前言：中文期刊网精心挑选了卡耐基名言范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
卡耐基名言范文1
2、想交朋友，就要先为别人做些事那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。卡耐基
3、多数人记不住别人的姓名,只是因为他们没有下必要的功夫和精力去记忆,他们给自己找借口:他们太忙。
4、真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。
5、关心他人与其他人际关系的原则是一样的，必须出于真诚.不仅付出关心的人应该这样,接受关心的人也应当如此。
6、世上人人都在寻找快乐,但是只有一个确实有效的方法,那就是控制你的思想,快乐不在乎外界的情况,而是依靠内心的情况。
7、朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途绝不停止是“气”,两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。
8、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
9、你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。
10、行动好像是跟随感觉走的,其实不是如此,行动是与感觉平行的,我们能使直接受意志支配的行动有规律,也能间接的使不直接受意志制约的支配有规律。
11、世俗有时间是金钱这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。激励人的话
12、当机会呈现在眼前时，若能牢牢掌握，十之八九都可以获得成功而能克服偶发事件，并且替自己找寻机会的人，更可以百分之百的获得胜利。
13、今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所消蚀。把下巴抬高，使思想焕发出光彩，像春阳下跳跃的山泉。抓住今天，它不再回来。
卡耐基名言范文2
有一个字能让我们从生命的重负和痛苦中获得解放：这个字就是：爱。
每日自励
我拥有实现自己梦想的条件。
每日短文：正视别人的批评
卡耐基认为，在与他人相处时，在与他人交换意见时，如果你是对的，就要试着温和地、有技巧地让对方同意你；而如果你错了，就要迅速而热诚地承认。这样做，要比为自己争辩有效和有趣得多。
卡耐基举了自己经历的一件事为例加以说明。他住的地方，步行一分钟，就可到达一片森林。他常常带雷斯到公园散步，雷斯是他的小波士顿斗牛犬，它是一只友善而不伤人的小猎狗；因为在公园里很少碰到行人，他常常不替雷斯系狗链或戴口罩。
有一天，卡耐基和他的小狗在公园遇见一位骑马的警察，他好像迫不急待地要表现他的权威。
“你为什么让你的狗跑来跑去，不给它系上链子或戴上口罩？”他申斥卡耐基。
“难道你不晓得这是违法的吗？”
“是的，我晓得，”卡耐基回答，“不过我认为它不会在这儿咬人。”
“你认为！法律是不管你怎么认为的。它可能在这里咬死松鼠，或咬伤小孩子。这次我不追究，但假如下回我再看到这只狗没有系上链子或套上口罩在公园里，你就必须去跟法官解释啦。”
卡耐基客客气气地答应遵办。
可是雷斯不喜欢戴口罩，卡耐基也不喜欢它那样，因此决定碰碰运气。事情起初很顺利，但接着却碰了麻烦。一天下午，他们在一座小山坡上赛跑，突然又碰到了一位警察。
卡耐基决定不等警察开口就先发制人。他说：“警官先生，这下你当场逮到我了，我有罪。我没有托辞，没有藉口了。上星期有警察警告过我，若是再带小狗出来而不替它戴口罩就要罚我。”
“好说，好说，”警察回答，“我晓得在没有人的时候，谁都忍不住要带这么一条小狗出来玩玩。”
“的确是忍不住，”卡耐基回答，“但这是违法的。”
“像这样的小狗大概不会咬伤别人吧，”警察反而为他开脱。
“不，它可能会咬死松鼠，”卡耐基说。
“你大概把事情看得太严重了，”他告诉卡耐基，“我们这么办吧，你只要让它跑过小山，到我看不到的地方——事情就算了。”
卡耐基感叹地想，那位警察，也是一个人，他要的是一种重要人物的感觉；因此当他责怪自己的时候，唯一能增强他自尊心的方法，就是以宽容的态度表现慈悲。
