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孝敬长辈的名言范文1
通过学习，引导学生感受家庭生活的温暖，理解父母为自己成长付出的辛劳，培养学生关心孝敬父母和长辈的积极情感
2.能力
通过学习，使学生在日常生活中增强孝敬父母和长辈的意识和行为能力。
3.知识
通过学习，懂得孝敬父母使中华民族的传统美德，也使法律规定子女应尽的义务。
二、学习重点、难点
1.重点：体会父母的养育之恩，激发学生孝敬父母的积极情感。
2.难点：培养学生在生活中关心父母、体贴父母的行为习惯，真正把对父母的感激之情转变为孝敬父母的实际行动。
三、教学准备
1.教师准备：教学案例：（1）准备警察与富翁的故事；（2）陕西安监局局长杨达才的事例，古人孝敬父母的典型事例和名言警句。（3）精选典型例题。
2.学生准备：（1）收集反映自己家庭生活的温馨场面的照片，带到课堂上与同学们交流；（2）回忆父母关心自己生活和健康的最令你感动的一件事，准备在课上交流。（3）反思或检讨自己不尊重、不孝敬父母的行为表现。
四、教学方法
欣赏交流感悟；小组合作、互助探究、多媒体教学为主。
五、教学过程
导入新课：课前五分钟，播放多媒体课件《家，温馨的港湾》。展示一家人一起吃饭，一起在过生日，一起分享快乐，风雨与共……通过舒缓的音乐，展现着一幅幅体现家庭生活温馨场景的画面。
师：看，多么相亲相爱的一家人呀，看着这些画面，你们是不是也不由自主的想起自己的家呢？（生答）今天我们就来学习《家，温馨的港湾》（展示幻灯片，出示本课课题）
师：提到“家”，大家都很熟悉，也有很多要说的话，请同学们谈一谈自己的家。
学生一：家里有亲人，爸爸和妈妈，他们与我朝夕相处。
学生二：虽然在小事上家人会有争执，让我们在一起很温馨，温暖。
学生三：我家很舒服，在家里我吃的很饱，很好。
学生四：我家很有钱，但父母从不娇惯。
师：同学们积极性很高，说的都很准确，充分的展示了自己的风采，大家对家的感受是细腻的，直接的，我这有一个故事，让同学们对家有更清楚，深刻的把握，出示大屏幕，展示警察与小偷的故事。
讲述警察与富翁的故事：一个富翁有一天喝了很多酒，摇摇晃晃的走在路上，这时一位警察过来了，对他说，您怎么不回家呀？富翁说：“家？我没有……家。”警察指着远处的一幢别墅说：“那不是你的家吗？”富豪淡淡的说：“那只是我的房子。”
学生思考之后：
师：下面我们分组讨论，请同学们认真思考，给出家的含义。比一比哪个小组讨论热烈，回答得准确：
同学们回答的很积极，都能抓住重点关键词。
教师和学生共同总结：家对于每个人都十分重要，真正温馨的家不仅体现在丰富的物质条件的满足，还体现在家庭成员之间的和睦相处，相互关爱，家庭的温暖就是在那些平凡的小事中感受到的。
我们都爱自己温馨的家，爱自己的父母，想一想，为什么人们都深深爱着自己的父母呢？
不忘父母养育恩（多媒体展示）
阅读课本上大增的事例，回答，在大增成长的道路上，为什么他是不幸的，同时又是幸运的？
同学一：母亲给予大增生命，照料生活，饮食起居。
同学二：还教会大增学会坚强，自立，自强，不向命运低头。
学生回答积极，进一步体会父母的爱。
谈一谈：根据自己的成长经历，请同学们给大家讲一个最难忘的亲情故事。
同学纷纷踊跃发言：①有的讲父母不顾劳累细心照顾生病的自己。②有的讲父母与自己一起面对学习中的困难。③有的讲自己犯错之后，父母严格教育，成绩不断提高。④有的展示四川地震中年轻妈妈给在襁褓中儿子的遗言。再次体会母爱的力量。
师：让学生用课本内容高度概括总结父母爱的特征。
父母把子女看成自己生命的一部分，关心子女胜过关心自己，父母对子女的爱是世界上最无私、最真挚的爱。
？师：哪位同学能把刚才四位同学的回答分类，说说父母给予我们爱的表现：
生：有些学生分的不准确，教师指导，点拨，
父母爱的表现：物质方面和精神方面或者生活方面及思想品德方面。
多媒体播放孟郊的《游子吟》让同学体会父母的爱，问在生活中我们为什么要孝敬父母？回报父母呢？
师生共同归纳？：①孝敬父母是做人的本分。教师点评：自然界中有乌鸦反哺，小时候，父母含辛茹苦把我们养大成人，在父母年迈时，孝敬父母、照顾父母是人之常情。
