成语广告词范例6篇

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成语广告词

成语广告词范文1

令人印象深刻的成渝高铁广告词摘抄

1. 精彩两座城,便捷每一人。

2. 成渝三百里,客专一时牵;欲往蜀道还,何须上青天。

3. 成渝高铁,带你看见时光的素颜。

4. 畅享高铁,乐返成渝。

5. 成渝一线牵,不分你我他。

6. 乘坐成渝动车,悦享巴蜀风情。

7. 你在渝,我在川,牵手只在一瞬间。

8. 成渝三百里,客专一时牵;欲往蜀道还,何须上青天。

9. 成渝一家亲,你我她。

10. 时至巴蜀,情连你我。

11. 一来二去,距离不再是问题。

12. 成渝高铁,带你看见时光的素颜。

13. 高铁连成渝,双城变咫尺。

14. 新高铁,馨开始,新成渝,心生活。

15. 心随高铁律动,梦由成渝起航。

令人印象深刻的成渝高铁广告词欣赏

1. 新高铁,兴成渝,心服务,馨感受。

2. 心泊成渝风情,情醉中国速度。

3. 成渝是一家,连接你我他。

4. “成”人之美,“渝”满高铁。

5. 福时刻快人一步,愉快旅途家人陪伴。

6. 成渝高铁,你身边的城际快速“公交”。

7. 双子成渝筑梦之路。

8. 曾昔,滨江相思徒望月嗟叹;今夕,朝夕相携乐花前月下。

9. 高铁都市圈,成渝一线牵。

10. 高铁来了,成渝近了。

11. 乐乘高铁,畅享旅程。

12. 高铁新丝路,成渝新风景。

13. 携手成渝路,快速高铁行。

14. 高铁很快,成渝很近。

15. 成渝高铁,等你来行。

令人印象深刻的成渝高铁广告词精选

1. 穿越成渝,乐享巴蜀。

2. 搭乘成渝高铁,乐享尊贵生活。

3. 中国高铁,给成渝添杰。

4. 朝辞成渝彩云间,梦享同城一日还。

5. 成渝手牵手,高铁心连心。

6. 两城一家亲,高铁心连心。

7. 高铁新动力,成渝展魅力。

8. 成渝“高”速度,精彩“飞”一般。

9. 快乘高铁,心“动”成渝。

成语广告词范文2

星期五的下午,我们的语文课是一堂有趣的实践活动课,老师叫我们从广告词中辨错字,当时我的心里很纳闷,心想广告是为了推销某种产品从而达到吸引顾客的一种促销方式,为什么里面还会出现错别字呀!而且老师还要叫我们从广告词中找出错别字。

带着这个疑问我认真的看了书上的几个广告词,果然不出所料很多成语里的字都已成了音同字不同,完全改变了成语的本来意思,心里就在想这些商家为什么要把成语改成这样的广告词呢?正在我迷惑不解的时候老师给我们介绍了商家改成语的目的。例如:“百依百顺”里面的“依”字商家们却把它改写成了“百衣百顺”,在这个词语里商家的意思是说:自己的生产衣服适合每一个人穿。我们都会心的笑了,老师还说了“默默无蚊”咦!真好笑这里的“闻”字怎么又变成了蚊子的蚊呀?我们看了都哄堂大笑起来,我也理解了这个广告的意思就是说没有蚊子,那要是写成“没没无蚊”不就成了一点也没有蚊子了嘛?呵呵…仔细的想想这些商家们还在真不简单,我们祖国的文字博大精深,他们能从读音上来改变汉字的字意,引起人们的注意,从而达到推销自己产品的目的。后来老师又给我们提供了一些广告词,我们一看里面好多的字都写错了。

好可恶哟!为了引起消费者的注意有意写错字,而这些商家为了达到他们的目的让我们祖国的语言文字变得混乱不堪,为了能使我们祖国的文字能够纯洁的展现出来 ,我们向有关部门呼吁查处这些乱改成语的行为,也希望广告商们不要再在成语上做文章了。

成语广告词范文3

改过“字”新

这是一块橡皮擦上的广告词,该广告词套用成语“改过自新”而来,虽是一字之差,却给人以耳目一新之感。它要表达的意思是用橡皮擦过了之后可以写出正确的字。成语意为改正错误,重新做人。二者的不同之处在于,前者的“过”是时态助词,表示动作的完成;后者的“过”是名词,“过错,错误”意。前者的“字”是所写的字,后者的“自”表示自我。虽是一字之改,但是巧用谐音,意思全新,让人击节。

