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清明散文范文1
今年1月以来,市精神文明建设指导委员会在全市组织开展了重新提炼三明精神大讨论活动,经过广泛讨论和反复征求意见,5月11日,市委将广大干部群众普遍认同的“开明、清明、文明”审定为新时期三明精神。这是广大干部群众的普遍共识和共同心声,是三明人传承历史、继往开来的真实意愿,是对三明地名文化内涵的高度概括。新提炼的三明精神,对于激励全市人民团结奋斗、艰苦创业,加快三明发展步伐,推动三明在海峡西岸经济区建设中实现加快崛起和更大跨越,具有十分重要的意义。版权所有
开明,内涵是开放、务实、创新。就是要坚持改革开放,敞开胸襟,跳出山门,以更高站位、更宽视野、更活思维融入沿海,融入全国,融入世界,在建设海峡西岸经济区中实现更快崛起和更大跨越;就是要坚持求真务实,出实招,办实事,求实效,发扬敢为人先、争创一流的进取精神,增强抢抓机遇、奋发图强的意识,自加压力,迎难而上,一步一个脚印,扎扎实实推进各项工作;就是要坚持开拓创新,摒弃落后保守的思想观念,改变不合时宜的做法和规定,解放思想、实事求是、与时俱进,适应新形势,应对新要求,探索新思路,采取新举措,开辟新途径,不断开创我市各项事业新局面。
清明,内涵是依法治市、清廉从政、风正气顺。就是要坚持依法治市、以德治市,增强法律意识和法治观念,大力倡导依法行政、依法办事、依法经营,形成学法、用法、守法和诚实守信的良好风尚;就是要坚持立党为公、执政为民,做到清正廉洁、优质高效,以良好的党风、政风影响和带动社会风气;就是要坚持弘扬正气、团结奋进,把一切积极因素充分调动和凝聚起来,努力营造人民安居乐业、社会风气健康向上的社会环境。
文明,内涵是建设三个文明、构建和谐社会、推进全面发展。就是要坚持发展第一要务,坚持和落实科学发展观,实施可持续发展战略,紧紧抓住重要战略机遇期,聚精会神搞建设,一心一意谋发展,聚智集力把三明经济搞上去,为推动社会全面进步和人的全面发展奠定坚实的物质基础;就是要坚持社会和谐团结,突出以人为本,努力构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会;就是要坚持三个文明并进,促进物质文明、政治文明、精神文明协调发展、共同进步,努力实现“强市富民、发展三明”的奋斗目标。
全市各级各部门和广大干部群众要大力弘扬和实践三明精神,用三明精神凝聚人心,鼓舞斗志,从我做起,从现在做起,携手共创三明更加美好的未来。
清明散文范文2
菲娅就像是樱玲的全职保姆,樱玲一切“非经大脑思考”举止,菲娅一定会及时制止,身为姐姐的她像妈妈一样无微不至地照顾着樱玲。她对那个和自己一样大,却仿佛比自己小十多岁的妹妹百依百顺……
“小娅,发什么呆呀?!”樱玲用手用力在菲娅眼前晃动着。
“啊?!怎么了?!”菲娅如梦初醒。
“……”樱玲吓了一跳,“算了算了,不理你了,我上吧台喝酒去了!”
“等一下啦!我也去!”菲娅大声喊。
说着,两人上了三楼的高级会员交流吧。
“小鬼头,你们知道上三楼花多少钱吗?”一个混混不怀好意地盯着两个女孩说。
“哼,就凭你,嫩了点儿!”女孩子面无表情的走了过去。
“……”混混没反应过来就被一叠钱砸伤了头。
女孩子们对钱毫不怜惜……如粪土一般无用……
坐在吧台前,樱玲感觉似曾相识……
他和她是在那里相遇,又在那里道别。一切就像发生在昨天,又仿佛发生在上个世纪,那么近,又那么遥远……
想起一切的她,陷入了另一个世纪,一个只有他和她的世界……
“小樱,怎么无精打采的呀?”菲娅关心地问。
“哦,没事,来瓶XO人头马吧!”樱玲应声答复道。
“总觉得你今天神志怪怪的。—是想小佑了吧!”菲娅顿了一下说,“其实我也想他了!”
“有个双胞胎姐姐真不好,什么都能猜到!”樱玲小声嘀咕道。
“不和你闹了,”菲娅笑着说,“小姐,来瓶XO珍藏版,要原装法国进口的呦!再来瓶雪莉,哦不,来瓶贝尔摩德吧,要青葡萄味的!”
