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关于诚信的名人名言范文1
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不要等待机会，而要创造机会。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
静以修身，俭以养德。
生活的理想，就是为了理想的生活。
含泪播种的人一定能含笑收获。
每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
自私自利之心，是立人达人之障。
与朋友交，言而有信。
言必信，行必果。
学而不思则罔，思而不学则殆。
人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
关于诚信的名人名言范文2
1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 --（法）巴尔扎克
2.一言既出，驷马难追。 --中国俗语
3.对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。 --（中）冯玉祥
4.信用既是无形的力量，也是无形的财富。 --（日）松下幸之助
5.良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 --（英）毛姆
6.走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。 --（苏）高尔基
7.不要说谎，不要害怕真理。 --（俄）列夫。托尔斯泰
8.坦白是诚实和勇敢的产物。 --（美）马克。吐温
9.失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。 --（美）富兰克林
10.一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。--（法）莫里哀
11.对自己真实，才不会对别人欺诈。 --（英）莎士比亚
12.信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 --（日）池田大作
13.人际关系最重要的，莫过于真诚，
而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。 --（中）三毛
14.信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 --（瑞士）阿米尔
15.闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。 --（英）莎士比亚
16.守信用胜过有名气。 --（美）罗斯福
17.诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 --（德）康德
18.失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 --（英）哈伯特
19.对自己真实，才不会对别人欺诈。 --（英）莎士比亚
20.信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 --（日）池田大作
21.人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。 --（中）三毛
22.信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 --（瑞士）阿米尔
23.闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。 --（英）莎士比亚
24.守信用胜过有名气。 --（美）罗斯福
25.诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
关于诚信的名人名言范文3
关键词:高职教育;英语教学;德育教育
高等职业教育作为我国高等教育的重要组成部分,近几年来蓬勃发展。它是根据社会主义市场经济发展的需要,以高等技术应用性专门人才的培养为目的的高等教育。职业教育的培养对象将直接从事一线生产、基层服务和管理工作。这就要求他们不但要有扎实的实用知识而且更要具备高尚的品德。蒙牛公司总裁牛根生的用人观是:有德有才,破格重用;有德无才,培养使用;有才无德,限制使用;无德无才,坚决不用。他还说:一个人智力有问题,是次品;一个人的灵魂有问题,就是危险品。
我们的教育方针是把受教育者培养成为德、智、体、美全面发展的建设社会主义现代化的合格人才。随着我国职业教育的迅猛发展,职业院校招生规模迅速扩大,高职院校学生德育教育的问题日渐突现。如何发挥英语教师特殊的育人作用,是摆在高职院校英语教师面前的重大课题。
