快乐精灵全集范例6篇

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快乐精灵全集范文1

一、2011年美国电影在中国

美国电影在世界范围内的影响力不可小觑。虽然美国电影在“金融危机”时期本土票房惨淡,但在美国以外地区仍然卖座。2011年中国各大档期的美国电影继续一路高歌,电影人赚的盆满钵满。纵观2011年在中国上映的美国电影,《加勒比海盗4》、《速度与激情5》、《死神来了5》、《变形金刚3》、《功夫熊猫2》以及热播风头未过的《蓝精灵》,续集片、3D影片、根据动漫改编的影片这三类占主流。

1.续集片。2011年的续集片达到历史新高共计27部,去年仅为19部,2003年较多为24部,2004年和2007年各有21部。“片方投入大量金钱叙述这些故事并引入这些人物,而观众也想再看更多的有关内容。”派拉蒙公司发行经理唐哈里斯的话解释了拍续集片的双重原因。具有代表性的续集片:《加勒比海盗4》,是《加勒比海盗》第四部,影片延续了前三部冒险、奇幻的风格,讲述船长杰克寻找不老泉的离奇经历。影片为了承袭观众一如既往的浓厚兴趣和热切关注,在原有的人物和场景的基础上,加入了许多新鲜的元素。新场景的改变,由海洋转战热带丛林,给观众带来视觉的新鲜感;新角色的增加,新增加的杰克的老情人和美人鱼赚足了观众的眼球;3D的噱头更是引来无数人的追捧。

2.3D影片。自从《阿凡达》上映并获得成功以来,电影界掀起了一股3D大潮。电影制作人竞相打3D牌,希望在这一领域赢得一席之位。历数今年的电影,《加勒比海盗4》、《变形金刚3》、《蓝精灵》等大片纷纷加入到3D电影的洪流中。由于盲目的跟风以及技术水平的限制,3D效果的水平也是参差不齐。《加勒比海盗4》虽打着3D的大旗,但是播出后的反响并不好,大多数观众在看完影片的第一感觉是中规中矩,没有大场面让观众失望。

3.动漫改编的电影。每年的寒暑假都是电影上映的黄金档期,学生们放假闲置在家,电影人抓住这一庞大的受众群体,竞相上映一些根据动漫改编的影片。细数今年的美国电影,根据动漫改编的卡通片独占鳌头。《里约大冒险》、《变形金刚3》、《蓝精灵》都是票房、口碑双丰收的影片。具有代表性的卡通片:《蓝精灵》1958年比利时漫画家沛优及其夫人创作了漫画蓝精灵,1981年美国广播公司购买版权,制作并播放美国版的《蓝精灵》动画片,2011年索尼动画出品了这部漫画的电影版,并赋予了它新的生命力。在这部电影中,这群活泼可爱的蓝精灵从蘑菇村庄来到现代化的大都市――纽约,在这里为了躲避格格巫的追捕,不得不寄居在一对年轻夫妇家中,由此展开了一系列滑稽幽默的故事。

二、续集片和动漫改编片流行的原因

(一)稳定的受众群体

电影是一种商业化的文化产业,能否吸引观众买票观看影片直接影响到票房的高低。续集片、卡通片这两类影片解决了电影最头疼的事情。续集片和卡通片有着相对稳定庞大的受众群体。

1.续集片是情节发展延续前一部影片故事的电影。续集通常因为前一部影片的票房好,想将它所造成的魅力再加利用而拍摄的。美国电影在拍摄续集方面已经非常成熟,导演懂得给电影的未来“留白”,懂得利用电影的技巧和元素来培养观众。导演利用明星大腕和影片本身培养起来的数量庞大的影迷对影片深深的情愫,拍摄续集,常常是未拍先热,一旦上映,先前培养的影迷就是忠实的观众;再加上影片的大肆宣传以及这些忠实影迷的口口相传,一些潜在的受众也被挖掘出来。因此,拍摄续集片成为美国电影的一大传统,也是美国电影赚取票房的重要法宝。票房就是一个很好的证明,2009年北美票房前十中,有五部是续集电影,包括票房第二的《变形金刚2》、票房第三的《哈利波特与混血王子》、票房第五的《暮光之城•新月》和第七的《星际迷航》以及第十的《冰河世纪3》。北美电影史上前十的影片中,第三名《蝙蝠侠前传:黑暗骑士》是续集,第五名《怪物史莱克2》是续集,第七名《星战前传》是续集,第八名《加勒比海盗2》是续集,第十名《星战前传2》还是续集[1]。由此可见,续集片是票房的一大保障。2011年阔别银幕4年的《加勒比海盗4》回归,自5月20日上映以来,引发了全球影迷的观影狂潮,票房一路飙升,截止7月4日,全球票房正式超过10亿美元,《加》能创下如此佳绩,与蓬勃的国际市场密不可分,国际票房高达7.74亿,其中日本、俄罗斯和中国功不可没。《加》在中国上映三天票房就达2000万美元,最后以6400万美元位居国际市场第三位。狂热的票房不仅证明了海盗系列的磅礴生命力,也展示了约翰尼德普的受欢迎程度。2.漫画和电影,两个制造神奇和幻境的梦幻加工厂,在各自的领域里,点燃着梦想和欲望的火种。两者碰撞在一起后,迸发了绚烂的光芒――漫画电影。漫画电影是漫画艺术与电影艺术长期磨合、碰撞的产物,它结合了父母的优良基因,取二者之长为自己所用,青出于蓝而胜于蓝。与续集片类似,漫画电影也有着广大的受众,甚至强于续集片。漫画改编的电影在原来漫画的基础上有着先天的优势,那些漫画迷就是潜在的受众。再者,漫画电影也是为数不多的一家人能共同观看的影片,孩子、成人一网打尽。纵观美国电影史,根据漫画改变的电影不胜枚举。《超人》、《蜘蛛侠》、《变形金刚》、《雷神》、《怪物史莱克》、《忍者神龟》、《里约大冒险》、《蓝精灵》每一部都是耳熟能详。“童话是由成人制造的,说给孩子听的。”很多事情,小时候弄不明白,迫切希望长大,长大后明白了却又开始怀念儿时的单纯快乐,这种矛盾的心理唤起成人们一次次的集体怀旧。无论是去年春晚小虎队的重逢、还是各种漫画电影的拍摄,都是成人以不同方式缅怀自己儿时记忆的方式。这些伴随着70、80一代人成长的漫画,承载了多少儿时美好的回忆,这个暑期,是成人们唤醒童年记忆的季节。

