形容坚持不懈的名言范例6篇

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形容坚持不懈的名言

形容坚持不懈的名言范文1

鲁迅先生说过:必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。就是告诉我们要博览群书、博采众长。纵观当前语文教育,存在着重课内而轻课外、重文本而轻延伸、重集中学习而轻平时积累,使得传统的国学经典、优美诗文和必要的历史地理知识知之甚少,导致孩子听说读写四种基本语文能力从小难以得到很好的锻炼和提升。

在语文积累中,我们应该课内课外同时抓,文本内容和知识延伸同步抓,集中学习和平时自主学习交叉抓。

一、利用晨读前十分钟,高声诵读经典

每天晨读前的十分钟,坚持引领孩子们高声诵读优美童谣、儿歌或是国学经典。低年级学生可以将童谣、儿歌或者国学经典中启蒙读本穿行,高年级学生可以将诗歌、优美短小的散文或国学经典交叉进行。一方面调节学生长期诵读一种文体的疲乏感,另一方面可以让孩子们了解更多语言表达的方式。通过琅琅上口的《弟子规》、《三字经》、《晨读对韵》、《论语》、《道德经》等的高声诵读,孩子们一定能够受到韵律极强的语感美和节奏美的熏陶;一定能够受到文本内在的精神教育,欣赏真善美,明辨假丑恶;也一定能够积累各个方面的知识,学习运用语言文字表达的技巧。

二、利用课前三分钟,齐声吟诵古诗词

余秋雨先生说过:中国历史上毁灭性的战乱太多,只有一种难以烧毁的经典保存完好,那就是古诗文经典。这些诗文经典是蕴藏在无数中国人心中的雕塑和建筑,而一代接一代的传递性的诵读,便是这些经典连绵不绝的长廊。小学课本中古诗词的数量仅占所有文本的3.7%,远远难以满足学生的求知需求。而小学阶段语文课程的设置,除了朗读课,少则7节,多则9节。如果我们每周能利用三到五节课课初的三分钟,齐声吟诵课本以外的适合学生学龄段的古诗词1~2首,一学期下来,少则十几首,多则三十多首,长此以往,只要坚持不懈,六年中,学生课外积累的古诗词就不在少数。而那三分钟,多数学校是组织孩子唱歌,如果将语文课的唱歌时间变换成古诗词的吟诵或吟唱,未尝不是积累诗词的好时段。

三、利用课前五分钟,讲述历史故事

按照新一轮的课程设置,每周都会安排有班队会、品德课。如果每周在这两节课前,利用五分钟时间,由学生轮流讲述历史小故事,也是学生积累知识的一个好方式。学生精心准备的讲述过程,无疑要阅读许多的书籍,选择他认为适合的故事,反复练习,达到熟读成诵的程度,才能在全班学生面前绘声绘色的讲述。其他学生听讲的过程,也是学习和吸收的过程。并且很期待自己讲述的那一刻,也会为此早早准备。毫不起眼的五分钟,如果我们运用得法,组织得当,定会收获意想不到的效果。

四、利用所学课文的内容,渗透文史知识

每课必使学生有一得,是每一位教师都知道的道理。但是,对于课内知识延伸至课外的内容,很多教师就忽视了。如果每课之后,都有“今日积累”这样的作业,那学生的文史知识将会因此变得丰厚起来。比如,教学《记金华的双龙洞》一课后,教师可以适当补充部分积累:积累描写形容绿色的词语,或是收集资料,你还知道哪里有什么样的岩洞,名称是什么?学习了《两个铁球同时落地》之后,今日积累的内容就可以是:你还知道哪个国家有哪个科学家的什么发明或者名言,写下来;或是积累五个描写人精神集中的词语等等。一个单元结束,设置“单元主题回顾”,将与本单元主题相关的内容再次罗列,再次归类,学生定能得益匪浅,不光学到知识,也培养了学生阅读、选择、归类的能力。

形容坚持不懈的名言范文2

升格后的这篇记叙文,以“梅香”为线索,在自我失落中引出,在“淡淡的清香”中引发“寻香”步履,继而在细腻入微的描写中展示“品香”的精彩细节,最后在经典的诗句中巧妙地“赞香”,脉络极为清晰。与原文相比,其语言上的亮点更为突出。

如“我轻轻闭上双眼,凝神细品,在淡香的引领下,缓步轻移”等句子,用词妥帖,描写细腻入微;“那如线如缕的芳香,正是它们脸上那盈盈的笑意”一句,妙用拟人,神形兼备;“花瓣薄如蝉翼,团拱成一个圆形的花朵”一句,比喻贴切,极为逼真。几番描写,将梅花的美丽展示得淋漓尽致。值得肯定的是,升格文并没有就此止步,而是继而用“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”等诗词,进一步挖掘梅花的精神风采。不仅内容主旨鲜明,语言更是散发出文化的幽芳。

【模拟新题】

题目:柳暗花明。

要求:①除诗歌外,文体不限;②合理地引用诗词或名言;③不少于800字。

【写作提示】

柳暗花明,《现代汉语词典》的解释是:“垂柳浓密,鲜花夺目,形容柳树成荫,繁花似锦的春天景象,也用来比喻在困难中遇到转机。”从本义出发,描写自然里“繁花似锦的景象”是符合题意的;从比喻义出发,写“困难中遇到转机”思路会更为宽阔。不管选择哪种角度切入,景物描写均是出彩的有效方式。因此,描写景物时,一定要学会运用比喻、拟人、排比等修辞方法,将景物的魅力展示得淋漓尽致。要知道,这种描写越细腻,越精彩,文章会越动人。当然,若是能够引用“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少”“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”等,景物自然更会平添风采。如果是讲述生活故事的话,则可以自然地引入“宝剑峰从磨砺出,梅花香自苦寒来”“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”之类的佳句,这样既可以展示人物迎难而上的精神风采,也能展示自我非凡的才情。总之,要巧妙地学会运用修辞,美化语言,为作文增添光彩。

【新题佳作】

柳暗花明

张天语

我家附近,有一口两亩见方的池塘。水不深,淤泥却很厚。池塘是家畜野禽的乐园,一直任由它们践踏排泄,里面十分污浊,终日散发出一股腐臭。有一天,爸爸竟然告诉我,说要承包这口塘,用它来种藕养鱼。村长求之不得,很快就与我们定下了承包合同。爸爸那庄稼人的心劲,又有了新的施展天地。他买来藕种和鱼苗,细心经营,经常去看看水位高低,投些鱼饲料……看他有时站在塘边那得意的神情,池塘仿佛成了他的儿子。

第二年,春暖花开的时候,池塘一片新景象。荷叶争先恐后地钻出水面,很快舒展开来,渐渐地,田田的荷叶铺满了水面。不久,又有荷花点缀,或含苞待放,或鲜花怒放,缕缕荷香沁人心脾。蜻蜓或轻盈飞舞,或静立于绿叶、红花之上;鱼儿嬉戏莲叶间……池塘竟然成了一片美景。晴天,莲叶无穷碧,荷花别样红。最妙的是雨打荷叶,形如珍珠滚动翡翠盘,赏心悦目,声如美妙音乐,随雨势大小而扬抑起伏,悦耳动听,让人不由陶醉。一次,我情不自禁地走进荷塘,却一下陷入污泥浊水之中。双腿一搅动,泥水中便散发出腐臭气味。想一想,生长在污泥浊水中的莲却是如此清纯可爱,真是“出淤泥而不染”啊!

