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春的古诗范文1
1、译文：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
2、此诗是宋朝诗人朱熹的古诗作品《春日》，全文如下：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
（来源：文章屋网 ）
春的古诗范文2
2、竹里馆（王维）：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
3、过故人庄（孟浩然）：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就。
4、辋川闲居赠裴秀才迪（王维）：寒山转苍翠，秋水日潺潺。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。夏值接舆醉，狂歌五柳前。
5、归园田居 其一（陶渊明）：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后椋，桃李罗堂前。
6、田园言怀（李白）：贾谊三年谪，班超万里侯。何如牵白犊，饮水对清流。
7、鹿柴（王维）：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
春的古诗范文3
一年将尽夜，万里未归人。____戴叔伦《除夜宿石头驿》
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。____高适《除夜作》
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。____王安石《元日》
入春才七日，离家已二年。____薛道衡《人日思归》
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。____陆游《除夜雪》
十年旧梦无寻处，几度新春不在家。____《思佳客·癸卯除夜》
万物迎春送残腊，一年结局在今宵。____戴复古《除夜》
明年岂无年，心事恐蹉跎。____苏轼《守岁》
命随年欲尽，身与世俱忘；____文天祥《除夜》
春的古诗范文4
古诗英译 《春晓》 复合式解读 直感式解读
译诗难，译中国古诗更难。这可以说是译界人士的共识。
诗歌作为人类社会文学作品发展中的精华一直在文学的殿堂里闪耀光芒。英国著名诗人Robert Browning曾做过类似这样的解释：诗歌是创作那一刻的灵感。诗人有那么一刻创作的冲动，创作出来以后或许连他自己都不知该如何为诗释义。诗的难解性可见一斑。释诗就已如此之难，那么译诗更是可想而知了。古今中外很多大文豪，大译家就提出“诗不可译”。美国诗人Robert Frost的一句Poetry is what gets lost in translation.成为“诗歌不可译”者们的有力依据。即使是主张诗可译的人士也提出要“以诗译诗”，“诗人译诗”。我国的著名诗人郭沫若，闻一多等都是持这种观点的。
中国人的感性思维方式所创造出来的文化产品与西方人的理性思维所创造出来的文化产品是迥然不同的。而唐诗最能体现这一点。唐诗，是中国古代文学发展到鼎盛时期而产生的一个奇迹。在形式上，唐诗讲求韵律格致；在内容上，则讲求一个“意”字。古人所主张的“含不尽之意于言外”，“言有尽而意无穷”就是最好的说明。所谓“言有尽而意无穷”指的是诗人的诗意不只在言内，更在言外。也就是中国人所谓的“神韵”、“意境”。要想将言外的“神”、“境”准确地表达出来是很困难的，更何况要以诗的形式用重形的西文来表达呢？所以才有了大家的共同体会：译诗难，译中国古诗更难。
虽然中国古诗难译，但随着世界联系的日益密切，为了让世界了解中国的文化精髓，中国古诗还是要译的。但如何译？这是摆在每位译者面前的问题。本文拟就《春晓》的英译来试探中国古诗的英译。
《春晓》是唐代诗人孟浩然的一首五言绝句。此诗简洁晓畅，读来朗朗上口。从字面看也易懂，但其内涵却是要好好体悟一番的。清王尧衢在为其注解中指出：此诗字字做“晓”字。第一句自不必说；第二句中，因鸟啼而示“晓”；第三句中，“夜来”示“晓”；第四句，一个“？”示“晓”。这一切若非细细品味是很难领会得到的。但这还不够，更深的内涵还深藏其中，需要慢慢领会。这点下文会再提到。让我们先看《春晓》的截然不同的两种译文。
春晓
孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
This morn of spring in bed I'm lying,
Not woke up till I hear birds crying.
After one night of wind and showers,
How many are the fallen flowers!
――许渊冲译
Late! This spring morning as I awake I know.
All around me the birds are crying, crying.
The storm last night, I sensed its fury. How many,
I wonder, are fallen, poor dear flowers!
