父母家庭教育范例

【摘要】

在今天的教育中，我们不仅仅关注学校教育和社会教育的功能，而且越来越关注今天家庭教育，关注父母、子女、亲人等自身教育和素质，中《弟子规》特别注重孩子的品德与行为，是一种启蒙教育，父母是孩子的第一任教师，父母行为及家庭的规范对孩子的教育和影响是终生的。十年树木百年树人，一代一代的付出和积累宝贵的经验，才会培养出社会需要的有用人才。社会的进步和文明，家庭的幸福和希望，与有好的家庭教育息息相。《弟子规》中有闪光的教育元素，发扬传统文化，传承优秀的教育理念，对当代人们有着非常重要的指导意义。

【关键词】

《弟子规》；家庭教育；教育启示

当代社会生活的发生了巨大变化，家庭教育教育是一门艺术，好的家庭教育使孩子受益终身，在《傅雷家书》中，傅雷写给海外学傅聪的书信中，教会儿子做人的道理、处事的方法、如何学习、如何利用时间、如何休息、如何穿戴、如何对待爱情婚姻等，父母能够站在一定的高度指点迷津，帮助孩子树立克服困难的方法和信心，为其成长助跑。父母的教育水平决定孩子的未来，良好的家庭教育也影响民族的未来。创造孩子有美好的未来必须提升家庭教育的水平和认识家庭教育的重要。

1在家庭教育中常遇到的问题

1.1父母看不到自身存在的问题

【摘要】陈鹤琴先生的《家庭教育与父母教育》一书主张：父母在教育子女的问题上应保持一致性，对为人父母者及幼教工作者都具有极大的教育性和启发意义。本文尝试围绕幼儿家庭教育的教养模式、父母教育的一致性等作一些粗浅的探讨。

【关键词】幼儿家庭教育；父母一致性

陈鹤琴先生是我国著名儿童教育家、中国幼儿教育的奠基人。先生撰写的《家庭教育与父母教育》一书，以其子陈一鸣为研究对象，通过多年的连续观察和追踪实验，提出了科学的儿童观、教育观。此书贯穿始终的一个主张是：父母在对子女的教育问题上应保持一致性。拜读之后的确受益良多。

一、家庭教育的两种基本模式：“严父慈母”与“严母慈父”

由于早期受父权制社会的深刻影响，在我国很长一段时期，都是“严父慈母”的教养模式：父亲在家庭中拥有绝对的权威，主持惩罚、支配一切，在孩子的心中通常是高大威严不容置疑的“一家之主”。而母亲与孩子朝夕相处、骨肉情深，通常是慈爱、温柔、体贴的形象。母亲在亲子关系中一般处理的是孩子成长过程中的情感交流问题，而孩子的理想信念、价值观、人生观的培养，大多依靠父亲。“严父慈母”的教养模式其实削弱了母亲在家庭教育中的地位，体现了不同性别带来的不同性格因素对家庭教育产生的影响。现代社会，随着妇女家庭地位和受教育程度的提升，且现代男性的首要任务是工作，因此大多数家庭抚养和教育孩子的任务就落在了母亲肩上。国内一调查表明，有六成母亲在家庭教育中独当一面，父亲真正起主导作用的不超过15%，由父母共同承担教育责任的只有一成。于是乎，以往的“慈母”变成了疯狂而焦虑的“虎妈”，而以往的“严父”们因没时间管孩子、在妈妈责骂时又心疼孩子，则向“猫爸”的方向发展。

二、幼儿家庭教育中“父母一致性”问题的探析

（一）父母家庭教育的不一致性

【摘要】全职妈妈是人数众多的弱势群体，全职妈妈在家庭教育中起着重要作用，为推动家庭教育行业发展，同时解决全职妈妈的权益缺失问题，建立针对全职妈妈的家庭教育培训机制非常必要。本文阐明全职妈妈家庭教育培训的必要性，并提出具体培训方案。