第一次网鱼挖藕,恰好我不在家。我埋怨爸爸,爸爸说,明年等你在家时挖藕。第二次挖藕时节,亲戚近邻都来帮忙,我自然欢欢喜喜下塘打下手。从淤泥中挖出一根根粗粗壮壮的藕来,水中洗洗,白白胖胖,如象牙,似玉臂,真让人欣喜。

我还发现,池塘居然没有腐臭气味了,飘来的只是泥土气息混合着莲藕的清香。我问父亲,他淡淡地答道:“种了藕,池塘自然干净了。”我听了却惊喜不已。哦,原来这是藕的功劳!藕不仅可以长出“出淤泥而不染”的莲花,还能净化淤泥,消除腐臭。谁会想到,短短几年坚持不懈的努力,竟让烂泥塘变得柳暗花明!

我不禁陷入沉思。长期以来,人们赞美莲的“出淤泥而不染”,其实,藕的“化腐臭为清香”更为可贵啊。不同流合污而“独善其身”固然也值得赞美,但仅仅如此,污秽、腐败便不会消失;尽其所能净化污泥,消除腐臭,才能创造出一片洁净的天地。

【简评】

形容坚持不懈的名言范文3

一、大量阅读

要积累丰富的语言必须博览群书。因为通过大量阅读,能感知丰富的感性语言材料,增加语感积淀。阅读是写作的基础。语言实践要以语言积累为前提,见多才能识广,厚积才能薄发。

1、加强课内阅读。小学课文,大多是名家作品,文质兼美,是学生学习语言的范例。因此,教师就必须充分利用教材,积极引导学生积累语言。对于文中的新词、重点词,成语、歇后语等要联系语言环境和生活实际理解,并且可以进行换词、扩词、仿写词语、词语归类的训练。例如在教《火烧云》一课时,可以让学生模仿“红通通”写词语:金灿灿、黄澄澄、绿油油等,模仿“葡萄灰”写词语:梨黄、苹果绿、桔红、橄榄绿;还可以叫学生写出表示颜色的词:五颜六色、五彩缤纷、五光十色、绚丽多彩……教《清明上河图》一文时,当学生理解了“鸟瞰”的意思后,可以叫学生写出表示“看”的词语:注视、凝视、俯视、环视、窥视、扫视、仰望、眺望、瞭望、瞻仰、端详等。《荔枝》一课有不少ABB式的词语,课后可以叫学生摘抄,进行积累。对于一些生动优美、具体形象、含义深刻、富有哲理的句子、段落;好的开头、结尾,要反复地朗读,有感情地诵读,仔细地品味,让学生在读中感悟,在读中理解,在读中吸收,在读中积累。

2、加强课外阅读。课程标准中指出:要培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书,小学阶段阅读总量不少于145万字。一份调查资料表明,学生积累的语言50%左右来自课外。因此要使学生积累丰富的语言,就必须开辟广阔的课外阅读天地。

要达到145万字的阅读量,首先必须保证课外阅读的时间,课堂上老师要减少繁琐的分析,提高课堂教学质量,把课外阅读挤进课堂,每周可以安排一节课为阅读指导课。课后要减少机械,重复的作业,保证学生每天在家有半小以上的课外阅读时间。

其次要根据学生的年龄特征和学习实际向学生推荐读物,避免阅读的盲目性。低年级以形象思维为主,可以推荐他们阅读童话、寓言。高年级由具体形象思维向抽象思维转变,理解与表达能力也进一步发展,可以推荐他们阅读历史故事,名人传记,百科全书,文学著作,尤其要重视古典名著的阅读,这样能够窥探到数千年中华文明的博大精深,能够体验到我们民族瑰丽的文化精髓。

二、善于观察

叶圣陶说“惟有从生活中多方面去体验,把生活所得一点一点积累起来,积累得越多,了解才越见深切”。要积累语言,应引导学生平时善于观察生活,做生活的有心人。

1、观察周围环境。周围环境中有许多精练新颖,生动优美,富有哲理的语言,要引导学生注意观察,仔细品味,并记录下来。如校园的墙报,宣传栏,墙上的标语,名人名句,门上的对联,街道两旁的广告,风景区的古诗词或名人的题句,景点的介绍词等。

2、观察周围的人。每位学生平时接触的人都很多,有的人说话风趣幽默,有的人说话妙语连珠,有的人说话含蓄深刻......教师要引导学生养成认真听人讲话的好习惯,把听到的优美语句铭记于心。

3、观察影视节目。如今的影视节目丰富多彩,少儿节目语言生动形象,有趣味性;综合艺术节目语言言简意赅,深含哲理;新闻联播的语言规范,简明得体......收看这些节目时,要有意识地记住好词佳句,积累语言。

三.勤于记录

“读书不做笔记,犹如雨落大海不见踪”,“不动笔墨不读书”。要积累丰富的语言,还要养成认真记笔记的良好习惯。

1、摘抄。摘抄的时候书写要工整,不写错别字。为了提高学生的积极性,老师定期要检查他们的笔记,对于书写工整,摘抄较多的同学给予表扬,对于摘抄较少的要进行引导。同学间可以互相交流读书笔记,把每个同学的读书笔记作为全班同学的共同财富。

2、归类。摘抄的优美词句,一个阶段要做一次归类工作。把同类的抄在一起,以便查看,如可按写人、写活动与场面、写景、状物,名言警句等归类。现在电脑走入家庭,可以叫学生把平时记的笔记,进行分类,输入电脑。

四、认真背诵

中国传统的语言教学,最基本、最主要、也是最有效的方法,就是背诵。巴金先生能够背诵200篇的《古文观止》,茅盾能够背诵全本的《红楼梦》,这是他们作为文学家有着超人的语言能力的重要原因。人脑具有巨大的记忆储量,根据美籍匈牙利数学家冯·诺伊曼的研究,人大脑中的神经元总数至少在1百亿到一百四十亿之间。小学阶段是一生中记忆力最好的时期。应该充分发掘学生的记忆潜能,

1、保证时间。每天早读课可以规定十分钟时间让学生自由背诵古诗,好句,好段,成语,歇后语,谚语,名人名言等。每天晚上做家业的前十分钟复习早读课背诵的内容。每个周末要保证半小时的背诵时间。

2、明确任务。引导每周背1到2首古诗,每天背3至5个成语或一个好句,每个周末背一个片断。小学六年如果能坚持不懈地背诵,积少成多,聚沙成塔,就能积累大量的佳辞妙句,精美篇章,应用起来就能左右逢源,得心应手,达到如古诗所形容的“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任翕张”的境界。