变形金刚是出生于20世纪七八十年代的中国城市孩子的童年记忆。尤其是男孩子,变形金刚的模型应该人人都有收藏过。他们一边把玩着变形金刚玩具,一面在电视机前熟悉擎天柱、大黄蜂这些汽车人。如今这些70、80后,已经成长为大学生或都市白领,他们走进电影院,和全世界的变形金刚迷一起完成了对20世纪80年代的缅怀。他们是变形金刚票房的有力支撑者。每个男孩子在童年都有过英雄梦。变形金刚、英雄、拯救地球,这些字眼一直与男孩子联系在一起。他们当然也不会放过任何有关英雄的事物。因此变形金刚不仅博得了成人的眼球,也深深赢得了男孩子的喜爱。寒暑期,正是孩子放假的时候,片方选择这一时期上映,正是出于这一目的。孩子们和小伙伴结伴观看,或是和父母一起收看,尽情释放自己的英雄情结。这部分受众也是相对稳定的。2011年暑期热映的《蓝精灵》再一次利用观众的情愫赚足了腰包。那几只可爱的蓝精灵、面目可憎的格格巫、耳熟能详的啦啦歌和主题曲同样在成年人的心目中作祟,一次次引发成年人对童年的美好回忆。电影版的《蓝精灵》最大限度的忠实还原了原版的形象,新蓝精灵们在新技术的设计下愈发可爱,一举一动都不忘“卖萌”。暑期怀着对儿时的缅怀,与朋友一起进影院结伴观看,回到家,妈妈问看的什么,答《蓝精灵》,妈妈说,这不是小孩看的,都多大的人了,还看这个。是的,这是专属于70、80后的记忆,与情节无关,与情愫有关。与真人版《变形金刚》不同,《蓝精灵》是充满温馨、滑稽的卡通片,卡通片向来都是孩子们的最爱。可爱的卡通人物、3D的特效、故事情节的滑稽幽默非常适合全家人观看。暑期在影院观看,放眼望去,几乎成了孩子的专场,而且大部分都是在家长的陪同下,每每看到格格巫惨败、或是出丑,孩子们都会发出夸张、天真的笑声,这应该是我看电影以来最热闹的一次。

(二)良好的电影品牌

续集片和动漫改编的卡通片更容易打造电影品牌。对于电影产业而言,这两类影片比重新制作更安全、利润也更加丰厚。“在剧种、预算、广告开支、上映率等特征相同的情况下,续集影片通常能取得良好的市场表现,而且经常能够超过原作,因为出品公司制造的已经不是续集,而是一部长期、分阶段上映的电影,而这对加强观众的忠诚度大有帮助”[2]。一般来讲,一部口碑好的影片有很大的品牌剩余价值,续集或者改编片时可以利用前几部积累的品牌效应,节省宣传成本。同时,除了拍摄续集片和改编片外,也意味着它在制作玩具、图书、光碟、品牌服饰等周边相关产品时,有获得观众认可的空间。《加勒比海盗4》凭借前三部积攒的良好口碑,借助品牌效应,顺势而上,不仅获得了不俗的票房成绩,也带动了与海盗相关的一系列产业的蓬勃发展。《加勒比海盗》是由迪斯尼乐园中的游乐设施“加勒比海盗”衍生而来,影片的流行,必将推动迪斯尼乐园的再次火爆。早在《加勒比海盗3》上映时,同名游戏就与之同步上映。其次,众多的衍生品海盗全集、海盗挂链、海盗速写、杰克头饰等都呈现流行的势头。《蓝精灵》的热映同样使得各种衍生品吸金能力非凡。自去年以来,比利时蓝精灵商业推广公司同全球80多个国家和地区签订了几百个专利使用许可证合作:麦当劳开心乐园套餐玩具、苹果手机应用软件、电子产品、服装、文具、糖果等,而电影《蓝精灵》的周边产品品种也十分丰富,涉及多个领域,面向各个年龄段,前景广阔。蓝精灵商业推广公司统计,15年来,《蓝精灵》各种周边产品销售额高达80亿美元,其中德国哈瑞宝果汁软糖销售额达60亿美元,其他与此有关的CD销售额4000万美元,“蓝精灵”玩偶销售额5亿美元。目前,随着电影《蓝精灵》热映,预计今后每年专利使用许可费收入将增长15%到20%[3]。蓝精灵已经打造了强大的电影品牌。

快乐精灵全集范文2

关键词:沈从文;翠翠;形象美;悲剧意蕴

“湘西世界”是沈从文倾其心血创作出的独立于世俗之外的“桃花源”。其中,湘西少女一生的经历在“世外桃源”的背景下显得潮气蓬勃而富有生气,彰显出了人性的美好。但同时,在湘西少女的人物形象中又或多或少地带上了一层悲剧色彩,不免使人产生哀婉之意。以下欲以翠翠形象为例,结合沈从文的人生经历,浅析湘西世界中少女形象美的刻画和产生原因,以及其形象中的悲剧意蕴。

一、湘西世界中的少女形象

湘西这片土地是沈从文作品中极力刻画和表现的一方净土,其中生活在那片乡土世界中的少女形象代表了沈从文心中最理想的女性,是人世间一切最美好价值的象征,也是他文学理想的最突出表现。湘西少女的形象刻画,是沈从文一生创作之中着墨最多、成就最大的女性刻画,在所构建的“湘西世界”里,在一片古朴原始的人性美、人情美中自然地书写人与自然、人与人之间的单纯关系,以刻画和衬托出湘西世界少女善良纯真、活泼自然而又冉冉向上生命力的蓬勃朝气,正如同翠翠一般。

