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鲧禹治水范文1
1、知识教学：了解神话想象丰富、具有神奇色彩的特点，掌握“窟、栖、悯、矗、拯、疏、跋、涉、锹”等字。
2、能力训练：初步学会阅读、赏析神话故事。
3、思想情感教育：感受课文所歌颂的我国古代劳动人民征服大自然的愿望和力量。
[重点、难点]
1、重点：理解大禹“三过家门而不入”的故事情节，感受其中精神。
2、难点：分析合乎人物身份、个性化的对话描写以及大禹形象。
[教法]
讲读法。
[教具准备]
录音机、幻灯片等。
[教学时数]
2课时。
第一课时
[教学目标]
1、了解神话的一般知识。
2、理清课文思路，把握整体内容。
3、分析课文第一部分。
[重点与难点]
1、重点：生字词语的学习，理清课文思路，分析第一部分。
2、难点：理解禹的不平凡的出生。
[教学方法]
讲读法。
[教具准备]
生字词的幻灯片、录音机。
[教学过程]
（一）导入新课：古代有个伟大的人物，他一心解救被洪水转困的百姓，十三年锲而不舍、公而忘私、三过家门而不入，他是谁呢？他就是大禹。
（二）了解神话。
神话指反映古代人们对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，它借助想象来表达古代人民征服自然力的理想和追求。
（三）出示幻灯，进行字词教学。
1、加点字注音。
栖身（）大禹（）鲧（）虬龙（）
会稽山（）（）窠（）堙塞（）（）
禅让（）舜（）
3、解释词语。
无动于衷：
跋山涉水：
禅让：
矗立：
（四）听课文录音，理清课文思路。
讨论后明确：
第一部分（1—4）写鲧治水被杀和禹的出生。
第二部分（5-14）写大禹治水三过家门而不入。
第三部分（15-17）写大禹哭石生启，被尊为“大禹王”。
（五）讲读第一部分。
1、课文如何描绘这场大水灾？说明什么？
明确：课文从田淹、房毁、人们无处栖身这几方面突出了上古这场水灾水势的浩大、灾难的深重。
这样写既点明了治水的必要，也为鲧治水失败被杀作了伏笔。
2、面对这场灾难，众神、鲧、天帝各采取了什么态度？
明确：众神：无动于衷、漠不关心；鲧：费尽心机偷来息壤，拯救人民；天帝对鲧违背他的旨意非常恼怒，派火神杀了鲧。
3、鲧是怎样治水的？如何评价他？
明确：鲧治水方法不对，但他具有为拯救人民而不惜冒犯天帝的勇敢和刚强的行为，是一个英雄。
4、禹是如何出生的？他的不平凡的出生说明什么？
明确：鲧的尸体被剖开后，禹坐着一条虬龙来到世上。
说明：第一，鲧根治洪水的决心未尽，他把希望寄托在禹的身上，具有不屈精神；第二，禹治水既是继承父志，又是反抗天帝，为民造福的行动。
（六）课堂练习（幻灯出示）。
（七）布置作业：
抄写生字词语3次。
第二课时
[教学目标]
1、分析课文二、三部分。
2、理解人物个性化的语言。
[教学过程]
1、讲读第二部分。
①大禹怎样治水？
学生默读课文，讨论明确：
第一，禹发动群众与群众共商大计。
第二，采用疏导的方法。
第三，请应龙协助治水。
②分析三过家门而不入。
a.讲述三过家门而不入的故事情节。
b.详写两次，略写一次。
c.从这件事情中可以看出他具有什么样的精神？——以身作则、公而忘私。
d.分析人物的具有个性化的语言。
岳母：对阿娇的关怀。
阿娇：对丈夫的理解和支持。
大禹：诚恳、深致歉意、决心坚定的语气。
③故事主要是说禹，为什么要写他的妻子？
明确：从侧面说明大禹治水的成功与他的妻子对他的理解和支持分不开的。
④第14段一系列的数据说明什么？
明确：说明治水时间之长，工程之巨，成就之大，有力地突出了大禹的功绩。
