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中华传统文化的总结范文1
实施《中华优秀传统文化融入学前教育人才培养的研究与实践》这一项目的研究，主要有以下三个方面的价值。
1.为高职学前教育人才培养中实施中华优秀传统文化教育提供切实可行的途径与方法：主要体现在两个方面：首先，为融入高职学前教育人才培养的中华优秀传统文化项目及内容的选择提供依据。中华优秀传统文化浩如烟海，如何选取其中对学前教育人才培养最具典型意义的项目和内容，是融入中华优秀传统文化教育前提条件；本项目研究成果，在中华优秀传统文化的选择原则、方法及内容方面具有重要的借鉴意义。其次，为高职学前教育人才培养中融入中华优秀传统文化教育的方式方法提供参考。在高职学前教育人才培养中实施中华优秀传统文化教育是多途径、多维度和多层次的。多途径主要体现在传统文化教育实施的途径包括课内与课外，而课内又包括专列的传统文化类课程和其它课程中传统文化的渗透；课外又包括大学生社团活动、各种素质拓展活动等；多维度主要体现于传统文化教育的实施包括理论阐述、技能操作、实践训练等多种方法；多层次主要体现在对传统文化项目及内容的认知程度要求，包括熟练掌握、基本了解、感知体验等。
2.为高职其他专业人才培养融入中华优秀传统文化教育的方式方法提供参考和借鉴：2014年3月，教育部印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》（下称《纲要》）的通知，明确要求各级各类学校要分学段有序推进中华优秀传统文化教育，针对大学阶段，《纲要》提出要“以提高学生对中华优秀传统文化的自主学习和探究能力为重点，培养学生的文化创新意识，增强学生传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感”，并“鼓励民间艺人、技艺大师、非物质文化遗产传承人参与职业教育教学。”可见，在高职院校各专业人才培养中融入传统文化教育已是势在必行，本项目针对高职学前教育专业人才培养与中华优秀传统文化教育的结合进行研究，研究成果也将为其他专业在人才培养中融入中华传统文化教育的方式方法提供参考和借鉴。
3.为中华优秀传统文化在高职院校的传承提供参考路径：高职学前教育专业人才培养融入中华优秀传统文化，既是培养人的需要，同时也为传统文化的传承开辟了新路径，本项目研究将为中华优秀传统文化在高职院校的传承提供方式与方法，同时也为幼儿园传统文化教育的渗透打造师资力量，推动中华优秀传统文化传播与传承。
二、项目实施方案
将中华优秀传统文化融入学前教育人才培养，首先要研究制定人才培养方案，包括人才培养目标的定位、课程体系的构建、传统文化类课程的课程标准制定和特色素质拓展活动的设计等；其次是组建学前教育专业实验班，根据制定的人才培养方案，实施人才培养；第三是根据实验班学生的就业情况分析，本项目实施后所取得的人才培养效果；最后，将项目进行总结与完善，并予以推广。
三、项目实施过程
1.组建研究团队：本项目研究跨学前教育、古代文学、中国传统艺术和中国传统武术等多个学科领域，因此，在2012年项目实施之初，便组建了由以上各学科领域专家构成的研究团队，经过两年的分工协作，研究团队成员不管是在各自领域的研究，还是在跨领域的合作研究上，都已形成了较为成熟的研究模式。
2.研究制定人才培养方案：本项目研究的核心，是探寻中国传统文化融入学前教育人才培养的途径和预期达到的目标。人才培养方案是人才培养的指导性文件，其中包含人才培养目标，以及实现人才培养目标所需具备的各种条件，包括课程体系的设置、人才培养模式和教学模式的设计等。比如说，中华优秀传统文化浩如烟海、门类众多，哪些内容可以构建成一门课程进入课程体系、哪些内容则可以作为素质拓展以活动形式呈现，都是需要斟酌研究的。所以欲将中华优秀传统文化教育与学前教育人才培养结合，首先必须研究制定出科学的、切实可行人才培养方案。
3.研究制定传统文化类课程的课程标准：课程标准是规定某一学科的课程性质、课程目标、内容目标、实施建议的教学指导性文件。学前教育专业开设传统文化类课程，主要服务于以高文化素养、深道德涵养为目标的一线幼儿教师的培养，所以在各课程目标的定位、课程内容宽度与深度的选择、以及教学方法的选用上都必须进行深入研究，以更好地实现人才培养目标。
4.开设学前教育专业国学实验班，在研究制定的人才培养方案和课程标准的指导下，实施人才培养，进行实践研究，形成研究报告：在对实验班的培养期间，将实验班学生，从待人接物礼仪、日常行为规范、学习生活态度、职业素质状况、文化修养水平等多个维度与非实验班学生进行比较与分析，考查实施传统文化教育对学生所产生的影响。同时，通过对实验班的人才培养评估，进一步反思和完善课程体系、课程标准和素质拓展活动内容。