②孝敬父母是中华民族的传统美德。教师点评：世世代代的中华儿女都以孝敬父母为荣，以不孝敬父母为耻。孝敬父母的人，年龄不论大小，我们赞扬，给他们披红戴花。教师提问：请各位同学搜集相关图片或故事成语来展示。
学生一：百善孝为先的名言。
学生二：卧冰求鲤的故事。
学生三：展示伟大革命家孝敬父母的图片并讲解。
③孝敬父母是法律规定子女应尽的义务。
多媒体展示我国婚姻法的规定：家庭成员间应当敬老爱幼，互相帮助，维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系；子女对父母有赡养扶助的义务。所谓赡养，是指子女在物质上、经济上供养父母；所谓扶助，是指子女给父母精神上的安慰和生活上的照料。
教师总结：有一首歌《常回家看看》，歌里有一句话：找点时间，找点空闲，带上儿女常回家看看。在座的同学们，你和爸爸、妈妈有几星期没看看远在老家的爷爷奶奶和外公外婆了，今天回家以后，希望大家能够给远方的亲人打个电话，送出自己的祝福，让亲情传递。
学生热烈鼓掌，情感升华。
六、理解运用
请同学们联系实际，作为中学生说说我们应该如何孝敬父母？
同学们畅所欲言，纷纷举手回答自己孝敬父母的事例。
师生小结：孝敬父母不仅体现在思想上，情感中，更重要体现在行动中。大屏幕展示：孝敬父母，就要尊重父母，热爱父母，回报父母。我们孝敬父母，就要做到日常生活中对父母有礼貌，理解父母的心意，听取父母的教诲，关心父母的教诲，关心父母的健康，体贴父母的辛劳，分担父母的忧愁，不向父母提出过分要求。
七、巩固练习
1.从古到今，人们一直在赞扬那些孝敬父母的人，而那些遗弃父母的人会受到人们一致的谴责，甚至还会受到法律的制裁，这是因为：
①父母给予了我们生命，父母养育我们成人；②父母不仅从生活上无微不至的抚养、照顾我们，还从思想品德上关怀、教育我们；③孝敬父母是做人的本分，是中华民族的传统美德，也是法律规定子女应尽的义务；④遗弃父母仅仅是不道德的行为。
A②③④B①②③C①③④D①②③④
2.反思或检讨自己不尊重、不孝敬父母的行为表现，说说自己今后会怎样做？请分组讨论。
孝敬长辈的名言范文2
这一段时间观看了翟鸿荣教授的国学演讲视频，受益匪浅。这让我想起一次针对大学生的调查，用“中国文化符号调查报告”历时近半年的全国大学生调查结果显示，汉语、孔子、书法、长城等入选最具代表性的前10项。调查报告还显示当代文化符号的被认可度普遍落后于传统文化符号。如当代人物符号中的韩寒、崔健、周杰伦等排名都在200名以后；科学家和当代新科技符号的排名均在中间线左右；文学形象符号，如林黛玉、阿Q等得分也都在200名之后。真结果令人欣喜。现在的年轻入虽然在日本动漫、韩流、好莱坞等影视文化包围之下，追明星逐新潮，却并没有真正地遗弃自身的传统文化，反而对传统文化的认同越加强烈起来。
中国古文化的确博大精深，国学的范畴庞大繁杂，国学的典籍汗牛充栋。它永远是中华民族的醒世名言和精神支柱！
翟教授讲了的孔子“人之初，性本善”的哲学思想，孝敬父母、尊敬长辈、为人处世等传统美德；第一个要感恩：感恩父母，我们不是从天上掉下来的，也不是像孙悟空那样从石头里冒出来的，我们的生命本体发乎父母，是父母给了我们生命，我们的血肉之躯是父母的精华赐予的，不是任何元素所能造成的。是父母把我们养大，虽然父母有可能没有给我们金钱、地位、豪宅或者美丽的容颜，但他们给了我们世界上谁也无法代替的生命。感恩师长，“一日为师，终生为父”。中国尊师的良好传统仍值得我们继续发扬。没有他们持续的辛勤，我们仍处于蒙昧无知的原始时代；没有他们无私地指引，我们会在生活中迷失方向。是他们，开启了我们智慧的闸门，使我们看得更清，想得更深，懂得更多，走得更远。感恩单位，因为他们的“有限”造就了我们的“无限”。感恩领导，社会是由组织构成的，有组织就必需要有秩序，有秩序就必需有维护秩序、主持公道的人。这些维护秩序和主持公道的人，就是领导。没有领导，如无源之水，无本之末，就像是无头的苍蝇不知所终。没有领导的世界，是没有秩序的世界；没有领导的组织，是松松垮垮的人群；没有领导的部队，是一群乌合之众；感恩领导，因为没有头的身躯，即便再庞大，也会顷刻倒下。