卡耐基处理这种事的方法是：不和他发生正面交锋，承认他绝对没错，自己绝对错了，并爽快地、坦白地、热诚地承认这一点。因为站在他那边说话，他反而为对方说话，整个事情就在和谐的气氛中结束了。
所以，如果我们知道免不了会遭受责备，何不抢先一步，自己先认罪呢？听自己谴责自己比挨人家的批评好受得多。
你要是知道有某人想要或准备责备你，就自己先把对方要责备你的话说出来，那他就拿你没有办法了。在这种情况下，十之八九他会以宽大、谅解的态度对待你，忽视你的错误——正如那位警察所做的那样。
那么，当我们受到不公正的批评时该怎么办？卡耐基告诉我们一个办法：当你因为觉得自己受到不公正的批评而生气的时候，先停下来说“等一等……我离所谓完美的程序还差得远呢？也许我该受到这样的批评，如果确实是这样的话，我倒应该表示感谢，并想办法由这里得到益处。”
当你是正确的时候，不妨试着用温和的、巧妙的方式使对方同意你的看法；而当你一旦错了，那就要迅速而诚恳地承认自己的错误。千万不要忘了这句古话：“用争辩的方法，你不可能得到满意的效果；用让步的方法，你的收获会比你预期的要多得多。”
卡耐基名言范文3
1932年的纽约，柯立芝所夸耀的“永久性的繁荣”早已荡然无存，他留给继任者胡佛的是一个衰败的国家。曾经是繁华之都的纽约市到处都是排队等候领救济食品的失业者和高喊“五美分擦一双”的鞋童。不少男人为了维护在妻子面前的尊严，每天精神抖擞地出门之后，却只能在咖啡馆要一杯五分钱的咖啡，再用赠送的开水混合赠送的番茄酱自制一杯番茄汤骗骗自己的肚子，然后为当天家里晚饭的来源大费脑筋。
在这个被美国人称为“历史上最惨的一年”中，就连成功学专家的日子也不好过，拿破仑・希尔失去了刚买不久的庄园，另一位成功学大师戴尔・卡耐基也面临着破产。
随着美国经济触底反弹，饱受危机折磨的人们对于成功有了强烈的欲望。卡耐基在1936年出版的《影响力的本质》成就了他本人百万富豪的地位。当时有多少美国人因为卡耐基的书重新振作实在是无法考据了，但至少卡耐基让自己在那个极端不景气的年代成为传奇。
1933年，拿破仑・希尔接到了美国总统罗斯福请他加入国家复兴计划的邀请。令人敬佩的是当时生活颇为拮据的他只象征性地收取政府每年1美元的报酬。他带给美国的是那段时期罗斯福最得人心的“炉边谈话”中的一些发言稿和总统那句鼓舞人心的名言：“我们唯一的恐惧就是恐惧本身。”他的《思考致富》一书中直到今天仍然被提及的成功故事和激励法则，让渴望成功的美国人找到了激情释放的方向，销量多达100万册，更是成就了他成功学大师的地位。
但是卡耐基也曾经饱受批评，被质疑他描述的“通往卓越的捷径”或许是空中楼阁。卡耐基诚恳地回应：“我所赞同的理念并不是我独创的，而是从苏格拉底、雀斯特费尔、耶稣那里偷来，而把它们放在一本书里的。”卡耐基指出了摆脱平民阶层的捷径：“人们最需要的是知道如何与他人相处。”模仿以往成功者处理人际关系的技能，按照一条一条的方法迈向成功。卡耐基非常看重和谐的人际关系，正是这种人际关系带来的温情与和善实实在在地抚慰了当时美国民众因为压力而越来越暴躁的情绪，缓解了因为经济危机带给人内心世界的无力、迷茫造成的焦虑。
来到东方
在上世纪末那个传奇的年代，加州青年史蒂夫・乔布斯和他的苹果公司迎来了第一次辉煌；比尔・盖茨奇迹般地创立了直到今天仍然岿然不动的庞大微软帝国……草根起家、新富辈出的时代，让美国人看到了更多的成功可能性，也更加渴望成功。借助着这种对成功的渴望，卡耐基的后辈们将成功学推到了巅峰。
当时的成功学大师安东尼・罗宾斯，曾是个没有学历、没有背景的社会底层青年，原本应该像一摊烂泥般彻底腐烂。但他凭借着改变自己生活的强烈愿望居然成为富豪。如此榜样，让美国人意识到，原来人不需要拥有盖茨和乔布斯那样的天分或学识，也能成为富翁。
就是这个传奇的安东尼・罗宾斯改变了拥有相似经历的陈安之。在听过这位成功学大师的讲座之后，陈安之决定参加安东尼・罗宾斯公司的讲师招聘会。虽然他连自己姑姑公司里电脑推销员、会计、送货员这样的工作都没能做好过，但是近乎狂妄的自信让这个黄色面孔的青年成了那次招聘中唯一被录取的人。陈安之在很短的时间里就成为公司中业绩最好的讲师之一。强烈的成功欲望使得陈安之并不甘心生活在安东尼・罗宾斯的光环之下，他在1991年从公司辞职开始自己创业，并且在几年之后将美国的成功学带回了中国。