翠翠作为《边城》的主人公,在文本中处处彰显着人性的真善美,而这种至善至美和纯朴的天真,正是还未被人世间世俗污染的表现。翠翠是来自于自然的,既是来自于自然的自然精灵,又是顺其自然的自然少女,在那片充满原始生命力和自然健康的湘西世界里,似乎是环境带给她纯朴善良的天性和任情而动的灵气,却又像是正因有了翠翠一类人的单纯善良和朴素圣洁,才造就了湘西世界的和谐宁静和自然风气。总之,沈从文笔下的翠翠是美的,代表着灵性和干净透明的美好,其生命就如同溪水般宁静而又自然地流淌下去,虽不如同江河大浪那般汹涌澎湃,但却以最平静的方式,表现了最为健康自然的本真人性,也正如同溪流那般,以最坚韧的态度走完一生的旅程,无论好坏。

二、形象美的塑造

以翠翠形象为代表,沈从文笔下的湘西世界少女形象美的体现有几个方面呈现。

首先,在人与自然的和谐中塑造翠翠的形象美。作者通过对湘西世界环境的描写和刻画,在带有原始生命力和古朴风气的湘西世界里书写一尘未染的自然,而生活在这片土地上的人们正是纯净自然山水中的无法缺失的一部分,因此人物自然和谐的环境描写在作品中为书写翠翠少女的形象美显得尤为重要。在《边城》中,作品一开头就直接介绍了故事发生的环境,也就是把一个叫“茶峒”的地方在读者的面前先摆了出来,用简单几笔勾出“茶峒”的面貌:有一条清澈的小溪,溪边有座美丽的白塔,白塔下有位老人、一个女孩和一条黄狗。就这样描出了一幅动静结合的风景画。接着,以此为拉开故事叙述和发展的背景,读者在感受湘西“茶峒”环境之时或许已经在心中形成了一个模糊的翠翠的形象,她一定也像这幅干净美好的自然风景画这般天真无邪、温情淳朴。翠翠的名字仿佛本身就是由自然所赋予的,作品中这样写道:“住处两山多篁竹,翠人而来,老船夫随便给这个可怜的孤雏,拾取了一个近身的名字,叫做翠翠”。因此,我们不由看出,翠翠的名字实为自然为她的生命注入了自然的颜色,也输入了自然的灵气和健康。同时,不得不注意到的是,作品中用宁静古朴的湘西“茶峒”景色书写了乡间纯洁朴素的民风,赞美了人性的爱的力量:如爷爷与翠翠的爱和依赖,是亲情的爱;天保和傩送对翠翠的爱,是爱恋的爱;还有人与人之间和睦友好的爱,是人间无污染的大爱,用一幕幕爱的陪伴借以讴歌湘西这片土地美好健康的人性。伴随着周围纯朴环境的滋养长大的翠翠,面对爱情也有着淳朴民风下女性特有的含蓄和娇羞,但在作品的尾声,傩送因心中产生对兄长的满含愧疚而远走他乡,翠翠却始终在那个渡口等待着那个“可能明天回来,也可能永远都不回来”的心上人。这是翠翠对爱情的执着和深沉等待,从这一方面又可以看出翠翠身上所拥有的真善美的美好,也正是作家沈从文倾其心血极力刻画和推崇的湘西世界中湘西少女形象所特有的独特的人性美。

其次,象征手法的运用为翠翠形象美的塑造和对湘西人性美的刻画起到了不容忽视的推动作用。在作家沈从文所创作的文学作品中,大多以平淡白描的手法勾勒背景和背景环境中的景物,以顺其自然的方式,极其平静地照着时间的缓缓流动在鲜有波澜的空间角度中推近事态情节的发展,在一片周围宁静的状态下感受或是接受作品中人物的变化。但这并非表示平静的语言里没有暗示性,比如象征手法。《边城》中水的意义无可厚非地成为最具有代表性的象征物。从文章的开头描写到“茶峒”有一条清澈的小溪开始,水便像历史的跟随者一般跟随着故事情节的发展,不仅看到了翠翠的成长,也融进了翠翠的性格构成。《边城》中写到翠翠“为人天真活泼”、“从不想残忍事情,从不发愁,从不动气”,这就如同《边城》开头描述的那条溪水一般率性纯真而又温顺柔情。在面对心上人始终把爱情的想法藏于心间,含蓄娇羞地不愿表达,像极了平静且缓缓流淌的溪水;在傩送远走他乡、不知归期的时间里,翠翠每天的渡口等待仍是像极了溪流滴水石穿的韧性,赋予了她刚强柔韧和坚韧承担。除潺潺溪水之外,表现翠翠形象美的象征物或许还有虎耳草,这是翠翠在梦境里想要采摘的东西,作品用一种近乎诗意化的写法写翠翠梦境里对虎耳草的渴望和喜爱,虎耳草可以用以象征翠翠的理想和爱情,因此可借对虎耳草的描写表现出翠翠的天真烂漫和纯洁诗意的形象美。