“君子坦荡荡，小人长戚戚。”君子光明磊落，不忧不惧，所以心胸宽广坦荡；小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁。据说当年很是欣赏孔子这两句名言，但他自己在历史上却留下了一个“长戚戚”的形象，终归是“小人”而不是“君子”。就我们今天来说，物质文明越发达，心理医生行业越兴盛，所谓现代病、世纪病，是否正是圣人所指出的“小人”病呢？ “算来算去算自己，不如轻轻松松过一生。”我们要学习《亮剑》中李云龙的笑。笑能改变自己，笑能给人以力量，笑能创造良好气氛，笑带给他人愉悦，笑是成功的阶梯。在家多与父母长辈交流，了解他们需要什么，学会关心他们，在单位多与同事沟通，多帮助他们，做他们生活、工作、学习中的知己。
孝敬长辈的名言范文3
我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。
文明是一种修养，是一种受人敬重并被大家广泛推崇的行为。文明是在路上看到长辈时有礼貌的问好;文明是不小心撞到别人时的一声对不起;文明是看到有老弱病残伸出一双帮助的手;文明是自觉的将垃圾放入垃圾箱的举动„„
还记得中央电视台的一个公益广告吗?一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也满意了自己。
文明就是这样，只要有良好的习惯，从小事做起，从身边做起。讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话;遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾;仪表整洁大方，在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服;尊敬师长，见了老师主动问好;团结同学，互帮互助;爱护花草树木、公共设施，不在桌椅上乱涂乱画;不进网吧，提倡文明上网，科学上网;不看不健康的书籍和录像;生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食。/在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭。
孝敬长辈的名言范文4
【关键词】青少年 孝道教育 理念 开展活动 社会实践
【中图分类号】G621 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）10-0080-01
古人云：“夫孝，德之本，教之所由生也”。“孝道”是中华民族的传统美德，中国几千年的文明社会是以孝道为基础建立起来的。嘉祥地处鲁西南平原，是鲁哀公西狩获麟之地，更是我国古代伟大的思想家、教育家曾子、冉子的故乡，以其悠久的历史文明和丰厚的文化积淀蜚声中华大地。以曾子为代表的儒家文化博大精深，涵盖了政治、经济、哲学、伦理等诸多方面，具有强大的凝聚力和生命力，是中华传统文化的主流。时至今日，我们倡导的尊老爱幼、热爱祖国、胸怀大志、等道德要求，可以说是儒文化中“孝道”的发展和完善。在多年的班主任生涯中，凭借嘉祥独有的人文地理优势，卓有成效地开展了以孝心为主线、以孝文化建设为主题的实践教育活动，创设了班级特色文化，促进了学生良好道德品质的形成，收到了良好的效果。
德育是学校教育工作的灵魂，因为在整个教育工作中，追求善的理念，造就美德才是最根本的目的，德育的功能就是育人，要以人为本，以发展学生的综合能力为方向，目前学校德育工作存在着诸多问题如形式主义、重说教、抽象等，缺乏实效性。因此，我校把德育工作的落脚点放在如何增强德育的实效性上。
一、创设氛围，凝成理念
根据小学生的年龄特点，遵循德育教育的原则，依据孝德教育内容，我利用多种形式为学生创设班级孝德教育氛围，把硬道理转变成学生喜闻乐见、易于接受的生动素材。为了营造班级氛围，悬挂行孝名人画像、名人名言，定期举办孝道专题黑板报、墙报、橱窗等，内容有孝德系列教育、学生典型事例等，为了陶冶学生孝德情操，精心制作了二十四孝图，让学生从多个角度认识历史上的孝道名人，同时又制作了新二十四孝图，选择的是现代孝德名人，有感动全国的十大人物，有各行各业的佼佼者，也有本县、本镇乃至本校、本班的孝德模范，多角度，多层次加深理解孝德的内涵，引导学生形成爱学校、爱家乡、爱祖国的新孝德观，摒弃愚孝，展现出一代新人励志成才、感恩社会、回报祖国的新风尚。