5.对学前教育专业国学实验班学生的就业以及职业发展进行跟踪调查，形成调查报告：学生毕业后，通过跟踪调查，将实验班学生，从就业质量和职业发展等两个方面与非实验班学生进行比较与分析，考查实施传统文化教育对学生的职业发展所产生的影响。
中华传统文化的总结范文2
彭银祥：在相当长一段时间内，学校德育存在着内容上理论与实践脱节，方式上强调知识灌输的问题，使德育出现单一强调政治性、注重统一性和规范性的倾向，教育效果不太理想。2012年以来，党的十有关文件和多次在讲话中明确指出了社会主义核心价值观与中华优秀传统文化教育的重要价值和意义。基于此，2013年3月，肇庆市政府提出要在全市中小学（含幼儿园和中职学校）开展中华优秀传统文化教育，市教育局制定了《肇庆市中小学开展中华优秀传统文化教育工作方案》（以下简称《方案》），探索在学校开展中华优秀传统文化教育，促进学校德育改革，传承有中国特色的社会主义核心价值体系，更有效地引领学生养成良好的道德行为规范，让青少年勇于担当复兴中华民族的伟大使命，实现美好的中国梦。
：刚才您谈到，开展中华优秀传统文化教育是适应新形势的需要，是培养青少年正确价值观的需要，现在全国很多区域都在开展这方面的工作。请问，肇庆开展中华优秀传统文化教育，有什么样的优势？
彭银祥：我们的优势可以从三个方面来概括：
优势一：建立了政府强力推进的运作机制。2013年肇庆市工作会议和2014年《肇庆市政府工作报告》都明确了要在全市开展中华优秀传统文化教育工作的任务，由市委市政府倡导这项工作，在全国应该是首例。
优势二：准备充分，试验先行。我市的课程决策至少经历了四年多的试验和准备。在多方听取意见，多次进行调研、咨询和评估的基础上，制定这个《方案》，在一定程度上保障了课程政策的科学性、可行性和适用性。
优势三：教学内容更具导向性、系统性、可持续性。我市目前使用的《中华传统文化经典汇编》，既较好地体现了道德行为习惯的养成和由浅入深、循序渐进的教育规律，又结合培育和践行社会主义核心价值体系的要求，以儒家经典“四书”和《礼记》为重点，兼及《道德经》和《周易》，形成了系统完整的中华优秀传统文化教育体系。
：如此明显的优势，想必肇庆中华优秀传统文化教育也一定形成了自己的特色。
彭银祥：是的，经过三年多的探索和实践，我市中华优秀传统文化教育的特色日渐凸显。
首先是形成了立德树人“知行结合”的课程运作模式，明确了中华优秀传统文化教育“为什么教”的问题。在中华优秀传统文化进校园―进课堂―全覆盖―扩面提质的基础上，制定全市中华优秀传统文化教育“知行合一”行动方案，推荐若干传统文化教育实践活动，拓宽德育渠道，通过“学典立德”内化学生的思想品质，通过知行合一外化学生的行为，达到“修身育人”的教育目标。
第二个方面是规范“学典立德”教学模式，解决了中华优秀传统文化教育“教什么”“怎么教”的“落地”问题。课堂教学一方面强调传统文化经典诵读的规范化要求，一方面突出经典教学对于学生个体价值观形成的关注，总结出诵读经典―理解经典―拓展延伸（领悟和实践经典）―背诵经典这样一个基本的教学模式；充分挖掘和利用本土优秀传统文化教育资源，结合学校实际，开设“孔子文化”“包公文化”“龙母文化”“端砚文化”“竹文化”“玉文化”“花文化”“红色文化”等专题的地方课程和校本课程，扩展了我市的优秀传统文化课程。
：开展中华优秀传统文化教育，需要多个抓手，其中课程是最基本的保证，肇庆是如何整合这方面资源，让中华优秀传统文化教育系统融入课程教材的？
彭银祥：我市主要从以下三个方面解决中华优秀传统文化教育的“课程化”问题。一是教育人群全覆盖，从小学一直到大学，整体贯穿中华优秀传统文化教育；二是学科课程全覆盖，将教育内容融入语文、历史、体育、艺术等学科课程中去。三是教育环节全覆盖，形成了学校教育、家庭教育和社会教育合力育人的良好局面。
首先来说教育人群的全覆盖。我市目前从有教材、有课时、有教师、有经费这“四有”上保障传统文化教育课程的落实。从幼儿园到高三，每班每周一节传统文化经典诵读课，安排专任教师上课，教材根据学生的年龄特点和认知水平进行分层设计：幼儿园和小学低年级使用蒙学经典――《弟子规》《三字经》《千字文》《孝经》，小学高年级和初中七、八年级使用“四书”――《大学》《中庸》《论语》《孟子》，九年级至高二着重传统文化经典选读――《道德经》《礼记》，高三主要是“中华文化之源”――《易经》。这样的设计既体现出每部（篇）经典的独立精神，又能兼顾系列经典的整体关联，具备系统性和完整性，较好地遵循了道德行为习惯养成由浅入深、循序渐进的教育规律。
