们的这种情况，我们很理解他们的父母，作为医疗机构，我们有责任对我们所负责区域内的人群尽些技术上的责任，包括对孩子们今后的康复提供一些技术指导，但我们对这件事情是没有责任的。”
刘和平解释说，医院在1999年以后接到转发的湖北省卫生厅文件后就已经停止使用苯甲醇作为注射溶媒，“在1999年之前，法律没有规定我们可以使用，也没有规定我们不可以使用。”
《湖北省卫生厅关于鹤峰县中营乡部分儿童患臀肌挛缩症的情况报告》也指出：“中营乡部分儿童患臀肌挛缩症是一种医疗行为的并发症，或以苯甲醇作为溶媒肌肉注射的药物不良反应，而不是医疗机构违反医疗护理常规所致的医疗事件。”
家长代表杨春喜觉得这一说法有些含糊：“医院没责任，那谁又该对我们的孩子负责呢？”
刘家湾村患儿家长周前海说：“那几天，带孩子去检查和手术的家长人山人海，去晚了根本排不上队。10月16日专家要离开的时候，家长们都跪在地上乞求专家能留下来继续给孩子们动手术。”
湖北省卫生厅的报告出台后，鹤峰县成立了以分管副县长罗鸣为组长的救治工作领导小组，湖北省和恩施州卫生部门派出的专家于10月13日至16日，对部分患儿进行了手术。
刘家湾村患儿家长周前海说：“那几天，带孩子去中营乡中心医院进行检查和手术的家长人山人海，去晚了根本排不上队。”
专家在中营乡呆了4天，给16个孩子动过手术后匆匆离开了。周前海说，10月16日专家要离开的时候，家长们都跪在地上乞求专家能留下来继续给孩子们动手术。
乡下人没有更多的言语表达，将家里的薯片、核桃、栗子、鸡蛋、小鸡都拿来了送给专家，对此情景，专家们当场也落泪了。临走时，专家给家长们留下了一句话：“中营乡中心医院的条件有限，既然我们来了，就不会不管你们的。”
并告诉家长鹤峰县中心医院和鹤峰县妇幼保健院将会继续给孩子们做手术的。
但一些患儿家长再到鹤峰县中心医院和妇幼保健院要求给孩子做手术时，几乎都遭到了拒绝。一位家长说，医护人员说医院没有床铺，也有的抱怨说给孩子们做手术是个亏本的事情，不愿做。
鹤峰县卫生局局长田正茂说，每例儿童臀肌挛缩症的手术费大约在2000多元，这次鹤峰县对每个孩子收取了700元的费用，县财政实际拨到医院的费用是每个孩子500元。
田正茂表示，县里为此计划立项37万元，按一个孩子2000多元手术费计算的话，311个孩子需要六七十万元的费用，之间有很大的资金缺口，县里打算向上级请求支援。
“蛙脚”患者的心理障碍
一名患儿的妈妈说，手术前孩子活泼可爱，自从10月份上手术台被惊吓以后，就开始敌视一切陌生人。
没动手术的孩子盼望手术，动了手术的孩子家长又在担心孩子的康复，周前海的儿子出院后走路时身体还偏向一边，并伴有轻微的外八字症状。周前海说，其他做了手术的孩子也都有类似的后遗症。
鹤峰县卫生局局长田正茂认为，孩子的术后康复期大约需要半年左右。但他同时说目前还没有估计手术的成功率。
对于动过手术的孩子们来说，他们的左右胯骨上都留下了清晰的疤痕，而比身体上疤痕更难消除的是他们心灵上的阴影。
17岁的邓文是中营乡郭长湾村人，他本在温州打工，听说可以动手术治疗自己的“排腿”病，就于10月16日赶回老家做手术。目前他总算能勉强下床了，但腿上仍然疼痛，盆骨变形、小腿直骨弯曲都是这次手术后的症状。
“这个排腿的毛病，差点在几年前就要他的命。”邓文的父亲邓师维说。
邓文7岁时发现自己有“排腿”的缺陷，“后来在学校，很多人明里暗里都叫我排腿，还给起了个‘双排腿’的绰号，在上体育时跑不过别人也受到嘲笑。”邓文说。这种嘲笑让他越来越觉得自卑。
2001年9月的一天，邓文跟父亲说自己不想上学了，邓师维听到了没往心里去。没过几天，一个星期六的早上，邓师维早起准备到北佳镇去赶集，突然听到邓文的房间里发出了两声闷响，他跑过去一看，孩子倒在地上，两腿抽筋、眼睛发直。到医院后，发现孩子服用了老鼠药，邓师维这才意识到儿子要自寻绝路。
从医院出来，邓文就离开了课堂在家务农，直到今年去温州打工。
一次手术，5岁男孩郑宗金开始了对陌生人的恐惧。
“手术后，孩子跟以前就像是两个人了。”他妈妈说，手术前孩子活泼可爱，自从10月份上手术台被惊吓以后，就开始敌视一切陌生人。记者给他拍照他死活不依，并用踢人、吐唾沫的方式以示反抗，跟他说话时他也以骂声相对。
“手术前，这是不可能的。”他的妈妈说。
中营乡卫生院医生部贤清说他曾劝说一些家长用输液的方法给孩子治疗，但输一次液需要20多块钱，打针只要两三块钱，这甚至引起了一些家长的误解。
包括鹤峰县卫生局局长田正茂在内，记者接触到的人都表明了这样一个观点：“这十几年来大家都只知道自家的孩子和邻居的孩子有问题，没有人知道外面还有多少孩子有问题。这与大家居住分散，平时少有往来，缺少交流不无关系。”