形容坚持不懈的名言范文4

【关键词】:智力因素、非智力因素、辨证统一

在教学过程中,我们发现这样一个普遍的现象:一个班的学生的学习成绩总是参差不齐的,有的学习成绩非常优秀,有的学习成绩却很不理想。原因何在?难道他们的智力相差这么大吗?实践证明事实并不是这样,有的学生智力很高,可他的成绩却很一般,而有的学生智力不高,可他的学习成绩却很优秀。其中的原因是非智力因素在起作用。

“非智力因素主要是指学生的意志、毅力、自信心、兴趣爱好、心理素质等方面的因素”。① 影响学生非智力因素正常发展的因素很多。如家庭的、社会的、学校的……家庭的过分溺爱会造成孩子胆怯懦弱和不自信。社会是孩子生活成长的大环境,健康良好的社会环境会使孩子健康成长。而不良的社会环境则造成许多孩子形成不良的思想品行。学校的校风、校纪、校貌和班级的班风、学风更是培养学生养成良好的非智力因素的特殊环境。教师在教学过程中只重视对学生智力的开发而忽视了学生的非智力因素的培养,或者对问题认识不清,都不利于学生的进一步学习和长远发展。智力因素和非智力因素二者存在着辨证统一的关系。学生良好的非智力因素对他的智力因素会起着重要作用。

英语是一门外语,对于中国学生来说,要想学习和掌握好它,需要学生对它不但要有兴趣爱好,而且还要求学生有不怕吃苦和战胜困难的坚忍不拔的思想品格和持之有恒的毅力。如何在英语教学过程中培养学生的非智力因素呢?

一、让学生明确学习英语的目的和重要性

英语作为一门外语,它是一种和世界上会说英语的人打交道的必不可少的语言工具。二十一世纪的社会是知识竞争的社会。科技正以前所未有的速度向前迅猛发展。我们正面临许多新的挑战和机遇。随着中国加入WTO,社会竞争在各个领域全面展开,中国面临着全球性的竞争。要了解国外的发展状况和与外国人打交道,都离不开英语这门重要的语言工具。如果我们不努力奋发图强,我们就会与许多发展机遇失之交臂,从而最终被淘汰出局。在英语教学的第一节课开场的时候,我们就要想方设法使学生真正体会到学习英语的社会意义和个人意义。把学习英语视为自身发展和社会发展的一种需要。现代的中学生,他们多数是独生子女,他们娇生惯养,没有经历过艰苦生活的磨练,思想非常幼稚,对纷繁复杂的社会知之甚少,对人生也是一片茫然。对为什么学习英语缺少明确的目标和认识。为此,我们有责任对其进行教育和引导,让他们明确学习英语的目的和重要性。良好的开端便是成功的一半。入门前的教育和引导显得必不可少。

二、要注重培养学生的学习兴趣

“兴趣是一个人对客体选择性的态度,也是一个人力求认识某种事 物或爱好某种活动的思想倾向”。②

爱因斯坦说:“兴趣是最好的老师”。英语作为一门外语,中国学生学习时有一定的难度。多数学生都有着学习的好奇心。但是一部分学生心理上存在着一定的恐怖心理。要消除学生的恐惧感,需要我们做到:(1)在课堂上不能恐吓学生;(2)无论是在课堂上还是在课后都要表扬和鼓励学生,诚恳地帮助他们指出缺点和不足。学生喜欢表扬和鼓励自己的老师。托尔斯泰有句名言:“成功的教学所需要的不是强制,而是激发学生的学习兴趣。”可见,兴趣是学生学习的一种最实在的内在驱动力。

作为老师,教学英语,开不好头,使学生畏惧无兴趣学习的话,后果是难以估量的。因此,激发和培养学生学习英语的兴趣更是重要。除了消除学生心理恐惧以外,我们还必须从“优化课堂教学,培养深厚兴趣”、“和谐师生关系”、“培养普遍兴趣”、“加强德育教育,培养持久兴趣”、“善用作业和考试表扬和鼓励激发学生兴趣”等四个方面加强。其目的是使学生养成持之以恒的心理品质。

(一)优化课堂教学,培养浓厚兴趣。

“兴趣是激发学生进取心的重要心理因素”。③ 因此,在英语教学中,多种教法的优化组合能培养学生的学习兴趣,满足其心理需求,而在学生心理满足的最佳时机进行教学效果较好。

特别是利用“直观、生动形象”的教学唤起学生学习的兴趣。心理学家认为兴趣是人对客观事物的一种积极的认识倾向,是一种复杂的个性品质,它推动人去探索新的知识,发展新的能力。但是兴趣不是先天的东西,它是在一定教育影响下启动发展起来的。在英语教学时,我们通过生动直观的图片,挂图(自己设计画的)或在黑板上画生动形象的简笔画,来教学新名词、新对话。许多动词、形容词、副词及感叹词都用自己的身体部位进行形象逼真,直观有趣而又奇特的表演,这样很容易唤起学生情感的共鸣和产生新奇的效应。

(二)和谐师生关系,培养普遍兴趣。

苏联的教育学家苏霍姆林斯基也曾说过:“学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑装进另一个头脑,而是每时每刻都在进行心灵的接触。”我们在优化课堂教学的同时,十分注意师生之间情感与知识的双向交流,面向全体把爱洒向每一个学生,尊重他们的人格,建立平等、互相尊重的和谐的师生关系,使学生们在宽松、和谐、融洽、默契的氛围中进行学习,他们对英语学习的兴趣便油然而生。

学习英语时,学生模仿音素、词汇、句子免不了发音不准,当周围学生发出笑声时,老师鼓励说:“讲错了没关系,有时老师也会说错,这次的错误就是下次的正确,这次开了口,下次就大胆了”。教师善解人意的引导,既给学生解了围,又使其克服胆怯的心理,认真模仿,获得成功,同时也潜移默化了其他同学待人处事的行为观念。

在校园里,学生亲切地与老师打招呼,师生间情感贴得更近,距离缩得更短了,学生跟老师的融洽相处和情感连通也会增加学生对该位老师及其所任科目发生兴趣,甚至崇拜该老师,老师成了他们要追求和向往的形象。在师生交往过程中,我们不但帮助他们记下所有要掌握的单词、语法,还帮助他们在阅读英语方面得到水平的提高,越是这样,他们的学习越是成功,他们的兴趣就越浓。