2、分析第三部分。
①如何理解大禹哭石生启？
明确：写出他对阿娇的深切怀念和内心的无限悲痛、裂石生启，更是突出了大禹的“哭妻”具有撼天动地的特点，富于想象。
②结尾说明了什么？
告诉我们：谁为民除害，谁就会得到人民的真诚拥护和爱戴。
3、总结全文。
第一部分主要写大禹治水的起因，第二部分突出大禹治水的精神，第三部分说明大禹治水的功绩。
4、布置作业：完成作业本，预习《怎样讲故事》。
板书设计：
天帝惩罚世人（灾难根源）
禹治水的起因鲧治水被杀（为民献身）
大禹破肚出生（继承父志）
禹和群众共商大计
治请应龙协助治水
水三过家门而不入以身作则、公而忘私
妻的理解和支持
鲧禹治水范文2
1、大禹治水属于中国古代的神话传说故事。
2、大禹治水（鲧禹治水）是著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。
3、大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了堵的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，三过家门而不入。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。
（来源：文章屋网 ）
鲧禹治水范文3
鲧、禹关系，有父子关系的个案，但整体上是姻亲关系、两个氏族的关系。鲧被杀，也是整个氏族遭受惩罚。所以，禹族有与他族联姻的迹象，如禹族的一支与山石族建立婚姻联系。
大禹治水的大公无私故事、大禹传启“家天下”的有私故事，奇妙地交织在一起，以至于后代的“家天下”也带有天下为公的理想。
做古史研究和神话研究，有一个话题是绕不过的，那就是鲧、禹问题。他们是父子关系吗？是人还是神？大禹治水三过家门而不入，真就像有些人说的，背后另有隐情？这些问题，值得好好讨论。
禹仅仅是一条虫吗
20世纪前期，中国现代著名历史学家、民俗学家顾颉刚有几封关于夏禹问题的通信，大体上否定禹是一个人，而认为其是一条虫，或者一个神。由此，揭开了古史辨伪的序幕，后来更一发不可收，不仅否定尧舜禹的真实性，而且对于夏商的历史也开始神话化解读，并对于汉代的造假进行了深度批判。在这个基础上，顾颉刚提出了古史的“层累的构成”观点，即时间越晚，古史的历史越长。换句话说，古史是后代建构起来。这些讨论非常有意义，一方面可以让人看到观点的部分有效性，另一方面也可以看出结论太过武断，并不都是正确的。
说禹是一条虫，并不是顾颉刚的发明。早在东汉时期，许慎在《说文解字》中就说“禹：虫也。从，象形。”拿一个动物的名字来给自己命名，在古代其实是一件很寻常的事情，就像现在还有很多人取名叫什么龙、凤、骏、虎一样，是以物自况，是某种文化追求。清代段玉裁在为《说文解字》做注释时也曾直言：夏王以为名，学者昧其本义。大意是指，夏朝国王用了一个本来是虫的禹字为自己命名，并不是说禹就是一条虫。
那么，禹这个字本意所指的虫是什么样子的呢？我们知道，虫是古代对于走兽爬虫的统称。比如，老虎也可以叫作虫。段玉裁根据禹的古文，认定这个虫是四足，与龙四足相吻合。闻一多在《伏羲考》中指出，龙在中华民族中具有优势地位，而夏族就是龙族。为此，他还列出7条证据来论述。夏族禹族为龙，基本上是学界的共识。于是，我们可以说古文禹是一条虫，而翻译成现代汉语就是：禹是一条龙。
如同禹的本义是指虫，鲧的本义则是鱼。《说文解字》解释：鲧，鱼也。那么，楹析纭⒂硪拿动物来命名呢？我们一般解释为古代社会的图腾崇拜问题。