再说说学科课程的全覆盖。我市各学校结合思品、语文、历史、体育、艺术等主要课程，利用课前五分钟、早午读、大课间和升旗礼时间进行多种形式的经典诵读活樱让学生做到“乐读”“美读”，从而激发学生诵读经典的兴趣，培养学生对于中华优秀传统文化的亲切感、认同感，理解和传承中华文明和传世智慧，感悟民族精神内涵，增强对中华优秀传统文化的自信心，全方位渗透家国情怀教育、社会关爱教育、人格修养教育，取得了良好的效果。
最后来谈一谈教学环节的全覆盖。根据《方案》要求，我市中华优秀传统文化教育由进校园到进课堂，以课堂教学为主阵地，社团活动作延伸，校内外主题实践活动为拓展，县（市、区）主题活动为窗口，各中小学通过周末大讲堂、研究性学习、艺术节、科技节、读书节等活动，增强学生对传统文化的初步理解和理性认识，传承和弘扬传统文化，进而辐射社区和家庭，构建学校、家庭和社会三位一体的育人格局。
：中华优秀传统文化教育实施的关键一环是教师，只有通过教师的言传身教，学生才能更好感受到中华优秀传统文化的魅力。那么，在师资队伍建设方面，肇庆做了哪些工作？
彭银祥：我市坚持以人为本、研训结合的原则，为教师的专业化发展搭建平台，努力提高教师队伍的传统文化素养，并通过走出去、请进来的方式搭建多元学习平台，全面提升教师的传统文化教育教学能力：
专业指导引领。我们成立了市中华优秀传统文化教育指导中心，制订全市中华优秀传统文化教育的教学目标、计划、方案，组织指导全市中华优秀传统文化教育教学活动、教学研究、课题研究与实验工作，定期开展专项调研（督查），有力推进了传统文化教学的常态化开展。
强化教师培训。市教育局联合有关单位共同举办中华优秀传统文化教育培训班，组织各类学校分管领导、教师参加中华书局、国家教育行政学院、国学艺术中心等专业机构举办的传统文化教育培训班，培训教育教学骨干教师三千余人次。各县（市、区）和学校也纷纷组织传统文化专题培训，为老师提供交流学习的机会。
注重教研提升。教育局定期举办中华优秀传统文化教育优质课评选活动，努力通过教育教学研究活动打造一批骨干教师，锤炼一批优秀传统文化教师；各县（市、区）教育局和学校也通过举办教学比赛和传统文化教研活动，以传经、教研的方式进行培训学习。
搭建展示平台。我们还开展了全市中华优秀传统文化教育教学规划和教案共享活动，通过经典诵读展演、演讲比赛、教师素养比赛等活动，展现教师个人魅力， 引导教师创新发展，促进教师的自我肯定和专业成长。
健全激励机制。市教育局每两年评选一批中华优秀传统文化教育优秀教师和教育工作者，多方调动教师的工作积极性和主动性，激发教师的活力和创造力，真正打造出一支热爱传统文化、重视中华优秀传统文化教育的师资队伍。
：学校任何一项工作的顺利开展，都离不开家校合作。请您谈一谈，肇庆是如何搭建家校合作平台，发挥家庭在中华优秀传统文化教育方面的作用？
彭银祥：一方面强化家校互动。要求各学校通过“小手拉大手”形式，邀请家长参加学校举行的传统文化教育活动，把《肇庆市中小学生传统美德行为指引》和低年级教材印发到学生手中，开展亲子诵读活动、传统美德“五个一”实践活动；通过评选“经典诵读家庭”“美德之家”等途径提高家长参与的积极性；借助家长会、校讯通等平台倡导家长通过言传身教，形成遵守公德、珍视亲情、勤俭持家的良好家风，营造弘扬中华优秀传统文化的家庭教育氛围。
另一方面创设交流平台。市教育局编印《中华优秀传统文化教育简讯》，开设肇庆市中华优秀传统文化教育网站和新浪、网易博客平台，及时全市各地各校教育动态，报道各地各校教师、家长和学生的学习心得，开辟“锦言录”专栏，反馈分享家长对传统文化教育的观点和心得体会。
：开展中华优秀传统文化教育以来，肇庆教育系统发生了哪些变化？
彭银祥：最明显的效果，就是学生精神面貌的改变。根据我们的访校记录和家长、学校反馈，课程实施以来，无论城区还是乡村的学生，都已经能熟读或背诵相关经典选段，学生通过诵读和吟诵，熟悉经典、领悟经典，培养了学习兴趣，并受到潜移默化的影响，尊师行孝等行为有明显的改善，日常行为更趋规范，涌现出一批“美德少年”和“美德之星”。在公布的2015年“创全国文明城市”活动测评中，我市未成年人思想道德建设得分以高于第二名15分的压倒性优势取得了广东省五个城市中第一名的好成绩，得到了测评组的高度评价。
在开展中华优秀传统文化教育的过程中，我市教师积极参与，深入研究，大胆创新，专业能力不断提高，教育成效显著。市教育局先后面向全市教师进行了“示范教案推荐”和“优秀课程规划与教案征集”，评选出25部优秀课程规划和203份优秀教案，并向全市推广使用。此外，在由国家重点课题“中华优秀传统文化教育研究”工作委员会等机构举办的“第四届全国传统文化进课堂教学研讨会”录像课、教学设计、论文评比中，我市教师获得三个项目的特等奖，有27名教师获得一等奖，获奖总人数达51人，获奖档次之高，覆盖面之广，令人瞩目。