(三)加强德育教育,培养持久兴趣。

“教育的功能在于把一个个自然人变成社会人”。④中学英语教育属于中级教育,起承前启后的过渡作用,作为中学教师,我们深深感到肩上的担子太重,特别是今天的教育更是一个难题。独生子女太多,个性特殊化,“读书无用”论等思想深刻地影响着学生读书的目的和动机。作为老师,如何让一个懵懂的青少年变成有正确的人生观、世界观、有理想、有道德的成人,如何能使他们顺利渡过这个“思想浮动期”和“青春浮躁期”?只有在实施英语教育的同时,有意识、有目的、有计划地坚持不懈地进行德育渗透,对学生长大成人,对培养持久的英语学习兴趣将会有事半功倍的成效。首先对学生进行学习目的性教育。利用教材将德育教育渗透在教学过程中。其次,要开展积极、持久、有效的竞赛活动,如每学期的会话比赛、朗读比赛、英文书法展览等活动,使他们英语学习的兴趣持续稳定。

(四)善用作业、考试、表扬、鼓励激发学生的学习兴趣和爱好,培养学生的学习兴趣。

作业,考试作为对学生学习情况的反馈手段,也可用作激发学生学习兴趣的又一手段。如果在这两个方面激发引导得当的话,学生的学习动机明确,自我提高意识就会增强,下面谈一谈我们的看法及体会。

往往,一说到作业,学生就提不起兴趣,头就会痛。这样,我们在布置作业时,不防延长一下交作业的时间;学生作业时可以抄书上的答案叫现成答案,它可以帮助学生多阅读书本、积累资料、学会学习。也可用自己的答案,这是创意性答案。学生必须在熟读书本,透彻理解后才能用自己的话即答案来回答。先交作业的先得以批改,改后又可重做来交,直到满意为止。其目的是使作业不枯燥乏味,有鼓励性的作业才能让学生认真地去做,而且是亲手去做。其次,是让学生们探讨后再做作业。这种做法虽不太好,但不易出错,能让大部分学生积极思考、积极讨论。总之、不能让学生失去做作业的兴趣。另外,英语书写规范标准的要鼓励其从掌握知识重点方面加油或下功夫,使他(她)的英语成绩有所提高,从而激发学生努力去学好它的兴趣和毅力。

考试,是整个学习阶段必不可少的环节。不考试,不能检验学生的学习能力水平。一考试,成绩出来后,自然有好有差、有高有低、好的学生得鼓励其在稳定成绩的情况下,要更进一层楼。差的,要激发其赶上他人的勤奋干劲,从而也激发其学习英语的兴趣。在作业和考试两个方面激发得当,学生的学习动机明确,自我提高和努力竞争的意识就会增强。反之,如果对学生激发不当,学生就会产生骄傲自满或反感情绪,甚至失去学习英语的兴趣与爱好,久而久之,许多差的学生就更差了,好的学生也下降下,优秀的学生变成一般的学生,三年下来,还能谈优秀突出的英语学习成绩?

教师是学生的榜样,也是学生的灯塔,还是学生理想中的崇拜偶像和追求目标,教师的一言一行,一举一动都将潜移默化地影响着他的一代又一代学生。教师充分发挥语言魅力,经常用鼓励性的语言肯定后来居上者,表扬认真学习的学生,称赞乐于助人的学生。经常用翅拇指、拍手掌、摸头、拍肩、点头、微笑以及鼓励的目光等亲昵的动作和表情来表达对学生进一步的肯定,成功喜悦的表扬。教师从眼神中或面部表情流露出对学生的信任,企盼和厚望,学生在教师的激励中,学习兴趣点滴积累,为他们走向成功奠定基础。也为我们的英语教学效率的提高做好教学的铺垫。

三、重视对学生学习意志的锻炼

中学生普遍存在意志薄弱、心理素质差、情绪化……这些都是影响学习成绩提高的症结所在。意志体现在学习上便是毅力、耐心、细心、恒心。它是非智力因素的一个重要方面。教师要坚持不懈地激励和教育学生端正学习态度,培养他们敢于挑战困难、顽强拼搏、积极进取、锲而不舍的学习精神和品质。我们可以通过学习兴趣小组的比赛、平时的月考、期中考来磨练学生的学习意志。

作为英语教师,当我们在教学过程中发现学生有影响学习成绩提高的不良因素存在时,除了耐心细致的教育帮助以外,我们还应该及时与孩子的家庭取得联系,及时了解以便查找问题存在于哪个方面。必要时我们可以通过家长学校或者家长会为家长提供一些科学理论指导,帮助他们正确引导孩子,避免来自家庭的许多不良因素影响孩子健康成长。

非智力因素是学生潜在的一大资源,它和智力因素一样重要。它们的关系是辨证统一的关系。在教学过程中,我们不可只重视一个方面而忽视另一个方面。只有把二者有机地结合起来,才能更好地教育好学生,以利于学生学习成绩的提高和长久发展。

参考书目

① 彭介寿的《创新教育学生非智力因素培养》;

② 刘尧的《论作为教育评论客体的教育文化》;

形容坚持不懈的名言范文5

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。时间就是金钱,时间就是金钱……这些名言,都从不同的角度,指出了时间的宝贵,时间的重要性,要我们珍惜时间。今天小编在这给大家整理了勤学奋进个人事迹,接下来随着小编一起来看看吧!

 

 

勤学奋进榜样个人事迹一

我们经常会听到老师这样说:“同一个教室,同样的老师,为什么有的同学学习成绩名列前茅,有的同学却相差很多呢?”这完全是因为“勤奋”二字。

古今中外,那些有所作为的人,谁不是从勤奋努力中得来的,再聪明的人,如果不勤奋学习,也会变得无所事事。正如宋代著名的政治家司马光,他能编写《资治通鉴》这部名著,就是靠勤学苦练。据说他为了每天能够早起读书,请人用圆木做了个枕头,用它睡觉,只要一转身,头就掉到床板上,人就会惊醒。就这样,司马光每天起早贪黑地读书,学业不断的长进,最终才编写出这部名著。

那么,怎样做才算是勤奋学习呢?我认为应该做到以下几点。

第一,抓紧时间,合理安排。“没有时间一切都是空谈”,你每天需要做的事情很多,上课、作业、洗漱、吃饭、值日、开会等等,这么多的事情,没有时间怎么去完成。所以,能够抓紧时间并且学会合理安排是非常重要的。

第二,注意方法,提高效率。“工欲善其事,必先利其器”,想把成绩提高,学习方法必须正确。因此,我们要定期进行总结反思,不断调整学习习惯,优化自己的学习方法。

第三,坚持不懈,持之以恒。要想能够学有所成,还必须有很好的执行力,在学习过程中不打折扣。学习一般有四个重要环节:上课、作业、反思、归纳。如果每个环节做到90%,你最终得到多少呢?是90%吗,不!四个90%相乘,你只得到60%多。由此可见,学习过程中要坚决执行到底,追求完美。

孔子说:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。今天的我们应谨记先哲的话,放飞自己的青春,用勤劳的汗水铺就未来的成功之路。也许我们已经输在起跑线上,但决不能再让自己输在终点。后天的努力可以弥补先天的不足,珍惜现在的每一刻,努力获取知识。

对于高一的同学来说,你们要在学习新知识的同时及时反思总结自己的习惯,找到适合高中阶段的学习方法;对于高二的同学来说,这一年正是承上启下的阶段,容易两极分化,一定要注意弥补弱科;对于高三的同学来说,在复习过程中,注意夯实基础,构建知识网络,掌握解题方法。

同学们,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,假如你是一只雄鹰,你就应以勤奋作为翅膀,奋力翱翔于高空;假如你是一棵树,你就应以勤奋为根,不断向大地深处汲取营养,立志成长为国家的栋梁;如果你既作不了雄鹰,又作不了大树,那也可以做一棵小草,只要你以勤奋为立足点,春天到了,你同样能为大地增添一份绿意。只要勤奋,人人都可以创造属于自己的精彩人生!