中国近代启蒙思想家、翻译家严复把西方人类学的图腾概念引入中国后，图腾观念也随之进入中国的学术话语之中。图腾，大体上是说，古代氏族认为自己的来源与某种动物、植物和其他自然物、神物有关。那个带来氏族生命的对象一般会成为氏族的崇拜对象，这个对象在西方学术话语中被称为图腾。我们古代将其称为什么呢？可以对应的是“姓名”或者“姓氏”。只是我们姓名的内涵更加丰富。可以看到，既有鲧、禹这样的姓名，也有姜（羊―炎帝）、舜（草）这样的姓名，到现在我们的姓名中还有龙、马的存在。
中国的姓氏与图腾关系很密切。有研究指出，鲧、禹并不是一两个人的姓名，而应该是一个氏族的姓名，可以称为鲧族、禹族。一个人是做不了那么大的事业的。比如，禹定九州、治理河道，严格来说，仅靠一个人甚至一代人都是没有办法全部完成的。
仅以治理冀州为例，《史记》这样记载：从壶口开始，一路到大海，沿途山河治理，岂是十三年可以完成的？这仅仅是冀州，还有其他八州呢？所以，定九州是禹族世世代代治理山水的功业。
鲧、禹之间有啥关系
鲧、禹什么关系，似乎后人都知道：他们是父子关系。《史记》云：“夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。”这说得明明白白的事情，本应该是没有什么好争论的。但前面说过了，鲧是一条鱼，禹是一条龙，这又是怎么回事呢？他们难道不是一家子吗？
鲧、禹故事，其实很好地诠释了古代的婚姻形态：外婚制。按照图腾内婚禁忌原则，龙族是不能与龙族婚配的，否则会造成氏族的退化乃至衰败。从这一点看，人类社会的看法基本上是共同的，当然也不排除有部分例外。
我们看鲧族与禹族的婚姻，就知道这是两个部落的联姻。鲧族的孩子，其父亲是来自禹族的。这样，禹也可以说是鲧的父亲。一般而言，两两比邻而居，即所谓两合氏族，为了婚姻的需要，必须有这样的婚盟。当然，由于鲧族、禹族是大族，也会有与其他氏族联姻的情况。但总的来看，鲧禹联姻是长期的婚姻联盟。
鲧是一条什么鱼呢？从研究相关的文献可以得知，鲧是甲鱼族，即龟鳖族，且是一个三足鳖。龟鳖本是神圣之物，被人玩坏，此是后话这里不讨论。鲧的婚配是谁？有观点说，禹的父亲鲧，娶了修巳为妻。这个材料很有意思。修巳就是长蛇，不就是龙吗？所以，禹继承的是母亲的龙图腾姓氏，而不是父亲的龟鳖图腾。
中国历史上的所谓四灵，即青龙、白虎、朱雀和玄武。其中，玄武是龟和蛇缠绕在一起的。有学者指出，这是鲧禹族联姻的一个图腾，笔者是支持这个观点的。《楚辞》中的“虬龙负熊”，其实也是鲧禹联姻图腾的描绘。据说，鲧治水不力被杀，化为黄熊。根据古人的解释，这个熊下面应该是三点，或者就是“能”，就是三足鳖。能字本身是头顶一只脚，右边两只脚，是不是三足鳖的象形字？所以，虬龙负熊就是虬龙负能，即长蛇与龟鳖缠绕，即玄武图像。
鲧禹治水范文4
（黑白画面）
宇宙卵慢慢绽放，渐渐远逝。
烈焰腾腾的小行星穿击旋转的地球，震波四射。
一颗雨滴从天而降，由小变大，砸响巨大的裂谷。
乌云翻滚，雷电交加。
干裂的土地瞬间弥漫成洪水。
半明半暗的天际线下，茫茫中原大地九派横流。
黄河咆哮，长江泛滥，淮水四溢，地颤山摇，海啸排空而至，罴浪汹渐澎湃，吞没一切有生命的和无生命的。
荡荡灵光水上运行，黑色的水面颤抖着，渐渐漂浮出白色的亮块，慢慢地清晰出草体大字——洪魔绝
（字幕出现配画外音）
6000年前，洪水泛滥时期终于到来。上次文明将濒临彻底的毁灭，古老的神州大地上爆发了空前的神魔大战——为争夺掌控天下水资源的权力。
始祖黄帝的后代颛顼大帝与恐怖大王洪魔共工拼命厮杀，决一死战——终于，洪魔共工被杀，尸首分别被冻入冰山、冻湖之中。
（画面）
黑云压顶，暴雨如注。
高耸入云的不周山下，颛顼与共工大决战的场面：
半人半妖的共工洪魔大军与各族类水怪一起疯狂进攻。
