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但是，随着学生年龄的增长和学习水平逐渐拉大的差异，很多学生在不知不觉中也发生着变化，如放弃学习，在学校得过且过，没有明确的目标，既考不上高中，职业学校又不去上，这些现象无形中给班级的管理带来很大的压力。如何能使学生认清自己，找到正确的位置，树立正确而积极的人生态度，成为合格的初中毕业生……这些问题都是迫切需要解决的。为有针对性地做好学生的德育工作，优化智育工作，根据《学校工作计划》《学校德育工作计划》，结合本班学生的现状，特制定本学期班级工作要点：
一、工作思路与目标
坚持德育为首，教学为中心的原则，以活动为载体，以重大节日、纪念日为契机，有计划、有目的、有重点地开展系列教育活动，激发学生进取意识，强化组织纪律，巩固《中学生守则》和《中学生日常行为规范》的养成教育，提高学生的自我教育能力。将学校、家庭、社会结合起来，将德育深入到更深更广的层面，丰富学生生活，增强学生的实践能力，促进学生社会主义道德品质的形成，提高审美情趣，发展健康个性，形成健全人格，为社会输送合格的初中毕业生，为家乡的经济建设服务。
二、主要任务及措施
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关键词 古籍数字化 古籍使用 建设模式 历史文化遗产
分类号 G255.1
中文古籍数字化工作已经在国内开展了30多年，各种形式的数字化古籍已经在市场上纷纷涌现。同时，有关古籍数字化的方案、技术和理论，学界也取得了丰硕的研究成果。尤其是数字化古籍的优缺点、古籍数字化的成果总结、古籍数字化的技术实现、古籍数字化工作的重难点以及对于古籍数字化工作的反思等，都是学者关心的话题。笔者主要从事中文古籍的整理和研究工作，不可避免地要接触到数字化古籍，因此对古籍数字化工作的现状也曾略有留意。目前笔者正在参与国家社科基金重大项目《荆楚全书》的编撰工作，并负责宜昌地区古文献的点校，对数字化古籍的利用情况又有了切身的体会。因此，笔者从一名使用者的角度，结合实际工作中使用数字化古籍的感受，谈谈目前古籍数字化工作的几点问题。
1 版本
古籍的版本对于其学术价值有着决定性的影响，学术研究所采用的古籍版本也是学者专业水平的体现。当前的古籍数字化工程大多注重题材的选取，而忽视古籍版本的价值。就以香港迪志文化出版公司与上海人民出版社合作出版的“文渊阁《四库全书》”电子版为例，这的确是一个很有吸引力的题材，但精心制作而成的数字版本却很少被学术论著所引用。主要是因为《四库全书》在编撰过程当中，清廷有意删改原书，使其版本价值大打折扣。实际工作中，文史研究者往往会选择其它精校本，而不是《四库全书》本作为参考文献。如要引用正史材料，学者一般会采用中华书局点校本《二十四史》；如需引用诸子，学者也多会选择中华书局点校本《新编诸子集成》。哪怕是专门的文献整理和研究者，在选择底本或者参校本时，《四库全书》本往往也不是最佳的选择。比如刘韶军先生点校《太玄集注》，是以明抄本为底本，“以道藏本、大典本、张士镐本及胡注残卷对校前六卷”[1]，以五柳居本为参考点校后四卷。《四库全书》本《太玄经》出自明朝本，其版本价值不及明抄本，故而不用。再如王利器先生撰《新语校注》，所用《新语》以浮溪精舍刻宋翔凤校本为底本，校以明李廷梧刻本、子汇本、程荣刻《汉魏丛书》本、《两京遗编》本等[2]，尽管四库本也有可取之处，仍然弃而不用。而对于古籍数字化来说，耗费极大的人力和物力，完成一项浩繁的工程，成果却不能很好地应用于学术研究，这其实是造成了严重的资源浪费，也有违古籍整理工作的宗旨。