二、开展活动，激扬真情
开展丰富多彩的活动，是学生内化道德情感的主渠道，为此，我利用孝道主题班会，让学生讲孝道、议孝道、评孝道、比孝道，形成“以孝为先、以孝为荣”为特色的班风，把“三八国际妇女节”、“五一国际劳动节”、“母亲节”、’父亲节”、清明节定为班级的“孝敬日”，组织学生开展孝父母、敬长辈、怀先烈、祭孝贤系列活动，要求学生做一些力所能及的家务或社会公益劳动，让他们从小就磨练意志，学会感恩，知道回报，励志成才。定期举行以感恩为主题的演讲、书法、美术、音乐、写作等比赛活动和优秀作品展，，把孝德教育同其它学习领域结合起来，相互促进，渗透融合，相得益彰。利用校园网组织学生观看《世上只有妈妈好》、《天下父母》、《九香》等亲情片，定期参加学校组织的千人朗诵《孟姑集镇孝亲敬老歌》，选取丰富的孝素材，编印《孝德文化教育读本》，撞击心灵，激感，把学生的孝德理念升华成道德情感，转化成自觉自愿的行动。
开展孝道教育的关键点是：“抓住学生的心”，把握他们思想深处已经存在的有可能主导其行为的东西，加以诱导，使之强化，并让他们自己去体验、内省、感悟，所谓“攻心为上”。我们通过问卷调查了解学生情况，开展故事会，座谈会，演讲会，搜集古今中外孝道名言制成名言卡，种种活动均围绕一个“孝”字展开，在活动中引导学生实现换位移情，进而审视自己，找出差距。
三、社会实践，彰显德行
学校是一方净土，但它不是孤立的，学生孝道的稳定性、持久性，要通过复杂多彩的社会实践来检验。选择曾庙、冉祠、烈士曹志尚陵墓、岳氏家祠、镇敬老院作为孝道文化教育基地定期举行活动，参观了解岳氏历史及抗金英雄岳飞的事迹，开展给孤寡老人“献爱心、送温暖”活动，组织学生进行社会实践，让学生走向社会，走向生活的本源，感受到”孝与亲情”“孝与社会”、“孝与责任”、“孝与学风”、“孝与成才”中“孝”为先的真正含义，让学生在活动中学会感恩、孝敬父母、尊敬长辈、关心他人，学会助人为乐、择善而从、处事文明，报效祖国，做到在校是个好学生，在家是个好孩子，在社会是个好公民，树立了教育良好的形象。
四、评价引导，激励成长
为了保证学生的健康行为，班级制定了《班规生约》、《孝星标准》、《家校孝德教育公约》，让学生循序而进，全面发展，共同提高。把学生评价纳入素质教育评估，把教师评价形成抓学生品德教育的龙头，把家长评价作为夯实德育效果的重要标志，班级每学期评一次“孝星”，家长、教师、学生都参与打分，邻居佐证，张贴“孝星榜”，有照片，有事迹，成为学生身边的新榜样，激励了全班学生的共同成长。
总之，重视孝道教育，传承了中华文明，拨动了学生心弦，净化了学生的心灵，促进了学生全面发展。孝道在学校，校风就文明，孝道在家庭，家庭就快乐，孝道在社会，社会就和谐，孝道在孩子，孩子定会成为实现中国梦的栋梁。
孝是中华民族的传统美德和中华传统文化的核心，长期以来，一直被作为道德的基础和教化的始点。然而，这种传统美德在当代青少年身上却出现了不同程度的缺失。因此，加强青少年的孝道教育是十分重要和必要的。如何应对青少年的孝道缺失现象、采取何种措施加强青少年的孝道教育是我们的社会、家庭和学校所不容忽视的问题。
参考文献：
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[4]唐春.论儒家道德教育中自律与他律的思想及其对当前德育的启示[J]. 四川文理学院学报. 2007（03）
孝敬长辈的名言范文5
可是随着人类社会的发展，物质基础的不断提高，生活环境的不断改善，西方文化的大量涌入，传统文化教育在现代人的意识中被逐渐地淡化。也正是这种传统文化教育的缺失，使越来越多的学生养成了衣来伸手，饭来张口的不良习惯。他们有的过多的依赖家长，缺乏自理能力，劳动习惯欠缺；有的以自我为中心，自私自利，唯我独尊，任性蛮横；还有的花钱大手大脚，不珍惜劳动成果，成了新一代的啃老族；还有的是非观念淡薄，民族意识、集体意识、国家意识淡漠。这样的结果必将削弱一个国家的综合实力，最终会导致中国几千前流传下来的传统文化流失。所以传播中华文化，是教育工作者义不容辞的职责和义务。