【关键词】家庭教育；全职妈妈；培训

家庭教育通俗而言是父母教导子女身心健康成长的教育，包括父母教养能力自我建设及父母对子女的教养两方面。西方发达国家普遍把促进家庭教育健康发展当做政府的责任和义务，建立了完备的家庭教育体系，实现家庭教育服务产业化。我国政府亦重视家庭教育，近年妇联、教育部等有关部门陆续出台《全国家庭教育指导大纲》等文件推动中国家庭教育事业的发展。中国百姓历来重视家庭教育，家庭教育培训有巨大市场需求。本课题组做了一项关于家庭教育培训需求的调查，有效问卷202份，85.5%的被调查者认为家长去专门的机构学习家庭教育有必要，48.52%的人愿意为此每年消费1000-3000元，16.57%的人愿意消费3000-5000元，8.28%的人愿意消费5000元以上。他们需要解决的问题主要在以下两方面：一是家长自我情绪管理、亲子沟通技巧、和睦家庭建设、文化修养；而是孩子性格培养、社会意识，安全教育、学习能力培养。不仅是学习，有57.89%的被调查者希望通过培训取得家庭教育指导师资格。但是从现实来看，我国家庭教育人才储备不充足，家庭教育行业发展不充分，解决问题的关键在于政府要重视家庭教育行业人才培养。家庭教育人才培养对象的层次、背景多样，培养方式应有所不同。全职妈妈是新出现的一个数量庞大的群体，将他们纳入家庭教育培训，使之成为家庭教育的从业者，有非常重要的社会意义和价值。

一、对全职妈妈进行家庭教育培训的必要性

（一）全职妈妈是人数庞大的弱势群体，缺少福利保障

全职妈妈是指辞去工作，在家照看孩子的母亲。中国新闻网的一项关于“全职妈妈”的调查显示，“全职妈妈”的人数按照每年30%的比例不断增长，在北京、上海、广州、深圳这些一线城市中尤为显著。笔者通过问卷星做了一份《家庭教育必要性》的调查，有效问卷202份，结果显示，调查对象中有18.87%是全职妈妈，配偶是全职妈妈的占5.4%，有69.4%的人承认认识的人中有做全职父母的，这证明全职父母是一个数量巨大的群体。全职妈妈的权益得不到保障，我国现行《婚姻法》及《妇女权益保障法》虽然均明文规定了离婚时对夫妻共同财产的分割应当秉持照顾子女和女方权益的原则。但是没有司法解释对该原则做具体的规定。失业妈妈不在生育保险保障范围内。失业的全职妈妈要享受养老保险需自行缴纳保费，国家没有减免优惠政策。现行个人所得税政策是以个人为单位而非家庭为单位征收的，抚育家属所需的最低费用没有纳入个人所得税扣除基数中。我们的调查显示，全职妈妈家庭年收入5万元以下的占10.81%，年收入5-12万元的占32.43%，全职妈妈的家庭收入整体偏低，

（二）全职妈妈是家庭教育的重要承担者

【摘要】特殊儿童的家庭教育效果直接关系着特殊儿童的身心发展，并且对特殊儿童的后天行为养成也具有重要的意义，家庭教育的开展在一定程度上与其所接受的多方面的社会支持之间存在着密切的联系。为促进特殊儿童的健康成长，本文以绥化市特殊儿童为例，探讨家庭教育社会支持的长效机制，以促进特殊儿童家庭教育的顺利开展。

【关键词】特殊儿童;家庭教育;社会支持;长效机制

当前特殊儿童家庭教育社会支持的不足，不利于特殊儿童接受教育和康复治疗，并在一定程度上制约着特殊儿童的后天发展。通过对当前绥化市特殊儿童的家庭教育现状进行分析和总结，发现其中存在着一定不足，应当建立一套科学合理的特殊儿童家庭教育社会支持的长效机制，以改善特殊儿童家庭教育效果，促进特殊儿童的身心健康发展。