最后,祝同学们笑口常开,学业有成!我的发言完毕,谢谢大家!

勤学奋进榜样个人事迹二

古往至今,无数的伟人,他们每一个都创下不朽的成就。可他们的为什么能创下成就,为什么能威名远播呢?答案很简单,那便是他们几乎都相信天才是用名为“勤奋学习”的基石筑造起来的高楼。

学习需要勤奋,可想而知,一个不勤奋学习的人能成为伟人吗?也许能,但这个可能性无限接近于零。就像买彩票一样中五百万一样,中奖的几率是有的,但这个几率无限接近于零,而不勤奋学习就成为伟人这个几率就更小了。所以学习需要勤奋,也许有了勤奋,你还是成不了伟人,可你还是有成为伟人的机会,但没有勤奋,你便连这个机会也失去了。

学习需要勤奋,未来我们所面对的大千世界,无数的挑战,无数的坎坷,机会与危机并存,如果我们不勤奋的学习,掌握好技能,又怎样战胜这些挑战,跨越这些坎坷,抓住这些机会,挽救这些危机呢?就像《增广贤文》中写的一样,“学如逆水行舟,不进则退。”所以学习需要勤奋,只有这样我们才能在日后从这变幻莫测的大千世界里找到一席之地。

学习需要勤奋,三国时代的诸葛孔明是一位上知天文,下晓地理的谋士。但就是这样才华横溢的伟人,在上学时,为了能够多上会课,利用老师听鸡鸣来判断下课时间的习惯,定点喂鸡,让鸡吃饱不叫,延迟了下课时间。不可谓是不勤奋了。古人尚且如此,现在的我们更应该勤奋学习,以求超越他们。就像说的一样,“俱往矣,数英雄人物,还看今朝。”经由我们的双手,勤奋学习,开创一个英才倍出的时代吧。

无数事实证明了一个平凡的真理“学习需要勤奋”。

勤学奋进榜样个人事迹三

就在星期一,我们班同学以及整个二小去了射阳,我们这是要去参加一次社会实践活动哦!

路上,我们有时说说笑笑,有时吃点东西,有时对着窗外指手画脚……瞧,那个同学玩起了“杂技”,他坐在车椅上,拿起一根薯条,往空中一抛,张大嘴巴去接,要是接着了,就美滋滋地吃了起来;若是接不着,就很心疼地拾起来,很不情愿地放进垃圾袋。

到了那儿,我们个个是张大嘴巴、瞪大眼睛的,吃惊哪!这儿虽没有城市的华丽,也没有大街的繁华,但是这里带有一种朴实、严格而又温馨的感觉……我甚至不知用什么词来形容了。

过了中午,就到了活动时间了。在“惊涛骇浪”面前,我们丝毫不畏惧,团结起来“打败”它!我们齐心协力,“过五关,斩六将”,冲破一切障碍,战胜一切“对手”也就是那些令人望而生畏的难关,其实在我们面前,它就像一只小甲虫一样脆弱。但是……下次可就没这么容易了!

这不,说它来,它还真就来了。就在“相依为命”这一关卡中,我们可是遇到麻烦了,而且是大麻烦!手拉手,两人分别踩在两根平行的钢丝绳上,从这头走到那头。前面的人都因为不平衡、不团结、不勇敢而非常非常遗憾地下了台。我和王津这对搭档终于上台了,我们均匀用力,动作尽量一致。到了紧急关头,我们心里紧张,但都不动声色。在这关键的时刻,我的表现却令人失望。眼看还有几步就到终点了,我心里一激动,身体向前一倾,摔了个四脚朝天。我倒没什么关系,重要的是王津被我压下去了!哎,不应该啊!闯关失败,压倒同学,丢了面子,后悔莫及呀!但是我没有悲观,来这儿就是为了锻炼自己的意志的,在这儿难过岂不是更没面子!我便和朋友们又去了许多地方,在教官的带领下,我们成功了!

一天过去了,我们将要离开,一种留恋之情立即涌上心头。随着发动机的运转,车缓缓地开走了,我们却依然沉浸在那欢乐的气氛中。

勤奋学习,追求上进,让我们一起努力拼搏!

勤学奋进榜样个人事迹四

纵观古今中外,许多有成就的伟人所取得的成绩,无不是靠自己的勤奋而得来的。你说不是呀?我们作为一名小学生,要想取得好成绩,不也要勤奋学习吗?

记得在我上三年级的时候,由于我只想着玩,结果耽误了学习。有一天,妈妈对我说:“你将来要想上好的中学,必须要勤奋学习!”妈妈又以表哥学习认真努力,终于取得好的成绩考进重点中学的事例来教育我,我使劲地点了点头。在上课的时,我专心地听老师讲课;回到家认认真真地写老师布置的家庭作业;每天晚上在临睡觉前看一个小时的课外书。

就这样,我埋头苦学,希望靠自己的勤奋来取得好成绩。在期末考试那一天,监考老师拿着一沓试卷微笑着走进了教室,试卷发下来了,我迅速地看看了看试卷,拿起笔,便胸有成竹地做起了试卷。最后,我自信地把试卷交到了监考老师的手里。公布分数了,我紧张地听着老师念着。“杜京睿,数学100分,英语100分。”我听了欣喜若狂,心里比吃了蜜还要甜。是啊,这是我勤奋学习的结果,以后,我无论学习什么都要勤奋。

学习贵在勤奋,虽然有时也会失败,但也不要放弃,让我们记住:失败是成功之母。只有这样,希望之光才会驱散绝望之云。最后,只要我们坚持勤奋,就能得到满意的收获。

勤学奋进榜样个人事迹五

刚刚放学,我就被老师叫到办公室,我想;八成又是坏事吧! 我的心咚咚直跳,轻手轻脚的走进办公室,低声问;“老师找我有事吗?”我看见了老师 头紧皱,正在拿着前天的考试卷子,突然就有了一种不祥的预感。

“范荣梅100分,张凯丽88分,柯雨衫81分,黄家新89分,我在焦急的寻找我的分数,然而,我居然考了意料之外的分数,94分。我想;“不会呀!怎么会考94分。”经过老师的一番夸奖我脸红了。领到卷子后我才知道,这是细心的结果,这是几个月来刻苦努力的结果。我才想起,原来,考的低分是不细心,不读题的后果,如果地球上的人们忽疏了一个小数点,宇航员就会死在太空中。