语言是文化的载体,语言包含着丰富的社会文化内涵,因此,语言教学不同于其他学科的教学。这就要求我们在进行英语教学的同时,不但要教授学生语言知识,诸如词汇、语法、语音、语调、翻译和写作技巧,等等,还要结合所教材料,充分挖掘其文化内涵,自然而然地将德育教育融入英语课堂教学之中,帮助学生在学习英语的同时,树立正确的人生观、价值观和道德观,提高自身素质和修养,奋发向上,努力进取,学有所成,为祖国建设服务。作为一线的英语教师,多年来我不仅注重对学生知识的传授,更注重其良好思想品德和行为习惯的养成。以下笔者将略作陈述,以期抛砖引玉,共同探讨。
一、结合教材,深挖主题
根据高等职业院校的培养目标和特点,高职英语教材所选课文大多是英文原著的缩写、摘录或精彩片断,大多比较实用,但不乏说情明理,既朴实无华又透析着哲理的精美篇章。例如,《当代应用英语》第一册第八单元WaystoImproveManners(如何改进举止风度)一文,讲述了得体举止所包含的基本因素——astrongsenseofjustice;nothingmorethanahighlydevelopedsenseoffairplay…(强烈的正义感和高度文明的公平意识的体现,等等),并且阐述了能够改进一个人举止风度要做的三件事。在学习该课文之前,笔者在黑板上写了几个与课文内容相关的Warm-upquestions让同学们讨论。WhatdoesPolitenessmean?Whatattitudewouldyoutakeifyouwerefacingdifficulties?同学们举事例讲道理,用身边的人和事说明“礼貌是什么”——关爱他人;待人接物要谦逊大方;处世要谦让;与人碰面要sayhello;与人道别要saygoodbye;得到他人帮助应saythanks,等等,不一而足。在讲课文时,遇到精彩闪光的片段,笔者会让同学们背下来,鞭策自己的行为,陶冶自己的情操,比如,本篇课文中有一段文字文笔很精美,语言很简练,又具有深刻的教育意义,同学们也非常喜欢这样的片段。“Butsomeofthemostpreciousgiftsinlifecomewithnostringsattached.Youcan’tachieveabeautifuldaythroughanyeffortonyourpart.Youcan’tbuysunsetsoreventhescentofarose.Thosearetheworld’scourtesiestous,offeredwithloveandnothoughtofrewardorreturn.…”(生活中一些最珍贵的礼物是没有附带条件的,任凭单方面怎么努力,你也不可能创造一个阳光明媚的佳日。你不能买到落日,甚至玫瑰的芳香。这是大自然对我们的恩赐,伴随着关爱,不求任何回报。得体的举止是或应该就是这样的吧。)
在学习第二册第六课TheKeystoBuildingSelf—Confidence(自信的价值)时,课文讲述Joe因为“把握自我,拥有自信”而成功的故事,我们边讲边讨论,同学们各抒己见,用流畅的英语表述着自己的观点,“充满自信和高度自尊会在自己生活中无处不起作用。虽然我们不是生来就有自信或自尊,但是我们可以在以后的日子培养这些品质”等等。这样不但练习了同学们的英语口语能力,语言组织和相互交流能力,而且使他们意识到自信的力量、魅力与价值。帮助他们树立信心,满怀激情地迎接未来的挑战。
在谈到节日时诸如ThanksgivingDayandChristmas(感恩节和圣诞节)、Easter(复活节)、Halloween(万圣节前夜)等,笔者会不失时机地引导同学们将英美国家的节日和中国的传统佳节进行比照TheSpringFestival,DragonBoatFestival,Mid-autumnFestival,NationalDay等等,了解西方人的节日礼仪,风俗习惯,但不盲目地崇洋,照搬照抄,而要更多更深入地了解我们中国人的节日渊源,节日意义,继承中国文化的优良传统,弘扬中国人的风俗礼仪,将中国的文化发扬光大。
二、话题讨论,启发引导
在英语口语课堂上,笔者经常让同学们分成小组,4人一组或6人一组,给出贴近学生生活的Topic(话题)进行讨论,使其自觉地“悟道,明理”。例如:Whydoyougotocollege?WhydoyoustudyEnglish?Ishonestyimportantinanexam?同学们开动脑筋,热烈讨论,积极发言,Inordertofindagoodjob,toearnmuchmoney,为祖国作贡献,为有一个美好未来,为2008年奥运会……这时笔者顺势利导,启发引导,使同学们明白青年学生所担当的社会责任,从而刻苦努力,奋发学习。在谈到考试中作弊问题时,同学们坦率地表明了对作弊行为的看法,剖析了自己试图作弊的动机,也有的同学尖锐地指出了社会上的不诚实风气对校园的不良影响等问题。通过讨论,学生们不仅锻炼了英语口语表达能力,而且对作弊行为统一了认识,大家纷纷表示要告别作弊,做一个诚信正直的青年。