数字显示，名列国家重点扶贫县名单之列的鹤峰县地处鄂西南山区，县域面积2892平方公里，人口仅有22万。
鹤峰农村很多农民都是一家一户居住在山腰，同村人之间平时也少有往来。
中营乡村民杨春喜说了当地一句口谚，“看到屋，走得哭。”“因为大家平时交流太少，导致很多人不知道身边到底都发生了什么样的事情。”
地域因素之外的一个事实是鹤峰县的财力不支。去年全县财政收入7550万元，人均纯收入1560元，而这次发病的中营乡人均收入不到1000元。
中营乡卫生院医生部贤清被当地的家长称为“神医”，很多小孩都找他看病。部贤清说他曾劝说一些家长用输液的方法给孩子治疗，但输一次液需要20多块钱，打针只要两三块钱，这甚至引起了一些家长的误解。
在中营乡，一般有病的孩子都会到中营乡中心医院就诊，据中心医院院长刘和平介绍，全乡32个村只有8个卫生室，不能满足群众的就医要求。
田正茂说，县卫生局已经向县委作了下一步救治方案的汇报，正等待批复。
这个方案的大致内容是：县里准备从本月底开始组织一个15人的医疗队到中营乡为孩子进行再次手术，预计一个月可以做60例手术，这样算下来所有患病的孩子都做完手术大约要到明年4月底。
臀肌挛缩在国内曾发生多次
此前广东惠州、湖北汉川也发现类似病例。1999年3月，湖北省卫生厅发出《关于暂时停止使用苯甲醇作为注射用溶媒的通知》。
据媒体公开报道，重庆医科大学儿童医院一项新近的研究成果表明，注射苯甲醇是致儿童双腿“外八字”的一个重要因素。
苯甲醇是一种抗生素稀释液，在肌肉注射青霉素等抗生素药物时，添加苯甲醇可减轻小孩的局部疼痛感，因此在儿童身上使用较多。但是这项研究发现，长期注射苯甲醇可出现局部药物吸收不良，造成肌肉小范围变性、形成纤维疤痕甚至坏死，从而引起臀肌挛缩。
据了解，类似的症状曾在不同地区时有发生。
2000年5月，广东省惠州市大亚湾地区金门塘村发现了16名3至12岁的“臀肌挛缩症”患儿。
接诊主治这些病孩并负责调查此次事件的广东省中医院骨一科主任林定坤介绍，医学文献记载，“臀肌挛缩症”
的绝大多数病例都是由肌肉注射苯甲醇加青霉素引起。
此前湖北省汉川市韩集乡也有不少孩子患有臀肌挛缩症，并引起了湖北省卫生部门的重视。1999年3月，湖北省卫生厅发出《关于暂时停止使用苯甲醇作为注射用溶媒的通知》。
北京市儿童医院消化内科副主任医师王惠玲说，根据自己多年的临床经验，苯甲醇作为一种青霉素的溶酶注射液，一般用于成人，“在我的记忆里，北京市儿童医院从来没有使用过苯甲醇，注射青霉素时一般都是用盐水溶解，而且，现在城市医院中对儿童的肌肉注射非常少，一般治疗都会采取静脉输液或口服液。”
具体苯甲醇用于青霉素注射会带来什么样的不良反应，王惠玲说自己并不清楚，也并不记得卫生行政部门何时对苯甲醇的使用做过限定或下过禁令。
可以查证的资料是，1990年第4期的《中国农村医学》杂志，其中《注射性臀肌挛缩症15例报告》一文写道：注射性臀肌挛缩症，是近10余年发现的主要累及儿童的疾病，是小儿跛行的原因之一。
昨天晚间，国家食品药品监督管理局有关负责人表示，国家是否对苯甲醇的药品不良反应做过明确定义，或者做过全国范围内的禁用、限用规定，还有待查证。
小知识
苯甲醇注射液
“药品名称”
通用名：苯甲醇注射液英文名：BenzylAlco鄄holInjection“性状”
本品为澄明的液体，臭微香。遇空气氧化成苯甲酸及苯甲醛。
“药理毒理”
具有局部止痛作用，具防腐作用。
“适应症”
消毒防腐药。用于局部止痛及制剂的防腐。
“用法用量”
本品为注射用盐酸大观霉素的溶剂，具有镇痛作用，可减少注射时的疼痛。
“不良反应”
本品具有溶血作用，易形成难于吸收之硬结。
“注意事项”
本品不作青霉素的溶剂应用。
“孕妇及哺乳期妇女用药”
家族名称范文2
文／肖琦波
2015年1月9日，由云南省昆明市妇女联合会、市级机关工委等单位共同举办的 “真情相约·牵手呈贡”联谊交友活动在昆明市呈贡区伟城农庄举行，400余名单身男女机关干部、职工参加了联谊活动。机关党委书记赵平湘带队参加了联谊活动。
这次联谊活动，旨在充分调动机关干部、职工的积极性，促进青年男女沟通交流，帮助他们找到人生的如意伴侣，助推事业家庭和谐稳定发展，成就更多美满姻缘、幸福家庭，促进社会家庭和谐发展。
我局妇委会积极组织了6名未婚干部职工，手持玫瑰花、佩戴着缘分号码，在浪漫的音乐旋律中闪亮登场，以良好的精神风貌和青春朝气展示着自己的魅力。一系列静动结合的趣味游戏和穿插其间的互动环节增强了活动的欢乐气氛，单身青年们敞开心扉，放飞激情，消除了最初的陌生感，在交友平台上建立了团队默契；有的青年真诚交谈，倾诉心扉；有的青年抓住时机，在现场大秀才艺，充分展示个人魅力。场外蒙蒙细雨，场内迭起、气氛热烈、笑声萦绕整个会场。