我渐渐低下了头,才知道,一个人要想把事情做好,首先要做到细心,因为只有细心才能把问题追根个水落石出,作为一名小学生,也要做到细心,因为,只有细心才能把你的功课都考满分。

当然,这也少不了老师的辛勤培养,这是老师付出的多年的汗水和心血,她每日每夜的大量批改作业,但也少不了对我们的呵护,啊!我们的园丁是那样的和蔼可亲,严格要求。因此我想到了94分来之不易。

每当想起自己在灯光底下学习,想到自己挑灯夜站的经过时,便想到了妈妈对自己的严加管教,每天,早中晚三吨饭都是由她主持的,为了我的学习,她更是超劳百倍,如今头发上以今长出了几丝银发显的几呼苍老了许多。

虽然老师夸奖了我,但我不能骄傲,因为这是妈妈,老师,和我自己争取得来的结果,虽然,没有荔枝那样甜,但是,着是自己真正的果实,不是偷袭的结果,那样没有意义,没有价植,反到害了自己。

形容坚持不懈的名言范文6

《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,下面是小编为大家整理的易学经典《周易》读书心得感想2021,希望能帮助到大家!

易学经典《周易》读书心得感想1一个偶然的机会,接触到了《周易》这本书。二十几年前,看有的文章中说,中国的《周易》,是二进制之父,假如没有《周易》,电脑也许要晚发明很多年,甚至几百年。我是学无线电的,知道二进制是数控的基础。

在我的知识里,那时只是听有些老人说过《周易》这本书,理解为《周易》应该是算命方面的书,怎么还能与电脑,二进制联系在一起?所以,我就找了一本《周易》来看。《周易》与二进制的关系很简单,马上就明白了。但是,其中有很多的奥妙和很深的哲理,却让我至今都没有把玩明白。为了明白,后来又看了很多版本的《周易》,虽然没有过深的明白,但因看了很多年,也有很些点滴的体会,在此纪录下来,以供大家分享。

《周易》到底是一本什么书,全世界都在研究与讨论。这本书包罗万象,天文,历史,军事,哲学等等都有涉及,就象我们现在也有很多人在研究《红楼梦》一样,世界观不同,造成研究结果的不同。我不是这方面的专家,谈不上研究,但是书中的文字与哲理,我认为是很值得我们一看和把玩的。

古人云:不看《周易》,不能为将相,这话自有一定的道理和依据。纵观我国历史上有名的几个谋略家,象姜子牙、张良、诸葛亮,这些人对《周易》都有很深的研究和造诣。

我看《周易》,虽然没有看懂什么,也感悟到了其中有些为人的道理。象书中第一卦,“乾”卦,乾为天,说的是君子要效仿天的美德以“自强不息”,这是告戒我们做任何事,都要自始至终,不要半途而废;还说‘潜龙勿用’是说万事不要强出头,能办的就办,能做的就做,不能做的千万不要去做,通俗的解释就是说,枪大出头鸟。包括古时候说皇上是“九五之尊”,这是对乾卦第五爻(发音:遥)的总结和概括,爻辞“飞龙在天”,所以用这个来形容皇上。

“坤”卦,坤为地,是要我们效仿大地的美德“厚德载物”。这是教我们做人要有博大和宽广的胸怀,做人不要斤斤计较;“恒”卦,孔子在《周易》的系辞中说“夫妻之道,不可以不久也,故授之以恒”,这是教我们知道,怎样做一对好夫妻,夫妻的形成,就要持之以“恒”;“姤”卦,一阴五阳,有一女侍五夫之象,也有老男娶少女之说,这不是正配。卦中一说女人的,二让我们“勿娶此女”;还有“否极泰来”这个成语,也是来自源于《周易》;《周易》里有“否卦”和“泰”卦。是说世间的事物“不能终否”,到了一定的程度,必然要往好的方面转化。“阴极必反,阳极必至”的道理,是告诉我们,任何事只要持之以恒,就有成功的希望。这也符合哲学思想,事物的量变,必然要达到质的变化。对于做人或做事而言,都要掌握“度”的含义,万事都不要过“度”,过“度”后,一定要引起反方向的变化。

在《周易》这本书中,全书都在贯穿着一个“位”的概念。尤其是孔子为之作的系辞,对“位”的关系,有更多的阐述。主要是说天尊地卑,君有“君”位,臣有臣“位”。包括每一个卦,都有“位”的关系。虽说这是我们所批判的封建思想,但在今天的社会来说,每时每刻,无处不在的都有对“位”的要求。所说的做人要在“位”不越“位”,该说的要说,该做的要做,不该说的千万不要胡说,不该做的千万不要去做,那样就会适得其反。这是我们做人和做事中很关键的一个环节。

现在的企业都讲团队精神,假如做人能把握好“度”与“位”的关系,人与人之间的关系就能处理的很好,团队也一定会团结。

如果有人把《周易》单纯的看成算命的书,我认为就是大错特错了。不错,《周易》涉及了算命,但算命或预测,对于这本书来讲,它只是一个极小的方面。我不反对算命,但做人不能全部信命。现在有时我也算着玩,那是在对某件事情,举棋不定或很迷茫的时候,我自己就算一下,当卦上说的很时,我会信心百倍的去把事情作完,当算的不好时,我就要冷静的考虑事情的过程与结果,理智的还是要去把事情办完。不要认为算得不好时,就不办事情了,那样是不对的。有很多的事情,我们是“贵在参与”,在参与的过程中,我们也能学到很多的东西。

还有很多,很多,在此就不一一的例举了。总之,《周易》能位于我国的五经之首,一定有它的道理。以上只是我看《周易》粗浅的认识,有不到的地方,望朋友们点评。

易学经典《周易》读书心得感想2易经,一个既熟悉又陌生的名词,熟悉到从小就有,陌生到对其一点也不了解。现在突然发现一些最基本的存在于我们身边的事事物物都与易经相关,而现在科技的发达也归于易经,真得感觉很奇妙。

《易经》是中国最古老的文献之一,并被儒家尊为「五经之首;上古三大奇书:《黄帝内经》、《易经》、《山海经》。《易》事实上是集合了古代的《连山》、《归藏》和《周易》,但《连山》和《归藏》已经失传。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易,表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想,是以阴阳两种元素的阴阳一元论去描述世间万物的变化。

广义的《易》包括《易经》和《易传》。《易经》分为《上经》三十卦,《下经》三十四卦。由于《易经》成书很早,大约在西周时期,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》,又称为《易传》,以解读《易经》。

普遍认为《易经》最初是占卜用的书,但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术。自从十七世纪开始,《易经》亦被介绍到西方。