当然,在沈从文的作品中屡屡出现的美丽湘西少女形象的塑造也与作家自身的成长与生活经历有关系。正如“一方水土养一方人”的说法,作者出生和成长的地方就在那片有着淳朴民风的湘西土地,从小与母亲生活,便也从母亲身上学到了细腻的性格,其九妹的活泼开朗的性格也成为了沈从文在创作湘西女性是特意给予她们所特有性格特征的原型,同时,翠翠黑黑的皮肤的外在描写还是取自于作家妻子张兆和女士。生长环境的人情美与人性美加上身边女性善良美好的性格特点,使沈从文创作笔下的湘西女性显得美好而又特别。还需注意到的一点是,作为一个从边远乡村来到繁华大都市求学欲求生存的人,沈从文最初的都市生活并不好过。求学梦破碎,找不到工作支撑日常生活开支,还引起贫苦而倍遭人冷眼甚至嘲讽,处于这种窘迫境界的作者更加思念家乡真实又美好的自然山水、亲切温暖的人情,这对创作“湘西世界”与湘西世界中美好的少女形象产生了积淀。之后随着在文坛创作道路的一帆风顺,沈从文自身对女性,尤其是所构建的“湘西世界”的女性有了更深层次的思考空间,他以一个“乡下人”的独特视角,在与湘西特有纯朴自然环境中奠定对湘西少女形象的感情基调,使她们的成长和经历中充满了与自然的和谐美好相统一的、朴素纯粹的生命之美,是在一个理想的世界里带着原始生命本体单纯朴实、简单坦荡地生活,在神秘而圣洁的山水土地间自由地呼吸和汲取精华的真善美的精灵。

三、悲剧意蕴的象征

在沈从文的文学创作中,湘西世界里代表着健康朝气的美丽女性总是在最后面临着生活和命运带给她们的捉摸不透,特别是少女形象,更渲染上了一层悲剧色彩。“湘西世界”本身是美好的,就像是一尘不染的净土,宁静而又令人向往,但沈从文将少女的悲剧命运印入理想世界的叙述中,以象征性的语言美中诉悲,常常带有许多无奈而更彰显悲痛与沉思。以翠翠为例,翠翠的悲剧命运或明显地表现在其爱情的悲剧上。作品中,在天保去世后,傩送由于满心愧疚选择了只身远方,翠翠错失了本应可以拥有的纯洁美好的爱情,只能每天在渡口静静等待着那个“也许明天回来,也许永远不回来”的人,这种情愫通过淡淡的语言一笔带过之后在人们心中划出一丝凄凉,愈久便愈发使人感受到阵阵隐痛。与此同时,爷爷的突然离世加剧了翠翠的孤单,一夜间突如其来的变化就同一阵剧烈狂风吹走了她的快乐和无忧,剩下的只有她独自一人面对着满眼的物是人非。这种种由美好到悲剧的命运转变似乎在作品中能找到隐喻物,或许就是那一座白塔,它就如同一名长者伴随着茶峒的一代代人,见证着茶峒在历史中的变化,而在一个电闪雷鸣之夜,白塔倒下了,似乎是暗示着爷爷的离世,也似乎暗示着故事人物命运的转折、悲剧性的开始。在这种冥冥之中的命运安排里,似乎再富有活力与生命力的个体在强大的命运面前是无能为力的,正如最后作品中的翠翠那样,守着渡口,只能抱有期待的梦,但却不能知晓傩送的归期。

沈从文所建构的“湘西世界”中的少女形象,似乎和中国传统文化达到了同构,在渊源流长的中国文学中找到了湘西少女的原型,因此可以换句话说,在湘西少女古朴纯洁、热情善良的性格中凝聚着悠长的中华历史文化内容。或许这就是为什么沈从文构建的“湘西世界”作品能在中华文坛上另开天地、独领和别有韵味,也能回答了为什么明知翠翠不过是个虚构人物,多年来却仍不断有人因追寻翠翠而踏遍整块湘西的土地。无论是细细刻画湘西少女善良单纯的形象美,还是在其形象中注入平淡如水却又能深入人心的悲剧意蕴,沈从文都是成功的,正如其笔下的“湘西世界”的少女,是真善美的,也是自然而又恰如其分的。

参考文献:

[1]沈从文.边城,沈从文作品集[M].春风文艺出版社,2005.

[2]沈从文.沈从文小说名篇[M].时代文艺出版社,2010.

[3]沈从文.我的写作与水的关系,沈从文全集[M].生活书店,1984.

[4]沈从文.从文自传,沈从文全集[M].北岳文艺出版社,2002.

[5]袁淑俊.试论沈从文小说中的水与女性[J].陕西师范大学学报,2004.

[6]孙丽玲.论沈从文的女性观[J].求索,2002,2.

[7]衷立.沈从文的女性观及悲剧意识[J].语文学刊,2006,11.

[8]董红莲,韩国梁.美的悲剧与悲剧的美――论沈从文湘西小说的悲剧艺术[J].莱阳农学院学报,2005,17.

快乐精灵全集范文3

关键词:苏格拉底、死

苏格拉底(前469年―前399年)是著名的古希腊哲学家,他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。拉底是古希腊哲学史上第一个把哲学从天上请回到人间的哲学家。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。身为雅典的公民,据记载苏格拉底最后被雅典法庭以不信神和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。苏格拉底生活的时期经历了雅典历史上最强大的时候,也经历了雅典由胜转衰的过程。

一、 雅典的改革与民主政治的产生

公元前594 年,梭伦被选为首席执行官,针对雅典社会的严重危机,梭伦果断地实施“解负令”,使雅典平民所欠的公私债务一笔勾销,所有的债务奴隶一律解放,被贵族卖到国外的债务奴隶由国家出钱赎回,由此彻底废除了债务奴隶制,这项经济改革不仅为全体公民广泛参政提供了可能和条件,也有效地抑制了贫富分化,动荡的社会开始稳定下来。即使在僭主庇西特拉图统治时期(公元前546―510 年),雅典也“同样注意改善贫穷公民的经济地位”①,梭伦的很多经济政策依旧在实施。