对小学生进行传统文化教育，首先要知道中华传统文化是什么？我认为，中华传统文化是五千年来祖先传承下来的极具价值的精神遗产。青铜鼎上的铭文，龟壳上的甲骨文，凝聚着几千年前祖先的智慧，散发着远古原野间的迷人的气息；春秋五霸，战国七雄，诸子百家，纵横捭阖，恣肆，更是中华文明之轴心时代；《诗经》的“关关雎鸠，在河之洲”、“蒹葭苍苍，白露为霜”，引领着后世人风雅之传统；及至屈子，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”之离骚，更是穿越古今，为后世人所想见。而后，文明的长河一路蜿蜒向前，有汉赋的厚重典雅，奇文丽采，有曹操的古直苍劲，沧海横流，有采菊东篱下，悠然见南山的陶渊明，有将进酒，杯莫停的李太白，有感时花溅泪，恨别鸟惊心的杜工部。有宋一代，苏辛豪雄，秦观婉约。中国的文化一脉相承，薪火相传。
众所周知，小学是塑造人格的重要阶段，对其进行传统文化的教育意义重大。我认为应该着重从以下几个方面进行教育：
首先要孝敬父母、感恩父母。“百善孝为先”，孝敬父母是中华民族的传统美德。早在三千多年前，《诗经·小雅》里就有描述父母生育和抚养孩子艰苦辛劳情景的动人诗句，认为这种恩情，是像高远深邃的苍天那样无穷无尽的。
关于孝敬父母，《论语》记载了一个著名故事。孔子学生宰予曾经抱怨说：“守丧三年，时间未免太长。”宰予退出后，孔子叹息说：“宰予不仁啊！孩子出生后三年，才能离开父母怀抱。三年守丧，是天下通行的丧期。宰予对于他的父母，难道连三年的爱心也没有吗？”这个反问，其实也是对天下所有人的告诫。儒家就是这样通过自然性血缘关系原初情感，赋予了“孝文化”丰富而具体的内涵。
父母给了我们宝贵的生命，又费尽心血哺育我们，并没有想着孩子如何去报答他们，这是人类最朴素、最无私、最自然的感情。孝敬的根源是爱，是子女回报于父母的爱，同样也是人类最朴素、最自然的感情。我们必须感恩父母，铭记父母的养育、支持、鼓励，感恩父母无私的爱。感恩父母是做人之本。一个人只有爱自己的父母，才有可能去爱他人，才会去爱自己的祖国。
其次要感恩师长。师长传授我们知识，教我们做人，给予我们孜孜不倦的教诲，这里饱含着深忱无私的爱。我国具有尊师重教的优良传统。在古代，老师是“天地君亲师”五伦中的重要一伦。孔子说：“弟子入则孝，出则悌”（《论语·学而》），这就是说：在家里要孝顺父母，在社会上要尊敬师长。孟子说：“老吾老以及人之老”，就是说，尊重自己的长辈，进而尊重别人的长辈。这种感恩师长的情感，根源仍然是爱。
还要感恩社会。北宋范仲淹曾说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。明清之际思想家顾炎武也说：“天下兴亡，匹夫有责”。诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后己，岳飞精忠报国，古往今来忠心报国的故事不胜枚举。社会和祖国给予了我们和谐安定的生活环境，我们应该回报于社会，感恩于祖国，促进社会的和谐稳定和人的全面发展。中学生的感恩教育，应当从学生本体出发，从小处着眼。培养爱国主义的精神，应从一点一滴的身边小事做起，比如：热爱祖国的语言文字、关心国家时事，争当“环保小卫士”。关爱同伴，牵手同学，共同进步，增进同学间的友谊，向灾区捐款献爱心，清除公路边的垃圾，清扫街道，增强学生的社会责任感。
孝敬长辈的名言范文6
欧健 杨华跃 周鹊虹 姬健
一、问题提出
当前，随着社会的急剧变化，教育的环境和内容也发生着重大的变革，在纷繁复杂的教育背景下，我们越来越需要去挖掘教育的内在本质，着眼于学生品质的提高。为了了解当前中学生的品质发展现状、摸清中学生在品质养成方面存在的问题，以清楚整个中学阶段学生的德育发展态势，为学校制定符合学生身心发展、符合时代需要、符合社会进程的课程、规划、制度标准提供依据，同时也可以为全市乃至全国性的中学德育研究提供科学依据。
二、调查对象、内容。方法及工具