颛顼大军与百兽一起迎战。
巨魔共工与颛顼大帝对峙独斗，颛顼剑伤共工。巨魔令人恐怖的惨叫声，身躯突然变形，急速增高，铜头铁帮的巨大头颅猛烈地膨胀、青光四射。
邪恶的寒光使颛顼双目失明，失去又剑，晕倒在地。
征魔大军开始溃退。
黄帝乘应龙率轩辕大军和百类天禽赶到，扶起颛顼，喝令应龙：快飞到山取开天巨斧。
应龙飞逝。
黄帝挥剑、擂鼓。两军合击洪魔大军，魔军开始逃散。
共工怒，以头撞断不周山。
顷刻，地陷东南，天顷西北，天源开裂，山海倒翻，洪峰云涌。
颛顼大军与轩辕大军的合围阵容被大水冲跨，陷入困境。
应龙叼巨斧自天际而近
黄帝与颛顼同举金斧，巨斧放射炙热之光。
金光之下，共工痛苦挣扎。
渐渐地，巨魔身首分离，黑血喷涌，头颅化成冰山，身躯化成冻湖。
寒风凛冽，白雪茫茫
（字幂）
1900年后，冰冻开始融化，洪魔再次复活。
（画面）
耸立在暗夜中烁泺发光的冰山颤抖着，伴着声，冻湖的冰层开始迸裂——（音乐起）
第二章母亲山
高原与盆地之间的大草甸子。
远处是冰封的雪山。
晴空万里，阳光灿烂，天空上的雏鹰正在展翅飞翔。
牧羊人大禹怀里抱着一只小羊羔耸伫立在草坡之上，仰望飞翔雏鹰……
他身旁不远处是大群散落的绵羊。
更远处，来送饭的禹母渐渐走近……
驿道上，战马飞奔，尘土飞扬，黄伊子、子庄、子墨三人正催马疾进。
马儿驰过驿道，驰过溪流，马儿驰进大草甸子。
飞驰的马蹄击出水洼的积水，踏碎草叶和花瓣。
母亲来到大禹的身边，随着大禹的目光仰望蓝天。
空中的雏鹰忽而滑翔，忽而奋飞而起直冲云宵。
禹母轻唤：“禹儿，禹儿”。
大禹：“娘”
大禹发现母亲，连忙收回思绪接下母亲手中的饭篮，扶母亲坐在羊皮垫子上。
母亲为大禹盛好饭菜递到大禹手中。
大禹端着饭碗，狼吞虎咽地吃了起来。
禹母：好吃吗？
大禹：真香
禹母发现大禹身上的长袄破了，便掏出了骨针和麻线缝了起来，边缝边问：禹儿，刚才在想什么呀？
大禹：爹，我想我爹该回来了。
禹母长吧一声：是呀，你九岁那年你爹就离家治水，如今又过去九年了，你都十八岁啦，他却连一次家都没回来过。
禹母满眼是泪水。
大禹：娘，我爹治水是件了不起的大事情，也是天下最难的是事情啊！
禹母：禹儿，这次我已下定决心，请求部族长老们，让他们放你走，离开部族去找你爹，也好让你爹身边有个得力的帮手。
说着，禹母咳嗽起来，大禹赶紧为母亲轻轻捶背。
大禹边捶边说：娘，这些年你辛勤操劳，身体多病，我怎么能离开你呢。
禹母：你爹的事情重要，这次你一定要去，娘会照顾好自己的。
禹母用坚定和信任的目光看着大禹。
大禹看到母亲的目光，沉默不语，略有所思。
他仰望深蓝的苍穹，眼睛里映出雏鹰展翅翻飞的身影。
马蹄疾速奔驰。
日落，幕色苍茫。
一马当先的黄伊子回头向后两者大声喊道：子庄、子墨快跟上。
二人急催马：我们来了，老师。
三人立马在高岭上，看到暮色中整个夏部落的驻地以及部落里刚刚燃亮的零散的灯火。
亮光渐近
部族长的大账内，灯火通明……
祭祖的神台下，长老端坐，其他家族头领散坐周围。
禹母俯首长跪在大帐中间的空地上。
帐内气氛紧张肃穆
大帐门外，守着部族兵勇。
门旁的大禹神态焦急地等待着。
帐内
禹母抬起头来哀求道：这次务必请长老们大发慈悲，放我几子大禹离开部落去寻找他的父亲吧，也好帮助鲧治水，这也是有利各部族有利天下苍生的好事情啊！恳请大长老开恩。
三长老站起身脸带怒色：住口，女修，你这个请求违背部落之规、冒犯祖宗之法，大禹只能在完全成年以后方可送到和亲之族居住，在这之前必须留在本族中尽男人的义务，如私自出走就要遭到严惩。
当年大禹的父亲鲧离开母族嫁到本族后，好大喜功，贪图治水虚名，弃妻抛子，离族出走，另立山头，已经犯了叛族之罪，而现在你做为妻子的不但不思不悔，反而蛊惑儿子重蹈覆撤……大长老请您明断。