1.绥化市特殊儿童家庭教育现状

1.1特殊儿童家庭基本情况

通过调查分析可知，当前绥化市特殊儿童家庭条件普通，特殊儿童父母一方有工作的家庭比重较大，特殊儿童父母双方有工作的仅占少数，况且特殊儿童家庭教育以及训练往往耗费较多的精力、时间和金钱，可知绥化地区特殊儿童的家庭经济状况有限，在有限的经济条件下，投入到特殊儿童家庭教育和康复训练方面的经济投入也逐渐较少，这就在一定程度上制约了特殊儿童的家庭教育效果和康复训练效果，不利于特殊儿童顺利融入社会。部分特殊儿童家庭条件较差，特殊儿童的父母的知识水平有限，所受到的教育较少，缺乏优生优育的观念，导致生育出有缺陷的儿童。

1.2特殊儿童家长的基本情况

一、关爱子女的全面成长，实现以亲情和血缘为纽带的人文关

怀和以社会主义核心价值观为主导价值的人文关怀的有机结合家庭是以婚姻和血缘关系为纽带的。正是由于血缘关系的存在，使得家庭教育具有爱的优势。这种爱是最伟大、最无私、最神圣的爱，是家庭教育所具有的独特优势，也是在家庭教育中融入社会主义核心价值观的切入点。在家庭教育中，父母及长辈把子女的健康成长作为一切活动的中心，他们的天职就是培养子女早日成“龙”成“凤”，这就是家庭教育中人文关怀的本质所在。人文精神强调以人为本，家庭教育中的人文关怀则强调以子女的健康成长为本，重视对子女生活处境的无限关怀，注重对子女的习惯、性格、能力、价值的培养和追求，以及对国家和社会中各种优秀精神文化现象的敬仰和珍视。父母长辈对子女的人文关怀重点体现在培养子女成为身心健康、个性鲜明、人格健全、情绪稳定、相处和谐、热爱生活、珍爱生命，与社会环境相适应、被其他社会成员所接受的社会化的人。

二、父母长辈要提高自身素质，以身作则，带头形成正确的核心价值观念

在家庭教育中，父母长辈的自身素质和水平对子女的个性发展和性格塑造具有重要的影响，他们的言行举止、价值判断以及家庭关系的氛围，对子女价值观念的形成有着决定性的作用。这就需要父母长辈在家庭教育和日常生活中不断地提高自身素质，以身作则，带头形成正确的核心价值观念。首先，在教育认同方面，父母长辈作为子女的偶像，其道德人格状况、修养水平都将成为子女认知的标准，父母长辈的道德水平和价值取向，对子女都有着潜移默化的影响。这就要求父母用适当的时机和语言明确地告诉他们应该怎么做，不应该怎么做。其次，在教育示范方面，父母长辈与子女朝夕相处，子女在为人处世、行为动向等方面常常把父母长辈作为自己的模仿对象，父母的道德标准、价值取向与子女整体素质的形成有着直接的关联，这就需要父母长辈在实际行动中以身作则，严格要求自己，以良好的道德修养和正确的价值取向带好头，做好示范。最后，在教育导向方面，子女在家庭中处于人生的特殊阶段，处于价值观念的形成时期，父母长辈的思想认识和价值判断对子女价值观的形成有着重要的导向作用。父母长辈要强化角色意识，自觉担负起培养教育孩子的责任；要强化责任意识，要求孩子做到的自己要先做到，以自身的良好形象影响和教育子女。

三、不断优化家庭环境，努力营造良好的家庭氛围

家庭是青少年成长的摇篮，家庭成员之间的关系是否融洽，家庭氛围是否和谐，家庭生活方式是否健康向上，都直接影响着家庭成员的思想状况和行为取向，尤其对家庭中青少年的成长成才，更是起着潜移默化的重要作用。在家庭教育中融入社会主义核心价值观教育要不断地优化家庭环境，努力营造良好的家庭氛围。

1.尊老爱幼、互敬互让，弘扬中华民族的传统美德

摘要：在社会主义市场经济发展的推动下，大量农村剩余劳动力外出务工，但受到条件限制，无法把子女带到身边，而将子女寄养在亲戚如祖父母或外祖父母身边，使其成为留守儿童。在对农村留守儿童调查的基础上，了解到农村留守儿童家庭教育中存在家庭对留守儿童的学习和生活习惯的教育欠佳、家庭教育意识薄弱、教育方法不当和教育内容失衡等问题，从家庭内部环境、学校和社会等方面寻找解决家庭教育中存在问题的方法，从而帮助留守儿童健康、快乐地成长，成为全面发展的人才。