1．对象：重庆市部分城市重点高初中、农村初高中学生，共发放问卷8700份，回收8487份，其中有效问卷8120份。
2．内容：共分为四个板块，涉及到道德品质、心理品质、生活品质、学习品质等24个问题。
3．方法：使用自行设计调查问卷进行问卷调查，对统计数据进行科学分析。
4．调查时间：2013年1月至2013年9月
三、调查结果
（一）道德品质
诚信乃立人之本。对于能否在平常生活中做到诚实守信，总是能和大多数时候能做到的同学占总人数的95.1%。经常不能够的占1.25%。有时侯能够的占3.65%。
在国家或集体、他人需要的时候，能否伸出援助之手、为他人作奉献是衡量一个人道德素养总体中的重要组成部分。总是能的同学占28.98%，大多数时候能够的同学占56.09%（两项合占85.07%）。有时候能够的占13.05%，经常不能够的仅占1.88%。
关于在日常生活中担当责任的问题，总是能和大多数时候能够付得起责任的占91.44%，有时候能够的占7.09%，经常不能够的占1.47%。
当遇到是非判断的时候，是否能够排除自身的利益因素，秉持客观公正的评判标准是人成其为一个独立的人的重要指标。总是能和大多数时候能够保持公正评判的占91.23%，有时候能够的7.12%。经常不能够的占1.65%。
在遇到弱势群体时，总是能给他们以同情和善意关心的同学有50.83%。大多数时候能够的同学占38.56%。有时候能够的占8.64%，经常不能够的占1.98%。
（二）心理品质
自信是一个人能够成功应对各项事情的非常重要的心理品质。在面对各种事情时，你是否能够保有充足的自信的调查显示，经常不能够的占5.56%。总是能29.11%，大多数时候能43.80%（此两项合占72.91%），有时候能够的占21.53%。
无论遇到多么困难的事情，你能够保持乐观的心态，总是能(36.23%)和大多数时候能够(44.08%)合占80.31%，有时候能的占15.56%，经常不能够的占4.13%。
对别人的冒犯、错误、过失，能宽容对待，总是能(31.48%)和大多数时候能够(52.85%)合占84.33%。有时候能够的占12.91%，经常不能够的仅占2.76%。
道德品质中的为集体和他人作贡献与对集体事务保有充足的热心这一项关系密切。总是能和大多数时候能够占75.19%。有时候能够的占20.40%，经常不能够的占4.41%。
你心态平和、沉稳冷静地处理各种事务，大多数时候能够的占51.33%，有时候15.30%。总是能够的占30.01%，经常不能够的占3.35%。
（三）生活品质
在牛活中，帮助别人是一美德，能够把帮助别人做为乐趣的人，难能可贵。在调查中，总是能够(34.21%)和大多数能够(48.35%)的同学占据了大多数。
中国的俗语有曰：百善孝为先。生活中做到孝敬父母和长辈是在传统意义上丈量一个人生活品德的重要指标。在调查的学生中，总是能够51.22%，大多数时候能够的占40.97%。这两者的比例在纵向比较中是较高的。
生活和学习各个细节，做到自觉自律，经常不能够5.85%，占据较高比例。大多数时候能(48.96%)和总是能的(24.78%)共占73.74%，有时候能的占20.41%，。
自觉自律与能够有恒心毅力坚持做一件事情相关，其比例也与自觉自律相似。
生活中很重要的一项品质是保持积极进取的生活态度，在学生的反馈中学生大多数时候能做到无论遇到何困难，都可以保持积极的生活态度。总是能(44.64%)和大多数时候能(42.07%)共占86.71%，有时候能够10.62%，经常不能够2.67%。
面对各种危险和不正当势力胁迫时，勇敢面对，经常不能够4.53%，有时候能够15.52%，总是能(38.61%)和大多数时候能(41.34%)共占79.95%。
在日常生活中能够做到勤俭朴素的比例是，总是能够占36.78%，大多数45.06%，有时候14.9%，9%，经常不能够3.17%。
团队的合作精神在现代社会是一项非常重要的品质。在做各种事情的时候，与他人的合作，学生绝大多数时候能够做到这一点。总是能(41.21%)和大多数时候能(48.34%)的占据89.55%，有时候能占8.75%，很少有学生经常不能够(1.70%)与别人合作。