大长老闭目不语。
二长老站起来：女修，三长老的话是有道理的，这两天有消息传来，上天又要降数月大雨，传说那魔怪大冰山和魔怪大冻湖已经开始融化。黄河上游的魔族乘机大发洪水以淹天下。他们要为老祖宗报那1900年前的大仇。他们已经下定决心把治水之族统统消灭。如今，鲧是尧帝手下掌握治水大权的人，这样的话，鲧和鲧的母族、妻族就会首当其冲遭到惨祸啊！
大帐内一片肃静。
众人紧张地望着大长老。
大长老仍然闭目静思。
千里之外，颤抖的冰山，的冰湖。
正集结的、行进的水魔大军。
月光下，奔涌的洪流。
大禹焦急的表情。`
黄伊子在三人飞马下山。
大帐内，四长老站起来：鲧如今是大水未治好，反为妻族和母族惹下大祸，真是罪该万死。
女修抬起头来：鲧为天下治水有什么错，他是真正的英雄，我的儿子一定要象他父亲一样成为天下治水的英雄。
大长老突然睁开眼睛：女修，当今天下之水不是局部之患，而是全天下共有之灾，根本没有办法可以治理，单靠一个愚人之狂想更是笑谈，何况还有水魔共工族的强大恶势力推波助澜。洪水之灾实在是无法救之啊！当然我们绝不能坐以待毙，我们是游牧部落，可以迁徙到更远、更好和更高的地方建立我们的家园。不管怎样艰辛，大家都要齐心努力，让我们的部落在大难中保存下来，繁衍下去。总有一天，乌云散尽，太阳复出，阳光重洒人间，我们部族的子孙就会兴旺起来，万代长存……
大长老说到这里，热泪盈眶，低首长叹，转而又厉声训斥：可是现在你们违反祖制，想私自离族出走，试想一下，如果全族都效仿你们，那么我们的训族不早就散伙了么？为了维护部族在利益，本长老宣布，将女修拿下，当众责罚。
大长老的话音一落，女修就被兵勇架到神台前等待发落。
住手，随着喊声大禹冲进大帐内，他来到女修身边，护住女修，转身对大长老说：放开我娘，去找我爹帮助治水是我的主意。要罚就罚我吧，求求你们放了我娘，她体弱多病，万一……
五长老站起来：母子同罪，一起拿下。
兵勇们捆绑大禹母子。
这时，女修的家族人跪地为大禹母子求情：请长老们宽恕他们母子二人吧。
众长老同时起身，齐声喝道：行刑。
兵勇们开始用皮鞭抽打母子二人。
帐内皮鞭声声
大禹喊：娘，娘
女修昏死过去。
黄伊子三人及时闯进大帐。
子庄、子墨与八位长老及族兵混战，救下大禹母子。
子庄把刀架在三长老的脖子上。
黄伊子大喝：大家住手。
大长老怒目而视：黄道长，黄伊子！你们师徒不要干涉我们夏部落的事情！
黄伊子：诸位长老，大水将至，洪魔共工的大军已经离你们部落不远了，我们专程来报信，也是来接我的门生大禹。请你们看在以住我们朋友的分上，高抬贵手，放他们母子跟我走，免得死于洪魔之手。
二长老：不行，我们一定要按族规办事，来人，将他们全部拿下。
大批兵勇冲进大帐，双方剑拔弩张，相互对峙……
帐外，由远而近的马蹄声、洪水翻腾汹涌之声。
霹雳闪电，黑云压顶。
狂风暴雨聚起。
水魔大军撞开部落大门，一涌而进，洪水如万马奔腾随后而至……
一兵勇一路惊呼前来报信：洪水来了！洪水来了！洪水冲进部落了！
众人惊呆。
黄伊子大喊一声：快走。
众人如梦方醒，急冲出大门，四散奔逃……
洪流奔涌，老幼病残之辈来不及逃走，被洪水卷起淹没……
牲畜被抛起，被魔怪咬碎吞掉……
部族百姓逃亡
兵勇溃散
到处都是洪魔水怪的吼叫声。
大长老、黄伊子并肩与水魔斗法……
其他众长老率将士奋起抗击……
大禹、子庄、子墨三人救起女修与部分族人一起撤离。
共工族巨头魔魁相柳出现施展大魔法。
大长老战死
黄伊子与七位长老抢出大长老的尸体，率部分族人到高山之坡。
大厮杀已经过去，遍野尸体。
远望山下，破碎的家园。疲惫不堪的人们守着大长老的遗体沉默不语。人堆里婴儿在大声地啼哭……