到了伯里克利时代,雅典已经成为一个繁荣的工商业中心。与此同时,在这种社会公平精神的落实和引导中,集体主义和爱国主义逐渐成为公民的集体意识,对于大多数的雅典平民来说,离开了城邦他们便会丧失生活的来源,无所依靠,伯罗奔尼撒战争前,雅典公民与城邦几乎是融为一体的,在梭伦的经济改革的同时,民主政治的进程也开始启动了。梭伦用“解负令”保障了雅典公民的人身自由,同时按照财产的多少把公民分为四个等级,法律规定只有前两个等级才能担任高级官职,第三等级公民只能担任一般官职,第四等级公民只有参加公民大会的权利。此外,梭伦废除了贵族在政治上的世袭特权,开创了民主政治的一系列机构和制度,如400 人议事会、陪审法庭等。在克里斯提尼时代,更多的民主措施得到颁布和实施。首先,传统血缘部落被废除,而代之以人为组建的地区部落作为选区,“了氏族制度的最后残余”②,选举完全以地籍代替族籍,城邦内部的凝聚力得到了极大的增强。其次,500 人议事会取代了400 人议事会,除了拥有更大的权力外,所有公民皆可担任代表。最后,为保护雅典的民主政治不受侵害,防止出现僭主和野心家独揽大权,克利斯提尼建立了“贝壳放逐法”。到了伯里克利时代,“执政官等一切行政官职向所有等级的公民开放,每个公民都可以通过抽签选举的方式担任国家公职”③。通过立法改革,公民大会成为最高的立法机关和权力机关,贵族会议则丧失了一切政治权力,只处理与宗教相关的事务。公职津贴也在这个时期也开始发放。总之,直接民主使雅典公民成为城邦的主人,极大地唤醒和激发了雅典公民的创造精神,为雅典走向鼎盛奠定了坚实的政治基础。

二、 帝国的专横与矛盾的孕育

随着时间的推移,变化也在悄无声息地发生。在希波战争中,雅典人成为提洛同盟的盟主,他们开始利用自己的领导地位将自己变成帝国,而同盟则变成了帝国的附属。在伯里克利统治时期,公共金库从提洛转移到雅典,并开始用公共金库的资金来建设雅典,如果成员国对其政策不满而进行反叛,雅典便以武力镇压。由于雅典在同盟中专横暴戾、跋扈飞扬,它和其他城邦关系日益恶化,伯罗奔尼撒战争(公元前431―404 年)的爆发成为雅典由盛转衰的转折点,战争的一方是提洛同盟――雅典及其少量的盟国,另一方是伯罗奔尼撒同盟――以斯巴达为首的多数希腊城邦,波斯在这场战争中也落井下石,众叛亲离的雅典终以惨败而收场,而这场战争的失利或者说雅典的衰落在数年前就已经埋下了伏笔。

然而当帝国建立后,一切都发生了改变。首先,雅典由于军事和政治的强大,进而通过奴役其他城邦而占有大量物质财富,社会公平的观念在这种奴役中被摧毁了,人们开始狂热地追求个人的物质利益,城邦的调节失控了。且随着帝国对异邦的压迫,城邦间的不宽容也开始投射到城邦内部,再加之伯里克利的去世,个人与城邦的冲突得到了充分的彰显。公元前405 年,阿里斯托芬因为戏剧《蛙》的政治批评而受到审判,其最后一部喜剧《财神》写于公元前4 世纪初,剧中原有的政治讽刺、人物批评的风格完全消失了,“旧的喜剧彻底属于政治性,它在舞台上批评并讽刺城邦国家的生活;但新的喜剧则在私人和家庭生活里寻找材料,它表现在烹调、鱼价格、悍妻和庸医这些材料上。”④实际上,当雅典民主政体经历了伯罗奔尼撒战争的沉重打击,变得不再那么自信的时候,其宽容度就大大降低了。人们再也不能像以前那样毫无顾忌的提出批评和建议了,城邦再也不能理性地接纳公民们的意见了。灾难的预感和痛苦的折磨首先是属于先知先觉者的。当雅典这匹大马还在昏昏欲睡中,当雅典人还沉浸在自以为是的迷梦中,苏格拉底已经忧心忡忡,内心中的精灵告诉他不能再和雅典人同流合污,否则雅典将命悬一线,尽管精灵也表达了对他生命的担忧,但苏格拉底还是决定把启蒙雅典人作为自己一生的使命。而正是这一使命使苏格拉底受到了雅典的审判。

三、 对苏格拉底的审判

事件发生在公元前399年,苏格拉底受到指控。苏格拉底在法庭上为自己做出精彩的辩护,可是他的辩护仍然没有改变他被处死的命运。苏格拉底进行控诉的主要有三个人:荚勒托代表诗人,阿尼图斯代表职业家和政治家,吕孔代表演说家。

苏格拉底的罪行主要有两条:第一,他腐蚀青年人的心灵;第二,相信他自己发明的神灵,而不相信国家认可的诸神。对于第一条罪状“腐蚀青年人的心灵”,是因为有许多青年人愿意花大量的时间与苏格拉底做伴,他们喜欢听到别人受到盘问,并且效仿苏格拉底,去盘问他们的长辈。借此,“他们发现有许多人自以为知道某些事情,而实际上知道极少或一无所知”⑤。

苏格拉底的申辩分为两个阶段,在苏格拉底初次发言结束后,由五百人议会对此进行投票,结果第一次的投票是以28l票对220票判决苏格拉底有罪。之后,由苏格拉底再次发言。苏格拉底认为他对判处他有罪的事实并没有使他感到沮丧,因为这个结果没有出乎他的意料之外,他奇怪的倒是双方投票的票数。他没有想到双方的票数会如此地接近,仅仅差30票,如果再有30票投向否定的一方,那么他将是无罪的。但是,经过苏格拉底的再次激烈的辩论且拒绝缴纳罚金免死,五百人议会却以360票对140票判决他死刑。在监狱中,苏格拉底也拒绝了柏拉图安排的逃跑,最后喝下毒酒,安详地死亡。苏格拉底众多的行为显示了他是主动选择死亡的。