话一说完,在场的所有人的目光都“刷”的一下集中在——这个两个漂亮姑娘身上。目光里怀着轻蔑和惊异。
“喂,小鬼头,就凭你们还喝XO呢?我们一辈子也没喝上,你呀,陪我们当唱歌跳舞的小姐还差不多!哈—哈—”一群青年起哄。
“你们以为你们是谁,我和你拼了—”樱玲怒火冲天。
“艾樱玲,你给我冷静!”菲娅意识到情况不妙。
“艾菲娅,我很不爽,别烦我!”这是樱玲十四年来第一次对菲娅发火。
“你……太过分了……!呜……呜……”菲娅哭着跑了,这是菲娅十四年来第一次在樱玲眼前哭泣。
话一出口,樱玲就后悔了,因为她知道,姐姐的自尊心经受不起。
清明散文范文3
1、今天是4月4日清明节,天气阴凉,灰蒙蒙的,下着微微细雨。午饭后,爷爷带领我们一行人去给祖先扫墓,我们一齐去扫墓的人可多啦,有二爷爷,四爷爷,五爷爷,爸爸,二叔,三叔,我,弟弟,妹妹等十多人。有的人拿锄头,有的人拿祭拜品,打着伞浩浩荡荡的前往后山上的祖先坟地。
2、我一路上都发挥大姐姐的作用,拉着弟弟、妹妹上山,山路湿滑,我们很小心的走,所以我们都没有摔跤,很顺利的到达扫墓的地方。然后,各有各忙,大人们都忙着用锄头除去坟前的杂草。把祭拜品放在坟前,然后,给祖先上香、烧纸钱,放鞭炮。我是最早给祖先上香的,在上香的时候,我首先做的是祈求祖先保佑我们全家平安幸福,祝我学习进步。扫好墓后我们就回家了。
(来源:文章屋网 )
清明散文范文4
各位领导、各位来宾、青年朋友们:
上午好!
七月流火,青春飞扬。在这充满活泼、团结、活力和友谊氛围的美好时刻,我们迎来了孝感市“青年文明号”文化节暨三人篮球赛的隆重开幕。值此,我谨代表共青团孝感市委向各位领导莅临指导表示热烈的欢迎,向积极参加这次“青年文明号”文化节的单位和集体致以崇高的敬意!向前来参加三人篮球赛的运动员、裁判员和教练员表示良好的祝愿,向给予此次活动大力支持的市体育中心表示衷心的感谢!
由共青团孝感市委举办的“青年文明号”文化节共分五个板块的内容:青年文明号征文比赛,书法、美术、摄影比赛,征集一句职业警句比赛,三人篮球赛,青年文明号与精神文明建设主题报告会。其目的是为了进一步引导团员青年弘扬职业文明,争做文明先锋,在全面建设小康社会的伟大实践中成长成才、建功立业,引导和推动机关文化、企业文化、网络文化等先进青年文化的健康发展,为充分展示我市青年的亮丽风采提供一个广阔的舞台。
体育活动是青年职工[找各类范文,到秘书文库网]群众文化生活的重要组成部分,是“青年文明号”集体文明进步的重要体现。这次三人篮球赛是创建“青年文明号”活动开展以来的第一次,参与范围广,场次多,规模大。各单位对本次篮球赛十分重视,积极参与,精心组织、刻苦训练。这次比赛是对各参赛单位男子篮球水平的一次大检阅,是各“青年文明号”集体青年职工文体生活的一次生动展示,是表现孝感青年全面建设小康社会良好精神风貌的一次盛会。
参赛的全体运动员、教练员要大力发扬体育精神,赛出成绩、赛出风格、赛出水平、赛出友谊;运动员要服从指挥,遵守规则,发挥最佳状态,赛出最好成绩;裁判员要严格遵守“公平、公正、公开”的原则,严肃认真、公正准确;组委会和相关工作人员要精心组织、热情服务,为本次篮球赛的成功举办贡献自己的力量。
我们相信,有大家的共同努力,本次三人篮球赛一定能办成组织工作协调有序、赛风赛纪文明规范,比赛成绩鼓舞人心的一次体育比赛盛会。对于进一步活跃青年职工的文体生活,不断增强团组织的凝聚力,促进我市三个文明建设起到积极的推动作用。
清明散文范文5
《清明》杂志天长读者见面会如期举行
9月16日,大型文学期刊《清明》主编舟,率领编辑团队全体组成人员赴天长,在天长图书馆举行读者见面会,与作者、读者进行近距离交流。著名作家严歌平、赵宏兴通过不同层面分析了当代世界短篇小说艺术发展的新趋势,以及文学的多元化与我们当下的生活。来自该市的近百名作家、读者参加了当天的活动,并与在座的编辑进行互动。
严歌平,著名女作家严歌苓的兄长。中国作家协会会员,安徽省作家协会副主席,马鞍山市当代视觉艺术研究院院长。上世纪70年代末开始文学创作,曾于《十月》、《中国作家》、《小说家》、《北京文学》等国内期刊发表大量文学作品。著有中短篇小说集《裹灰头巾的女人》、《西雅图航班》、《打工实验》,文艺随笔集《究竟是谁侵犯了谁?》等;赵宏兴,中国作家协会会员,《清明》杂志社一编室主任。作品入选各种选集,出版有长篇小说《隐秘的岁月》,中短篇小说集《被捆绑的人》,散文集、诗集《刃的叙说》、《身体周围的光》、《岸边与案边》等10部个人作品集。获冰心散文奖、《芳草》文学奖、安徽省政府文学奖、第五届中国散文诗天马奖等多种奖项,并被《中篇小说选刊》《北京文学》《诗选刊》等多家选刊评为优秀责任编辑。