在学习CollegeLife时,让同学们讨论“如何过好大学集体生活?”“如何和师友和睦相处?”同学们联系切身感受,畅所欲言,寝室犹如一个大家庭,我们要学会分享空间,相互关爱,处事灵活,多为他人着想,还要有耐心,心胸开阔,乐于谦让,等等。经常进行这样的话题讨论,同学们用英语进行会话的能力显著提高,并且提高了认识,陶冶了情操,比单纯“说教”式的思想教育更有利于学生高尚品德的养成。中国-三、读名著、看电影,培养高尚爱情观
爱情是人类永恒的话题,大学生正值青春韶华,树立正确的恋爱婚姻家庭观,处理好复杂的感情和人际关系,有利于大学生身心健康成长,顺利成才。
长久以来,大学生谈恋爱是人们讳莫如深的话题,担心影响学习,带来诸多麻烦问题,总是想方设法禁止,但又屡禁不止,随着教育观念的转变,人们已经意识到“启发引导”比“禁止”、“堵塞”是更有效的教育方法。笔者经常利用英语视听课的特殊优势,让同学们观看英文经典电影,比如,《简爱》、《泰坦尼克号》等。向他们推荐世界名著如《傲慢与偏见》,读后、看后用英语讨论或写出读后感、观后感,也可对某一细节发表评论。使同学们懂得爱情是美好的,但爱情需要付出、需要责任、需要理想,爱情尊重人格平等……不要一味的追求金钱,追求一时的快乐而自欺欺人,大学时代是人生最美好的时光,同学们要妥善对待大学时代的恋爱问题。笔者经常开导他们要把对异性的好感和仰慕转化为学习的动力,学好知识、掌握技能,毕业之后找到理想的工作再谈恋爱也不迟,对他人、对社会要有一种责任感和献身精神。
四、名句格言常伴左右,激励自己奋发向上
有很多学生将名人名言当作自己的座右铭,以此来时刻提醒自己,激励自己,坚持不懈,发奋图强,实现自己心中既定的远大目标,或激励自己的日常行为。因此,名人名言的翻译倍受学生的青睐。笔者经常给学生挑选一些人格高尚、志向远大的名人名言,或英译汉,或汉译英,内容大多是关于积极的人生态度、锲而不舍、刻苦钻研的学习精神,具有强烈的爱国之心、报国之志的警句格言。例如,汉译英:“所有的人都是平等的;造成差别的不是门第,而是美德。”“人民利益高于一切。”“科学没有国界,但科学家有自己的祖国。”“皇天不负有心人。”英译汉:“Thevalueoflifeisnotwhatyougain,butwhatyougive.”“Livingwithoutanaimislikesailingwithoutacompass.”“Geniusisonepercentinspirationandninety-ninepercentperspiration.”学生们每次都热情高涨,加上及时的鼓励,同学们个个跃跃欲试,纷纷提出不同的翻译方案,并写在黑板上,让他们在讨论、比较,表扬他们哪些词用得生动贴切,提醒他们哪些句式更适合格言的翻译,并且说明格言警句常用现在时态等等,通过这样的活动,同学们不但练习了翻译技巧,激发了学习热情,又陶冶了高尚的情操,真可谓一举多得。
五、结合形势,树立民族自豪感,培养爱国情怀
Beijinghostedthe29thOlympicGamesintheyear2008.(北京于2008年成功举办了第29届奥运会)这是举世瞩目的一大盛事,在中华民族的历史上是第一次举办这样盛大的赛事,风格独特、形式别致的开幕式,赢得了全世界人民的一致赞赏,展现了我们中华民族灿烂的五千年文明和博大精深的文化内涵;充分展示了伟大中国雄厚的经济实力和昌明的政治体制。从申办到成功举办,我们做了巨大的努力,奥运会是全世界各民族的体育盛会,来自世界220个国家和地区的运动员齐聚北京,他们的共同语是英语。同学们通过现场或看电视真切体会到英语语言及交际的重要性。奥运会后,我们举行了奥运英语专场讨论,同学们用他们饱蘸激情的话语,标准流畅的英语表达着对我们伟大祖国的自豪与骄傲,表达着对奥运冠军的敬佩与赞赏。通过这样的探讨,同学们不但学习了英语知识,培养了综合应用英语进行有效交际的能力,同时也树立了民族自豪感,使爱国主义思想在潜移默化中养成。
综上所述,语言学习和德育教育并不是对立的,而是相辅相成协调统一的。英语教师要充分利用语言这一文化载体,在进行听、说、读、写、译语言技能训练的同时,充分挖掘教材所蕴涵的思想内容,对学生进行积极的思想品德的引导,寓德育教育于日常英语教学之中,做到既教书又育人,为社会培养品德优良,知识丰富,动手能力强的新型人才。
参考文献:
关于诚信的名人名言范文4
【关键词】初中诚信教育心得思考
一、让学生明确诚信教育的重要性
现代教育要求的是让学生不仅“知其然”，还要“知其所以然”，诚信教育一样如此，很多学生知道要诚信，但是在内心对于诚信还是有很多的误解。作为教师，我们应该结合不同年级的学生，进行不同层次的教学，以便有的放矢的实现教学的有效进行。俗话说：“行是知之始，知是行之成”，对学生进行思想道德教育的过程就是培养学生知、情、意、行的过程，学生要养成良好礼仪和行为习惯，首先是以“知”为开端，遵循知、情、意、行的内在规律，最后以形成自觉、自主、自动的行为习惯为归宿。知是行为的先导，是产生行为的思想基础。