从事古籍整理与研究的学者对古籍文字的要求是相当苛刻的，因此数字化古籍的校勘质量是其版本价值的重要指标。值得肯定的是，香港迪志文化出版公司的“文渊阁《四库全书》”电子版校勘精细，是目前校勘较好的古籍电子化产品之一，其它产品均难达到这一境界。有学者指出古籍电子化产品的学术水准应以进入专业研究者的参考文献为最高目标，这是很有道理的。但目前的数字化古籍产品普遍存在校勘不精的问题，使之与参考文献的标准相去甚远。以中国国际图书贸易总公司《中国历代典籍总目分析系统》中的《二十五史研习系统》为例，其校勘欠精之处甚多。如《史记・武帝本纪》：“太史公曰：学称五帝，尚矣。”“学”后脱一“者”字、一“多”字。又《后汉书・光武本纪》开篇就是“东观记林作临字yydd按”，文本及格式错乱不堪，不知所云。且于“赵缪王子林说光武”之前连正文带注阙数千字，殊为草率。一般的数字化古籍电子都达不到《四库全书》的校勘精度，以上所举仅见一斑。也许是因为高精度的全文检索系统制作成本太高，超出了一般企业或研究单位所能承受的限度。这样的数字化古籍当然无法满足学术研究的文献需求，更不能成为专业研究者的参考文献。版本质量将会成为古籍数字化产品向高端迈进的瓶颈。
2 检索
检索快捷这也是数字化古籍的一大优势，有学者乐观地认为：“与传统学术研究的辛苦查找、梳理资料相比，当代的文史研究工作者可以轻轻一点鼠标而资料就会呈现在眼前，省去了寻找资料的辛苦。”[3]于是，当前的古籍数字化工程大多追求全文检索功能的实现，具体的做法就是将数字图像转换成电子文本，以便于全文检索。这对于现代文献和外国文献来说是很容易实现的技术，但是对于我国的古代文献来说却是一项非常复杂和困难的工作。
首先是汉字处理问题，也是古籍数字化工作最早遇到的问题。中国的古文字至为复杂，为了保持古文字的原貌以客观再现古籍内容，目前业界大多采用Unicode作为文字处理的标准，Unicode已经定义了7万多汉字，而且还在不断扩充，仍然不能完全满足古籍文本的转换需要。这已经是一项不小的工程，但如何处理古籍在传抄、刊刻过程中所产生的异形字、避讳字、通假字等问题，在技术上仍然存在不小的难度。哪怕是“文渊阁《四库全书》”电子版也有处理不了的文字问题，多处有“字位过密无法显示”字样，比如史部地理类《陕西通志》。既然汉字处理的问题不能完全解决，全文检索功能必然要打折扣。
其实，就算能够完全实现古籍文本的数字化，全文检索的命中率依然不会很高，因为还有中国特有的语言文化的问题。对于西方或者现代文献来说，在大多数情况下，字面所反映的基本上就是事物的真实意义；而对于中国古代文献来说，字面所反映的并不一定是事物的全部内容，如果要了解事物的全部内容，则必须从字里行间去寻找“言外之意”或者“微言大义”。因此，一些用于现代文献、外国文献的数字技术和方法可能对于中文古籍来说并不十分适用。即使数字化工作能将古籍文字以数字方式再现，对于学术研究来说仍然显得不够。这应该是数字化古籍在实际学术研究中利用率不高的一个重要原因。
3 阅读
易于储存和携带这是数字图书的优势，但阅读舒适性低也是数字化图书的通病，数字化古籍尤其如此。有研究者指出：“无论是利用电脑还是借助于掌上阅读器，数字化图书阅读的舒适性与方便性都远远不及纸质图书。无论界面设计如何完善，总会有光强度、分辨率、运行速度等各种技术因素的影响，无法达到传统图书的舒适与方便，直接干扰了读者的思绪。”[4]这是因为传统的纸质文献，尤其是古籍，作为人类数千年文化的积淀和人类积累文化的主导方式，对于人们的阅读习惯也产生了根深蒂固的影响。因此我们更加习惯于直接面对书籍，尤其是直接去感受古代典籍带给我们的历史文化气息。
虽然随着图书数字化工作的普及和深入，阅读习惯也正在发生着改变，但这种改变是不可能在短时期内完全实现的。所以现在很多古籍虽然已经有了数字版本，很多读者还有将数字本打印下来进行阅读的习惯。而专门从事古籍整理和研究的学者，更是坚持要将数字图像本古籍一页页打印成纸本，然后进行阅读、点校和研究，最后又将成果重新转化为电子文档。在一些特别的古籍整理与研究工作中，比如古籍修复、版本鉴定，原版的纸质古籍更是数字化古籍无法取代的。因为古籍不仅仅是用单纯的文字符号给我们传达知识，其中的每一个细节都是我们了解历史文化知识的重要信息源。