来自各委、办、局，各单位的同志，通过活动增加了了解，增进了友谊。我局领导和全体职工为青年职工送上希望与祝福，鼓励青年职工积极工作、快乐生活，祝福他们早日结束单身生活，找到属于自己的幸福。大家一致认为，联谊活动不仅为单身青年提供了交友的机会，给青年职工搭建了一个开拓视野、扩大交友的平台，同时更密切了各单位间的联系，增进了友谊，对促进各部门的联系及机关文化建设起到了积极的推动作用。
家族名称范文3
2、源流二：源于妫姓，出自夏王朝时期诸侯国施国，属于以国名为氏。据史籍《姓氏考略》记载，夏王朝时期诸侯中有施氏，建施氏国，其故址在湖北省恩施县一带。
3、商汤灭夏桀之后，施氏国亦随之灭亡，其后，施氏国的公族子孙就以故国名为姓氏，称施氏，世代相传，是非常古老的姓氏之一。
4、源流三：出自殷商时期七族之一的施氏，属于以氏族名称为氏。据史籍《左传》记载，西周初期，周武王姬发之弟姬康叔受封为卫侯，分到了“殷民七族”即陶氏、施氏、繁氏(邽氏)、锜氏、饥氏、樊氏和终葵氏等。殷商施氏，在商王朝时期为专职制旌旗的工匠，古称“旌、旗、帜”为“施”，其族人子弟后代即以职业为氏族称谓，世代称施氏。
5、源流四：源于方姓，出自明朝初期大儒方孝孺同族，属于避难改姓为氏。据史籍《姓氏词典》记载：方氏系为改姓。明朝大儒方孝孺被明成祖朱棣杀害后，其同姓族人纷纷外逃，以避株连，因而有改称施氏者。“施”字，拆开为“方人也”，因而也有为方氏者。
6、源流五：出自他族改姓。如云南白族以海螺为图腾的氏族，汉姓为施；明、清时云南土司有施姓；世居沈阳之满洲人有此姓；今京、彝、苗、蒙古、羌、傣、怒、纳西、僳等族有此姓。
7、源流六：源于赫哲族，出自明、清时期赫哲族富勒哈氏族，属于以氏族名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：赫哲族富勒哈氏，亦称富尔哈氏、富勒察氏、富勒洪阿氏、富勒瑚氏，赫哲语为“布施”之义，世居佛阿拉。后有满族引为姓氏者，满语为Fulha Hala，汉义“杨树”。赫哲族、满族富勒哈氏，在清朝晚期以后多冠汉姓为施氏、杨氏、付氏、傅氏、富氏等。
8、源流七：源于蒙古族，出自明朝时期蒙古族艾耀施部，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族艾耀施氏，世居科尔沁。后有满族引为姓氏者，满语为Aiyos Hala。蒙古族、满族艾耀施氏，在清末民国初期，多冠汉姓为施氏、艾氏、石氏者。
9、源流八：源于白族，出自明朝时期白族施氏族，属于以图腾信仰汉化为氏。云南省大理地区的白族中，有世代以海螺为氏族图腾的部落，元朝中期即以海螺图形取近似的汉字“施”为姓氏，称施氏。到明、清两朝时期，云南土司即为该氏族。
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关键词：姓氏；合二为一；古姓
中图分类号：[G09] 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）21-0254-02
一、姓起源于母系氏族社会
在远古时期创立姓氏的主导思想是以母系氏族的女姓为核心的。姓是什么呢？汉代的许慎认为：姓从女，女就是母，“女”、“生”就是“生母”。无论是谁，他的生命都是他的“生母”带来的。因此，古人的姓应该随从“生母”，他的生母姓什么，子女就应该姓什么。在家庭和氏族未产生以前的远古时代，我们的先人生活在一种游猎和原始群居状态中，后来，原始的游群发展成为一种较高的组织状态，也就是母系氏族社会。在这个社会组织中，男子外出游猎，漂泊不定，女子往往定居一方，从事采集生产，可以想到当时的女子食、宿有一定的低水平保证。而男子因为四处游猎，过着饥一顿饱一顿的生活，成为我们可以认定的投宿者。原始社会的母系氏族时代，男女不可能有固定的配偶关系，无论是男孩还是女孩，都只能知道“家中”有母，而不知道父亲是谁？在哪儿？所以说在母系氏族社会，母亲是后嗣唯一可以确认的尊亲。
通过我国的古代神话传说，我们知道女娲是人类的始祖。她以天下众生为重，不辞辛苦地练就五色石去补苍天，这个神话恰好反映了原始社会母权制时期的影响。以母系为中心的氏族，子孙从母而为母系所属。根据传说来推据和考究，我国最古老的姓氏如：姬、姜、姒、瀛、妘、娠等，或从女旁，或含女字。这绝对不是偶然，正是母系社会共同血缘关系的标记和表征，代表了当时女姓的尊贵地位，这也说明姓在于“亲亲”是血缘性符号，古姓起源于母系社会，用来表示母系的血统。