当时的中国青年正处在对未来的困惑迷茫中。激励人心的美国式成功学经过日本的亚洲化发展来到中国。人们第一次听到卡耐基的名字，第一次看到陈安之激情四溢、煽动性十足的演讲。干柴碰到烈火。迷茫而激情的中国青年在善于激励和催眠的成功学那里找到了人生的目标，成功学找到了一片肥沃至极的、未开垦的处女地，并且在上面疯狂地生长。
陈安之达到了事业的高峰：每小时的演讲费高达1万美金，“超级成功学”和“超级说服力”培训班每人两天学费4800元，“总裁培训班”每人3天学费18000元……短短几年的时间里，陈安之身价过亿。
中国开始涌现大量的成功学大师、成功学书籍。在这个起飞的古老国度里，成功学发生了变化。
在中国变异
当成功学进入中国后，处在社会变革期的浮躁和渴望快速致富的欲望被中国的成功学“大师”们过分地放大后功利性地“放在一本书里”，使中国式的成功学相比于它在美国的老师演变出了诸多的不同。
首先是成功的简单化。
在某个时间里挣到多少万、没有多少万就是失败的人生……与将目标放在改变自身的美国成功学不同，为了吸引眼球更因为“大师”自身的浮躁，中国成功学把成功的标准简化成了一个个赚钱的数字。看过各种成功学书籍、听过成功学演讲后，你会觉得自己的人生似乎就是为了达到某个数字而存在。
当随便在网上复制粘贴十几万字的成功案例、起个煽动性的标题就能出版卖钱时，“大师”不再效仿拿破仑・希尔穷二十多年的时间拜访成功人士，认真分析他们成功的经验后出书立传；当找些空洞无物的概念站在讲台上激情澎湃一番就能激发众多渴望成功的信徒时，“大师”不再像深谙心理和演讲之道的卡耐基仍在不断失败中汲取经验，不断完善他的成功理念。
拿破仑・希尔在《思考致富》中界定财富与成功的关系：“如果我们把致富当成成功的全部定义，那生活就索然无味了。”
其次是将人生二元化。
拿破仑・希尔强调正确面对失败，他对于失败的定义是人所遇到的挫折和打击。
中国式成功学将失败变异为拥有财富之外的一切生活：“人生只有成功和失败这两种结局。”丰富多元化的世界被简单地划分为成功与失败的二元世界，是异化了的中国式成功学的特点之一。在这种观点中：成功者是荣耀的，可以尽情享受财富、掌声和鲜花；而除了成功者之外的一切人都是失败的，他们必须通过学习成功学去改变这种失败的命运。其实这并不完全是中国式成功学造成的，从古就弥漫“成王败寇”思想的整个社会风气也起到了推波助澜的作用。
我们对于成功的定义是如此容易被标准化，通往成功的方式和途径也是如此容易被标准化。我们从小就被教育要成为这样或者那样的人，却绝少有人告诉我们如何成为自己。有着这样的受众，又怎么会不催生出如此的成功学理论？在这种理论氛围之中，成功的定义被垄断，你的人生似乎就只有走向他们所指的那条道路，除此之外再无意义。而标准化的成功目标，也催生了标准化的成功模式。似乎所有的成功都是可以复制的，你只要照着成功者走过的道路再走一遍，就能同样到达成功的彼岸。
可是成功真的能被复制么？洛克菲勒以私人公司垄断美国石油的成就，只怕是再不会有人能够复制得了；比尔・盖茨之后，再无人能创立如微软般的软件帝国……每一个成功者所拥有的不仅仅是可以复制的行为方式，还有无可再现的时代背景和瞬息万变的机遇。倒是诸多成功学“大师”的成功范例不断在被重复，毕竟世上从不缺少渴望成功而病急乱投医的人。
我们并不是否定成功学中所推崇的那些成功法则，就像前面卡耐基自己承认的那样，成功学只是将一些常理综合而成的理论组合。按照这些法则改变自己确实能完善个人能力，但这只是成功之前的必要条件却不是充分条件，光完善自己自身的个人能力并不能越过现实直接抵达成功的彼岸。更何况人生本应该是多元化的，我们应该为那些努力争取财富的人喝彩，同时也应该包容更多其他的成功定义。
最后是缺乏底线。
卡耐基一向推崇和谐的人际关系，他曾经说过：“在人生的道路上能谦让三分，即能天宽地阔。”可是在中国那些披着成功学外衣的激励课程、销售讲座甚至是如病毒一般的传销，都在声嘶力竭地教人们为了迅速致富而突破自己的各种底线。
卡耐基名言范文4
1、我自横刀向天笑，笑完我就去睡觉。
2、既然太阳上也有黑点，“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。——车尔尼雪夫斯基
3、微笑是最好的名片。
4、人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。——稻盛和夫
5、凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着"怕咱不行吧”，那你就没有勇气了。——盖叫天