大桃子,小价钱……

“大桃子,小价钱;汁水多,比蜜甜;10块钱三斤,三斤10块钱。”大街边的水果摊上,扩音器里反复播放着以上广告词。细细品味,觉得很有意蕴,表现在以下几个方面:①“甜”与“钱”压韵,读起来顺口,听起来有韵律感;②“大桃子,小价钱”运用对比,表现了所卖桃子价廉物美;③“10块钱三斤,三斤10块钱”要表达的意思基本相同而略有区别:“10块钱三斤”是说10元钱竟然能够买三斤,“三斤10块钱”是说三斤只需要10元钱。这里运用反复与顶针的修辞格,强调了首句的“小价钱”。

这句广告词给我们的启示是:诉诸听觉的语言,首先要传达意愿;其次要通俗易懂;再次要悦耳动听。

以下几例广告语就值得商榷。

要健康就喝羊肉汤

某地新开了一家“羊博士生态羊肉馆”,在门前竖着一个广告牌,上面写着:“要健康就喝羊肉汤”。这广告语的意思很明确,但是表达还不够简洁,可以简化为“要健康,喝羊汤”。少了二字,成了两句,每句三个字,意思不变而更朗朗上口。

非钟山,不别墅

成语广告词范文4

仿拟和转喻、夸张一样都是一种修辞手段。朗曼现代英语字典对仿拟的定义如下:为特定场合创造的新词,但还没有被接受成为普遍使用的词。仿拟是指模仿特定词临时创造的新词。语言诙谐风趣同时达到讽喻效果是仿拟这种修辞手段的目的。广告是广告商通过传播媒体对产品、服务以及观念等的有说服力的传播。广告推销的不仅是产品和服务而且还要推广思想观念。因此广告语言就要既有独特的创造性又有高度的艺术性还要有极大的鼓动性。所以在英汉广告语篇中使用仿拟,不但增强语言的表现力,而且产生美丽诱人的情景和图像,对产品的推销和服务以及思想观念推广起促进作用。对仿拟的研究长期以来都局限在修辞学的范畴内,人们一般将它作为一种辞格进行研究,单纯从构词法上分析其结构,其效果。但随着仿拟的广泛使用,人们对仿拟个的研究也更加深了一步。特别是随着认知语言学的发展,越来越多的学者从认知的角度分析研究仿拟这种修辞手段。徐国珍(2003)就曾经结合认知语言学中的原型理论、图式和完型知识来研究。罗胜杰(2009)曾从相关理论的角度展开宏观论述,讨论相关理论在仿拟中的具体运用。但是大多数的研究依然是基于辞格层面及其应用层面的研究,没有从社会语用视角探讨广告语言中的仿拟现象。本文采用描写与阐释相结合的方法,对英汉广告语篇中的仿拟现象进行分析,放眼于社会语用研究视角,力图发掘隐藏于修辞格背后深刻的心理认知机制。

二、社会语用学理论

社会语用学注重语言使用、语言使用的社会环境以及对语言使用者的研究,是在语言学发展的大环境中形成和发展起来的,融合了社会语言学、语用学、社会学、修辞学等学科的研究成果,着重探讨语言与社会、文化的关系。社会语用学试图为语言使用中普遍存在的语言现象提供一种合理语言使用形式与社会文化之间的关系,揭示语言行为和社会文化因素的互动模式,解释社会语言的语用意义和语用价值,为语言学提供一种全新的观察视野、全新的分析方法(曾文雄2007)。因此,对广告语篇作社会语用分析,考查广告语言在现实社会中的使用情况,分析语言使用的现象和语言的社会变体,探讨广告语言与社会、文化的影响及其关系是十分必要的。修辞学与语用学是相通的,它们都涉及社会中语言使用的准确性与合适性,而作为修辞学组成部分的仿拟,在广告语篇中随处可见。