二、氏产生于父系氏族社会，在国家体制下发展
母系氏族社会以后，随着父系氏族社会的到来，氏也就出现了，他和姓不同，我们很难找到带“女”字旁了，根据史前的传说，我们了解到黄帝和炎帝出生于姬水和姜水，从而得姬姓和姜姓，但以姬为姓的皇帝却称“有熊氏”和“轩辕氏”，我们不禁要问姬姓的著名英雄为什么要声称自己是“有熊氏”呢？这是因为皇帝所率领的部落群在战胜炎帝所率领的部落群后，又打败了蚩尤率领的九黎族部落群，就驻扎在“有熊”这个地方，黄帝的氏族部落以驻地而得名“有熊氏”。“轩辕氏”又是怎么一回事呢？有人说和有熊一样，也是地名，但我相信，皇帝因发明马拉车而得“轩辕氏“的传说是千真万确的。再说炎帝以“姜”为姓，为什么又称神农氏呢？我在阅读《白虎通义》中的《宗族篇》和《姓名篇》后得知，古时的人们都以禽兽的肉为食。到了神农的时候，人口众多，禽兽的肉不足以满足人们的需要。于是神农“因天之时，分地之利，制教民农作。”炎帝作为出身于发明农业的氏族，称为神农氏也就不足为奇了。
从黄帝和炎帝在氏名的选择上，我们应该理解：许多部族在氏名的选择上，多以“图腾”为名。有的以植物为自己的氏，如：蒲、柳、杨、梅等，有的以动物为自己的氏，如：熊、马、牛、羊等。同一图腾氏族的成员禁止通婚，这与母系社会高级阶段同姓不通婚一样，是为了族人的健康繁衍，用以区别婚姻界限的标志。较早的氏族有“狼氏、熊氏、龟氏、鹿氏、燧人氏、有巢氏、少典氏、又穷氏、西陵氏、神农氏、蜀山氏、金天氏等。这些“氏”和“姓”是不一样的。在父系氏族社会的氏，是同姓衍生的一个有一个分支。本来是同姓部落的个体私有名称，到后来可能是专门指代部落的首领。
随着原始社会的瓦解，产生了奴隶制国家，在国家的体制下，某些官职也成了氏，在我国古代，邦国和官职有些是可以世袭的，于是这些氏也就可以随之世袭了。一旦邦国和官职失去之后，氏就开始演变成为家庭的标志，那个时候，只有贵族才有姓氏，平民和奴隶是没有姓氏的，女子称“姓”是用来“别婚姻”，男子称“氏”则用来“明贵贱”。姓和氏各自发挥着不同的功能。
三、姓氏的发展和演变
从古今材料看，先秦古姓在传说时代已经陆陆续续的产生，以“子”姓为例，商朝王室姓“子”，但是，在“子”姓产生之后的某一个阶段，他肯定具有收族和别婚姻的功能，也被其族人广泛使用于称名。到了殷商时期，这些古姓似乎并不为人所看重，原因有以下几方面。
1.在文献中当时的族属称号大多是“某某族”、“某某氏”，从没有见到“某姓之族”。
2.在卜词和商代金文等文字资料中，没有找到与后人“姓”含义的文字。
3.当时的妇女也不以古姓相称。她们有的以居住地为氏，有的以先祖名为族氏名号，也有的以官职名号为氏族名号。
氏族名号的使用范围从王族一直涵盖到普通平民，但没有涉及到与奴隶相近的阶层。从西周到春秋时期，是姓氏的大发展时期，这个时期，形式制度既是一种血缘性家族制度又是一种政治制度，男子称氏，女子称姓，成了一种礼规，并冠以“有德”、“有能”、“有功”。这是典型的姓氏等级和姓氏道德的表现，赐姓制度的施行，彻底改变了先前氏族名号制度。赐姓命氏使得姓氏重新受人重视，在宗法社会等级制中，“嫡长称伯，庶长称孟”，这时期命氏的方法主要有：以国为氏，以采邑为氏，以祖辈或父命为氏，以官职为氏等形式。
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关键词 传承 家族企业 接班人
1家族企业的类型
从世界企业组织形态上看，家族企业一般分为以下五种类型：（1）家族创业的企业。一般企业在创业阶段均属于家族创业。（2）家族管理的企业。创业阶段的家族企业也往往由家族管理。随着组织规模的扩大，开始有外来成分的加入，但主要依然是家族在管理。（3）家族控股的企业。企业发展到一定阶段，随着企业的并购、上市等经营行为，股权逐渐向外稀释，但家族仍然保留对公司的多数股权，并且在董事会中扮演重要角色。（4）家族保留股权的企业。大多数世界级的跨国公司，家族只保留股权，但家族成员已完全不参与企业管理。（5）保持家族名称的企业。这类企业虽然仍以家族命名，但家族已没有成员参与企业管理，家族也不再持有足够股权，甚至已经完全没有股权。
2翻译方法的理论
2.1理论背景
2.1.1翻译标准的提出及发展
西方泰特勒的“翻译三原则”（1）译文应完全复写出原作的思想，（2）译文的风格和笔调应与原文的性质相同，（3）译文与原作同样流畅中国严复的“信、达、雅”。
2.1.2翻译中的文化因素
美国著名汉学家约翰・迪尼说：每一种语言都从文化中获得生命和营养，所以我们不能只注意如何将一种语言译成另一种语言，还必须力求表达两种文化在思维方式与表达情感方面的习惯。