我们知道易经里面最主要的内容就是六十四卦的卦辞跟爻辞,所谓算命其实是易经将世间所有情况统一归纳到六十四卦中去,每一卦为一个情景,然后对号入座,将你对应到某一卦中,再去详细分析该卦的卦辞。这里先强调一下,六十四卦中除了谦卦之外,其他六十三卦都有阴阳两面,也就是无所谓好无所谓坏,因为物极必反,要根据你的实际情况去定。先看一下六十四卦的由来,古云,太极生两仪(一阴一阳),两仪生四象(少阳,老阳,少阴,老阴),四象生八卦(天,风,火,泽,地,雷,水,山),八卦再演绎成六十四卦,其实就相当于数学中的排列组合,分析每一个卦都应该将它分为上卦跟下卦两部分来看,例如乾卦,上下皆为天,为纯阳之卦,坤卦则为纯阴,但谦卦却是上卦为地,下卦为山,这就要发挥自己的主观能动性去想象一下为什么了,可以任意发挥,但是要能自圆其说,所以说为什么找不同的人算命算出来可能是不一样的,当然也有可能算命先生会根据你的表述来判别,然后强硬地塞入卦辞里面,以示这是古人说的,来增强说服力。很多卦其实都很有哲理,例如坤卦,未济卦,既济卦,咸卦,丰卦等等,这里就不再列举了。一阴一阳,亦阳亦阴,阳中含有阴,阴中亦含有阳,看着自己的手就想到了阴阳说,有时想想也不无道理,阴不能缺少阳,而阳亦不能缺少阴存在,就像大拇指与四个手指一样,一奇一偶,一阳一阴,对生活的方方面面起到的作用非同小可,人生来其实就已经于已经相关。从《易经》里,我也学会了顺其自然,顺势而为,顺应规律,一切不需要强求,也不必着急。该来的必然要来,该去的终究要去。比如生命,比如四季。斗转星移,周而复始,交替而已,变化而已,轮回而已,用一个字来总结,就是——易。

知“易”不易,知易行难。天空之下,大地之上,众生之间,我们每个人既自身渺小又汇入茫茫,既生命有限又思绪无涯,如何把“易”中的道理融入生命的过程,真是一个需要代代人研究并传承的课题啊。

今天春日融融。当春风轻轻吹拂着我的心,《易经》的真谛似乎就融化在我的胸怀里。眼望遥远的天边,在静静的冥想中,仿佛我已经化身为白云,飘在无界的天空。

易学经典《周易》读书心得感想3就我自己体会,《易经》是用拟象思维方式写成的,如果你具有拟象思维方式,读懂《易经》就毫无困难,无非是准备一本古汉语词典。如果你只有逻辑思维方式,那么《易经》你是不可能读懂的。

《易经》的要点其实就是简易,变易和不易。

简易就是认为世界的构成无非阴阳及其转化规律而已。

变易就是认为世界虽然变化多端,混乱无比,其实不过是错诸复杂而已。成语错综复杂就来自于《易经》。

伏羲创立的八卦体系,是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦。

所谓错卦,就是两个卦相对应的每一爻阴阳属性都是相反的。如坎卦初、上爻为阴爻,中爻为阳爻;而与它形成“错卦”关系的离卦初、上爻为阳爻,中爻为阴爻。所以互为错卦的卦在卦性和卦气上也是完全相对的。(错卦又被称为反卦)例如:

乾性健,卦气向上--坤性顺,卦气向下;

震性动,卦气向上--巽性入,卦气向下;

坎性陷,卦气向下--离性附,卦气向上;

艮性止,卦气向上--兑性悦,卦气向下。

所谓综卦,就是把一个卦旋转180度,倒过来所形成的新卦,新旧两卦是互为综卦。乾、坤、坎、离这四卦的综卦就是本身,所以它们是没有综卦的,因此它们又称为八卦中的四正卦。

四正卦在《易经》体系中代表的是宇宙的四个方向。以“玄(天)道”为主线的两个方向是乾和坤,分别象征天地;以“黄(地)道”为主线的两个方向是离和坎,分别象征日月。

八卦中剩下的四卦就是四隅卦,其中震卦和艮卦形成综卦关系;巽卦和兑卦形成综卦关系。

四正四隅是有先天和后天的区别的,后天卦的方位是地球的层次,这时四正卦指东、西、南、北四个主方向,分别对应震、兑、离、坎四卦;而后天四隅则是指乾(西北);坤(西南);艮(东北);巽(东南)。

现在我们读的《易经》是周易,是周文王演化的,是八卦重叠而来的,所以有六十四卦,六十四卦由八卦两两相叠而成的。

复卦和杂卦是针对六十四卦体系来说的。

所谓复卦就是与八个单卦相区别的。三爻的卦称单卦,由两个单卦组成的六爻的卦称复卦。从这个意义上说,六十四卦体系的卦都是复卦。

复卦就是重复。是指上下卦由同一个单卦组成的复卦,所以这样的卦,也叫纯卦,这样的卦只有八个,所以又叫八纯。

与纯卦相对的当然就是杂卦,其他五十六个卦都是杂卦。纯卦秉承的是上一层次八卦的主要特性,所以纯卦自然就是统领杂卦的祖宗卦、宗主卦,所以又有了以八纯为主体建立的八宫卦象体系。这也是《易经》宇宙规则气纯则贵,气杂则贱的体现。

在周易的六十四卦体系下,综卦就是将一个六爻的复卦的上爻和初爻互换;五爻和二爻互换;四爻和三爻互换所形成的新卦。综卦的意义是指有着共同基础上的局部不同,错卦则意味着绝对的对立。所以六十四卦体系中大多数的对卦关系,都是综卦关系,说明了所有的矛盾中,大多数都是同中求异的矛盾。

只有乾(天)和坤(地)、坎(水)和离(火)、小过(雷山)和中孚(风泽)、大过(泽风)和颐(山雷)这四组卦因为各自没有综卦而以错卦的关系组成对卦。其实真正的错卦只是前两组;后两组属于错综结合卦。

而《易经》中代表世界变化状态的64卦及其384爻不过是阴阳因时,因地,因利的互相转换而已。

至于不易,是因为《易经》认为世界有基本不变的天道,那就是物极必反,否极泰来,阴阳循环,无限往复。所以生老病死,盛衰生长,都是这个天道的表现而已。

其实《易经》的世界观,道德观,价值观已经融入中国人的血液中,例如为人,我们崇尚以诚待人,不自欺不欺人,心平气和;例如做事,我们崇尚不偏不倚,不急不躁,中正平衡,要自强不息,要持之以恒,要坚持不懈,要坚韧不拔,不能急功近利,也不能急于求成。

所以从《易经》的思想,自然发展出了中国特有的哲学思想和处世方法:中庸之道。

拉拉杂杂,东拉西扯写了不少字,可能有人会问你自己会什么?