――翁显良译
对照原文,我们可以看出，许译从形式上讲更接近原文，其对仗工整，简洁明快，与原诗十分相称，可以说是比较忠实地传达了原文的音，形，义。而翁译在这方面却显得稍逊一筹。我们甚至可以说翁译极不“忠实”地对原诗作了处理。但我们不能不看到在传递原诗意象方面，翁译无疑占有绝对优势。翁译从更深层次上表达了诗人在春天雨夜睡得香甜的美妙情景，及伤感“春雨打击花落下”的痛楚意境，从形、神两方面表达了诗人惜春、爱春、伤春的情怀。
同一首简单明了的古诗为何在两位大译家手里却成了截然不同的东西？这是与诗的解读有很大关系的。张保红在其《古诗英译三题》中对此进行了详细的分析。他指出这首诗虽语言平易浅近，自然天成，然而言浅意浓。要读懂这首诗，仅从字面上理解是难以奏效的，从而提出了两种解读方式：复合式与直感式。这两种不同的解读方式导致两种不同的解读效果，他指出：复合式，即诗人抓住清晨睡起刹那间的感情片段进行描写，但并不铺展开去，他只是向读者透漏他的心迹，把读者引向他的感情轨迹，然后让读者沿着诗人的思维方向去丰富和补充。这种解读得出的诗的主题是惜春，爱春；直感式，即诗人亲历“春眠不觉晓”，亲闻处处鸟啼，亲受夜来风雨，亲见花儿纷落，这种解读得出的诗的主题是惜春，伤春。
回过头去再看译文，我们可以看出：许译采用了复合式的解读方式，他将诗人的直感和意识复合在一起对其进行理解，从而才有了他的译文；而翁译则采用了直感式的解读方式，从而他挖到了诗人的内在感受，也即挖出了原诗的深层意蕴，从而对原诗重新组合，通过对其意蕴的再表达再现了原诗。两相对照。我们可以感到第二种解读方式似乎更能突出诗人直感感觉的敏锐，也更使该诗具有诗意特征。而通过这种解读得出的译文也就更像是诗。所以有人认为理解原文总比译成另一国文字要容易些的看法对于汉语却不尽然。对于重意的汉语，尤其是其被应用到极限的表现――中国古诗，也许最关键，最难做到的还是在于理解，其次才是翻译。
虽然现今译界对不忠于原文的译文进行大肆批判，译界怪才林纾就是一例。但在具体问题上我们也要灵活对待才行。虽然我们不提倡林纾过分的乱译、改译，但其对原作“神”的把握却是我们该学取的。在译诗方面更是要如此。前文提到中国人注重的是“神韵”，是“意境”，而中国人的感性思维方式却使其能在一些意象面前感悟到其所包含的“神韵”。但注重理性的西方人呢？他们能够领悟的到吗？如果他们不能领悟，那么我们的译诗还有什么意义，毕竟汉诗英译的目标读者是西方人，其目的是为了要向世界介绍中国的文化宝库。基于此，笔者认为在古诗英译方面，我们要“深入意境，再创形象”。
深入意境，再创形象。唯有此，才能创造出适合目标读者口味、鉴赏力的诗作。不懂华文的庞德虽对中国古诗改容易貌，但他的诗作却体现了原诗的精神，更重要的是能让西方读者所喜爱，使他们得以了解中国文化的精髓。这不正是我们的希望所在吗？当然要真的做到深入意境，再创形象并不是一句话的事。笔者比较了《春晓》的9种译文，发现真正做到这一点的怕是只有翁教授一人。这就需要有志于古诗英译的译者们提高自己的文化素养，尤其是对中国古诗的鉴赏能力。只有挖出其深层的东西，才能对其进行完美地再现。
朱纯深教授在其《心的放歌》一文中指出：“诗，不是通过对其所指意义的解释而获得，而是阅读过程中因为用心的体验而产生，因为放心的翻译而驻留。这就是‘诗意’”。也许这应是每位译诗者所应记取的吧。
参考文献：
[1]朱纯深.心的放歌(二之一)――假设诗歌翻译不难[J].中国翻译，2002，(2).
[2]张保红．古诗英译三题[A]．杜承南，文军主编．中国当代翻译百论[C]．重庆：重庆大学出版社，1994.