但出于古籍保护工作的需要，研究者和整理者又要尽量避免对古籍原本的直接操作。因此在实际工作中，笔者和同事都是先将古籍逐页扫描成图片，再将图片打印出来作为工作本进行阅读和点校。只有高仿真的古籍复制品才可以代替原本称为研究者和整理者的工作对象，因此古籍影像远比电子文本更有学术价值。
4 保真
鉴于数字化古籍存在的种种问题，很多学者对古籍数字化工作也进行了反思，提出了一些修正意见，尤其强调在古籍数字化工作中要坚守保真原则，“有效保全古籍中的原生态信息”[5]。古籍整理的主要任务就是要促进古籍的保护和利用，古籍数字化工作的任务当然也是这样，既要使古籍所承载的知识能够有效地服务于学术和研究，又要让古籍本身不至于受到损坏。两者之间存在矛盾，只有以保真为原则对古籍进行电子化，使数字古籍能够替代古籍原本成为阅读和研究的对象，才可以将两者统一起来。
国内的古籍数字化工程大多注重全文检索功能的实现和完善，目的在于使研究者能够方便快捷地从文献中检索出符合条件的材料。就笔者从事古籍整理与研究工作的经验来看，有观点、思想乃至思想体系才是最难的，这是人脑的工作，也是电脑无法取代的，收集资料则次之。为了完成特定的科研任务，难度又在广泛收集相关的文献上，而从已有的文献资料中剥离出可用的材料则又次之。目前的数字化古籍最大的长处无非就是能迅速从文献中检索出符合条件的材料，但对于专业的研究人员来说，这其实无需花费太多的时间和精力。暂且不说数字化古籍全文检索功能的命中率，我们要将一大堆貌合神离的材料加以仔细的分析、整理和研究，才能形成高质量的科研成果，这也是电脑无能为力的地方。
从国外的中文古籍数字化成果来看，大多注重影像数据库的建设。美国国会图书馆《AmericanMemory Pilot Project计划》将该馆21万件馆藏予以数字化处理，转化成数字化图像；英国图书馆《British Library Images Online计划》将馆藏珍罕文献影像数字化；日本国立国会图书馆制定《国立国会图书馆数字图书馆计划》，至2003年已建有500余件中文古籍图像数据库。中文古籍的数字影像虽然不具备全文检索功能，但显然比全文文档具有更高的保真性，提供的数据也更具有完整性和准确性，其学术价值显然也远胜于全文文档。因此，迪志的“文渊阁《四库全书》”电子版还同时配备了图像光盘，这才是该产品的最大价值所在。
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关键词：插花艺术；教学内容；花艺设计；区别
中图分类号：S688 文献标识码：A
插花艺术指将剪切下来的植物的枝、叶、花、果作为素材，经过一定的技术和艺术加工，重新配置成一件精制完美、富有诗情画意，能再现大自然美和生活美的花卉艺术品。纵观历史，插花艺术在我国的唐宋朝代就有所发展。随着我国园林教育事业的不断发展，在我国高职园林专业与旅游及酒店管理专业中，插花艺术早已入课堂，作为一门专业技能课程。
1 插花艺术课程教学中存在的问题
1.1 教学模式单一化
在园林专业中，插花艺术大多数都是作为一门选修课程。因此这门课程的课时安排较少，学生在较短的时间内不能既熟练地掌握了插花艺术的理论知识，又能很好地应用到实践中，具备成熟的插花技巧，因此学生在这门课的学习中仍存在客观障碍。教学模式仍然是按照教材内容，按部就班地向学生传授插花技术，但是这门课程的实践性比较强，需要学生具有一定的创新思维以及动手能力，因此在传统的教学模式中，教学内容比较枯燥，学生感到难度较大，实践起来有一定困难，最终难以实现插花艺术的教学目标。
1.2 理论与实践结合较差