七年级作为起始阶段，主要对学生进行以“做诚信社会的中学生”为主题的理想教育和诚实守信的行为规范养成教育，为进一步将诚实守信内化为学生的品质奠定坚实的基础。八年级作为发展阶段，在继续进行诚实守信的行为规范养成教育的同时，通过多种多样的教育使诚实守信内化为学生的品质。帮助他们变他律为自律，养成诚实守信的行为习惯，再内化为自觉诚实守信的思想品质。九年级作为升华阶段，主要对学生进行诚信人格形成教育。通过对九年级的教育，使学生站到更高的起点上，明确人生的理想，将远大的理想同眼前的具体学习任务结合起来，养成求真务实的生活和学习态度，形成诚实守信的人格。
二、重视相关诚信活动的开展
“实践是检验真理的唯一标准”，唯有实践才能更好的验证真理，同样的，我们的理论知识只有在实践中得以验证，才能加深学生的印象，实现教学的有效进行。有位教育家说：对青少年进行教育，最容易而最有效的方法，是把人应该做事情的榜样放在他们眼前，用榜样人物的先进思想、高尚情操、最优秀品质、模仿行为教育学生，使养成教育形象话、具体化。通过榜样的示范作用，给学生一个更感性、更直观的认识。
比如我们可以弘扬传统文化。中华文化博大精深，历史悠久，其中“仁义礼智信”中的“信”这一儒家思想精华更是历久弥新。结合经典名著的阅读，有针对性的向学生开展诚信教育，是近年来我校诚信教育的探索之一。或者引导诚信交往。通过多途径，全方位的教育引导，使学生懂得真诚是人际交往的第一要素，让他们学会通过培养和完善自身“诚信”品质来处理好与他人、与社会的关系。还可以强化诚信教育。通过团队活动、主题班会、辩论会、故事会、专题讲座等丰富多彩的活动，强化诚信教育，培养学生的诚信意识。同时也要重视法纪教育。把诚信教育和纪律教育有机地结合起来，寓诚信教育于纪律教育之中，有利于规范学生的诚信行为，促使学生自觉地养成诚信品质。
三、加强营造良好的诚信教育环境
我们常说“环境塑造人才”，也常说“近朱者赤，近墨者黑”，可见环境对于人的成长是有着十分重要的意义的。诚信教育一样如此，优化校园环境是养成教育中的一个重要外部条件，创立一个整洁、优美、文明的氛围，给学生以一种良好的环境，对陶冶学生的道德情操，具有很强的潜移默化的作用。教师正前方有国旗悬挂、教室后墙有关于城信的班训、教室有名人名言、图书角、黑板报、学习园地，在走廊楼道悬挂关于“诚信”的宣传牌。整个校园范围比较整洁、清新、优美，好像每个角落都在说话，积极的舆论宣传，优良、文明的环境熏陶，也更促进了良好公德的养成。
首先要营造氛围，优化环境。使学生在思想上受到启迪，情操上得到陶冶。其次也要以身作则，教师示范。要求每一名教师，不论在教学工作和教研工作中，都要忠于职守，认真负责，决不能敷衍了事，弄虚作假；要求教师对学生必须说到做到，言行一致；教师在讲公开课之前不得反复“演练”。另外还要在课堂教学，融入诚信。将诚信教育有机渗透在各科课堂教学之中。也要制定守则，完善制度，近年来，我校通过制定与落实《学生一日常规》，将学生诚信教育纳入其中。还可以组织活动，寓教于乐。举办文艺汇演，走进社区宣传诚信，开展社会调查，丰富学生们的诚信体验。或者开展家校互动，重视家教。通过举行家长座谈会、通讯联系、书面报告等方式，引导家长在思想上重视诚信教育，号召家长诚信做人，当好子女的表率。
四、做好诚信教育的督查工作
“行百里者半九十”，诚信教育是一项需要长期开展的活动，是一个应该需要保质保量进行的活动，因为良好的文明行为习惯的形成是一个艰难的过程，由于青少年年龄还小，正处于世界观形成阶段，良好的文明行为习惯在形成过程中不稳固，为此，老师要加强检查督导，强化学生的知情意识，尤其是强化学生平时诚信完成作业和待人接物的言行一致，另外在班级常规活动中设监督员，开展“诚信”行为训练活动，通过检查督促，使之自我完善，定期评选出“诚信标兵”，为同学树立榜样。
这就需要我们创新方法，提升诚信教育的实效性，比如开展量化考评。近几年，学校结合诚信教育，将学生平时的诚信表现纳入每月的量化评分中，通过考评考级，奖优促劣。还可以采用榜样示范。学校每月评选出十名包括诚信模范在内的“德育之星”。使学生“学有榜样、赶有目标”。当然也可以重视学生的情感体验。通过宣传橱窗、专题讲座、故事表演、文艺晚会、主题班会等各种形式，使学生在耳濡目染的体验中感悟到诚实守信光荣，失信可耻，从而自觉做到诚实守信。也要注重走进社会。组织社会调查，让学生从中感受到诚信的重要性，从而增强道德自律意识，提高对诚信的认识水平。初中生诚信教育是一项长期性、复杂性、系统性的工作，不仅需要教育工作者继续付出踏实而又富于创造性的劳动，更需要全社会的共同关注与关心。
参考文献
关于诚信的名人名言范文5
一、新一轮校园文化建设课题的提出
我校创办于1960年，1965年开办普高，1981年高中部兼办职高挂牌厦门市文教职业学校，是同安区唯一的集普高、职专、初中为一体的城市完全中学，过去学校重在打造好和谐平安校园环境，但在新的教育形势变化发展下，已不能满足学生健康成长的多种需求。因而，我校从2010年开始重点全面地进行新一轮“打造温馨校园，提升办学品位”的校园文化建设课题的研究与实验。我们认为，要在打造和谐平安校园的基础上，进一步“打造温馨校园，提升办学品位”。只有这样，才能努力提高我校的教育水平，健全学生的健康人格，培养和造就新一代有理想有觉悟的社会主义优秀人才。新一轮的校园文化建设在我校由此蓬勃展开，并已取得明显成效。
