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1927年，杨廷宝先生回国后在基泰工程公司担任主要的建筑设计师。在1932年初，他又被刘敦珍和梁思成推荐到北平文物整理委员会工作，参加包括西直门楼、环丘坛以及玉塔寺在内的九处古建筑的修缮工作。因为在国外留学时，杨廷宝先生主修的是建筑艺术以及西洋建筑方法，因而在传统民族建筑方法及艺术方面还很陌生，然而他身为一名中国建筑师，就必须要深入了解国内古老的传统建筑文化艺术。所以，在对北京古代建筑的修缮中，杨廷宝先生多方面参考中国古代建筑资料，并亲赴现场进行测绘与研究，努力工作，认真学习，从而极快地把握住国内传统建筑的特征规律以及施工规范等。而这一段经历，给他在后来五十多年中，尝试将西方建筑科学以及设计方案融入我国传统建筑以及民族特色内，打下了坚实的基础。随着基泰工程公司业务从1930年开始由北平、天津转移到上海、南京等方向，杨廷宝先生与国内外的大批建筑人才便也向南京云集。从辛亥革命开始，到1928年在南京建都，以及后来的抗战胜利后国民党还都南京，南京经历了多次营造现代都市的规划，当时的中国近代建筑又被人们称作民国建筑。据统计，现存南京的千余处民国建筑，有百余处为优秀的中国近代建筑。其中由杨廷宝先生在1931年设计建造的南京紫金山天文台，该建筑依据轴线对称分布，先沿中轴到大台阶，然后经过民族风味的牌楼，再到巨大的观象台，整体与环境相融，显得蔚为壮观。而由杨廷宝先生在1934年设计的南京第二历史档案馆，则以明故宫作为中轴线，在中央布置行政中心，门窗设菱花，有天花藻井，外形则为传统的中国重檐歇山宫殿式。此外，在南京还有许多杨廷宝设计的作品，如金陵大学图书馆、宋子文公馆、雨花台烈士纪念馆、中央医院等。通观杨廷宝先生的作品，可知其作品既具有传统风味又深谙现代建筑精神，间接反映出二十世纪中国建筑风格的演变。
二、民国时期建筑设计开拓者杨廷宝的建筑学术观念
杨廷宝先生的建筑设计理论在方方面面均有涉及，例如中国古代建筑艺术传统、古建筑修缮、城市规划、建筑风格以及雕刻等。从杨廷宝先生设计的作品中，可以看出，他深谙传统同时又深入了解现代建筑精神，这与他在美国宾夕法尼亚大学留学期间，学习的西洋古典建筑与现代建筑，以及当时的社会主流建筑意识都密切相关。再加上他在水彩画等美学方面的造诣以及对中国民族传统建筑的修缮实践，从而造就了他在建筑学术方面独有的理念。
1.理论与实践相结合，是杨廷宝先生建筑学术观念的核心。
从职业的行为来剖析杨廷宝先生，他从事长达50年的建筑设计工作，不论是毕业后跟随老师身边进行工程设计，还是在战争年代，他均未停止过。起始于天津、沈阳，并不断活动于南京、上海等政治活动中心的基泰工程公司，均处在经济比较发达的地区[5]187。作为基泰工程公司的主要建筑设计师，杨廷宝先生从40年代开始从事建筑教育活动，并在当时艰难困苦的环境下，坚持教学，与同期的刘敦桢、鲍鼎等推动了当时建筑教育的快速发展，培养出了一大批建筑方面的优秀人才。他强调，建筑最重要的标准是建筑的功能与适用，在他看来，图纸只是实施的前奏，由图到物是需要有充分的实践经验作基础的，不论任何创新与设计在离开实践经验与理论加以指导时，都只是空谈。而理论最重要的部分是人类共同实践的核心。杨廷宝先生对层高的高低也非常重视，他认为建筑的层高具有极大的经济性，对于环境来说，建筑尺度具有很大的作用，他曾经以和尚庙为例，并认为方丈建造和尚庙时也同样对山门及其方位尺度进行度量，通常也会加以修改。