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笔者曾带过一个班级，学生是清一色的“外来工”子弟。在笔者坚持“爱而有度”的规则管理下，很快形成了班级凝聚力，班干部也在管理中树立了威信，形成同学自觉配合的良好氛围。比如，班长组织双人配合绣“十字绣”活动，即使是调皮的男孩子也能耐住性子绣这些“女孩们干的活”，没有人说三道四；班级自习时，教室里安安静静，教师在不在班都一样，真正做到了班级自主管理、学生自动自觉。在学校的各项评比特别是统考中，这个班级的成绩一直名列前茅。各项活动与城里孩子比也毫不逊色。正是当初严格的规则管理成就了现在的宽松自由。2012年，送走这届毕业生，笔者接管一个四年级班级。这个班绝大多数学生是城里孩子，家长对教育的理解各不相同，有主张“快乐教育”的，有主张“狠抓成绩”的，对班级工作十分挑剔，却往往不配合学校的做法。就拿作业来说，学校布置的作业算是适量，大多数学生都能及时完成。家长中有人认为作业量多，有人认为作业量少，为此经常打电话给班主任，让教师无所适从。有的孩子回家就看电视，经常不能按时完成作业，家长却袒护孩子，向学校告状说：“作业太多了！”有的家长心疼孩子，竟模仿孩子的笔迹帮写作业……各种行为让人哭笑不得。针对这种情况，笔者定了一个“作业规则”：凡作业完成拖拉或马虎的同学，一旦被班干部检查出来，下午放学后就留在教室写作业，写完后才能回家。这一招果然奏效，马虎的同学认真起来了，拖拉的学生及时交了作业；偶尔被罚的同学，也能在半个小时内完成。班级小干部则通过检查别人作业、展示自己的优秀作业，逐渐树立了管理威信。在此过程中，几个作业完成“老大难”的同学暴露出来了，笔者就采取“各个击破”的办法分化瓦解：对作业根本不会做的学生，抽时间义务辅导，督促其认真听讲，及时复习；对少数几个态度不好的学生，主动与家长沟通，与家长一起监督学生的作业完成进度。坚持“查作业、留学生”一个星期，事情出现了波折。有的家长放学接不到孩子，在教室外等得心急，就开始发牢骚，还向校长投诉，刚刚确立起来的“作业规则”受到抵制，但笔者还是坚持了下来。家长管不了的笔者来管，家长没时间等就由笔者接学生回家辅导，管他饭吃，写完作业再送回家。这样坚持了一两次，家长深受感动，学生也不好意思到笔者家“吃饭”了，作业质量得到了有效保障，一切难题迎刃而解。
二、“爱要分享”，开展多样化沟通活动
红军长征那么艰苦尚且有篝火晚会，可见集体精神生活的重要性。班级管理也是如此，光有规则和惩罚是不够的。只有拥有共同的精神生活，通过分享交流，才能增强群体的吸引力。所谓“你有苹果，我有梨，相互分享，多尝一种滋味”。因此，教师要着力组织开展多样化的活动，丰富学生的精神生活，打造班级的凝聚力。首先，笔者针对城乡学生的群体类型差异，开展了“我心写我手、城乡大交流”的写作活动。写作主题有乡下人的有趣生活、听爸爸讲童年的趣事、我向往或体验过的农村生活、我听爸爸聊工作等。学生通过写作和交流，进一步加深了对亲情和乡情的理解，同时也促进了城乡学生的交流。农村孩子写的“中秋节在田埂上玩‘火把’和‘打仗’，夏天用马尾巴做‘圈子’绑在长竹竿上套知了，用自制弓箭向天空发射‘火箭’……”激起了城里孩子的无限神往；城里孩子则用电子相册和自拍视频，带领农村同学来了一次穿越时空的旅行。