《新风》报社 特约记者 秦骏 记者 马长青
联系地址:天长市文广新局
清明散文范文6
拓展教学,提供了这种可能。这不仅符合形象思维(凭借联想和想像)的特点,更主要的是:这样做,在日积月累中给学生编就了一个严密的知识网络,对继承优秀的传统文化以及学生自身的发展大有裨益。
一、从“字”的角度去溯源
文字是语言的符号,词义是语言的基本单元。而汉字又是表意系统的文字,很多文字的本义都可以由字形的特点来推断。从中我们不仅可以窥见中华文化发展的脉络,同时也为学生走进文言文提供了一条切实可行的途径。
比如《过秦论》中有“追亡逐北”一句。“北”,指逃跑者。析出这一义项,可从字形入手:“北”是个象形字,像背对着的两个人。《说文》说:“北,乖也。从二人相背。”由此,引申出了“败北、逃跑”等义项。再如,《报任安书》中有“孙子膑脚,兵法修列”一句。“膑脚”,书上解释为:“砍去膝盖骨。膑,是膝盖骨。”“脚”离“膝盖骨”是很远的,为什么要说成“膑脚”呢?《说文》说:“脚,胫也。”“脚”的本义是“小腿”,在词义演变的过程中,才逐渐取代了“足”的义项。
这样的例子在文言文中很多,这并不是要求每一个文言实词都要进行如此的词义探源,但在教学过程中有意识地适当地进行拓展,不仅是为了搞清古今词义的区别,探究词义的本源,更是为了与现代汉语建立起紧密的系统的知识联系,从而为学生的发展指明路径。
二、从“诵”的角度去体味
汉语的音乐性很强。这主要表现在双声、叠韵、叠音、平仄、四声和对偶、排比等方面。且不说韵文,就是散文也讲究“骈散交错,长短相间,起伏顿挫”。因此,朱光潜强调说:“声音节奏对于文章是第一件要事。”(《散文的声音节奏》)
这就决定了汉语教学首先要强调诵读,也只有诵读才能够“玩索其语气,规仿其声调”、“寻绎其意味”。(郭绍虞《汉语语法修辞新探》)比如,李白的《将进酒》,诗篇发端是两组排比句,如挟天风海雨迎面扑来,这恰切地表现了诗人对人生的感悟和心中无比的痛苦。当狂妄之情趋于,“鼓点式”的节奏展现出跃然于纸上的醉态:“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。”这是诗,又还原为生活。――这些无需讲解,只要一读就自然心领神会。至于其间所包蕴的哲学思想、美学理念、道德追求、人格修养等也是非诵读不能体味的。所谓“书读百遍,其义自现”“腹有诗书气自华”就是此理。
可是,现在很少能听到琅琅的读书声了。当前,提倡的是快速阅读,培养的是在纷繁芜杂的信息中筛选确定信息的能力。当然,为适应时代快速发展的需要,关注快速阅读能力的培养无可厚非,但是我们不应该摒弃诵读中的感悟和长吟中的体味。
三、从生活中去“挖掘”
文言文作为一种表达形式已有两三千年的发展史,佛教、道教、儒教更构成了中国文化的三大支柱,它们必然要渗透乃至融入到日常生活中,成为我们不可剔除的文化基因。抓住这一点,文言文就会“走近”我们,与我们的脉搏一起跳动。比如传统节日(现代生活丰富多彩的要素,更丰厚着现代文化):春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等,它们不仅构建着各地“同中有异”的风俗,更蕴藏着一大批反映这种风俗的诗文――从不同角度、不同层面透视着人类对宇宙、人生、社会、历史、生命等的思考,展示出人类丰富的主观与客观世界,并影响着今人的思想甚至思维。如杜牧的《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”如果仅把“清明”理解成一个时间或一个节气,那么,我们就不能很好地理解“欲断魂”的丰富含义。在汉族的乡俗中,“清明”是一个色彩情调极为浓厚的大节日。朋友、亲人要相聚:扫墓、踏青,甚至参加很多体育活动,唐朝还有荡秋千和拔河比赛。而今,行人孤身赶路,触景伤怀,思乡之情,孝子之心,孤独之怀,凄凉之景……各种滋味涌上心头,情感是复杂的。没有了清明佳节,也就没有了这首千古传诵的诗。再比如,构建着古人生存形态的伦理、文化、审美观念、风俗人情等,无不反映在建筑风格、饮食习惯、穿着打扮甚至接人待物的礼节、为人处世的方式上,这些都给我们的拓展提供了广泛的天地。
即便是在最直接的生活现实――语言中,也可找到源源不断的拓展素材。比如杜甫诗《饮中八仙歌》中有“长安市上酒家眠,天子呼来不上船”一句。有人做过考证:长安市中不闻有河,哪里有船?再说,天子命人来宣李白晋见,何以用船来接?李白恃才傲上,傲视的是权贵,岂敢明目张胆地傲视皇上?皇上召他岂敢不去?“上船”是四川方言,是“整装”的意思,“船”应度“chuàn”。