他经常让学生参加一些建筑研讨会，让学生在观察别人的设计中不断增长自身的知识，并要求学生从社会、经济、科学活动中多加学习，同时还要善于记载，习惯应用钢尺对建筑各个部位进行度量。在他看来，实体建筑和艺术能够在表现中带来情感，而学生通过接触实体建筑，能够从中深入体会到建筑者的情感，从而在自身的建筑设计中，可以更好地控制与把握设计的尺度。作为检验真理的唯一标准，实践是学术研究创造的原动力，是心灵感悟的源泉。杨廷宝先生强调在实践活动中注重设计的技巧与方法，便是强调战略与战术之间互为因果的关系，从他一生的实践中，可以看出“整体与本体”是他的基本建筑观。
2.结合中国国情，因地制宜，建造适合当地环境的优秀建筑。
伴随杨廷宝先生对许多世界建筑的考察，他深切认识到各地区在先进科技下的现代建筑之间的区别，同时也感受到随着地区的差异、社会的不同，中国建筑也产生了明显的改变。在长期的建筑实践中，他认为建筑设计必须要与国情相结合，他曾经说过在他设计的将近一百座建筑中，几乎所有的建筑在实施及使用时都发生过改动。在他看来，建筑设计的基本要求是建筑的功能与性质。在修缮北京古建筑过程中，杨廷宝先生不断与工匠们交流，并从中学习古建修缮的工匠们所掌握的诀窍。杨廷宝既设计过高标准的小住宅，也设计过公务员使用的住宅，其使用的不仅有昂贵的建筑材料，同时还有以竹笆、黄泥、石灰做材料的简易建筑，其中因时因地使用建筑材料的方法是他遵循的基本原则。并且，杨廷宝先生对经济与造价也非常重视，这便也与当时的教学需求相符。作为结合基本国情的地区建筑，其基本要求是最大限度地节省经济投入，而杨廷宝先生对这个经济投入的控制与把握也相当得体。他认为，制宜是地区主义的核心要求，再没有比因时因地制宜还重要的建筑理念。如在设计南京中山陵音悦台时，杨廷宝采用了比较经济适用的斩假石，他认为，这种石块具有极好的施工技术，并且能长久保持石砌的艺术感觉。他强调在修建道路与建筑时应结合当地的地形，应当有效避免使用“丁字尺”及“三角板”等工具进行规划。
3.将中西方建筑文化有效地结合在一起。
在杨廷宝先生美国留学时，社会正处在古典主义向新建筑转换的时期，然而回国后，国内正处于一种复古国粹精神时期，新时代建筑风格与古典风格形成的矛盾冲突对他产生很大影响。尽管他的设计基本上是依据业主要求进行，但也从中体现出了他的设计具有多样性，其熟练技巧，在满足业主要求的同时，还具有一种新型并传统的中国风格，例如仿河北正定隆兴寺摩尼殿的原中央科学院大楼，其中又有创新，即将大会议室与办公楼设计成对称中的不对称，十分自然地融入了传统建筑风格。在中山东路的档案馆及陈列馆的设计中，杨廷宝先生将传统檐下复杂的斗拱舍弃不用，而选择采用大屋顶的方式，这种风格上传承的转换，是一种与逻辑相符的简化，体现出新的中国建筑风格。传承、转换与创新，其中最重要的是思想上的创新。以功能为基本的设计思想是杨廷宝先生的基本要求，表象的形势变化同时又是对功能要求的如实反映，这也是他对建筑内容与形式的真实反映。杨廷宝先生诞生于1901年河南南阳，通过在美国宾夕法尼亚大学主修建筑专业，受到当时西洋古典建筑及现代建筑的影响，以及对应用美术与应用科学双重性的深入研究，再加上回国后修缮北京古建筑期间对中国传统建筑的学习，从而形成了他后来融合中西方建筑文化、结合基本国情、将理论与实践相结合的建筑学术设计理念，进而奠定了他作为民国时期建筑设计开拓者的崇高地位。
作者：赵怡 单位：北方民族大学设计艺术学院