全市各学校开展中华优秀传统文化教育，通过教育一个学生带动一个家庭，通过学校教育辐射整个社会，把中华优秀传统文化辐射到家庭和社区，引起社会的极大关注。市教育局还接到家长表示赞扬和支持中华传统文化教育的电话，一对耄耋之年的退休大学教授，听说学校专门开设中华优秀传统文化课程，还专程到学校听课。如今，传统文化经典亲子阅读、创建“书香家庭”、传统文化进社区等活动在肇庆蔚然成风。
：正所谓努力耕耘结硕果。四年播种，肇庆中华优秀传统文化教育取得了诸多可喜的成就和变化，但实施的过程中必定有苦有甜，请您谈谈这中间遇到的主要问题和困难，有哪些经验可以分享？
彭银祥：确实如此，我想有三个方面值得我们重点关注。
认识是先导。同样是开展中华优秀传统文化教育，县区之间、学校之间、甚至校内班级之间，课程教学水平和质量一直存在不同程度的不均衡现象。造成不均衡现象的根源，主要是管理层以及任课老师的思想认识差异。帮助全体教育工作者觉悟中华优秀传统文化教育的历史意义和时代价值，统一思想，提高认识，是推进落实中华优秀传统文化教育的先导性问题。
师资是关键。能否通过有效的情境创设把社会主义核心价值观引导给学生，老师是至为关键的因素。我们通^骨干教师培训和结合实地观摩的研修活动，培养一批传统文化教学“种子”，起到了很好的示范引领作用，但是如何扩大培训的范围，调动教师自我进修的积极性，是中华优秀传统文化教育能否在全覆盖的基础上，进一步提高教育教学质量的关键。
中华传统文化的总结范文3
酒店七夕情人节主题活动总结范文一为了深入挖掘民族传统节日七夕节所蕴含的丰富内涵，大力弘扬民族精神和时代精神，传承中华民族优良传统和革命传统，引导人们了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日，从而增强爱国情感和民族凝聚力，按新都文明办[20XX]37号文件的部署，北管委认真开展了“我们的节日·七夕节”主题活动。
一、做好宣传工作，营造节日氛围
为更好的开展此次主题活动，营造浓厚的节日氛围，管委会制作了七夕节日宣传栏，对节日的来历和民俗传统进行宣传，受到机关全体人员和群众的好评。管委会还收集整理了一批关于七夕的优美故事和传说，编辑成电子书，上传至互联网供人们免费下载和阅读，收到较好的效果。通过这些宣传活动，进一步使人们关注这一传统节日，为整个社会营造浓厚节日氛围起到了巨大作用。
二、举办七夕爱情讲座，体现真情关爱
在七夕节前夕，管委会举办了“七夕爱情讲座”，讲座从“七夕节”的渊源、传说、习俗以及诗词等方面向参加主题活动的人员宣传了“七夕节”的文化内涵，让大家了解七夕文化所蕴含的崇尚忠贞爱情与向往幸福生活的美好情怀。大家还围绕七夕佳节颂扬忠贞爱情，家庭幸福的主题，诵读爱情诗歌，激发人们对真情的追求，对共建美好家园，共享美好生活的热爱之情。
三、传播传统文化，共创文明社会
北管委借此节日大力弘扬传统文化，营造和谐之风，广泛宣传互助友爱，共建文明社会，让文明之风进机关、进家庭。活动开展以来，得到了全体干部职工的支持，大家在工作中，都更注意职业文明礼仪，以文明的语言、文明的仪态为来访企业和群众服务。同时，以七夕体现家庭美满追求之意义为抓手，积极倡导文明进家庭，追求家庭和睦美满，在潜移默化中教育群众告别陋习，树立文明新风。
通过此次主体活动的开展，进一步继承和弘扬了中华民族传统文化，为营造社会和谐，家庭幸福，为树立人们正确的爱情观、价值观和人生观做出了贡献。
酒店七夕情人节主题活动总结范文二根据区文明办的有关通知的精神，深入贯彻落实党的提出的弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园的战略任务，大力推进社会主义核心价值体系建设，更好地利用传统节日弘扬中华民族优秀文化。我局领导高度重视，集思广益，结合实际开展了丰富多彩、贴近生活、贴近群众的“我们的节日〃七夕”主题活动。现将活动总结如下：
一、高度重视，认真组织
为确保此次七夕主题活动顺利开展，局党委高度重视，及时召开会议对七夕节活动进行总体部署，并制定了活动方案，要求各科室以深化创建文明城市活动为载体;突出认识传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统;突出营造家庭美满、社会和谐氛围的具体要求，全面推进我局的精神文明创建工作。
二、具体活动情况
(一)开展“爱在七夕〃中华经典诵读”活动
结合“在我们的节日”期间的中华经典诵读活动，我局党委印刷了“迎七夕、诵经典”文学小册子，并对全局干部职工及工作人员进行统一发放，要求各科室组织诵读。活动陶冶了全体干部职工的的情操，弘扬了中华民族优秀传统文化，使人们在诵读经典中受到中华情爱文明的熏陶，续写高尚纯洁、忠贞不渝的爱情新故事。
(二)开展爱情文化活动