二、新一轮校园文化建设课题的理论依据
1.有关教育学的理论依据。现代教育学的理论研究认为人的整体素质是由生理素质、心理素质和社会文化素质组成的有机整体，其中社会、学校、家庭环境影响和制约着个人综合素质的发展与水平。因而，我们只有加强校园文化建设，继续构建、营造一个优美和谐温馨的校内人文环境与自然物质环境，挖掘蕴涵在其中的德育因素，对学生施以良好的德育影响，培养良好的思想品德，才能够促使学生素质得到全面的提升。
2.有关心理学的理论依据。心理学的研究表明：当前人类社会居住的生活环境制约着学生的心理发展，优良的社会生活环境对学生良好的心理素质发展和高尚的道德品质形成有着极其重要的影响作用。因此，建设一个温馨优美净化的校园，营造温馨校园的思想文化氛围，是培养学生良好的心理素质，提高学校教育实效的有效手段和长远任务。
3.有关美学的理论依据。环境美学家有很多论述，柏林特主张，审美欣赏要求欣赏者与欣赏对象完全地结合，他认为，传统美学的研究模式是主体与客体、人与自然疏离的，新的美学模式应当实现主体与客体、人与自然、审美与实践的结合。他主张把人类与自然文化环境联系起来，人是环境的一部分，环境是人的环境。关于审美和实践的关系，他主张审美、艺术和日常经验的结合、保持审美经验和日常生活的连续性。卡尔森等认为：对环境的欣赏，与艺术美学的欣赏模式不同，是一种典型的物理上活跃的交互作用，对自然以及所有人为环境的审美欣赏，还要建立在科学的基础上。因此，我校结合本校本乡本土自然实际以及当地人文历史特色，着力打造一个让学生喜欢的优美和谐温馨校园环境，使学生感受并欣赏到美，接受来自学校多方面美的环境熏陶，既让学生锻炼感受美、欣赏美、鉴别美的能力，又能由心底自觉地维护美、创造美，从而在美的环境中净化心灵，完善人格。
三、新一轮校园文化建设课题的研究实验目标
我校2010年9月成立了课题研究实验的领导小组。我任组长，副书记任副组长，组员有学校的副校长、处室主任担任。对校园文化建设课题的研究实验进行有效组织与管理。我们具体制定了以下课题的研究实验目标：
1.构建温馨校园文化的教育模式。
2.通过改造校内自然物质环境和营造人文文化氛围，创造校园优美、和谐温馨的环境，促进学生健康人格的全面形成。
3.采取校园文化建设课题的研究实验四个方法。（1）观察法：观察和考察校园文化对学生的诸多影响。这种方法与谈话法、文献法配合使用。（2）调查法：收集有关事实、数据等材料进行调查验证其效果。（3）活动分析法：通过家访等活动，了解学生家庭现状、学习状况，收集有关学生的思想、作风以及在家的表现等材料。（4）总结法：要从实际出发，重视实践，总结好经验，认真分析，再回到实践，指导实践。
4.继续搞好学校的优良校风、学风、班风建设，继续进行社会、家庭、学校配合，部队、社区、师生共建；努力形成“育人”合力，纠正学生不良的心理与行为，指导学生选择健康、文明向上的生活方式，使学生的精神面貌和各项素质不断提高和完善，让和谐温馨充满人性光芒的校园文化永驻校园。
四、新一轮校园文化建设课题研究实验的具体实施与成果
1.建设一个奋进的温馨校园文化物质建设校园环境。
（1）建一间校史室，作为校园德育基地。收集反映历任学校领导的风采；展示园丁桃李硕果和师生特色、特长；收集展现校友风采等。
（2）点缀校园室外环境。给学校楼房、道路、场地命名，围绕学校的发展向全校师生征集，凡被采纳者将予以奖励。走廊过道的名言画像，适当地更换。彰显学生个性，注意张贴那些贴近学生实际的书画。
（3）改造、完善原有校舍建筑。新建具有现代气息的综合办公楼、艺术馆和职教楼。我校的校园物质文化努力做到了：设计有图纸，规划请专家，建设挤资金。校园布局力求合理，教学楼、综合楼、寝室鳞次栉比，生活区、教学区、运动区“三区”分离，花坛景点装扮点缀，点、线、面和谐统一，名贵花卉树木错落有致，硬化道路如琴弦拨弄其间。优美的校园环境加强了学生热爱学校的主人翁责任感，增强了学生热爱祖国，努力学习的意识。
2.营造一个和谐温馨的校园文化精神建设校园环境。
（1）确立学校的新的教育理念。2010年我在全校教职工会议上提出了“创建特色中职教育，培植优质初中品牌”的办学目标，同时提出“以人为本，和谐奋进”的办学指导思想，把维护安全、稳定，创建“和谐校园”，办人民满意的教育作为学校近期的奋斗目标。初中教育中提出：“追求卓越，创建一流”的办学理念。形成“一流的管理、一流的师资、一流的环境和一流的教育教学质量”。我们在德育管理、教学管理、校本教研和后勤保障等方面做出一系列精细化要求和改进，教育、教学和管理工作正沿着“追求卓越，创建一流”方向发展。职专教育中提出“特色立校、诚信办学”的办学理念，确立了以“向高一级学校输送人才”为目标，以“艺术教育”、“高职单招”为特色的办学方向。一年来，全校师生经过努力奋斗，优良的校风、教风、学风、班风得到大力发扬。