三、社会语用学理论对广告语言中仿拟话语的阐释

1.社会语用学理论对习语仿拟的解释力。广告语言中的习语仿拟往往是改动固定习语中部分词语来表达新的思想,形成新的认知图像。习语(idiom)包括比喻性词语、俚语、俗语、谚语等,是语言的民族形式和各种修辞手段的集中表现,是语言中的某些部分经过长期反复使用后自然沉积形成的形式固定、简洁明快、喻意深刻的短语或句子。习语具有民族性、民间性、比喻性、整体性及和谐性等特征。习语的运用对增强语言的表现力、感染力和说服力有着重要的作用。广告商就利用了人们共有知识的特点,巧妙地把一些众所周知的习语与商品内容嫁接起来,创造另外一种形象。例1:Tosmokeornottosmoke,thatisthequestion.(某香烟广告)。Tosmokeornottosmoke,thatisaquestion.(烟,吸还是不吸?这是一个值得考虑的问题。)这里是一则香烟广告,它套用了莎士比亚著名悲剧《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一句精彩独白:“Tobeornottobe,thatisaquestion”(生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题)。这篇广告词似乎告诉人们,吸烟者面临了一个左右为难的抉择问题,反映了吸烟者的矛盾心理。同时也在告诫人们吸烟是维系“生存与毁灭”,生死攸关的问题。这则广告套用那句千古名言,既富于哲理性,又具有警世性。通过这种认知方式,我们还可以创造类似新词如:“碧丽”牌花露水的广告词:Tochooseitornot?Thisisthetimetodecide.(买还是不买?现在是做决定的时候了。)读者可以一眼看出,这则“碧丽”牌花露水广告词乃仿造同一名言“Tobeornottobe,thatisaquestion.”还有Tocloudornottocloud,thatisthequestion;Tolieornottolie———TheDoctor’sDilemma,等等。例如:Betterlatethanthelate.(迟到总比丧命好)这是一句向司机宣传谨慎驾驶、安全行车的广告口号,源自于英语成语“Betterlatethannever”,意思是“晚来总比不来好”。再如:Notallcarsarecreatedequal.(并不是每辆车都“生”而平等。)这是日本三菱汽车公司向美国开拓市场的广告,仿拟自《美国独立宣言》中的一句名言“Allmenarecreatedequal.”(人生而平等)。例2:Eastorwest,Guilinlandscapeisthebest.(桂林山水甲天下)该广告是以英语谚语“Eastorwest,homeisthebest(.金窝银窝,不如自家狗窝)”为本体,以“Guilinlandscape”为仿体,对原谚语进行了创新,优美贴切,既准确地表达力原文含义,又符合广告受众的欣赏习惯。上述广告充分利用了人们的百科知识,把握住了语言运用的准确性,把产品的性能完美地表达出来,在形成联想的基础上,对产品进行了有力的宣传,对广告受众也产生了巨大的诱惑力。

2.社会语用学理论对成语谐音仿拟的解释力。成语谐音主要是靠谐音字的变化来完成模仿、实现语言变异、产生新的认知图像的。汉语成语是中华民族独有的语言文化表达方式,由形式简洁而意义精辟的固定词组组成,是中华民族使用最广泛的语言。我国的广告语言中借用汉语成语谐音来表现产品特征的现象相当普遍。“随心所浴”是某品牌热水器的广告语;“喝酒必汾,汾酒必喝”是山西杏花村酒厂的广告语。这些成语与商品名称搭配起来,显得贴切,有一石二鸟的效果,且意境深远。这样的广告语言巧妙地把商品名称或性能移植到已有的汉语成语中,灵活机智,是融合广告创意和消费心理的结果。其语用合适性、得体性强,堪称广告界的上乘之作。例如:例3:金城所至,金石为开。是金城牌摩托车的广告语。广告语言“金诚所至,金石为开”是成语“精诚所至,金石为开”的谐音仿拟,广告商巧妙地将“精诚”二字替换成摩托车品牌“金城”,生动地表达了金城摩托车竭诚为消费者服务的承诺,形象地宣传了产品及其性能。这些英汉语篇广告均为成语谐音仿拟。成语谐音仿拟现象主要是利用大家熟悉的成语将想要表达的内容替换这些成语,这样保持在读音上的相似性,同时把所要表达的意思借助成语体现出来,这样产生的效果可谓一语双关,令人回味无穷,意味深长,耐人寻味。例如“:闲”妻良母(某洗衣机广告),我们会立即想到它的本体“贤妻良母”;“骑”乐无穷(某自行车广告)会让我们联想到它的本体“其乐无穷”;美好人生“,鸡”不可失。(某烧鸡店广告)会让我们联想到它的本体“机不可失”;中意空调,终身无“汗”(中意空调广告)会让我们联想到它的本体“终身无憾”,意指该空调会让您的选择终身无憾;饮“乳”思源。这则牛奶广告会让我们联想到它的本体“饮水思源”。这是我国台湾思源牌牛奶的经典广告词。其本体让我们想到喝水不忘本,我们喝水要想到水是从那里来的,即水源;对“痘”下药。这则广告是治疗青春痘的药的经典广告词,让我们联想到它的本体“对症下药”。其本体意为当医生给病人开处方的时候要针对医生的病症,同时向广告受众传递了这样的信息:贵公司生产的治疗青春痘的药能够针对您的病症,解决您的实际问题。这样广告受众就会对该产品留下难忘的印象,注意力就会为它所吸引,吸引广告受众购买该产品,收到意想不到的效果。上述的英汉语篇广告均为成语谐音仿拟。收到意想不到的神奇效果:回味无穷、过目不忘、耐人寻味。成语谐音仿拟在英汉语篇广告语中占有相当大的比重,主要原因是因为成语谐音仿拟现象让广告受众通过读音相似性把英汉广告语篇中传递的新信息转化为非常了解和熟悉的成语的一种语言现象。让广告受众留下难忘的记忆。从而促使其购买该产品,达到广告商促销的目的。