在七夕节来临之际，我局组织广大干部职工积极观看“七夕”节期间民俗表演团体、民间艺人在我区各地举办的各类传统工艺和七夕民间技艺表演。鼓励干部职工参与节日期间组织的歌舞晚会，活跃了单位气氛，促进干部职工间的有效交流，增强了团队战斗力。更让干部群众充分感受节日的浪漫气氛。
(三)开展“七夕传统节〃共植爱情树”活动
为深入挖掘传统节日“七夕”文化内涵，突出“爱情忠贞、家庭幸福”的主题，我局精心组织开展了别开生面的“七夕传统节〃共植爱情树”活动。组织局干部职工及其配偶，共20对夫妇代表在局花园内进行植树活动。为我局环境增添绿色气息的同时，为人们作出了高尚纯洁、忠贞不渝的爱情典范。
在本次活动中，我局充分利用传统节庆日对全体干部职工进行传统文化教育，掀起了倡导文明和强化作风的热潮，更是承七夕文化精髓，扬民族传统底蕴。为创建“全国文明城市”这一奋斗目标提供了强有力的思想保证和精神动力。
酒店七夕情人节主题活动总结范文三按照县文明办《关于开展“我们的节日·七夕”主题活动的实施方案》文件要求，进一步唱响“我们的节日”这一主题，更好的利用传统节日弘扬中华民族优秀文化。我镇领导高度重视，集思广益，结合实际开展了丰富多彩、贴近生活、贴近群众的以“爱情忠贞、家庭幸福、社会和谐”为主题的活动。现将活动总结如下：
一、高度重视，认真组织
为确保此次七夕主题活动顺利开展，镇党委、政府高度重视，及时召开会议对七夕节活动进行总体部署，并制定了活动方案，要求各村(社区)结合“百姓故事会”活动，以深化创建文明新村为载体;突出认识传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统;突出营造家庭美满、社会和谐氛围的具体要求，全面推进我镇的精神文明创建工作。
二、具体活动情况
(一)开展“七夕”爱情故事讲演活动。我镇各村(社区)积极开展“七夕”专场百姓故事会活动，以“我讲述、共分享”的方式，引导广大群众积极参与其中，充分感受浪漫爱情，追求幸福美满生活。
中华传统文化的总结范文4
一、明确了民俗背景意义
中华文化源远流长，有很多传统佳节。农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端午。当天有很多传统活动：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，故解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。时至今日，端午节仍是我中华一个十分盛行的隆重传统节日。端午节现为国家法定节假日，假期为一天。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。端午节为我们提供了一个绝好的爱国主义传统教育机会，为引导学生过好端午这一传统节日，弘扬中华民族传统文化。
二、坚持了节前抓宣传
1、在全校范围内召开各类会议，进行了充分的活动动员，要求各班级做到节前有宣传、节日有活动、节后有总结。确保这次活动质量和效果，不走过场。
2、充分利用各种宣传工具和宣传阵地，通过校园广播，专栏，网络等媒体宣传，通过制作并张贴宣传画营造节日气氛，提高同学们的认知水平，丰富学生们的历史知识和民俗知识。
3、利用学校例会、国旗下的演讲、主题班（队）会，举行不同形式的诵读活动。通过开展诵读活动，陶冶了学生的情操，弘扬了中华民族优秀传统文化，培养了学生的爱国主义情怀，真正把诵读活动变成了一次学生潜移默化接受爱国主义教育的过程。
三、坚持了节中搞活动
首先，为了确保活动开展，我校召开了行政会议，成立了以校长为组长的活动领导小组，专题研究活动方案、评分办法和奖励措施。落实了分工和职责。其次，公示方案。学校将“我们的节日”主题活动方案张贴出来，使教师了解活动的目的意义，促进教师积极参与活动。再次，组织报名。全校教师踊跃报名，积极参加“我们的端午节”主题诵读活动。截止月日上午，全校共有名师生报名参与活动，参与率达%。活动形式主要包括6种：
1、不少同学对中国传统节日了解仍然较少，因此学校在周一升旗仪式中安排学生演讲关于端午节日的有关讯息。2、学校宣传部作了以“欢乐端午”为主题的黑板报，为端午节到来营造了浓浓的节日氛围。3、学校组织各班召开班会，弘扬民族传统文化，弘扬抗震救灾精神，宣扬理国。4.、班级还召开了“传统节日之端午节”学习会，通过学习交流，增强了同学们对传统节日的了解，也培养了大家的兴趣。5、开展了“我们的端午节”主题诵读活动，评选了一等奖名，二等奖名，三等奖名。有力地促进和引导我校教师感受传统文化魅力，增强爱国主义情感。6、学校特意策划了以“端午”为主题的演讲故事活动。师生人人上台讲体会，谈感受。引导学生了解屈原，回顾历史，乐谈粽子，通过举办各种比赛，引导广大学生了解和感受端午节的传统文化。
中华传统文化的总结范文5