翻译不再被视为简单的两种语言之间的对等转换，而被看作一股塑造文化，文学的重要力量，是一种独特的政治、经济和文化行为。
2.1.3翻译的方法
（2）一个人，一旦能有一个完整独立的人格，做事全身心付出，必然随之将勤奋、热情、坚定、自信。投入的人，专注的人，也是最有魅力的人。
直译：在不违背译文语言规范以及不引起错误联想的前提下，在译文中尽可能保留原文的比喻，形象、民族特色和地方色彩的翻译方法。但不等同于死译、硬译。
意译：简单说就是抛开原文的表现方式，把握作者的意思，用明白畅晓的语言把原文的意思表达出来。
套用法：原文与译文在内容和形式上大体相符，两者不仅有相同的意义和修辞色彩，而且有相同的比喻形象，可套用译文中相关表述的翻译方法。
分句、合句法：由于语言文化和逻辑思维等方面的差异，两种语言互译的时候，根据表达的需要，可将原文中的一个句子用译语中的两个或两个以上的句子来表达，有时原文中是两个或两个以上的句子，在译文中可用两个句子来表达。
2.2彼得・纽马克的“语义翻译”与“交际翻译”
英国语言学派翻译理论家纽马克在《翻译问题探讨》一书中提出关于“语义翻译”（Semantic Translation）和“交际翻译”（Communicative Translation）的定义：
“交际翻译试图使读者阅读译文所产生的效果尽可能地接近原语读者阅读原文所产生的效果。语义翻译则试图在合乎第二语言的意义和句法结构下，将原文的准确语境意义尽可能贴切的译出。”
上述的定义指出，交际翻译的重点是根据目的语的语言、文化和语用方式传递信息，而不是尽量忠实地复制原文的文字。译者在交际翻译中有较在的自由度去解释原文，调整文体、排除歧义，甚至是修正原作者的错误。而语义翻译重视的是原语的形式和原作者的原意，而不是目的语语境及其表达方式，更不是要把译文变为目的语文化情境中之物。
3《富过三代》在中国和泰国的传播和影响
当我们在企业经营中追求卓越、倾心打造企业的百年基业时，往往忽略了一个现象：在人类企业组织中，寿命最长的企业依然是家族企业。看到那些古老长寿家族企业的同时，不可忽视的一个问题是，更多倒闭的企业也是家族企业。有数据显示，在东亚地区的家族企业中，至少有80%的企业在第二代手中便宣告终结，只有13%能成功地被第三代继承。《富过三代》中讲述家族企业传承的步骤，如何选择自己培养的接班人，如何破解“富不过三代”的难题，让企业打造“百年企业”和“富过三代”。
4《富过三代》泰文译本的对比分析
4.1词语对比分析
4.2句子对比分析
（1）十年树木，百年树人。做成功的父母远不比做成功的企业家更轻松，要投入很多时g、心思、精神。但相信只要有心，你的子女也一样可以培养成世界上最伟大的领导者，培养成你的企业王国的接班人。
4.3从纽马克的语义翻译与交际翻译看《富过三代》泰译本
以纽马克的翻译方法――语义翻译与交际翻译对《富过三代》泰文译本进行比较分析，并且选取杰里米・芒迪（将纽马克的语义翻译与交际翻译进行具体对比的几个角度，即传送者和受话者重点、文化、目的语形式和评价标准，对《富过三代》泰译本进行分析，探讨泰文译本在选取翻译方法上的异同。下面是语义翻译与交际翻译对比分析角度的具体内容：
文化：面对文化差异之时，译者都将原文的文化异域用泰国读者所熟悉的用语方法来表达，比如，关于成语的翻译，译者把全部的成语改编成当时泰国读者所习惯的用语，例如，将“有其父必有其子”译成“”
目的语形式：倾向于欠额翻译，比如针对含有文化因素极大词语的翻译，大部分不是直接地把字面意思译出来，而是指出其大概意义。读文本时，感觉译文容易读懂，语言流畅，意思清楚。
综上所述，《富过三代》泰文译本所采取的翻译方法是语义翻译与交际翻译相结合，较倾向于交际翻译。
4.4总结译者所采用的翻译策略和方法
4.4.1意译
对谚语的翻译，译者大部分都采取意译翻译方法，才能使读者能够明白。
4.4.2直译
对成语或者包含深厚文化因素的文化词语的翻译，译者大部分都采取直译翻译方法。某些地方翻译出来以后读者仍然难以读懂，为了让读者了解到原文的真实意义，只能逐字逐句的翻译，使读者能够清晰明白的了解译文所要表达的意思。
5结语
《富过三代》是厦门大学泰国校友会与泰国留中大学校友总会共同合作，由泰国著名企业家陈汉涛主编的。以纽马克所提出的语义翻译和交际翻译两种翻译方法，对《富过三代》泰文译本进行对比研究与分析，也对家族企业传承有了深刻的了解，因此，《富过三代》泰文译本不仅仅对中国或者是泰国的家族企业有更好的参考价值。
参考文献
[1] 陈汉涛.《富过三代》[M].COLOR PLATE CO，LTD 2011.