春的古诗范文5
[内容]
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小语第四册第二单元由古诗《春晓》、童话《丑小鸭》和儿童诗《春雨》组成。每篇课文都有插图，前两篇是讲读课文，《春晓》是唐代著名诗人孟浩然的一首五言绝句，诗句描写了春天早晨雨后初晴的景象，表达了诗人热爱春天、珍惜春光的思想感情；《丑小鸭》这篇童话讲的是一只丑小鸭，自从出世以后就被人看不起，谁都欺负它，被迫出走，最后才发现自己已不是丑小鸭，而是漂亮的天鹅；《春雨》是自读课文，这首儿童诗描述了春雨给大自然带来的变化，赞扬了小朋友顶着春雨种树，绿化祖国的行为。阅读本单元课文，使人感到字里行间洋溢着浓浓的春意，述说着动人的故事。通过学习，使学生接受从小要和善待人、正确认识自己的教育；了解春天大自然的变化和春雨对植物生长的益处，教育学生积极参加绿化祖国的活动。如何教好本单元课文，提出如下建议。
1．突出重点，学好生字、新词。本单元两篇讲读课文共有14个生字，在教学过程中，既要将音、形、义结合起来教学，又要各有侧重，突出重点。如《春晓》中“晓、眠、闻、啼”等字词可充分利用学生已有的识字基础和能力，借助拼音读准字音，并根据形声字的特点让学生掌握字形和字义：“日”出为“晓”，闭目而“眠”，故“晓”为“日”旁，“眠”为“目”旁，“闻”是听，与耳朵有关，所以是门字里边一个“耳”，“啼”为鸟叫，所以是“口”旁。在《丑小鸭》一文的生字中，重点要读准“剩、瘦、除”这几个字的卷舌音，字形分析中要突出“瘦”、“越”两字的难点：“申”和“戊”的笔画笔顺。
2．加强朗读，帮助理解内容。本单元课文的文体是诗歌和童话，因此在教学时应以朗读为主线，朗读训练的重点应放在重音与停顿上。采取多种形式的朗读，激发学生的兴趣，引导学生认识语言规律，加强学生对课文词、句、段的记忆，使学生不但理解内容，而且能化作者的语言为自己的语言，特别是在古诗教学中，朗读有助于理解古诗的内容，领悟只能意会无法言喻的意境和韵味。有感情地朗读古诗是综合感受语言美、意境美的重要手段，教学时，要在学生理解诗句意思、体会作者思想感情的基础上，指导学生有感情地朗读，并通过反复诵读达到背诵和默写的目的，使学生从中得到美的熏陶。
3．借助插图，品味诗文意境。本单元三篇课文都配有相应的插图，教学时要借助插图的作用，诱导学生品味诗文的意境。如《丑小鸭》一文有四幅插图，要引导学生注意图与图、图与课文内容之间的联系，弄清故事发展变化的过程。《春晓》与《春雨》两课描绘的一幅是雨后，一幅是雨中春天鸟语花香的绚丽图景，这正是诗的意境。教学时可从图入手，图文结合，将学生带入画中，品味诗文意境。
4．运用旧知，学好自读课文。自读课文是供学生课余阅读的文章，没有学习生字的任务，一般不占用课堂上的时间，但教师必须启发诱导学生运用已有的知识和在讲读课文中学到的阅读方法，自己阅读课文。本单元中《春雨》这篇自读课文，教师可指导学生充分运用在《春晓》这首古诗中学到的有关春天气候的特征以及春雨给大自然带来的变化等知识自学《春雨》中所讲到的内容。
春的古诗范文6
“小皮球，香蕉梨，马兰开花二十一，二八二五六，二八二五七……”
一片银铃般的童音融入这篇乐章，欢快的童谣在芬芳的风中绽放。然而，有一双眼睛也在关注着这群小精灵。
那是一双藏在迎春花丛后的眼睛：美丽却没有一丝灵气，眼底聚满的只是黑暗与混浊。虽然她有一张几乎没有瑕疵的脸，但那茫然的眼神始终停留在一个方向——那串银铃般的笑声传来的方向。“二八二九三十一……”
第二天，还是这样。
第二周，依然是这样。
…… ……
音符似的迎春花已经悄然绽满了整条“五线谱”。春风拂过，“五线谱”轻巧地摇摆起来，摇出一阵欢快的嬉笑声：“哈哈……三八三五六，三八三五七……”
终于有一天，跳橡皮筋的小精灵们也发现了这双眼睛。
“你是谁？”
“你叫什么名字？”
“你也会跳橡皮筋吗？”
一连串的问话后是一阵沉默，女孩们似乎察觉到了她的双眼，一个小女孩伸出手在她面前晃了晃，她没有任何反应。霎时，大家明白了一切。她仿佛也感受到大家的变化，把头埋进了灰色的衣领。一个看上去稍大一点的女孩拉着她的手说：“走，跟我们一起去玩吧！”
“我……我不会跳。”
“没关系，我们教你。”
“对，我们教你。”
“哎！你还没说你叫什么名字呢！”
“我叫初春。”小女孩拉了拉衣角，羞涩地说。
从那以后，花园里经常可以看到一个身着灰色连衣裙的小女孩在许多小伙伴的簇拥下，蹦蹦跳跳地唱：“小皮球，香蕉梨，马兰开花二十一……”那簇茂盛的迎春花也依依摇摆着一曲曲交响乐，为她伴奏。“二八二五六，二八二五七……”一朵迎春花迟疑了一下，从枝头滑落下来，悠悠回旋，仿佛在诉说这个春天的故事。