四、 苏格拉底为什么选择死亡

第一,苏格拉底选择死亡源于其对生命的珍视。也许有人认为,苏格拉底的选择是其轻视生命的表现。但是,其举动恰恰表现了他对于生存的向往、对于美好生活的渴望。苏格拉底认为死亡或者是“湮灭”,或者是“灵魂由一处移居到另一处”,而这两种情况都没有必要恐惧,那么在面临死它时感到痛苦与害怕就是荒谬的了,苏格拉底面对死亡是“无畏的”。苏格拉底的一生都在实践着哲学的使命,而“哲学以探索为生命,但是要理解这种生命,我们就必须进一步研究死亡”。即是以一种“由死观生”的理论来达到一种生命的超越,故死亡在苏格拉底看来是不足惧的,因为哲学家就是在实践死亡。因此,一名真正的智慧爱好者,一名真正的哲学家,在死亡的时候是不会感到悲哀的,因为他们坚信只有在死亡之后才能发现纯粹的智慧。如果一个人在死亡的时候感到悲哀或者害怕,那么这个人肯定不是智慧的爱好者,而只是爱自己的身体。

第二,苏格拉底的哲学思想使得他选择了死亡。对于一个哲学家,死是一件求之不得的事,是一种自我实现。苏格拉底说:“现在我想对你们说明,一个真正将一生贡献给哲学的人,面对死亡时应该心情快乐,并坚信当他生命结束时,他能在另一个世界找到神赐予的最大幸福。西谟弥阿斯和刻柏斯,让我来把其中的奥妙对你们解释清楚。”⑥在《申辩篇》中,苏格拉底在结束时留下了发人深省却又寄予期望的话:“我们离开这里的时候到了,我去死,你们去活,但是无人知道谁的前程更幸福,只有神知道。”我们从这句话中也可以隐约感受到永恒世界对于苏格拉底的感召力,感受到某种徘徊于人类内心中的对永恒宁静世界的向往和赞颂。作为一个哲学家,他并不惧怕死亡,相反,死亡是一件愉快的事情,他期待着死后的重生,在另一个世界里获取更多的知识,获得更大的幸福。

第三,苏格拉底选择死亡也源于其对于法律的信仰。这一点,是深受学者们认同的,也是常常引发我们思考、为我们所借鉴的。法律辩称,如果公民接受合适于自己的契约条款,那么他也应该接受不利于自己的契约义务。当然,这就是苏格拉底拒绝逃走的理由。苏格拉底坚信法律是神圣的,是必须被遵守的。法律一旦判决,便立即生效。即使裁判本身存在问题,是一种误判,但任何逃避法律制裁的行为也是错误的。因而,他认为即使自己是清白的,也没有权利逃避法律制裁。他说,“假定我准备从这里逃走,雅典的法律就会来这样质问我:‘苏格拉底,你打算干什么?你想采取行动来破坏我们的法律,损害我们的国家,难道能否认吗?如果一个城邦已公开的法律判决没有它的威慑力,可以为私人随意取消和破坏,你以为这个城邦还能继续生存而不被吗?’法律规定,判决一经宣布就生效。我们能这样说吗:‘是的,我是打算破坏法律,因为在我的审判中国家通过错误的判决,冤枉了我。”⑦

五、 苏格拉底死亡的意义

苏格拉底之死是西方哲学史上意义深远的事件,仿佛一则寓言,一个谜。他策划了自己的死亡方式,以一场浩大的审判,以法律正义的名义判处自己死刑,把自己生命的余烬,凝成一个死亡之谜,给后人留下了一道人文学科的“哥德巴赫猜想”。苏格拉底好像在为自己申辩,可是他又有意在死亡之中觅求真理,他的死是他哲学与行为的伟大结合。

参考文献:

[1]解光云.古典时期雅典城邦对贫富差距的制度调适[J].安徽史学.2006:(4)

[2]马克思、恩格斯.马克思恩格斯选集(第4 卷)[M].北京:人民出版社.1995.115.

[3]刘艺工、张卫良.试论古代雅典的立法和民主政治[J].兰州大学学报.2001:(5).

[4]王任光、黄俊杰.古希腊史研究论丛[M].台北:台北成文出版社.1979.5

快乐精灵全集范文4

航班晚点。欧阳绪踏进花园酒店时已过黄昏。门童腰身微弯,一手背在身后一手为他开门,优雅得像个绅士。欧阳绪注意到了这个细节。

床头柜上有打印精美的卡片,上写“亲爱的客人,如果您对枕头不满意,请告诉我们,服务部备有荞麦枕头、木棉枕头、鸭绒枕头”。欧阳绪颇感惊喜,因为颈椎受过伤,他不喜欢太软的枕头。在他住过的酒店里,从来没有哪一家替他考虑过这个问题。洗过澡,他又看见了一张熨洗衣物的说明,上写“亲爱的客人,为了不打扰您的休息,请勾出需要送还的时间,5时――5时30分,5时30分――6时,6时――6时30分……”欧阳绪知道了,在这家酒店里有工人在夜间为客人熨洗衣服。而他在很多酒店里得到的回答是,晚上洗衣房关门。以后到这座城市,行李尽可以精简,只带一套衣服就够了。欧阳绪的习惯是一件衬衣只穿一天。

作为集团公司分管销售的割经理,欧阳绪一年之中约有1/3的时间在外出差,酒店就是半个家,虽然对酒店管理是外行,但他对酒店的“软件”很在意。他当然也知道,“软件”是个无底洞。

第三次人住花园酒店是两个月后。下午,欧阳绪在大堂服务台查询电话,一个看上去是经理一样的女子引起了他的注意,当然不是她的职业装,而是其外貌。她四肢修长,皮肤黝黑光滑,一看就知道是经常锻炼和接触阳光的结果,与仅仅靠节食获得的骨感大不一样。她三十出头,目光明亮。她发现了几个准备寄出的信封,站住了,叫来前台服务生和大堂领班,指出封皮书写至少有三个错误,欧阳绪听到她说:“‘吴祥先生敬启’是什么意思,写信给人家,在一定程度上是打扰,却要求人家恭恭敬敬地打开,哪有这样的道理?客人是我们的衣食父母,你们给家里写信也要求父母恭恭敬敬地打开吗?‘先生’二字还打了括弧,难道人家不配做先生?收信人姓名的字体要大,以表示尊重,却写得最小……”几位年轻人不好意思地笑了,说念书时没有学好应用写作这门课。