插花艺术是经过一定的技术，例如修剪、整枝、弯曲等，并进行艺术加工，在构思上展现新颖性，造型上具有高度的欣赏性，配色上讲究色彩的和谐，配置成一件精制完美、富有诗情画意，能再现大自然美和生活美的花卉艺术品，通过对花卉的定格，表达一种意境。因此插花艺术讲究的是实践，而不是理论。现在大多数学校的教学中，给学生动手的机会较少，学生难以将理论与实践结合起来，哪怕是具备了系统了理论知识，到真正实践的时候也无从下手。由于学校的客观条件有限，学生很少有机会能亲自进行鲜花的插花实践，以及一些比赛类的活动，进而导致学生的动手那能力较差，教学效果不佳。
2 插花艺术与花艺设计内容的主要区别
2.1 创作条件和过程
插花艺术是指将剪切下来的植物的花果枝叶作为素材，经过技术加工和艺术修饰，重新配置成一件精制完美、富有诗情画意，能再现大自然美和生活美的花卉艺术品。插花艺术的起源应归于人们对花卉的热爱，通过对花卉的定格，表达一种意境来体验生命的真实与灿烂。插花艺术对中国人而言，插花作品被视为一个天人合一的宇宙生命之融合。以“花”作为主要素材，花器内造化天地无穷奥妙的一种盆景类的花卉艺术，其表现方式颇为雅致。
2.2 审美情感的表达
审美情感的表达是插花艺术与花艺设计的最本质区别。插花艺术中，作者表达的情感是作者对于现实生活以及自然界的景象产生情感的共鸣，基于对于事物的联想进行创作，是在生活的基础上，个人审美情感的集中表达。插花艺术作品的特点是不受客观因素影响，作品主要关注内在感情的抒发，增添作品的艺术性与思想性。
花艺设计作品中，创作者的情感表达不仅仅是个人的情绪，更多的是一部分人的情感集中。所以，花艺设计若要吸引数量较多的人，在审美情感上要引起共鸣。因此要应用不同类型的材料，根据环境的需要进行创作，具有高度的审美性。
3 优化插花艺术教学模式的途径
3.1 创新教学模式
3.1.1 利用多媒体
随着科技的不断进步，现代技术不断应用到课堂中，尤其是多媒体教学方式，教师在授课的过程中可以展示图片以及视频，结合教材进行讲解。教师还可以展示一些优秀的插花艺术作品，播放一些插花比赛的影像资料等。丰富课堂的内容，活跃课堂的气氛，调动学生的学习积极性。
3.1.2 增加案例
教师要建立自己的教学体系，充分利用教材，设计案例。教师要做好示范，通过经典的例子，培养学生对于插花艺术的创造性思维，鼓励学生在案例的基础上不断创新，提高自身的专业水平。
3.2 增强课程的实践性
3.2.1 科学制定教学计划
教师在插花艺术教学中，要合理制定教学计划，合理安排课时，增加实践的内容。注重将理论与实际相结合，根据课标要求，在帮助学生掌握理论知识的同时，强调内容的实践性。在教学计划中，可以安排学生进行动手实践以及参加一些插花艺术活动、比赛等。
3.2.2 优化实践教学的环节
由于插花艺术课程本身具有的实践性，教师要帮助学生在一定的时间内实现最优的学习效果。因此教师在实践教学课程的每个环节都要精心设计，以实现教学目标。在创作理念方面，教师要帮助学生打开思路，通过正确的示范，引导学生自己进行创作，同时要保证每个学生都有机会进行实践。学生可以独自完成，也可以自由组队完成作品。教师对于学生的作品要进行充分的评价，要总结学生在插花实践中遇到的困难，及时补充知识点的漏洞。教师可以通过多种形式，让学生充分发挥自己的想象力，并且予以恰当的指导，对于学生作品中存在的问题进行分析。对于学生的优秀作品，可以作为优秀范例，在班级内进行鉴赏，让学生之间优势互补，共同提高。
3.2.3 创新实践手段
教师要根据学生的基本情况，从实际出发，适当地利用创新的教学方式帮助学生完成学习。教师在完成一些插花基础内容的同时，要适当地扩展内容，增添一些综合性内容，让学生更全方位地掌握插花的技巧。在教学过程中，要逐步打破传统的教学模式，充分发挥学生的主观能动性，培养学生的创新精神。
4 结语
插花艺术的教学过程中，要通过与花艺设计作对比，凸显特性，并不断优化教学模式，改革教学手段，增加课程的实践性，培养学生的动手能力与实操能力，教师通过正确的启发和引导，帮助学生熟练掌握插花艺术技能。
参考文献
[1] 谢利娟.融工作、学习于一体的“插花与花艺设计”实境式教学模式初探[J].中国林业教育，2010（03）.