[2] 杰里米・芒迪.翻译学导论[M].北京：商务印书馆，2010.
[3] 温英英.《西游记》泰译本的变译研究[D].北京外国语大学，2014.
家族名称范文6
一
林子大了，什么鸟都有。当今世界的问题，是林子太大，鸟太多。
鸟多了很不方便。吃个饭，搭个窝，嬉个戏，谈情说爱，看哪儿都是乌泱泱的一片，不知道该找谁倾诉和寻求帮助。还有不少有时尚情趣、特殊癖好的鸟，更需要找到同类。
这就需要弄出一些族。因此，根据兴趣、行为方式的不同，鸟里出现了许多族群。比如漂泊族，代表性的鸟是啄木鸟和山斑鸠，它们没有固定的栖息场所，哪儿能找到吃的就去哪儿，就像京城的北漂一族。宅鸟族，包括乌鸦、喜鹊、麻雀等，一年到头，都窝在个狭小地区，对其他地方不屑一顾。饕餮族，如老鹰、秃鹫，翅膀强健，爪喙锐利，特爱吃肉。驴友族，包括燕子、大雁、野鸭、天鹅，它们不停地上路，冬季在南方越冬，春秋回到北方生孩子。这个族类比人类中的驴友要幸运，它们在长途旅行时，经常会路过很多国家，从来不需要办签证。
人类也是一样。尤其当下，族群渐多，且愈演愈烈，越分越细。出门，上网，逛街，游戏，交友，旅行，吃饭，看书，讨论，，一不留神都会撞倒一些族人。如果一个人学富五车，才高八斗，位高权重，声名显赫，但是没有一个族的标签，那么，在时尚层面，他基本被抛弃在时代边缘。
什么是族？好像说不清。不过可以说清楚什么不是族。这个族不是民族，不是宗族，不是家族，反正没有血缘关系。这个族也不是团体，不是学会，不是俱乐部，不是沙龙，不是阶级和阶层，更不是政党，反正不是一个组织。
也许可以看成是个行为相似的圈子。
人类社会是生物群落的一种。在生物群落中，行为相似对维护群落的利益是有帮助的。人还是精神化的物种，身边大多是“熟悉的陌生人”，人其实很孤独。
能够品味寂寞、享受孤独的人，毕竟是少数，极少数。其实，即使是那些最强大、最优秀的人，也不愿意选择那种高处的不胜之寒。凡高的灵魂，被认为是人类最孤独的灵魂。凡高与高更无法沟通，他选择了割掉自己的右耳。他与社会无法沟通，选择了在麦田自杀。爱因斯坦则说，自己是个“孤独的旅客”，他对家乡、国家、朋友和家庭这些关系，都感到存在着“一种莫可名状的距离”。
因此，人们惺惺相惜，总在寻找同类。
一般来说，你有什么样的朋友，就可以知道你有什么样的品位、层次和地位；你有什么样的对手，就可以知道你有什么样的能力和实力。所以，对“成功的关键因素是什么”这个问题，IBM 总裁的回答是“看你认识什么人”。
豆瓣这个网站之所以成功，正是利用了人的这种特质。豆瓣的宣言说，口味最类似的人却往往是陌路，我们可以帮助你找到臭味相投的人。牛博网也说，到我们这里来吧，来这里的人只需要喜欢写字，只是一定要写得牛。
我们一生其实都是在各种圈子里进进出出。生活的质量，要看我们能否找对圈子，找到那些相似相同的鸟。
二
族的历史也许很长。我只记得小时候，印象最深的是日本暴走族，呼啸来去，挺让小孩羡慕的。后来，我原创了一条社会学定律：族的发达程度，与物质生活发达程度成正比，与精神世界成反比。人的物质世界越来越丰富，精神世界越来越荒芜。
21世纪是个精神荒漠时代，所以，也是个族类犹如雨后春笋的时代。
首先跳出的是一个大族――波波族（BOBOS）。都说这个词的意思，就是把布尔乔亚（Bourgeoisie）和波西米亚（Bohemian）两个词勾兑一下，或者说，把嬉皮（Hippies）和雅痞（Yuppies）勾兑一下。在物质之酒里掺些文化之水，就是这个族的味道了。在物质层面，波波们的钱包比小资鼓――他们是从中产阶层那儿过来的；在精神层面，他们比中产们要更加自由，不受约束。简言之，像中产阶级一样有钱，像艺术家一样有闲，所谓雅嬉皮。他们的形象，正如那句著名的话，“如果你一定要穿正式的西装，就一定得搭配一件皱不拉叽的衬衫。”