女经理进了电梯,欧阳绪忍不住向大堂领班打听,领班说她是总经理。欧阳绪微敞有点吃惊,这么年轻,还以为不过是一部门经理。职场有不少做得不错的女性,但优秀者还是男人,这是欧阳绪一贯的看法。他对这个年轻的女总经理产生了一点探究的心理。

这天下午,处理完商务,他提早回到酒店,向服务台提出见见总经理的要求。很快电话铃响起,清晰柔和的女声:“欧阳先生,我是酒店经理,商莉莉,5分钟后我在一楼茶室恭候您的到来。”欧阳绪没有想到对方如此迅速地做出了回应,“商总,打扰了……”对方的声音带着微笑,“欧阳先生,您的要求就是我的工作。”

欧阳绪见到了商莉莉。见多识广的欧阳绪打趣道:“商总,我们不说‘您’,就说‘你’,好吗?南方人说‘您’拗口。”商莉莉笑起来,“我也觉得拗口。”遂问欧阳绪喝茶还是咖啡?欧阳绪表示女士喝什么他就喝刊什么。商莉莉说:“我只喝茶,那就来两杯碧螺春。”

品着茶,欧阳绪老实地说:“我真的没有想到一家管理得这么好的酒店总经理是位女士,而且是这么年轻漂亮的女土。”商莉莉说:“训男女都一样,这是个伟大的预见。”欧阳绪说:“我从你的员工身上得到一种感觉,你经常给员工上培训课,对吗?”“一个月大概有一次。”“讲些什么专题?”“只讲故事。”“故事?”“对,为人处世的故事。”欧阳绪总结说:“你的意思是把道理放在故事里面。”“就算是吧,不过,培训只是一个环节而已,重要的是,作为总经理要敦促部门经理照顾好一线员工,一线员工就会照顾好顾客,顾客就会照顾好酒店的利润。”“这话我在什么地方听说过?”“原版出自美国敦豪速递,我改装了一下。”

这次交淡不过半小时,然而商莉莉给昧阳绪留下了深刻印象,她的豁达、智慧,她的端庄与雅致,让欧15日绪第一次感到职场可以让一个女性具备如此内涵丰富的美丽,而且充满了女人味,并不咄咄逼人。同时,他也有许多疑惑。交淡中得知她在中国读了本科,在瑞士读硕士,酒店管理专业。瑞士的酒店管理全肚界首屈一指。她在瑞士、德国、美国生活了若干年,为何没有留下来?那是多少国人渴望投奔之地。而且,这个管理理念很欧化的女海归宣布只喝中国茶。

作为一个已婚男人,欧阳绪情不自禁地把商莉莉与妻子做了一下比较。妻子叶玲毕业于医科大学,生下双胞胎女儿后便辞职回家做丁全职太太,欧阳绪丰厚的年薪不需要妻子坚守那份三天两头值夜班的工作。叶玲是那种长相很甜、娇小又好脾气的女人,既是一个好妻子,又是称职的家庭保健医生。叶玲回家已快6年。欧阳绪一直认为这是一个合理有序的安排,一双女儿聪明可爱,家里窗明几净,妻子尽职而甜蜜。现在因为商莉莉,他开始觉得自己的全职太太哕嗦而视野狭小,每天说得最多的是饭前便后要洗手,她已经弄不清楚美国为什么要跑那么远去打伊拉克,以及中国的三农问题是哪“三农”。比起商莉莉来,叶玲像个小学生,单纯又单薄,甚至有些无味。想到这里,欧阳绪赶紧打住,害怕深入地想下去。

瓷器一样的女人

后来,一次又一次来到这座城市,欧阳绪当然只住花园酒店。惺惺相惜的一刘‘男女很自然地成为熟识的朋友。欧阳绪是个热情有度的男人,他传达给商莉莉的既有男人对女人的欣赏,也有同一阶层人士特有的认可与接纳,这些是商莉莉需要并喜欢的。

一个双休门,他约她去市体育中心打夜场网球。商莉莉愉快地答应了。欧阳绪的网球一向打得很棒,他为自己虽年近四十仍保持有紧凑结实的身材而自豪。换上了一身白色网球服的商莉莉光彩照人,修长匀称的腿和胳膊,发带下面炯炯有神的眼睛。她的球技同样很棒,抽球有力,回球角度大,奔跑迅速,不轻易放弃,,欧刚绪心生感慨,不愧是西方教育熏陶出来的女子,比起频繁强调勤剪指甲勤洗手的叶玲来,更阳光、生动,更开放更朝气蓬勃。明知做这样的比较对叶玲不公平,还是忍不住。球场了许多观众,欧阳绪知道,他们是在看商莉莉,奔跑中的她真是太漂亮太与众不问了。

休息时,欧阳绪问商莉莉是不是在国外养成的锻炼习惯。商莉莉反问:“为什么一定要国外?”她告诉他,小时候,她体弱多病,瘦得像根豆芽菜。自她记事开始,家庭就笼罩在父母冷战的阴影中,她厌食、多梦、孤僻。8岁时父母离婚,她判给丁母亲,但并没有与母亲生活在一起,而是来到外公外婆家。外公是有名的古瓷修复专家。老人对孙女说你这样瘦,不是长命之相,应多锻炼增添阳气,可保健康长寿。外公给她一个塑料篮球。后来,她从初中到大学一直是校女子谈球队队长,远近闻名的中锋。不打球不读书时,她喜欢坐在外公的工作室里,看老人摆弄那些美丽的中国古瓷器,听到那些似懂非懂的专业词汇,断代、包浆、单色釉、青花、珐琅彩、五彩……外公用特制的电光镜观赏瓷器表面奇异精美的气泡,赞叹它们是活了几百年、上千年的中国精灵。外公的案儿上永远摆放着两样东西,紫砂和熏香炉,里而燃着檀香,一壶茶,清香袅袅。这些安静而灿烂的景象深烙在少女商莉莉的大脑,时间越久远越清晰。她出国第六年,外公去世。第七年回国。她与父母已经和解,但曾经丢失的也许再也找不到了。