四、英汉广告中仿拟运用的心理机制

广告中使用的仿拟受制于心理因素。任何仿拟都是在本体的参照下生成的,因此,联想也就成了仿拟行为中一个十分必要的环节,它为仿体的创造奠定了重要的基础,在这一基础上,仿拟这种活动才得以进入“仿”此“拟”彼的下一阶段。有了所仿的对象即本体后,人们可以借助创造性思维完成新的语言现象的创造活动。仿拟的心理机制可以用下列模式表示如下:感知对象提取本体生成仿拟。通过“闲”妻良母(某洗衣机广告)进行分析:感知现实中确实存在这样一种普遍现象:无数女性在成为人妻成为人母之后,为了照顾丈夫和孩子,在家庭中把所有的家务都承揽下来,不是做饭就是洗衣服、擦地板、辅导孩子功课,每天把自己的精力都放在相夫教子上,这种客观现象刺激行为主体产生了这样的表达意向:我们要让更多女性有闲暇时光娱乐、美容、享受生活,把她们从繁忙的家庭承重负担中解放出来。从语义记忆信息库中提取出“贤妻”“、悠闲”等我们熟悉的表达,这样就联想到我们耳熟能详的成语“贤妻良母”,然后从“贤妻良母”类推出“闲妻良母”这一新颖的广告语,自此形成仿拟新词。该模式就是仿拟生成和接受的心理机制,在这种机制下,大量的广告仿拟由此产生。

五、结束语

成语广告词范文5

刘文泽

中国是一个有着千年历史的文明古国,文化历史源远流长。而普通话正是这千年的文化酝酿出的结晶。

作为中国的标志,它让世界认识到了中国,同时也让外国人体味到了汉语的博大精深。可是在现实生活中,乱用汉语的地方随处可见,一些商家为了吸引顾客,故意将一些成语改成他们称心如意的广告词,例如蚊香(默默无蚊“闻”);衣服(衣衣不舍“依”)等等。将老祖宗留给我们的东西糟蹋的一干二净,这样下去,在人们的记忆深处留下的不是正宗的成语,而是随意改编的广告词。那么推广普通话就是要从他们的心灵深处改变长期堆积的“成语”。

要推广普通话,最重要的就是要说好普通话。现在在许多地方由于方言的影响,大多数人的普通话说的不标准,像前后鼻音不分等等。要说好普通话,还得从生活中抓起,要在平时多说普通话,加强对音节的掌握。但如果说不好,可能会造成很大的误会。曾经我就有这么一次深刻的体会。

成语广告词范文6

实现文字使用的规范化,是实现现代的重要前提。发展文化教育和科学技术、提高精神文明建设的质量等现代化事业,都离不开文字使用的规范化。正如万里同志所说:“语言文字的运用是否合乎规范化、标准化,往往反映一个国家、一个民族的文明程度。”社会用字的混乱,严重影响了精神文明建设的质量,必须引起我们高度重视。

现在,有很多人都是为了一时的方便而把很多字简写,或是不会写的就用另一个同意的字代替原本的字,这样就可能使原来的句子意思改变了。

因此,我们必须重视写错别字带来的危害或造成的结果,规范汉字的书写。

也不知道是哪家广告公司最先用成语作为广告词的。但不经意间,我们就发现走在街上,铺天盖地的广告牌、宣传单、招牌上已悄悄用上了人们耳熟能详的成语。移花接木的手段,“篡改”蕴含精深、凝聚古人智慧的成语来做广告。这种广告最终受害者还是我们中小学生。

广告公司、商家们,你们有没有想过这样的后果?将来,昔日错用成语的中小学生成为新世纪的工作者,因为错误的成语在我们心里扎下了根,我们讲的、写的全是这些已被篡改得面目全非的成语。我想,那时候你们恐怕会后悔莫及,要知道我们错用成语的结果可能就是失误,就是损失。

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