波波们的典型特征，是在黄花梨木雕小桌上摆笔记本电脑。元青花大碗放在不锈钢厨具上。请工人用铁锤在地板上敲出磨损痕迹。重视物质的质感、地道、专业品质和细节。可以遍寻所有的商店，直到发现那只 KWC 水龙头。其实，很早以前，那个攀登珠峰的英国人，身穿满身污渍的登山服，在每个精疲力竭的下午，一定要拿出银制茶具，来上杯正宗红茶，他可以视为波波们的先驱。
波波族式微之后，各种族类粉墨登场。
拒绝名牌，喜欢裸妆，电视只是摆设，自己调制香水，自制面包，经常去的商店看上去像个车间的是 NONO 族。彻底抛弃奋斗观念，大学毕业就去端盘子，而且每年只干6个月，剩下时间满世界逛的是 FREE 族。把家和工作合二为一的是 SOHO 族。足不出户，认为速冻饺子营养最丰富，一首歌听一天，手机永远调成震动，到人多地方就会累的是御宅一族的宅男宅女。
专去旅行团不去的地方的是背包族。越穷越忙越忙越穷的是穷忙族。口头禅是“我不是想买这件东西，我只是想买我想买这件东西时的心情”的是烧包族。月月工资花得精光，朋友都是债主的是月光族。更不管不顾的是星光族与日光族。花光自己的还想花光爹妈的是啃老族。
奔奔族热衷奔波、奔跑、奔放，被发财的创意激动得半夜跳起来，自以为自由不羁实际疲于奔命。FLY 族标榜 flow（流动）、linger（飘荡、游移）和 yoyo（忽忽悠悠），IQ 高过 EQ，昼伏夜出，白天迷迷糊糊，晚上目光炯炯，人事档案放在自己都忘了的地方。LATTE 族正相反，表面传统，骨子前卫，白天是衣冠楚楚，晚上狂野不羁。抢抢族不抢钱，不抢老公（或者老婆），很有技术含量地参加各种有奖免费赠送活动，生活用品都是这样来的。
以吃草见长的是食草族。自以为戴上白色耳机就与世隔绝的是 iPod 族。动画的超级发烧、童年被无限延长的是蛋壳族。好看光鲜但一碰到压力就崩溃的是草莓族，一压就扁的是柿子族。吃片药就可以好但坚持一定要输液的是吊瓶族。
单独而不孤独完全不惧老无所依的是丁克。灵魂和生活都在网上的人是极客。用工资、疾病、女朋友等隐私来换发言权的是晒客。以整合别人资源为己任，拼房拼车拼网拼卡就是不拼命的是拼客。将犯贱作为娱乐自己与他人唯一方式的是贱客。
从不“加班”因为字典里没有“下班”的是“过劳模”。在办公室妆容整齐，回家却穿着有破洞的运动服，觉得谈恋爱不如睡觉，只有爬楼梯时才有心跳的感觉，像香菇干贝一样干巴巴的女人是“干物女”。努力挣钱疯狂花钱平均每人拥有16双高跟鞋其中5双穿过1次3双1次没穿过的是“α女士”。把电脑当大脑，把键盘当四肢，把网络当作神经系统，把耳机和手机当五官，整天沉溺在 MSN、Myspace、iTunes 和 QQ 中的是“M 世代”。
近些年兴起的是乐活族（LOHAS，Lifestyles of Health and Sustainability）。乐活族吃健康食品与有机野菜，穿天然材质衣物。关心地球生病，也注意自己不要生病，不把健康的责任丢给医生。坚持自然温和的轻慢运动。利用二手家用品。不抽烟，也尽量不吸二手烟。将马桶和水龙头的流量关小，水槽下放水桶回收废水。出外就餐自带筷子，有时还自带杯子和碗。
显然，这个族符合科学发展观。
三
能看到这篇文字的，应该是订阅了或者喜欢看葡萄酒杂志的，那么，基本就算是 PT 族的人了。来，握握手，欢迎入族。
你可能觉得有些惭愧，觉得作为爱好葡萄酒的人士，竟然不知道 PT 族。其实不必不好意思。因为，这个族名是你现在看的这篇文字刚刚提出来的，属于原始首创。
我来解释一下吧，所谓 PT，是葡萄两字汉语拼音的打头字母。PT 族，是指热爱或者试图热爱葡萄酒的一族（温馨提示：使用本族名称时，注意不要写成 BT，在网上那个缩写好像是变态的意思）。