【关键词】 小学语文教学 传统文化 课文课本
优秀的传统文化，是中华民族文化不朽的脊梁。它有着鲜明的民族特色，印记着中华民族的鲜明性格，印记着中华民族的品质和精神，也体现出中国人的价值取向和审美情趣。事实上，传统文化已经注入了中华民族的血脉之中，它是一种文化基因，它渗透在人们的意识、语言、行动中，存在于社会生活方方面面中。自觉或不自觉地，人们的思想与行为都被传统文化中的人生观、价值观、道德观、审美观所引导和制约。
1 加强中国优秀传统文化教育的重要性
随着中国与世界各国的交融愈来愈深入，在各种文化的交流与碰撞中，本民族文化的个性开始模糊不清，许多宝贵的东西被遗忘。当科学技术成为社会进步最重要的动力，实用主义的观念越发膨胀，人们更是非常现实地看中科学而轻视人文，看中技术而轻视精神，于是，不知不觉中人们迷失了自己，甚至荒芜了精神家园。因此，作为一名教育工作者，有责任在教育教学过程中，让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”民族文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于一线教师。要在语文课上使学生接受优秀传统文化教育，并内化成学生的一种素质修养，从而促进学生的各项素质得到发展，让他们在祖国灿烂的文化长河中游弋、翱翔，使中华文化传统得以光大，社会得以进步。
2 传统文化教育的内容
传统文化即民族文化，是指内容丰富、博大精深的中华民族所独有的优秀文化。本人认为，中华传统文化可归结为以下五个方面：睿智的哲学宗教思想，完善的道德伦理体系，辉煌的文学艺术成就，独特的语言文字形态，浩瀚的文化典籍等。
小学生传统文化教育，主要是指在教育教学实践中用优秀传统文化熏陶感染学生，既包括中华民族在古代形成的传统精神和中华民族在近代形成的革命精神，又包括文学作品中的艺术感受。
3 传统文化在小学教育中的地位
5～13岁，是一个人一生中记忆的黄金时期，是人生的奠基期，你播下了什么种子，就会开什么花。而传统文化的种子，只有在小学阶段种下，才能及时发芽、根系发达，日后才能开花结果。如果错过了季节，即使发了芽，也只能长成一片荒草。因此，在小学加大传统文化课程比重，应成为一种国家课程行为方有力度，方见实效。
4 小学阶段学习传统文化的目标
小学阶段，学习传统文化重在兴趣与积累。兴趣是最好的老师。古文固有的音乐性与韵律美特别适合学生反复吟诵。学古文开始可以不求甚解，“书读百遍，其义自见。”当学生流利地背诵出许多经典文章之后，就会产生一种成就感。而其中所包含的思想则可以说无穷如天地，不竭如江河。
天才在于勤奋，知识在于积累。“读书破万卷，下笔如有神”、“厚积才能薄发”、“学会唐诗三百首，不会做诗也会吟”、“文以载道”。白话文的经典美文也很多，也要积累。让琅琅的读书声响彻校园，让传统文化成为小学语文课堂的主角。
5 把“语文课堂”作为弘扬传统文化的主阵地
5.1 语文课本是渗透传统文化的最好载体。小学语文教材所选编的都是一些文辞兼美的文章，品读它们是一种享受。有的给人以启迪、有的让人明白一个道理、有的抒发了浓浓的情感……课本中不仅积淀着丰富的古代文化知识，也积淀着丰富而深厚的中华民族的优秀传统文化。这就要求教师更新教学观念，在传授语言文字知识，进行人文教育的同时，认真分析挖掘教材中的传统文化内涵，并通过恰当的方式传递给学生，让学生真正认识和理解传统文化的合理内核与真正价值，从而自觉地接受优秀的传统文化。
5.2 古诗，不可忽略的财富。中国是一个诗的国度，古诗在语文课堂上的运用是最容易的，可以在导入中运用，也可以在任何需要引用古诗词来解决问题的过程中引用，还可以在课堂小结或总结时引用。当然，大量地引用古诗词，主要是为了对学生进行情感教育。
5.2.1 爱国主义情感的教育。如杜甫的《闻官军收河南河北》、陆游的《示儿》等都抒写出了他们的爱国之情。教学时，我们要让学生在理解诗句意思和时代背景的基础上，深入体会诗人的爱国情感。教育学生学习古人热爱自己的祖国，长大后做祖国的接班人和建设者，为自己的国家做出应有的贡献。
5.2.2 热爱家乡的教育。如唐代著名诗人李白在《静夜思》中写道：“举头望明月，低头思故乡。”字里行间流露出对久别故乡的深深思念。教学时，我们可抓住这些千古吟唱的佳句，教育学生从小热爱自己的家乡。
5.2.3 亲情教育。如唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写道“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，手足之情溢于言表，使人感动至极。教学时，我们可抓住这些千古吟唱的佳句，教育学生从小重视亲情。