（2）通过各方面的学校制度改革创新，建立新型的师生关系和学生关系，营造良好的制度文化温馨氛围。如我们制订《文明学生行为规范》、《学生一日常规》、《争创文明班集体条例》等规范学生行为，激励学生积极向上。又如我们还在学校管理上实施了校长负责制，中层干部、任课教师竞聘制，岗位责任制，绩效考评制，还实施教师职称量化评议聘任改革方案。把教师平时的工作表现工作业绩进行量化评估，谁的工作表现工作业绩量化分数高谁就出线聘任。教师职称聘任做到公正、公开、公平，极大调动了教师的教学积极性。学校现有省级骨干教师培训对象1人，市级骨干教师23人，区拔尖人才2人，区学科带头人2人，区十佳教师3人，区教学能手28人，区级“名师”33人。我校的师资水平在市区名列前茅。此外，我校还开展“百名教师访千家”活动，学校教师每年家访达2400多人次，这是个了不起的数字，教师通过普遍走访学生家庭，把学校的温暖教师的关爱带到千家万户。融洽了教师与学生家长、学生之间的亲密感情。
（3）我校每学期组织学生对教室、寝室等进行美化，张贴名人名言、开设科技园地、心理健康教育等栏目。学生通过这些自我教育活动，培养学会求知、学会审美、学会明理、学会生活。
（4）成立各种校园文体社团，举办校园系列多采文体活动。如辩论赛、演讲会、征文赛、讨论会、音乐会、科技节、艺术节、体育节等充实校园精神文化活动内容。我们尝试通过高品位、高格调的文体活动来改善学生的知识结构，培养学生口头表达能力、竞争意识、合作精神、宽容态度。同时能对师生起到放松精神、愉悦心情、获得心理平衡的作用。我校的校园精神文化主要凸现了：让学生置身可温暖、和谐、积极向上的文化氛围中，感受到“学校是一个温馨家”；让学生体验到每一个墙壁都会说话，每一朵花都会含笑，每一条标语、名人名言都催人奋进，每一名模范师生的先进事迹成为学校的精神财富。活动文化搭平台：开展以庆“五・一”、“十・一”节日，国旗下的讲话，班团会为主要内容的德育活动；兴办以音乐、美术、体育、劳技、小制作、小发明等多种形式的艺术节活动；积极组织好教师读书活动，让教师在知识的“充电”、“加油”中丰富自我，坚持好以“做一件对别人有益的事；做一件对自己有益的事；做一次心智锻炼；做一次体育锻炼”的“四个一”的日课活动；保证好以“琅琅的读书声、优美的歌声、欢快的笑声”的每日“三声”活动。由于我校坚持以立足校本，传承与发展的新一轮校园文化建设思路，以孜孜不倦、持之以恒、不断创新的奋进情怀来经营，彰显出了学校校园文化的人性化特色，师生们受到了精神的洗礼，心灵的浸润。
五、今后我校校园文化建设课题研究实验的努力方向
关于诚信的名人名言范文6
关键词：留学生 孔子思想 教育
2014年2月17日，在省部级主要领导干部研讨班上强调：“要加强对中华优秀传统的挖掘与阐发，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。”我的理解是，弘扬中华优秀传统文化不只在国内，还应着眼于世界。曲阜是孔子故里，儒学的发源地，作为从事国际文化传播、从事对外汉语教学的教师，有着得天独厚的良好条件，更应注重儒家思想文化的弘扬与教育。曲阜师范大学国际文化交流学院所招收的留学生大多为语言生，他们学习目的明确，一是学习汉语，二是体验中国传统文化。作为教师，利用地理人文优势，向留学生介绍孔子，对其进行孔子思想教育就成为必然。
一、感知孔圣遗迹
汉代司马迁写《史记》时，曾来孔子故里，观后写到：“《诗》有之：‘{山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂，车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯中国言六艺者折中T夫子，可谓至圣矣。”可见，司马迁亲临“仲尼庙堂”感受之深。教师可组织留学生参观孔圣遗迹，如孔府、孔庙、孔林、六艺城以及孔子出生地尼山等，让他们与两千多年前的孔夫子“亲密接触”，也像司马迁那样，对孔子心生敬仰，促使其产生深入理解孔子生平事迹、思想品格的强烈欲望。
介绍孔子生平事迹时，以可靠历史文献记载为主，也可参考曲阜民间富含传奇色彩的故事，如此更能引起留学生的兴趣。比如孔子出生时因貌丑被弃、老虎哺乳、老鹰打扇、群鸟衔花做被褥以及其母扳倒井的故事;青少年时“为儿嬉戏，陈俎豆，设礼容”“少贫贱，多鄙事”“求学无常师”以及“拜少儿项为师”的故事;而立之年以后兴办私学、广招弟子以及和弟子之间发生的有趣故事;五十岁以后从政为官杀少正卯、夹谷会盟、堕三都、单臂举城门的故事;五十五岁以后周游列国经历的诸多磨难：匡人围困、陈地绝粮、宋桓s追杀、乌鸦兵护佑等故事。通过这些历史故事和民间传说，使离世二千五百多年的孔子形象在留学生心中鲜活起来。
二、诵读孔子名言
言为心声，孔子的语言，是孔子伟大思想的真切反映。对于汉语程度较薄弱的留学生而言，逐步提高汉语知识能力的同时，在理解的基础上诵读，顺畅自然，相得益彰。