在世界范围内，PT 族是个大族。通常，在族学中，用中文作为族的名称的还不多。不过，国人现在对葡萄酒有兴趣的人越来越多，而且发展势头不错，所以，应该确立我们的名分。而且，现在中国文化在世界影响越来越大，趁着这个潮流，不用白不用。比如有个博客说，现在纹身很普及，北美两三成的人身上都有刺青，年轻人中高达百分之七八十。其中，汉字成了纹身时尚，纹身店没有汉字图案就开不了门。只是，有时候老外中文功底不深。那位博主看到个笑眯眯的西洋美女，雪白皮肤上纹着“死洗侮辱”四个大字，令她百思不得其解。
用 PT 作为族名还有一层深意。Pt 同时也是铂金的英文缩写（Platinum）。铂金历史悠久，据说早在公元前700年，古埃及人就用铂金铸造象形文字，装饰神匣。铂金身份高贵，18世纪，法国国王路易十六称铂金为“唯一与国王称号相匹配的贵金属”，你看，法王没有说黄金，黄金太俗。铂金稀有，全球的铂金储量，据说也只够装满一个中等房间。铂金光泽优雅，所以高档首饰中大量使用。这些特征，都与好的葡萄酒相符。
概括来说，PT 族有如下特征。首先是比乐活族还热爱健康，葡萄酒是对健康最有利的饮品，“法国悖论”无人不晓；比波波族还崇尚优雅，手里有一杯葡萄美酒，即使你衣衫褴褛，也会让你有英国绅士的气质；比 NONO 族还向往自然，葡萄酒里完全没有人工成分，都是大自然的馈赠；比慢活族还要讲究安静悠闲，猜拳干杯、大声吆喝是喝葡萄酒的大忌，喝葡萄酒讲究品味过程，讲究放慢节奏，浅斟慢饮。
PT 族的人通常精通美食。喝葡萄酒讲究佳肴搭配，什么酒配什么菜，如何搭配好是一门高深的学问，不能乱来。当然，你一定说柏图斯（Petrus）配臭豆腐最好，那也是你独具慧眼。PT 族的人多少有些经济实力，因为好的葡萄酒价格不菲。如果想成为资深 PT，光看书不管用，需要大量试酒，钱包不够丰满的，只能浅尝即止。好的葡萄酒需要成熟期，是给子孙喝的酒，也具有投资收藏价值。不过，这需要眼力，很多葡萄酒只会变老，不会变好。
PT 族大多受过良好教育，知道些法语、意大利或者西班牙语。喜欢音乐，懂得好的音乐能叫醒好酒。叫醒应该是温柔的，所以摇滚不适合 PT 族，族人经常听的是爵士、布鲁斯、巴萨诺瓦和香颂这一类。
PT 族的人智商不错情商也不错。喝葡萄酒，可以独自一人享受，也可以邀人把盏。一个人喝，喝出安逸；两个人喝，喝出幸福；几个人喝，其乐融融。资深 PT，会根据来人的品性特点，选择适合的葡萄酒品种。也许，每个人，都需要找到适合自己的葡萄酒。葡萄酒品种繁多，可以满足这种多样化个性需求。可主人要为来宾找准适合的葡萄酒，不但需要积累对酒的认识，也需要积累对人性的洞察。
对人性观察的本事需要时光打磨，所以，族人相对比较成熟。感受葡萄酒，不仅需要知识，更需要阅历。这一点，在各个族群中，PT 族最为显著。其他族群，普遍以年轻人为主。而 PT 族群中，90后的应该不多，他们通常喝果汁。有了一些80后，不过也不多，因为80后主要靠牛奶长大，包括加了三聚氰胺的奶。对中国人来说，PT 族中的主力是70后、60后以及部分50后。再往前推，有些年龄段有真正 PT 族精英，不过由于年事已高，逐渐退隐江湖。所以，PT 族群中，中年人是骨干力量。
中国的 PT 族，还有一些中国特色。刚进门的 PT 或者有些自封的 PT，喝葡萄酒喜欢加太多的东西，冰块雪碧可乐柠檬，反正就是让它喝不出葡萄味儿。还有一些豪爽的 PT，感情深一口闷，再珍贵的葡萄酒也是一口见底，让老外瞠目结舌，自惭形秽。还有一些财大气粗的 PT，专门喝贵的，越贵越好，把拉菲喝出了天价。
能成一族，需要符合一些族规。比如，任何一族，都有族内人方能明白的术语。PT 族这方面的基本功很多，不说别的，光酒标上那些符咒与密码，外人看了就头晕（说实话，我现在看了还头晕）。有一次喝酒，满桌族外人。我不留神，说了酒体丰满这个词，结果全桌哄堂大笑。他们后来就学说这个酒体如何骨瘦如柴，说那个酒丰乳肥臀，搞得我很郁闷。