雷电交加，劈裂山石……
暴雨滂沱，积成洪流……
狂风肆虐，刮倒大树……
水魔吼叫，令人心悸……
一个族人低声哼起部落之歌的旋律。歌声时断时续，如泣如诉，苍凉悲壮……
渐渐地，歌声被风雨雷电之声淹没。远处传来水魔时隐时现的吼叫声。
大禹与子庄、子墨背女修躲进丛林。
水魔大军正在搜索。
女修醒来，挣扎坐起。
突然，一道闪电击断参天古树。
大禹等暴露在闪电之下。
水魔发现，紧追不舍。
三人迎战。
混乱中，女修被魔伤。
大禹救母也被伤，他冒死搏杀，救起母亲。
子庄、子墨及时杀到，掩护大禹背母亲先走。
大禹逃入森林深处，迷路。三人失散。
深夜，雨停。
鲧禹治水范文5
豆瓣网上曾出现过一个名为“如果你姓滚，你给自己起啥名儿”的帖子，下面的回复花样百出——“滚开、滚蛋、滚你妈”满天飞，更有甚者取名为“滚筒洗衣机”。
可能包括回帖者在内的很多人，都认为是帖主自己随便造了个姓，供大家娱乐的。但是百家姓之外，还真就有这么一个姓。只是总共只有大约4000人，属我国的稀有姓氏。
说到滚姓的来历，首先要提到贵州岜沙苗寨的滚姓苗人。传说他们是蚩尤战败之后的后裔，寨子里大部分人都姓滚，原因是蚩尤战败，被逼改姓为“滚”，意为“滚回山上”。但这种说法带有明显的贬义，很多人并不赞同。
另一种比较能让岜沙滚姓苗人接受的起源是，他们是“鲧（gǔn）”的直系后裔。鲧姓姬，字熙，黄帝的后代，大禹之父。曾被赋予治水、抗洪救灾的使命。鲧治水九年，虽冤死于羽山，但确实是一位大英雄。
说岜沙滚姓苗人可能是鲧的直系后裔，有很多原因。无文字的岜沙苗族，用汉字记苗姓是他人所为，记的是音译，滚姓鲜有，疑为汉文人记苗语音“鲧” 之近音而成。因“鲧”难写，“滚”字易写易记，便改“鲧”为“滚”。再者岜沙苗族至今保持着氏族内婚传统，保持有纯正的氏族血缘，以防“蛊鬼”的融入，氏族潜意识甚为浓厚。
滚姓虽说少有，但在贵州省锦屏县彦洞乡的瑶白侗寨，此姓却是寨子的十大姓氏之一。以前瑶白的滚姓人并不多，后来随着滚姓势力的逐渐庞大，为寻得庇护，很多小姓先后改从了滚姓。
鲧禹治水范文6
经过半个多小时的奔波，我们驱车来到了羽山脚下。
“到了，小坤。”
这就是羽山啊！只见一座孤峰昂然挺拔于天地之间，满山的苍苍翠翠，犹如一个身披绿蓑衣的挺拔的巨人，一条小路蜿蜒于绿树翠草之间，我们沿着小路向山顶走去。
正是盛春时节，一切都生机盎然，小鸟在林间快活地飞来飞去，是那样的调皮，小路边的草丛中不时闪过几朵小花，各种颜色的都有，粉的如霞，红的似火，白的似雪，都那么活泼地引诱着你向前行，绿树婆娑，那稀疏的叶儿间，阳光成了一条条金线，织着各种耀眼的美丽图案。
拐过一个弯，迎面而来的是一尊雕像，双眉如剑，面色凝重，“这是传说中的大禹。”也许是看到我的疑虑，姑姑说道，“大禹是鲧的儿子，帝尧时，中原洪水泛滥，灾祸不断，百姓愁苦不堪。帝尧命令鲧治水，鲧用‘堵’的方法，广置河堤，历时九年未能平息洪水灾祸，最后被杀。禹接受了父亲的教训，变‘堵’为‘疏’，最终制服了洪水……为了缅怀大禹的功绩，人们在羽山的南面依山势为大禹造像，一会儿我们到山顶可以看到斩杀鲧的石头和流血积成的羽泉。”
不一会儿，我们就登上了山顶，果然，在山顶发现一块平整的石头，黑黑的，似乎还留有血迹，石边有一泉，泉水清澈，泉边有一个小口，水便由此倾泻而下，向下望去，溪水潺潺，如缕如丝，流泻在山石间，飞溅在岩石畔，默默在杂草中，轻灵、飞扬、弥漫。
不知是谁在山顶栽下了一棵枫树，此时，虽是写满绿意，但我想：在秋日里，那叶子一定会如火般映红天际，燃烧苍穹……
当我们下得山来，已是中午时分，回首羽山，依然是那样的挺拔，品味羽山，却是这样的魅力无穷。