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关键词：中国传统文化元素；艺术设计；中西合璧
一、“中西合璧“是时代的要求
现如今随着经济体制的变革，我们中国的方方面面产生了很大得改变，就连中国传统艺术的发展、创新。和我国人民审美上的观点也发生了潜移默化的改变。现如今在新兴时代的大背景中，我国古老审美价值观念的判断方法和取向渐渐引起人们的注意，吸引了大量得艺术爱好者。以实践和理论的方式进行探索和检验。如今人们处在一个瞬息万变的时代背景下，那么不管我们是否支持现当代的艺术，我们始终应该知道到不管哪一种现代艺术，只要是想在中国长期得生存、发展。都一定要尊重、敬仰中国传统文化（Chinesetraditionalculture）做为自己的基础。不仅仅体现出中国悠久历史文明的发展和进步，更是当今社会发展的要求。
二、传统文化是中西合璧的基础
我国现当代的艺术家处在了中西方文化的交叉点上，源源不断的吸取着西方艺术、文化、技术时，也根深蒂固的的受到了中国传统文化文明的映射。所以，中方、西方的艺术反差就会异常明显地投射到现当代的艺术创作中。例如说：近代思想运动—“”后，一些我国本土艺术家套用西方油画的构图标准、科学理论的同时，还不忘了借鉴中国式传统古典的构图模式，创新了构造言语，开辟了一条全新的审美观念之路。现当代的设计逐渐面向人民大众，它有差别于传统的设计概念特征受到全球化的影响与西方理论、科学技术、文化相互结合，设计为艺术创作与科学技术的结晶，当代的艺术创作无一不体现出对于新兴高端技术的应用，因此又被称做“功能设计”或“机器艺术”，像后来的包豪斯、现代设计运动就是继承这一思想而发展的。中国传统的民族文化元素须要融入这种传递过程就必须要对其产生的思维方式和信息表达确切的可能性进行理性梳理与分析,由于当代艺术创作的沟通传播系统有着西方缜密的系统性、逻辑性。像现代不在少数的家装品牌也都借鉴了我国传统的元素，创作的灵感在新观念与旧观念、中式与西式间穿梭应用，用形式美感，形象的表达出了现代中式风格设计的含蓄婉约与内敛哲学。现当代的设计,已经不仅仅是一个设计问题,暗藏在这一问题背后的则是一个文化发展和创造的问题。一个国家的艺术创作历史文化,是与它的民族自身特色、国家历史文化、当今社会观念、和人民的审美方式等等是息息相关的。“中国传统元素具象于当代艺术设计创作”是现当代设计艺术的一个重要的精神状态，例如：奢华大牌“东北虎”展示的奢华服装系列以锦绣作为材料，由黄色、黑色、蓝色、绿色、红色五种国色为主体，以70%大面积的运用了“中国红”，加以黑色、金色辅色，端庄之中尽显气派；中式的玥花裙、芸领肩结合了传统的如意、七彩祥云元素与西方服装设计形式在古典服装中相互碰撞，运用西方现代的时尚潮流灵感和剪裁技术首次创新地融汇服装之中，采用了Italy进口手工蕾丝和中国云锦互相辉映，对西式礼服进行了全新诠释。香港媒介凤凰卫视的电台标志就是应用了四大神兽—凤凰，并运用传统的“喜相逢”的结构形式，一凤，一凰展翅飞翔，琴瑟和鸣，将其特点，以及形象立意高远，寓意将王者风范表达得至善至美，采用两只飞翔的凤凰形象，代表中西方两种迥然文化的交融和互补，体现了融会贯通东方西方、荟萃南海北地的文化内涵，具有极其明显的华夏文明的烙印。还有最值得一提的北京二零零八年奥运会金镶玉奖牌设计，也是中西文化完美结合。北京二零零八年奥运会获奖奖牌直径为70mm，厚度为6mm。金镶玉牌的一面是国际奥林匹克委员会（InternationalOlympicCommittee）归定的纹样—希腊胜利女神Nike和希腊潘纳辛纳科竞技场。金镶玉牌另一面则是雕刻着龙纹的玉璧，正中央的金属纹样上镶刻着奥运会会徽。金镶玉奖牌的钩挂是我国传统玉“双龙蒲纹璜”。环看奖牌尽显典雅、至尊的气质，我国传统的历史特点厚重，既体现了对胜利者的称赞，是华夏文化与西方文明的又一次交汇融合。中国古典元素的加入，让现代艺术创造少了一些商业化气息，多了的是文化气息和民族亲和力。