生活中能够有合作也应该能够独立处事独立自主地处理学习和生活中的各种事情。调查结果表明，总是能的占40.84%，大多数时候能的占48.02%，这说明绝大多数时候学生是可以做到独立处事的。有时候能的占9.16%，经常不能够的占1.98%。
（四）学习品质
学习首先需要的是勤奋刻苦。有名言日是百分百的成功中有百分之九十九的是付出的汗水。在中学生中关于学习勤奋刻苦问题上的调查显示，大多数时候能够的占46.46%，总是能的占27.82%（此两项合计占74.28%），有时候能够20.24%，经常不能够5.68%。
孔子常有言曰：不耻下问。在谦虚请教的问题上，总是能的占43.62%，比较高。大多数时候能够的占40.39%(两项合计84.01%)，有时候12.94%，经常不3.05%。
在新课程标准实施中，特别强调学生的创造性地学习和探究，对于此问题的调查说明，经常不能够的8.87%。总是能够的学生占26.70%，大多数时候能的占37.14%（此两项合计63.84%），有时候能的占27.30%
学习很重要的一个品质即在于敢于质疑权威。质疑精神能够带动学生的学习积极性和提升学习的成效。对于质疑权威问题的调查显示，总是能够的占据32.42%，大多数能够的占43.60%（两项合计76.02%），有时候能够的占25.86%，经常不能够的占7.12%。
学习也如同做人，要知错就改。学习的方法、态度及各个方面都需要学生具有良好的反省能力和认识到错误立即改正错误的勇气和应变能力。关于反省、发现并且改正自己的错误一问题，大多数能够的占45.23%，总是能够的占33.32%(两项合计78.55%)，有时候能够的占18.01%，经常不能够的占3.44%。
四、结论
（一）道德品质：总体较好，同情心和风险意识较弱。
整个中学生群体总体上在道德品质方面呈现出的结果是向好的。他们能够做到诚实守信、为他人作奉献、负起责任、给他们以同情和善意关心、秉持客观公正的评判标准。但是有一大部分人对于他人持冷漠的态度。奉献意识还在一部分人的思想意识中没有养成。
在道德品质所涉及的五个问题中，即在平常生活中做到诚实守信，在国家或集体、他人需要的时候，伸出援助之手为他人作奉献、在日常生活中负起责任、在遇到弱势群体时，总是能给他们以同情和善意关心，当遇到是非判断的时候，能够排斥自身的利益因素，秉持客观公正的评判标准，通过数据的整合，我们发现至少有85%以上的同学总是能或者是大多数时候能够做到。这说明整个中学生群体总体上在道德品质方面呈现出的结果是比较向好的。
但是有两项指标需要引起注意。对于同情心和善意关心这一问题呈现出两极分化现象。总是能够的同学超出半数，而经常不能够的同学在纵向比较中占据最高比例。这说明在现实生活中绝对大多数的人能够给予自己的善意关心，但是也有一大部分人对于他人持冷漠的态度。
另外，在为集体和国家做奉献这一项调查中，经常不能够的同学也在纵向数据比较中占据了较高比例。奉献意识还在一部分人的思想意识中没有养成。
（二）心理品质：积极乐观，但自信心稍显不足
大多数同学能够做到保持乐观的心态、谅解别人的错误，沉稳冷静地处理各种事务，以及对集体事务热心。但是，我们发现经常不能够拥有自信的同学所占比例较高，大部分同学在大多数时候拥有自信的比例也较低。所以自信心的心理素质养成还需要加强。
在心理品质所涉及的五个问题中，即在面对各种问题时候你能够心态平和沉稳冷静地处理各种事务、自我的充分自信、能够让人保持一种乐观的心态、对别人的错误持一种谅解的态度及对集体事务保持热心，通过数据的纵向比较，我们发现经常不能够拥有自信的同学所占比例较高，大部分同学在大多数时候拥有自信的比例也较低。所以自信心的心理素质养成还需要加强。
大多数同学能够做到保持乐观的心态、对别人的错误持一种谅解的态度，心态平和沉稳冷静地处理各种事务。
关于对集体事务热心的问题，它在某种程度上与之前提到过的为他人奉献的道德品质问题相关联。而且他们之间的关系成正比例。即能够对别人实施援手、为他人服务的同学基本上也会对集体事务热心。对数据的分析确实如是，大多数同学做到了这一点。
（三）生活品质：积极，勇敢、孝顺，但自我约束能力与恒心毅力有待提高