教师从《论语》中选出孔子及其弟子名言若干则，大体依照留学生学习汉语进程中的词汇顺序，通过简单的讲解，让学生理解、诵读。诸如学习求知方面的名言：“学而时习之，不亦说乎”“学而不厌，诲人不倦”;又诸如品德修养方面的名言：“己所不欲，勿施于人，“见贤思齐，见不贤而内自省也”“见善如不及，见不善如探汤”“德不孤，必有邻”;诸如人际关系方面的名言：“君子成人之美，不成人之恶”“以直抱怨，以德报德”;诸如人生志向方面的名言：“士不可不弘毅，任重道远”“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎”“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”;诸如从政为官方面的名言：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正”“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”;另外诸如孝道方面的名言：“事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信”“父母在，不远游。游必有方”“父母唯其疾之忧”。
对于这些名句，教师可以根据学生的汉语水平，正读音，明句意，并结合生活实际挖掘阐发其现实意义。比如《论语》首章“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”教学生读正确“说yu蔓乐l蔓愠yùn”等字，讲解清楚字词句义，通过对这三句话意义的阐发，培养学生好学乐学的学习兴趣，培养学生乐交朋友广交朋友的性格，培养学生不斤斤计较、严律己宽待人的大度胸怀。再如“学而不厌，诲人不倦”一句，作为校训被镌刻于日照校区留学生会馆的对面。老师讲解之前，学生对它的理解只是名人名言，只是校园一处漂亮的点缀;通过老师讲解，学生们理解了这是孔子关于学习及为人的态度，很多学生再经过此处时，都会不自觉地诵读出来，我相信这也会潜移默化地影响着他们的学习和为人态度。
三、系统了解孔子思想
通过对一定数量的孔子名言的诵读，留学生对孔子儒家思想便有了初步认识，在此基础上，我们可以把孔子富含当代价值的思想归纳为仁爱、诚信、忠恕、礼仪、孝敬、重义轻利、勤政廉政等方面，对学生进行系统的讲述。
（一）仁爱
孔子思想的核心是“仁”。“仁”的含义，《说文解字》释为“亲”，即人与人之间相亲爱。《论语・颜渊》载，弟子樊迟问怎么做才叫“仁”，孔子答曰“爱人”。即人与人之间充满爱，就叫做“仁”。孔子又言：“泛爱众而亲仁。”即仁爱不是仅仅爱一两个人或少数人，而是爱广大民众。这种爱也并不是仅仅停留在心里或口头上，而是要付诸行动。弟子子夏深得师意，他说：“士不可不弘毅，任重道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”把践行“仁”作为终身奋斗的重任和目标，为民造福，为民服务。
（二）诚信
孔子重视诚信。他说“民无信不立”“人而无信，不知其可也”“信则人任焉”。人与人之间要讲究诚信，一个人如果没有了诚信，就是“不知其可也”，即绝对不可以！试想，人与人之间如果没有了诚信，虚假相待，相互欺骗，相互坑害，社会群体关系将如何维系？因此，曾子把诚信作为每日“三省”的主要内容：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”
（三）忠恕
孔子的“一以贯之”之道，曾子概括为“忠恕”二字。朱熹《论语集注》注“忠恕”曰：“尽己之谓忠，推己之谓恕。”“忠”，谓尽心为人，即孔子所说的“己欲立而立人，己欲达而达人”;“恕”，谓推己及人，即孔子所说的 “己所不欲，勿施于人”。也就是人们常说的“将心比心”。强调凡事从别人的角度来考虑，看重别人的感受和利益。
而对于自己，则强调修己、克己和责己，如“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓”“克己复礼”“躬自厚而薄责于人”“见贤思齐，见不贤而内自省也”。这是儒家最基本的处事态度，是和谐社会人际关系最有效的准则。试想，若人人能奉行“己欲立而立人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”这四句忠恕之言，天下将会是多么的和谐美好！
（四）礼仪
儒家在思想意识上崇尚仁、诚、恕，在言语行为上强调礼仪。《论语・颜渊》记：颜渊问仁，孔子回答说： “克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”这句话曾被很多人误解，正确的理解是：克制自己约束自己，使自己的一切言行都归合于礼，就是仁。如果人人一旦约束自己而归合于礼，天下的一切就都归于仁了。也就是说，人人克己复礼，天下就成了充满仁德的天下。儒家的内在是仁，外在是礼，仁礼相合，方为完美的“君子儒”人格。颜渊接着又问行仁践礼的具体方面，孔子回答说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”也就是说，看的听的说的做的都要符合礼，切实做个文明礼貌之人。