6、笑是人类的特权。——卡耐基
7、一切的和谐与平衡，健康与健美，成功与幸福，都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。——华盛顿
8、当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事；而在一切事都不妙时仍能微笑的人，才活得有价值。——威尔科克斯
9、当你微笑时，世界爱了他；当他大笑时，世界便怕了他。——泰戈尔
10、笑一笑，十年少。()
卡耐基名言范文5
在过去的一年里，我收获最多，有学习上的，也有人生上的……
在去年里，看昔日的好友已离我远去，我还停留在原地，心中不禁生出一股悔恨及一股愧疚。在新的一年了，我在心里暗暗的下了决心，虽然表面的我看起来是那么的玩世不恭，桀骜不驯。但在我的内心深处，却埋藏了一股坚定的信念，那就是——抛弃自身的惰性，锤炼自己，使之有实力！我相信，只要经过我的不懈努力，我就能克服了自身的惰性，迈向了那条模糊而又清晰的成功之路，虽然现在的我并不是站在巅峰，但在我的前方，还是有一片黑压压的人群，挡在了我的成功路上。为了超越他们，我只有更加的努力，奋尽全力去拼搏，才能走到最后。
“他们不久就会发现了，如果希望戴上船长的帽子，驾驶事业的轮船。人格与说话的能力，比起拉丁河知识及哈佛大学的文凭比起来，更为重要！”这是成功学大师戴尔。卡耐基的一句名言，也是我的座右铭。在过去的一年里，我遭到不少同学的讨厌，但浴火重生才是凤凰！在新的一年里，我所能做的就是端正自己，改变他们的看法。我要让他们知道，我，胡赢日，不是一个遭人唾弃的人，相反的，我是一个不甘人后的人，我要成为一个受人尊敬的人。我要浴火重生，我要变成凤凰！
卡耐基名言范文6
一、恰当的准备技巧
1、知识素养准备：
演讲者的知识积累、兴趣爱好、阅历修养与演讲的成功有着紧密的关系。“巧妇难为无米之炊”，许多演讲者感到演讲的最大困难在于没有演讲材料。这就要求我们平时做有心人，“家事、国事、天下事、事事关心”，广泛地阅读、收集、积累材料，上下、古今、中外的人文科学、自然科学都要学习，同时加强自我的思想、道德、情感等各方面的修养。这是一个长期、琐碎而复杂的工作。重点从以下几方面入手：
①多收集历史资料，对那些重要的历史事件、人物的有关情况要熟记，并分门别类地进行整理；
②多收集现实资料，对当今国内外发生的重大的政治、经济、文化、科技等各个领域的事件、人物的有关情况要了如指掌，进行思考；
③加强记忆，多记名人名言、俗语谚语、古典诗词、经典文学、寓言故事、时文政评等等。
练习：请分别以“珍惜时间”、“奉献青春”、“珍爱生命”、“和平万岁”为主题，收集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。
请收集有关亲情、爱情、友情的古今诗词各5首并背诵。
2、临场观察准备：
演讲者要尽快观察、熟悉演讲现场，及时收集捕捉现场的所见所闻，包括现场环境（时间、地点、场景布置）、听众、其他演讲者的演讲等，以确定自己的话题，增加演讲的即兴因素。
3、心理素质准备：
既然是有感而发，就要有稳定的情绪，有十足的信心，有必胜的信念，这样才能保证思路通畅，言之有物，情绪饱满，镇定从容。
二、快速思维的技巧
临场性决定了即兴演讲者必须具有较强的快速思维能力。快速思维即快速组织内部语言，实际上就是一个快速创作、打腹稿的过程。其技巧主要表现为：三定、四思、五借。
三“定”：定话题、定观点、定框架
定话题——应选择你想说的、观众想听的、你能讲的、社会生活需要的话题；
定观点——应确立明确精练、正确深刻、为大家所能接受的、言之有理的观点；
定框架——两种模式：
开门见山式：也叫金字塔式。方法为：先亮出主题，然后对主题作较详细地论证和分析说明。
曲径通幽式：也称为卡耐基的“魔术公式”。方法为：先举例，再叙主旨要点，三说理由，进行论证分析。
四“思”：逆向思维、纵深思维、发散思维、综合思维
逆向思维：是指从相反方向思考问题，即一反传统看法，提出与之相对或相反的观点。这是一种反弹琵琶式的思维模式，它鲜明地表现为对传统的批判精神，但要注意观点必须持之有据，能够自圆其说。
纵深思维：从一般人认为不值一谈的小事，或无须作进一步探讨的定论中，发现更深一层的被现象掩盖着的事物本质。即“透过现象看本质”。