其次，针对小学生活泼、好奇和爱探索的特点，开展富有特色的综合实践活动，如节能减排环保行、社区资源调查等主题实践活动。在此过程中，学生组建了实地采访组、网络搜寻组、问卷调查组和影像报道组等不同的行动小组，在合作探究中经历共同的情感体验。此外，笔者还组织了大家一起跳长绳、相约攀登紫金山等群体娱乐休闲活动，让学生在共同的生活情境中，分享精神成长的乐趣，形成和谐的班级文化。再次，根据小学高年级学生的心智水平，笔者搜集了一些适合学生讨论的“道德两难问题”：（1）你有一个非常好的朋友，他的爸爸妈妈总希望他考试每次都得100分，为此他很难过。你很同情他，但却无法帮助他。一次数学考试时，你偶然发现他竟然偷看了同桌的试卷。你会揭发他吗？（2）老师将班级中成绩最差的学生安排和你坐一桌，希望你能利用下课的时间多帮助帮助他，但你妈妈嘱咐你“下课时间很短，要上厕所、准备书，还要休息一会儿，这样才能上好下节课”，在这种情况下你会帮助同桌还是做自己的事？通过诸如此类的问题的思辨讨论，有效唤醒了学生的道德意识，提升了学生的道德判断力。
三、“爱要普世”，秉持教育情怀
每一个人生来都是有价值的，终将发挥或大或小的作用。因此，爱的教育要普惠众生。对于教育工作者而言，只要心中有学生，真心关爱学生，定会收获意想不到的惊喜。有时，一件毛衣、一句温暖的话语、一个赞许的眼神，都有可能化开学生心头的坚冰，使他们焕发春天般的生机。有一个后进生，由于其父母离异，跟着爷爷奶奶生活，长期自我封闭，不参与班级活动。后来，笔者织了一件厚毛衣送给他，从此看到了这名同学久违的笑脸。教育无需刻意的技巧，但要讲究艺术，需要教师的教学智慧。现代教育学的创始人赫尔巴特曾提出“教学的教育性”这个命题，大意是说教学内容蕴藏着丰富的教育资源，教师要善于利用这些资源，在教学中传播文化影响，提高学生的道德水平。从语文教学的角度来看，教师要善于利用教学资源如绘本故事，对学生开展潜移默化的情感教育，让学生感受人性的温暖。在一次教学公开课上，笔者利用绘本故事《獾的礼物》，引导学生关注自己的情感体验，感受身边的爱，从而学会关爱他人。这个故事的大意是：年纪大了的獾，常常帮助大家。獾死了，大家聚在一起，谈的都是獾生前帮助自己的事。最后，土拨鼠对着山谷轻轻地说“：獾，谢谢你，留下了这么好的礼物给大家。”讲完故事后，笔者抛出了问题：如果有一天，你离开这个世界，你会为别人留下怎样的礼物？学生讨论后，给出了参考答案：如果要离开，那么就让你的离开成为别人的怀念！一名同学（用别的老师话讲就是“上课捣乱、下课欺负同学、答题不着调”的学生）站起来，郑重地说：“老师，原本以为我这辈子没有什么出息，学习不好，常常拖班级的后腿，还经常对同学大打出手，大家都讨厌我。今天听了‘獾的故事’，我知道了，原来人生出彩不是一件难事，我也要帮助别人，我也可以成为对别人有用的人！”笔者报以赞许的目光，并趁势总结：“你们都是有用的人，人生下来不是只为自己或让别人讨厌的，而是要被人需要，能帮助别人，这样才是真正的有用之人。”教育的本质是爱的教育。具体说来，一要明确规则，给情感一个理性的支点；二要学会分享，在集体生活中丰富情感体验，给班级一个深度融合的氛围；三要有普世情怀，关爱每一个学生，唤醒他们对自我价值的认同感，给学生一种内生觉醒的力量。教育的智慧，就是将“爱”播种在学生心田上，为学生的成长提供丰富的精神养料。
作者：蔡宏斌 单位：南京市建邺区南湖第三小学