关键词：农村;留守儿童;家庭教育

在社会主义现代化建设的新时代，留守儿童的问题是经济、社会和教育问题的集合，是影响社会能否繁荣与进步的关键。家庭教育对子女的终身成长起着至关重要的作用，是学校和社会教育根本无法取代的教育方式，是最广泛和基础性的教育，它对促进个体健康成长、家庭和谐、社会进步都有巨大的意义。儿童时期是一生中的关键期，由父母对儿童进行家庭教育是其形成正确的三观重要途径，因此留守儿童的家庭教育无可替代。

一、农村留守儿童家庭教育中存在的问题

（一）家长缺乏对留守儿童的教育

在受调查的留守儿童中，学习成绩良好与较差的呈对半比例分布。在与孩子们的交谈中发现，对于学习，他们大都表现出缺乏热情和进取心，由于父母常年外出无法辅导他们的家庭作业，因此他们的自觉性不强，作业不能按时完成。一些留守儿童虽然表示他们愿意上学，但同时也认为上学是义务，并不是发自内心的喜欢学习，没有明确的奋斗目标。通过观察发现，很多留守儿童在学习、生活上的行为习惯欠佳，经常说脏话，讽刺挖苦同学，缺少基本的礼貌，与同学之间不能友好相处。

（二）家庭教育意识薄弱

一、蔡元培儿童教育思想的内涵

（一）儿童本位的教育意识

蔡元培推崇“尚自然、展个性”的儿童教育思想，他强调在儿童教育中应该发扬民主精神，尊重儿童的主体地位。在新旧教育的比较中，他从受教育者本体的角度，阐释“尚自然、展个性”的儿童教育思想，“夫新教育所以异于旧教育者，有一要点焉，即教育者非以吾人教育儿童，而吾人受教于儿童之谓也”。他指出，违反自然、束缚个性自由发展的旧教育，不仅是对儿童身心的摧残，更无益于家庭、国家和社会的发展，“童子就傅以后，接父母兄姐之时少，而日与其仇耳相对，务剥削其亲和眷恋之良，而养成夫乖戾忮忌之性。夫是以在家而戾于家，在国而戾于国”。蔡元培主张儿童教育要适合儿童身心发展的特点和规律，从教育的主体出发，要“尚自然，展个性”，他形象地将这种新的教育方法比喻为“干则灌溉之，弱则支持之，畏寒则置之温室，需事则资以肥料，好光则覆以有色之玻璃”。将这种科学的教育方法用于培育儿童的教育中，不仅能够促进儿童的个性发展，更有利于儿童个性和群性的有机统一。

（二）因材施教的教育方法

在儿童教育中，蔡元培倡导循序渐进、因材施教，反对“守成法”“求划一”，他主张“教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性”，其核心教育思想就是要求立足实际，从儿童身心发展的特点出发，反对任何滞后或超前的违反儿童身心发展规律的教育方法。蔡元培指出，以养成科名宦官之材为目的的旧教育，在教育方法的选择上必然带有强制性和盲目性，缺乏灵活性和针对性，然而“新教育则否，在深知儿童身心发达之程序，而择种种适当之法以助之”。无论是“体育、智育，均当按其年龄而施之”，强调了教育要根据儿童身心发展的阶段特征，施行相应的教育，挣脱滞后或超前的旧教育枷锁，秉承与践行因材施教的新教育方法。因材施教的践行，不仅体现了循序渐进的教育原则，更隐含了对儿童个性的尊重。蔡元培在美国给中国留学生讲演时指出：“孔子主张陶冶性情，发达个性。其教人之法，为因材施教。”蔡元培对孔子教育思想的认同，映射出了他自己的教育主张，在施教过程中必须根据儿童的个体差异，因材施教、长善救失、有的放矢，这不仅符合教育的客观规律，更有利于儿童的个性发展。