支撑这个出色女人的居然是如此伤情而美丽的故事。

欧阳绪轻声问:“我还是不太清楚你回来的原因?”“我就知道你会这样问,”商莉莉看他一眼,“外公的去世让我彻底弄明白了一件事,在别人的国家里,无论你学得多么好,工作多么勤奋,你很难被完全接纳。况且,我不过毕业于一所普通的公立大学。可是,我一回国,就得到了很好的机会,只做了半年大堂经理,两个月总经理助理,就直升为总经理,这在国外简直就是天方夜谭。一个异族女子,熬个十年二十年也不一定有胜出的机会。”欧阳绪深表理解地拍拍她的手臂,“国外这些年,就没有交过男朋友?”“当然有。他是意大利籍,一个很棒的男人,追到中国来,我跟他说你必须接受我的国家,因为我不准备再流浪了。”“你希望他流浪?”商莉莉笑了,“这是爱的基本付出。”“你不觉得很可惜?”“不属于我的,就让他去吧。”她把一个网球抛向夜空,很洒脱的样子,但欧阳绪看见了她心头那一点痛。

他想,如果说眼前这个女人是一部全集的话,那么家里的太太不过是一单行本。

这时欧阳绪的手机又响了,这已经是第四次响起,一个下属打来的。接了电话,欧阳绪发觉商莉莉眼中带笑地看他,他有了一个大发现,“咦,你外出好像都不带手机?不怕酒店里有事?”商莉莉扬了扬头,“今天我休息,而且我的手下总是非常自觉、能干地工作,不需要我关照。”“这也是管理之道吗?”“当然,很重要的一条。”“你是说我的管理有问题?”“我想是,不然你不会休息、工作搅到一起。”

欧阳绪握住她的手:“告诉我,你还有多少精彩是我不知道的?”商莉莉任他握着手,笑意盈盈。

三亚的阳光大海

有段时间欧阳绪感觉很好。红颜知已是每个男人的梦想,有个像商莉莉这样的女子于婚姻家庭之外,彼此心心相印,不由他生出一种感激与感动。他鄙视那些不负责任搞婚外情包二奶的家伙。不过男人于红颜知己的梦想背后有些什么隐秘的东西,欧阳绪比谁都清楚。因此当他得知商莉莉到海南三亚度假,立即乘机直追到三亚。

欧阳绪从商莉莉眼里的笑意感到她喜欢他的到来。内地南方正是阴雨绵绵的初冬,这里阳光灿烂,大海蔚蓝。远离喧嚣的人群,漫步海边,天地似乎只属于他们两人。欧阳绪想起一个叫海子的诗人写过:面朝大海,春暖花开。不禁心旌荡漾,环住了商莉莉柔韧的腰。商莉莉没有拒绝,“跟我说说你太太。”“你想听?”“想。”此时的欧阳绪一点描述太太的心情都没有,二人世界,何必再拉一个进来?三言两语就介绍完了。商莉莉说:“很好。”“很好?”‘很好’是什么意思?”“有一个女人安心做你的太太真的很不错。”

欧阳绪突然有点酸酸地,“莉莉,什么时候嫁给人家当太太?”商莉莉拂开挡住眼睛的发丝,注目天水一色的远处,“至少目前,我不适合做太太,我需要一个平台,长袖善舞。”欧阳绪差点脱口而出,那我就放心了。他感激地紧了紧她的腰,转念又心生同情,“是不是童年生活的影响,让你对建立家庭不感兴趣?”“也许。”商莉莉转过头来看着他,“好好爱你的太太和孩子,给她们平安和幸福。”欧阳绪真诚地说:“你需要一个男人好好来爱。”商莉莉没有说话。

晚饭后,他们又去海边散步,直到海潮涨起。他们紧紧依偎,情意缠绵。接下来的事顺理成章,欧阳绪留在了商莉莉的房间,他们彼此付出,彼此享用对方的美好。

早晨,欧阳绪醒来,身边空了,枕头上留着她的发香。他吃了一惊,心想,是否她后悔了,找个地方躲起来?或者,因为气恼再不理他,就当不认识一样?随后在床头看见了商莉莉龙飞凤舞的留言条:我太饿了,你老是不醒,我得下去吃饭了,谢谢。“谢谢”一词让欧阳绪哈哈大笑,这才是商莉莉!

商莉莉坐在窗前吃早餐,阳光在她身上抹了一层金黄,头发绾在脑后,修长的脖颈如美丽的天鹅。欧阳绪像个小伙子那样脚步轻盈地上前问好,商莉莉仰头看他,一脸快乐满足。欧阳绪压低嗓音愉快地说:“我也非常饿,想吃一大桌。”他端了两大盘食物,烤肉肠、熏鱼、煎鸡蛋、黄油、奶酪、果酱……还有一小筐面包。再看商莉莉面前的食物,两只小白馒头、一小碗炒饭、一个鸡蛋、一杯牛奶、一杯茶、一盘水果。“你不是说很饿吗?”他不解。“特别加了一碗炒饭。”“怕长胖?跟所有女人一样?”“那有什么不好?”商莉莉耸了耸肩,“胖,不仅意味着美学意义的缺失,还表明懒散、失控、意志薄弱以及不健康的生活方式。”“这么严重?”商莉莉狡黠地眨眼,“难道不是?”

欧阳绪看见商莉莉使用的是筷子,刀叉凉在一边。“你在国外也用筷子?”“某些场合,我会入乡随俗,只是出于对人家的尊重,平时,当然用最熟悉的筷子,有问题吗?”欧阳绪摇头。他又想起了太太。每当带孩子去西餐厅吃饭,太太总是要求年幼的孩子正确地使用刀叉,而且不许碰出声响,弄得两个孩子手脚发紧,一头的汗,一点吃饭的乐趣都没有了。太太的理由是孩子从小就应该学会高尚生活的方式,而且非常固执。欧阳绪不禁有些心绪黯然,同为受过高等教育的女子竟有如此的不同。