三、结语
大学生是祖国的未来发展的主人公，应该对我国的传统文化进行深思。不可否认的是，我们现在所学习西方的先进思想与技术，是为了使我们自己进步，但我们万不可丢弃掉传承下来的宝贵文化遗产，而对西方的一切都全盘接受，我们要用辨证的方法来对待这个问题。所谓的进步，我们也要分清楚先后，“中西合璧”要用我国的传统历史文化来作为基石。漫无目的地去接受西方外来的文化有危险性。因此将我国的传统历史元素与西方现代的艺术理论相互结合，“中西合璧”，发展具有华夏文明特点的艺术创作，不断进步基奠于中国特色的艺术风格，只有这样做才能做到人民心中的认同，从而更好地继承中国艺术发展世界的文化。
作者:王冠男 单位：山东女子学院
参考文献
[1]靳埭强：《靳叔说.设计语录》安徽出版社
[2]李立新：《中国设计艺术史论》天津人民出版社
[3]赵希岗：现代图形设计与传统图案
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理财通新品全额宝收益超6.3%
6.3%，微信理财通新产品全额宝亮相时的收益惊艳了所有“宝宝”类产品。据了解，在汇添富获得全额宝的批文之后，一直没有发行该基金，直到去年12月10日才开始启动在线发行程序。当时恰逢利率逐步走高的阶段，仅募集30小时就达到5.8亿的目标，并在外部市场环境支持下，全额宝首个7日年化收益率便达到6.97%，之后一直稳定维持在高位，截至3月17日，其成立以来的平均年化收益率达到6.355%。
兴全马年首季冠军几无悬念
马年一季度行将收官，基金业绩排名也格局已定。截至2014年3月21日，兴业全球基金陈管理的两只基金兴全轻资产、兴全有机增长分别以34.4%、30.7%在全市场基金业绩排名中遥遥领先，分析人士认为，在距离一季度仅剩5个交易日的情况下，兴全“双雄”包揽全市场业绩冠亚军几无悬念。
嘉实研究精选唯一荣获晨星（中国）
2014年度股票型基金奖
3月26日晨星（中国）2014年度基金奖揭晓，嘉实基金旗下嘉实研究精选和嘉实服务增值在819只参选公募基金中脱颖而出，双双入围提名奖！最终嘉实研究精选，从333只参选股票型基金中突围，成为“晨星（中国）2014年度股票型基金奖”的唯一得主。据悉，4月份嘉实泰和将变身为开放式基金，晨星（中国）2014年度股票型基金奖的获奖基金经理张弢继续担任嘉实泰和基金经理，无疑对嘉实泰和封转开后延续过去优异业绩注入一剂强心剂。
支付宝资损率十万分之一远胜同行
支付宝有着领先国际的安全成效。据了解，依靠完善的安全机制，支付宝将其资损率压低至十万分之一。而国际上同类行业，如Paypal的资损率大概是千分之三，支付宝的安全性是其300倍；而其他外卡在线交易资损率是百分之一，支付宝的安全性大约是其1000倍。
此外，余额宝有无条件赔付机制。从余额宝上线第一天起，即向所有余额宝用户承诺：如果用户余额宝账户因被盗产生资金损失，支付宝将无条件进行全额赔付。加之余额宝资金由平安保险全额承保，用户可以放心使用。
京东小金库上线伊始即成优等生
京东金融继京保贝、京东白条之后推出的又一款互联网金融产品——小金库3月26日上线。尽管其对接的都是新成立的货币基金，却显示出“后来者居上”的势头。据了解，“小金库”对接的分别是鹏华增值宝货币基金和嘉实活钱包货币基金。以其对接的鹏华增值宝为例，截至3月26日，鹏华增值宝货币基金的7日年化收益率达5.683%，每万份收益为1.512元，在互联网各宝的收益中处于“优等生”。