5.2.4 友情教育。如李白的《赠汪伦》、王维的《送元二使安西》等都是为朋友而作，表达了朋友间的深情厚谊。教学时，可引导学生深入感知，领会诗中所表达的思想感情，教育他们要珍惜朋友之情。在古诗教学中，我们应引导学生深刻体会诗的思想感情，使之受到感染，进而对学生进行中华文化传统教育，让古诗这一颗璀璨的历史明珠放射出更加耀眼夺目的光芒。
5.3 经典诵读，文化积淀的阶梯。“传统诵读”旨在“丰富学生的语言积累”，同时让学生了解、吸收中华优秀文化，促进语文素养发展，教师不应忽略。
我校有专门的《国学》课本，《三字经》、《弟子规》等著作的开设对小学教育的影响很大。如学完《弟子规》中的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”。老师简单地解释几句后，明白了其中的含义。有的学生晚上回家，妈妈叫他，会很快来到妈妈面前，不再懒得回应，甚至在“母亲节”那天还给妈妈端上了一盆洗脚水，妈妈们高兴得合不拢嘴……
中华传统文化的总结范文6
[关键词]中小学；传统文化教育；唯物辩证法
十以来，在讲话中多次指出，中华民族伟大复兴需要以中华文化的发展繁荣为条件，中国传统文化博大精深，对我国今天的改革开放和现代化建设有着重要作用。美籍华人李政道先生曾说，一个抛弃祖先的民族是不会有前途的，五千年的黄土文化值得华夏子孙骄傲。第一届诺贝尔奖获得者国际大会得出结论：人类要生存下去，就必须汲取孔子的智慧。由此可见，在当代开展中华传统文化教育意义重大。
一、中小学开展传统文化教育的意义
青少年是祖国的未来，肩负着中华民族伟大复兴的重任，加强对青少年的中华传统文化教育意义重大。
1.熟知历史文化，增进民族认同
中华文化博大精深、源远流长，对中小学生进行中华优秀传统文化教育，能让学生熟知民族历史文化，传承文化命脉。民族情感不能凭空产生，它要以熟知民族历史文化为基础，没有了解，就没有认同。儒释道三教合一的处世哲学，享誉世界的四大发明，《诗经》《离骚》、唐诗宋词，中国瓷器、丝绸、古建筑……都是我们引以为傲的中华传统文化宝藏。中小学生通过学习并感受中华民族的辉煌历史、中华文化的厚重与持久生命力，自然而然地就会增进对于自己的国家和民族的认同感。
2.有利于思想道德建设
人的性格并非完全由先天决定，后天的教育十分重要。中小学阶段，正是青少年思想、性格形成的关键期，在这一时期，对他们进行思想道德教育尤为重要。中华传统文化蕴涵丰厚的民族精神和道德理念，如忠诚爱国、诚实守信、尊老爱幼、友爱谦让、律己宽人、自尊自爱、勤奋励志等，都是当代进行道德建设的重要思想养分。因此，深入挖掘、充分利用中华传统文化的精髓，弘扬中华民族优秀传统美德，对加强青少年思想道德建设有重要作用。
3.增长智慧，濡染心灵
中华传统文化是我国古代劳动人民集体智慧的结晶。上至天文，下至地理；从修身齐家到治国平天下；从音乐美术到医学农林等，可以说无所不包。这些古代文化都饱含着朴素的道理，充满哲思，对现代人的生活、学习依然有着较大指导作用，使人们得以增长智慧、启发思维、濡染心灵。心理学研究表明，人一生中记忆的黄金时期是6～15岁，这一时期，识记速度最快，也最牢固。所以，在小学到初中阶段，让学生适当地阅读、背诵一些传统经典，无异于在其脑海中建立一个智慧库。或许现在他们并不能理解这些知识、智慧，但随着年龄的增长、阅历的丰富、认知的提升，古人的知识、智慧会一点点地内化樗们思想认识的一部分，启发其思维，濡染其心灵。
二、中小学传统文化教育的现状
十七大以来，尤其是十以后，由于国家的重视，媒体的宣传，传统文化教育陆续走进中小学课堂，一时呈现出了“国学热”，应该说，传统文化教育取得了一定成绩。但是热闹的背后也存在着一些无序与盲动，不少地方由于对传统文化缺乏理论指导与科学设计，内容不加甄别等原因，致使传统文化教育的效果不尽如人意，更有甚者还偏离了正确的发展方向，造成了一些负面影响。中小学传统文化教育的现状大致可以概括为如下几点。
1.缺乏理论指导与科学设计
传统文化教育在很长一段时间里不仅没有得到重视，甚至被认为与现代化教育不相符。现在，中华传统文化教育如雨后春笋般地出现在各地中小学课堂教学中，但从实际情况来看，对什么是传统文化，为何开展传统文化教育，如何开展，以什么思想为指导，怎样科学设计等问题，很多教育工作者还不够清楚，只是为开展而开展。所以，我们常常看到，很多中小学校把传统文化教育简单地等同于经典诵读比赛、传统文化知识竞赛、传统戏曲表演等。
2.教学内容不加甄别，教学方法亟需改进
中华传统文化十分广博，有精华，也有糟粕。如广为人知的《三字经》《弟子规》《千字文》包含着敬老孝亲、宽容有爱、诚实守信、勤奋励志等仍有积极意义的道德思想，但其中也不乏尊君、愚孝、男尊女卑等糟粕。然而，一些学校或教育机构对传统文化内容并未加以甄别，而是全盘皆收；教学方法上，一味强调死记硬背，不注重方法的改变。近几年就频频曝出一些蒙学馆、私塾、国学堂不考虑学生兴趣爱好和接受能力，一味强行要求学生背诵经书的例子。