（三）培养健全人格的教育目标

蔡元培强调儿童教育的目的，要通过德、智、体、美的全面和谐发展，培养儿童的健全人格，培养未来国家的健全公民。“盖国民而无完全人格，欲国家之隆盛，非但不可得，且有衰亡之虑焉。造成完全人格，使国家隆盛而不衰亡，真所谓爱国矣。”然而，中国传统旧教育却违反儿童全面发展的内在要求，偏于智育，忽视体育和美育。在蔡元培看来，对儿童德、智、体、美健全人格培养的认识误区，不仅违背教育促进个体社会化的价值追求，更不利于发挥教育改造近代社会、发展未来国家的功效。只有四育全面发展，“一无偏枯，才可教练得儿童有健全的人格”。在“四育”中，蔡元培首先强调的就是体育，体育是诸育之首，“夫完全人格，首在体育”，健康的精神寓于强健的体魄之中，体育的目的是强身健体，振奋精神，非竞技输赢。其次，蔡元培的智育观主要表现在两个方面：一是对科学文化知识的重视和传授，他认为智育是国家富强、民族振兴的重要途径；二是智育重在启发儿童心智，引发儿童读书兴趣，丰富儿童精神世界，因此，他提倡通过启发式教学的方式，开发儿童的智力。再次，蔡元培将德育视为教育的中坚，培养健全人格的根本。他强调德育重在践行，要养成儿童博爱心、求上进、拥正义的良好品质，必须通过主观见之于客观的实践活动。最后，蔡元培很重视美育独特的教育功效，美育不仅可以陶冶人的感情，培育良好的道德心，还有助于移风易俗、改造社会，成为科学发展的原动力，要鼓励儿童欣赏美、表现美和创造美。

作者：于梅

新时期的推动，信息时代的来临，新行业、新理念的不断涌现。人们更加关注孩子的教育，更加重视家庭教育，但是在进行家庭教育的同时，也将出现诸多的问题，必须得到应有的重视。我们发现，大多数学校出现问题的学生多多少少都与家庭教育有关，学生的表现就是家庭教育的最好表现，家长在家庭教育中确实存在着诸多问题：

1.家庭教学的方式不够科学

其实父母都在对子女进行教育，但是不同的家庭在生活经历、文化程度、教育理念等各方面都有差异性，可见，目前的家庭教育方式不够科学：

其一，过于溺爱，这是从古至今也是最常见的方式。目前独生子女很多，对于孩子都是过分监护与关注，满足孩子的任何要求。这就是典型的将孩子捧在手心的家庭教育方式，虽然出发点很好，都希望孩子快快成长，希望孩子以后能干。因此，对于孩子在吃、穿、玩等方面的要求就会过于迁就，无条件地满足。但是家长在进行这种传统的家庭教育方式时完全没有意识到“娇生惯养”给孩子带来的巨大后期伤害，会慢慢在潜移默化中对孩子的心灵健康进行吞噬，逐渐将孩子变得过于自私、任性、脾气坏等等，特别造成孩子性格的脆弱，甚至在人格上越来越无能。过于依赖父母的性格，最后导致孩子在成人后完全丧失心理抵抗能力，受不起太大的挫折，更谈不上肩负社会责任。为此，整个成才路程子女和整个社会多会付出相当大的代价。

其二，专制型模式。专制型主要体现在父母不尊重、不理解孩子，主要方式就是强制性要求做什么，以冷酷为典型方式。这类家庭教育崇尚的是“孩子不打不成器”这类错误的理念，在家庭想通过监护权来构建对孩子的权威，其目的是让孩子不能有反对意见，不做就打就骂，严重的就会造成悲剧。从而造成孩子精神上与肉体上的痛苦，甚至严重侮辱了孩子的人格。逐渐造成孩子怨恨的性格，出现对他人施暴、离家出走、误入歧途等等现象。

其三，过于宽容。这类方式是对孩子过于放任，让其自由发挥，不干涉、不阻止，父母对于子女没有正确的要求和引导。这是典型的消极式家庭教育，这类父母坚持“人大自然通”的道理，进行放任管理，结果不能提高孩子的心理素质，造成更多问题。