绝大多数同学能做到助人为乐、孝敬长辈父母、勤俭朴素。尤其是孝敬父母长辈这一点。绝大多数的同学对于现代社会生存所需要的团结合作与独立自主的生活品质，也能够具备，他们也拥有勇敢面对生活和积极进取的生活品质。但是，仍然存在着一部分同学自我约束能力差、没有恒心毅力坚持做一件事情。
调查问卷中所涉及的生活品质既有传统道德意义上的，比如：助人为乐、孝敬长辈、勤俭朴素，也包括一个独立的人在社会上生存所需要的品质，比如：团结合作、独立自主处理事情、自觉自律、恒心坚持，还涉及到了许多生活与人生的态度价值观念，比如：勇敢面对、积极进取等。
在助人为乐、孝敬长辈父母、勤俭朴素上，绝大多数同学能做到这三点，尤其是孝敬父母长辈这一点。这说明在学生的整个教育中，对于传统道德的教育、宣传、感染是有成效的。在这三者中，经常不能够做到勤俭朴素的比例略高，它的出现与现代社会的重物质风气的外围环境有一定的关系。
现代社会生存所需要的团结合作与独立自主并不矛盾。一个人既需要坚持主见，不人云亦云，也需要在许多时刻与他人合作。一个能适应社会发展的个体身上两者的出现相辅相成。在绝大多数同学的生活品质中，从数据来看是呈正相关的态势。
而自觉自律一项，从经常不能够比例的纵向比较来看数据较高。这说明仍然存在着一部分同学在自我约束上是存在问题的，同时这样的情况也出现在了恒心坚持这一项调查问题中。中学生特别需要在自我约束、毅力坚持上再进行更多的加强。
勇敢面对与积极进取的生活品质同时也是一个人应该具有的良好心理素质。绝大多数同学能够在生活中做到这两点。
（四）学习品质：谦虚、勤奋，勤于反省，但创造和质疑的比例较小
大多数学生总是能够做到谦虚请教问题、反省并改正自己的错误并且勤奋刻苦学习。但是需要注意的是，学生大多数时候进行创造性地学习和探究以及在学习过程中质疑权威的比例比较小。
在学习品质所涉及的五个问题中，勤奋刻苦、谦虚请教问题和反省改正错误是中国传统教育中所经常提到的观点。数据统计也显示，大多数学生总是能够做到谦虚请教问题、反省并改正自己的错误并且勤奋刻苦学习。这说明在幼儿园开始至中学教育中，传统教育观点对学生学习行为的影响是深刻的。
但是需要注意的是，学生大多数时候可以进行创造性地学习和探究以及在学习过程中质疑权威的比例从纵向比较来看比较小，经常不能够进行创造性学习的比较多。究其原因，创造性地学习和探究以及质疑权威与中国教育的传统教学方式有很大关系。质疑权威和创造性学习两者关系密切。没有质疑权威，学习就只能是按照既有的东西来被动地接受，就不能由学习的被动者变为学习的主动者。没有质疑权威，就不会给创造、创新学习提供机会，就不会有更显著的实质性进步。
五、建议
1．将提高学生品质与社会发展的主旋律相结合
学校德育工作是社会德育风尚工作的一部分。现代社会节奏变化之快前所未有，相关的道德问题在大语境之下的讨论也日益剧烈。加之以层出不穷的社会性道德事件不断改变中国传统的道德原则。在这样的背景下，只有把学校的德育工作与国家社会所倡导的主旋律相结合，才会给予学生以正确的道德观、思想观。此是“小德育与大社会”。
2．将提高学生品质与学校教育工作的整体安排相结合
德育工作是学校教育工作的重要组成部分。无论是学生道德品质、心理品质抑或是生活品质和学习品质的教育，它们都涉及到了学校教育工作的各个层面。况且这些方面的教育本身并不是一个个孤立存在的个体，而是互相联系在一起的整体。只有将他们融入到学校教育工作的大整体中，学生德育的提高工作不会是孤军奋战，也才会更有成效。
3．将提高学生品质与学生日常生活方式的细微转变相结合
学生的日常生活表现是道德品质的具象呈现。日常生活方式背后显现的是学生内心的道德标尺。只有关注学生的日常生活，对学生心理以及道德等多方面的多加观察，多加引导，从细微处人手，在细微处转变，把思想的改变与行为的改观相结合。诚可谓“大思想与小生活”。
4．将提高学生品质与教师教学方式的改变相结合。
针对创造性学习和质疑权威的学习品质问题，要求教师改变以往满堂灌的教学方式。真正注重学生学习的主体性和个体性。教师应当做好课堂教学方式的转变，鼓励学生对所学内容进行探究式的学习。同时鼓励学生发扬“在不疑处生疑”的质疑精神。