3.教师的传统文化素养尚须提升
由于历史原因，我国教师的职前教育从总体上缺失传统文化教育的部分，以致绝大部分中小学教师的传统文化素养先天不足。而当前的教师职后培训在提升教师传统文化素养方面又未及时跟进或补救。职前、职后教育的缺失必然导致教师无法胜任传统文化教育的教学、研发工作。可以说，这已是制约中小学开展传统文化教育的一个关键因素。
三、唯物辩证法在传统文化教育中的运用
究竟如何开展传统文化教育？笔者认为，传统文化教育是一个系统工程，涉及课程、教材、教学、教师以及评价等诸多方面，我们应从实际出发，对各环节进行科学地统筹规划，从而做到科学有序地开展传统文化教育。而这其中最为核心之处，就是要坚持以为指导思想，将唯物辩证法充分运用到中小学传统文化教育工作的方方面面。
1.内容选择应批判继承
如何选择内容是开展教育涉及的首要问题。中华传统文化源远流长、博大精深，既有精华，也有糟粕，不能照单全收，而要坚持批判继承的原则。为此，应从时展的需要对中华传统文化进行分析和整理。对在当代依然有着积极意义的内容应加以继承，如诚信、爱国、孝亲、友善、励志等；对不符合时展需求的，夹杂着封建糟粕的内容要坚决摒弃，如三纲五常、封建迷信等。
2.教材编写应科学编排
教材是开展中华优秀传统文化教育的重要载体，教材的好坏在一定程度上决定了教育效果。在教材的编写上应遵循科学性原则，努力做到：以培养学生高尚情操，塑造学生完善人格为立足点，运用现代系统科学的方法，遵循学生身心发展规律，采取知识分类、内容分级、训练分步的编排方式，灵活有序地安排内容，体现中华优秀传统文化学习的层级性与整体性[2]。最终实现体系科学、层级明晰、知识准确，教师好教、学生好学。
3.教学方法应与时俱进
传统的教学方法是教师不讲或少讲，注重涵泳，强调反复诵读。这种方法十分适用于我国古代的文言文教学，在当今的传统文化教育中仍有积极意义，应该继承。但是，在知识密度大、学习任务重的信息时代，一味要求学生涵泳、诵读，结果很可能是事倍功半。教师应明白，今天开展传统文化教育的主要目的不在于背诵大量的传统经典，而在于熟知历史文化，增进民族认同，激发爱国热情，陶冶道德情操，提高审美能力。所以教师应根据教学需要，选择适当的教学方法，如教授法、鉴赏法、活动法、自主学习法、小组合作学习法等现代教学方法。同时，为了激发学生兴趣，收到更好的教学效果，教师还可巧妙借用现代教育手段，如音频、视频等开展教学。总之，当代的传统文化教育要求教学方法与时俱进。
4.教师培训应求真务实
教育成功的关键在教师，中华传统文化教育要求一大批具有良好传统文化素养的中小学教师。由于多年忽视传统文化教育，目前很多教师的文化素质和教学水平难以承担传统文化教学任务。因此搞好中华传统文化教育，必须从培训教师，加强教师队伍建设入手。教师培训务必做到求真、务实，绝不走形式、走过场。师范院校应切实调整师范生培养的课程结构，强化传统文化教育，扎扎实实搞好教师职前教育工作，努力做到让每一位新任教师都能在一定程度上胜任中华传统文化教育的工作。各级教育行政部门和各类学校应加强在职教师培训，在职培训一定要从实际问题出发，把准脉、下对药，切切实实提升教师文化素质，解决实际问题。总之，一定要通过求真、务实的职前教育、职后培训，培养训练出一支熟知中国传统文化历史，熟悉传统文化教材，掌握各种教学方法，有独立教学能力的中小学教师队伍。
5.评价机制应不断完善
健全完善的教育评价机制是中华优秀传统文化教育得以顺利开展、深入推进、切实落实的制度保障。任何教育改革只有触及到学生、教师的根本利益才能得到真正推行。所以，开展中华传统文化教育就需要改革已有的教育u价机制，让传统文化内容进入中考、高考的考查范围。令人兴奋的是，2014年教育部印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》明确提出，完善中华优秀传统文化教育的评价机制，增加中华优秀传统文化内容在中考、高考升学考试中的比重。笔者以为，这样还远远不够，还须就如何开展评价作进一步探索。如，对考查内容的范围作出一定限定，以便教师的教和学生的学有一定的方向性；考查形式应灵活多样，以此推进教学形式的多样化；考试题目应更具甄别力，以防中小学传统文化教育的应试化。总之，完善评价机制绝非一蹴而就，需要不断地总结经验，修正不合理之处，才能使其更好地发挥评价、反馈功能。
传统文化教育是一个系统工程，不仅需要从上至下的制度改革，更需要每一个从事传统文化教育的研究者、管理者以及实践者的通力合作，唯有如此，中小学的传统文化教育方能扎实、有序地继承和发展。
参考文献