中邮双动力混合基金也将于4月1日开始募集
继推出马年首只新品中邮核心竞争力灵活配置型混合基金之后，中邮基金再添新成员——中邮双动力混合基金也将于4月1日开始募集。据悉，中邮双动力混合基金将以六成以上基金资产投资于债券、现金等金融工具，同时将0到40%的基金资产投资于股票等权益类产品。该产品将由中邮旗下两位明星基金经理张萌和任泽松共同管理，也令投资者对新基金充满期待。
南方通利债基3月25日起正式发行
在固定收益投资领域表现出色的南方基金日前再推一款纯债新品——南方通利债基，并于3月25日起正式发行。据悉，南方通利债性纯正，基金将不低于基金资产80%的比例投资于债券资产，且不直接从二级市场买入股票、权证、可转债等，也不参与一级市场的新股、可转债申购或增发新股，避免了股市波动带来的影响，风险更低。此外，南方通利根据认/购费用、销售服务费收取方式的不同，将基金份额分为A、C类，并按照投资者持有时间分档设置赎回费，即持有时间低于6个月、满6个月未满1年的赎回费分别为2%和1%，持有满一年及以上则免赎回费，避免了资金频繁进出影响基金规模的稳定性，提高资产运作效率。
军工行业未来前景看好
“我们对中证军工指数未来的业绩抱有信心。”目前市场上首只也是唯一一只跟踪中证军工指数的基金——富国军工指数分级基金拟任基金经理王保合日前表示，目前中证军工指数的估值必然偏高，但可以认为是市场对军工行业由主题投资题材转为现实投资题材给出的一个溢价，而且其中还包含着资产注入预期。“未来随着军工企业体制改革、军企资产证券化进程的持续推进，资产会慢慢注入到相关军工股中，整体估值水平也会更趋于合理。” 王保合说。
亚洲资本市场长期走势乐观
波士顿咨询公司日前最新报告《亚洲资本市场：实现承诺》，报告显示，亚洲资本市场在盈利方面仍不甚乐观。不过，亚洲资本市场的长期走势仍然乐观：亚洲新兴市场的增长仍高于北美与欧洲市场；买房客户群稳步壮大；亚洲自身的市场流动性来源也在不断改善。但在短期内，资本市场和投行机构需要根据亚洲资本市场的重要结构性变化调整其业务结构。
未来互联网金融将逐步进入
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我让学生写的读书笔记分“我喜欢的句子”和“我的思考”两部分。“我喜欢的句子”是所读文章的精华，而“我的思考”又帮助学生很好地消化了这部分精华。这样，既培养了学生主动读书的习惯，又培养了学生思考和消化的习惯，同时提高了他们的写作能力。为了写好读书笔记，我规定了篇幅，每篇读书笔记不能少于标准日记本的一张。还规定了读书范围，以四大名著和初中生必读名著为主，《中学生阅读》、优秀作文选等好的报纸杂志也可以涉猎。由于在实践中不断总结、完善，学生的读书笔记质量发生了翻天覆地的变化。
一、读书笔记帮学生正确面对困难和挫折
曾一度厌学的郭宁同学在读了《感谢生命》一文后写道：“难道人们只有在生死关头徘徊时才能感悟生命吗？只有在绝望时才懂得放弃吗？只有在重生时才知道珍惜吗？人生难免有挫折，无论是苦难还是快乐，无论是顺利还是艰难，都应该坦然接受。”刚入班的李瑶同学在“我的思考”中写道：“如果你承受不了打击，一次输给了自己，或许就永远输给了自己。要知道，一帆风顺的人很难取得超常的成绩；自责之外无胜人之术，自强之外无上人之术。”沉默少言的聂豆豆同学在读了《翱翔》一文后写道：“人生不可能一帆风顺，在享受着富裕和安宁的同时，应该考虑怎样面对人生的逆境和挫折。看看人家，想想自己，怎样才能做到逆境中不消极沉沦，顺境中更清醒顽强，怎样才能拥有一颗健全的心，面对困难，自强不息。”这些闪光的反思语句，帮助他们战胜了挫折，战胜了自我。