经过认真考虑,我认为我会组织打群架。并熟练掌握了4个打群架不可或缺的技术:

1、优化技术:用各种可能的优化方法,通过对参与打群架的各单位的人、财、物和技术等等之源的优化配置,可以提高整个系统的资源利用效率,减少资源浪费,实现投入产出效率优化。

2、协同技术:用各种网络分工技术,通过对参与打群架的各单位进行专业化分工,实现优势互补,取长补短,减少工作流程上下的延迟或等待,提高时间利用效率,减少时间浪费。

3、组织技术:用各种流程设计技术,通过对系统过程的流程设计,把参与打群架的各单位分散的任务流程和模块,组装成可以顺畅运转的系统。

4、计划技术:可以把设想变成目标,目标变成一堆任务清单,任务清单变成一群可执行流程,流程变成过程化的可监控成果,最后把这些分散的成果组装成一个整体,实现最终目标。

所以我认为自己还是一个技术人员,当然拧螺丝比不上操作工,画设计图比不上工程师,但是我的价值是能够使一个系统组装起来,并正常运转实现预订目标。

这些废话跟读《易经》心得没直接关系,但是我个人认为有间接关系,因为《易经》包含了人最需要的整体观和大局观。所以我认为《易经》虽然不能教你做什么,怎么干,但是能够启发你怎么看,这个更重要,干具体事情主席不会比普通人强多少,但是看事情,却比大多数人强十万八千里。

其实怎么干很容易学会。因为完成任务,无非是把目标变成过程,把过程变成步骤,从数学角度而言,步骤就是算法。只是人由于精力有限,能够熟练掌握的无非几种而已。而熟练掌握几种具体做事情的方法,例如目标任务法,关键路线法,计划评审法,不过只需要一年而已,而要形成自己看问题的系统思维模式或框架思维模式,可能得一生的不懈努力。读《易经》,可以使我们从高山到平原。

读《易经》的另外一个好处是可以不断发现自己的愚蠢。其实人是很难发现自己有多愚蠢的,倒是很容易发现别人的愚蠢。我们经常身披羡慕嫉妒恨为标志的最愚蠢马甲,招摇过市,得意洋洋而不自知,但是别人都知道。

对《易经》的理解,实际上是对人生的理解,所以必然随着时间推移,年龄增加,人生体验丰富,会不断变化。所以如果以后有精力和体力,这份读《易经》心得将不断补充,完善和修正。

易学经典《周易》读书心得感想4《周易》这本书在我很小的时候就有听说过了,不过它比《论语》这些书要神秘得多,我还记得是从外公那里第一次看见这本书的。正是过年,淘气的表弟不知道从哪里翻出来了一本发黄而且还没有封面的书,结果外公很宝贝地拿过这本书,不让表弟玩。外公就说这是《易经》,然后叔伯们,姑丈们都说这本书很好……因为年纪太小,记不太清楚,不过,《易经》是一本好书,我从小就知道。

渐渐长大,还是没有拜读这本书,我心中有小小的疑问:这本书不是很有名吗?怎么都没有怎么看到同学看呢?

大学后,专业的原因我正式有机会阅读了这本书,而且知道《易经》也叫《周易》。

才知道,这是一本关于四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断,包括六十四卦卦形及卦辞、爻辞的书。简单一点说,就是类似于看风水,算命的书。难怪外公会读它——我外公的业余兴趣是帮人家楼房看风水。

不过,虽然是关于算卦的书,不过我还是怀着浓厚的兴趣读下去,因为我得知“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”这句名言居然是出自于《周易》,我想,这本书不会那么简单,应该是一本充满哲学的书。

作为四书五经中的一本,《周易》在古代是专门用来预测未来、决策国家大事,也讲述了怎么处理自然与人,人与人的关系。在我看来,这其中不免包含着一些不科学的理论,但是在文化方面,还有在讲述人与自然,人应该怎么才能成功的方面,我觉得有它精妙之处。

“天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。”这是出自《周易》的第一卦《乾》。大概的意思是:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。在潜伏时期还不能发挥作用,必须坚定信念,隐忍待机,不可轻举妄动;时机未到,如龙潜深渊,应藏锋守拙,待机而动;龙飞到天上,是预示着天下万民都会因此得到福泽;君子应该自强自立,终日努力不懈。当积极选择之意,当退则退,当跃则跃,可上可下,跃就跃进九五之位,退则退往群众之渊,才能够没有错。这里面,包含着高深的哲学意味。多少年来,这些话一直支持和鼓励许多人为成功而努力。这些话教会我们,要有所作为,就要自强不息,有博大的胸怀,然后要充分认识自己的能力,怀着坚定的信念,等待时机成熟,最后勇敢,坚毅地走向成功;而且要果断,做错了立刻改正。

《周易》中的哲学道理还有很多,例如“阴极必反,阳极必至”说的是凡事不要太过,必须有分寸;“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”则告诉我们,既要注意天时,把握自然变化,更要注意人和,处理好人际关系,这是取得成功的极为重要的一步。

《周易》是我国古代寓意极深的巨作,即使到今天,它依然对我国的经济、政治、文化都产生深刻的影响。我看《周易》,也只能看懂其中很小的一部分,还有很多知识,哲学道理潜在书中。不过,仅仅是这么一部分,我都受益匪浅,它教我很多人生或者是处事的道理。在休闲的时候,拿起《周易》,细细品读,相信你会有所收获!

易学经典《周易》读书心得感想5在现代科技发展的今天,封建的制度在不断的废除,但是有一项文化却是与时代潮流相反——易经文化,随着现代人思想上的进步,开始探索老祖先留下来的精神食粮。朱熹说过:不知易,无以习。老子得易之体,孟子的易之用。但对于这本集中代表我国古代的哲学思想的书,我们还存在着太多的疑问,若没有曾老师的指导,我也许无法体,也无所用了。

首先,我澄清了多年在心中的误解,以前,总以为易经是用来算命的,但是曾老师给了我很好的解释:易经里的说词只是给你参考用的,并不是算准你的是非祸福。算的命有事都是:真作假时假作真。有时都是不可信的。算出来的是上天给你的参考工具,用不用都是可以的,根据自己的切身环境去使用罢了。

易经告诉我们凡事都有阴阳两方面,为人处世如此,思考问题亦如此。所谓阴阳就是相对的正反两方面,你不能太阴,也不能太阳。因为物极必反,万物都讲究平衡。万物既是对立又是统一,互生互换。

曾老师说学习易经的意义一个是纠正似是而非的观念,第二个是具有神秘性道德性第三个是。何为道?道就是自然规律,万物都是在自然规律中生长成熟,而易经就是根据自然发展出来的一套系统,所以现在我们心中的善与恶,美与丑,只有在用自然去比较是最合适的。

曾老师讲到过天地人三才。易传里有张三才图,上阳为天,下阴为地,人在天与地阴与阳之间,图像边框是圆的,所以又称为天人合一,意为人与宇宙互为协调。

系辞里讲过八卦变化的问题:八卦成列,象在其中矣。刚柔相推,变在其中矣。意思是:八卦排成阵列,天地间的万物变在其中了;八卦重叠成六十四卦,三百八十四爻便尽在其中了;刚爻柔爻递相推移,变化之理便尽在其中了。从中可以看出周易是多么的广大以及它深怕的哲学思想。

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