（五）孝敬
谈人伦美德，“孝”至为重要，古人有“百行孝为先”之训。孔子重孝，强调“孝弟也者，其为人之本与！”“弟子出则孝，入则弟。”《论语・为政》篇连续多章记孔子言孝之语，如：
孟懿子问孝，孔子只答“无违”二字。弟子樊迟不解，孔子详言曰：“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。”意思是：父母在世，做儿女的要以礼恭顺侍奉;父母没世，要尊礼葬祭。不要违背礼制。
子夏问孝，孔子回答说：“色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”这句话是以反问的语气说：做儿女的对待父母，仅仅是替父母做些事、让父母吃好喝好，不能算作孝，重要的是时时刻刻对父母保持和颜悦色，让父母打心眼里舒服高兴，虽难，但只有做到这些才算真正做到了孝。
子游问孝，孔子答曰“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”意思是：当今的人谈到孝，认为能做到养就是孝了。至于狗马等畜生，都能做到养。作为人，在养的同时倘若体现不出“敬”来，那与狗马等畜生有何区别？人能相养，动物也能相养，人若在赡养老人时体现不出“敬”来，那么与禽兽有何区别？关键要看这个“别”字，孔子强调的是人与禽兽的区别。孔子的境界高，对人在孝的方面要求高，在对待老人方面，只做到“养”是不够的，还要做到“敬”，不能停留在禽兽的水准上。
在向学生系统讲述孔子思想的同时，要考虑到外国留学生的接受能力，尽量讲得通俗易懂。教师可以利用网络上有关“孔子”的大量视频资源，让学生通过观看简短的动画故事，理解孔子思想。同时还要考虑到各国之间的文化差异，比如对孝道的认识，日本、韩国与中国无大差别，而西方国家就较淡漠。鉴于这种情况，讲述时就要注重与学生沟通，多给学生说话的机会，让学生谈理解、谈体会、谈差异，给学生设置有趣的谈论话题：比如爸妈是怎样对待爷爷奶奶的？自己是怎样对待爸妈的？怎样做才更好？通过充分的交流，学生既能锻炼表达能力，又能互相了解风俗文化。教师在点播指导时，既要尊重各国的文化价值观，又要确保中国优秀的传统思想文化得以正确传播。
四、体悟孔子思想对世界的影响
孔子的思想，是中国乃至全世界的珍贵财富，由于它具有切实有效的修身治世价值，早在中国二千多年前的西汉时期，就获得了独尊的地位。此后，历朝历代，无论是国家还是个人，都深受它的影响，官方誉其为半部《论语》治天下，民众视其为修身齐家的准则规范。
孔子思想在极大地影响着中国的同时，也在逐渐地由近及远地影响着世界，先是东南亚诸国，如韩国、日本、新加坡、越南等国，慢慢延及欧美。韩国学者李家源说：“六经之传播东韩，粤自罗、丽、济三国时代。今经悠久数千载，而至李氏朝鲜，以儒学为国是。自日用平常之事，至于经国安民之道，莫不基于儒学的观点。其于首都汉城，肇建大学及四学，列郡三百六十所，皆有乡校，莫不尊奉孔子为主壁。于是焉通国之士尊尚孔子，殆若神明矣。孔子实为中国文化之中心人物，自其前数千年之文化赖孔子而得传;其后数千年之文化，赖孔子而得启。”日本学者儿岛献吉郎说：“孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本，南则风靡于安南。故予称孔子为东洋之大圣人。孔子之道，又流行于欧美，英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽月烈，或翻译《论语》，或叙述孔子之传记，及孔子之教义。就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜，孔子之声望，已与释迦、基督颉颃。故予又目孔子为世界之大圣人也。……孔子者，伟人中之伟人，圣人中之圣人。”美国学者艾默生说：“孔子是中国文化的中心。”“孔子是全世界各民族的光荣。”“孔子是哲学上的华盛顿。”有识之士将孔子名言“己所不欲，勿施于人”镌刻于联合国。孔子学院遍布全世界。这充分验证了中华优秀传统文化精神确实具有“跨越时空、超越国度、富有永恒魅力”的精辟论断。
通过孔子思想在世界影响的讲述，加深学生对孔子思想价值的认同感，激发他们向世界传播孔子思想、中华优秀文化的自觉性、积极性。
五、鼓励留学生修身践行
孔子思想对人生进行了全面的规范，被历代视为修齐治平的准则。儒学专家钱逊先生特撰《读<论语> 学做人》一文，主张“把‘读《论语》学做人’作为国学教育的中心”，认为“《论语》思想的核心，正是讲做人的道理。所以，学习孔子思想的目的是做人，即做仁善之人，做诚信之人，做礼敬之人，做孝慈之人，做勤政廉政克己奉公之人，做促使全社会文明和谐之人。围绕践行、做人的问题，让学生展开讨论，谈自己做过的好事，谈身边人做过的好事，谈不足，谈未来……。教师适时引导，鼓励学生从自身做起，从点滴做起，积小善，成大善，从而影响他人，影响社会。