二、读书笔记帮助学生理解了父爱和母爱
偏爱语文的武梦君同学在读了《家事》一文后反思道：“真心对我们的不只有母亲，还有父亲，不要因为父亲不会纺织漂亮的手镯就一锤定音他不爱我们。其实，父亲会表达爱，他的爱表现在无言的事上，他的爱表现在严厉的教育中。”总是笑眯眯的李甜同学在读了《母亲颂》一文后，大发感慨：“在人生中，母亲乃是一切。悲伤时她是慰藉，沮丧时她是希望，软弱时她给予力量。母爱永远是玫瑰花蕊溢出的芳香。”学习委员张杰同学在读了《感动是一种养分》一文后写道：“歌颂母亲的诗文多得不计其数，每当读到它们，心头总是有说不出的酸楚。从出生的那一刻起，母亲就在用心灵记录我们的成长。而作为儿女的我们，又有多少关心父母的言行呢？回想起自己的所作所为，如天空一般迷茫，心中不免为自己感到悲凉。”真诚的思考，代表了学生们真挚的心声，父爱母爱在阅读中得到了升华。相信他们在今后的生活中一定会更加热爱他们的父亲、母亲。
三、读书笔记帮助学生正确地认识人生
张桐馨同学读了《要成为你自己》一文后，在“我的思考”中写道：“你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对积极人生的独特领悟和坚守。坚持这一标准，你的人生才能绽放出个性的光彩。”刘一天同学读了《美好的学生时代》一文后写道：“人生就是这样怪，上小学时羡慕中学生，上中学时羡慕大学生，上大学时羡慕进入社会的人，进入社会后又回头来羡慕小学生。其实，从脚下做起，踏踏实实地过好每一天，才对得起我们的人生。”韩佳宝同学在读过《珍爱自己不放弃》一文后写道：“人的成长是一个经历磨炼和失误，最终变得聪明起来的过程。在这一过程中，我们有许多东西要学，这是人生最大、最难学的课程。我们要学会去爱，去善待自己，善待他人，以一种宽广的胸怀去容纳世界。”独特的思考，是同学们对人生的精彩评述，有了这样的认识，何愁他们不珍爱人生呢？
四、读书笔记帮助学生学会珍惜时间
郑义同学读了《财富的理解》一文后写道：“所谓生命，也就是一个逐渐支出时间的过程。有些人需要地位，就用自己的时间去换取权力；有些人需要财富，就把它一点点换成金钱；有些人需要闲适，于是就在宁静和安逸中从容地度过自己的时日。珍惜时间的人，终会有所获。”冯林艳同学在读过《追赶太阳》一文后写道：“时间总在我们不经意间流失，时间过去了，就不会回来。我们只有珍惜现在，把握现在，让我们的每一天过得更加充实。在以后的道路中，回到以前才会不感到遗憾。”团支部书记李静同学在读了《把握今天，展望明天》一文后写道：“一个人的一生十分短暂，我们只有好好把握自己的一生，让我们短暂的生命发挥出无限的光芒，我们的人生才有意义。我们无需整天忧愁万千，但我们也不能整日嘻嘻哈哈，只有把握住今天的点点滴滴，即使明天不会成功，我们也无愧于自己。”时间是造就成功的基石，点点滴滴的思考，凝聚着学生们对时间的珍惜。
五、读书笔记培养了学生的优秀品质
班长范庆松在读了《功盖三分国，名成八阵图》一文后这样写道：“诸葛亮是智慧的化身，是人臣的楷模。他的智慧和忠诚永远值得我学习。”赵红霞同学在《三国演义》读后感中写道：“我最敬佩的人物是武圣关羽。他武艺超群，有情有义。桃园三结义之后，面对失落的刘备，他忠心耿耿，抛弃了一切荣华富贵，为蜀国的建立立下了汗马功劳。”张萌在读了《用爱去包容敌人》一文后反思道：“用爱去包容伤害过我们的人，把敌人变成朋友，那么我们就是能够产生出美丽珍珠的人；用一颗宽容的心去面对身边的每一个人，最终你会成为受人尊敬的人。”相信在同学们睿智的思考中，这些优秀的品质已经深入他们的骨髓，变成他们精神营养的一部分了。
