前言:一篇好的文章需要精心雕琢,小编精选了8篇地域文化研究范例,供您参考,期待您的阅读。
作品地域文化研究
摘要:
文化是文学的“源”,它不光能提供给作家巨大的“养分”,也与作家审美品格的形成有着密切的联系。因此,文化在文学中不仅仅是表现对象,更是一种“创造性的精神元素”。新时期以来,路遥和贾平凹是陕西赫赫有名的代表作家,都曾获得茅盾文学奖,有着令人瞩目的文学成就。在二人的文学创作中,地域文化对他们的创作心理、创作主题、个人风格等方面,都有着显在或隐在的影响。路遥的作品被誉为是陕北的“百科全书”,将陕北人民琐碎的生活百态通过现实主义的方式表现得淋漓尽致,而贾平凹则深受巫楚文化等南国文化的影响,在记录陕南商州的风俗民情时则更显细腻。从美学的角度考察二人的创作,可以看到,路遥的个人风格与陕北的粗狂极为吻合,而贾平凹的文字中则流露出了山地的灵动。
关键词:
地域文化;路遥;贾平凹;客观再现;主观表现
不同的地域会衍生出不同的文化。作家总是在某一地域中生活,必然会受到这一地域文化潜移默化的影响,从而在文学创作中自觉或不自觉地渗入地域文化的因素,表现出地域的特色。19世纪的法国作家、批评家史达尔夫人曾指出,文学创作存在地域风格的差别,地域文化影响地域风格;而晚清学者刘师培在《南北文学不同论》中更是从自然地理的角度将中国文学划分为南北两种不同审美风格的文学。路遥和贾平凹都是陕西文化所滋养的作家,故土的自然地理、气候特征、民间风俗、衣食住行等都是他们文学创作中重要的内容,也成了文本中最独特的标志。
一
陕西位于中国西北部,北山和秦岭从不同的区域进入陕西,形成了南北高、中间低的地势,从而将陕西划分成三大板块:北部是陕北高原,中部是关中平原,南部是秦巴山区。单从地形上来看,陕北由黄土层组成,经过水流的切割和侵蚀而形成如今这般由梁、峁、沟、塬相互间隔的地形。陕中的平原地带,较之于陕北来说,雨量充沛,土地肥沃,加之是渭河平原,适合农耕生产,因此也被称为“秦中自古帝王都”。陕南的商州是贾平凹的故乡,是陕西、湖北、河南三省的交界,这里不再如陕中一马平川的平原,而是山林拔地而起,溪流蜿蜒绕过,宛如一幅南方画卷。霍夫斯坦德在谈到民族文化时十分看重地理环境对文化的影响。从人类发展的过程来看,地理环境对于文化的形成与传承起着至关重要的作用。陕西内部的三大自然区域衍生出了三种不同的文化形态:陕北高原是以草原游牧文化辅以中原农耕文化共同形成的粗犷、野性、奔放而又不失细腻的独特文化;关中平原则继承了农耕文化的传统,并在此基础上吸收了儒家文化的思想基础,讲究重本轻末和以“躬行家教为本”的个性;陕南秦巴山区是典型的山地文化,这里的人们以渔猎为主要生存手段,信奉道义和万物有灵的自然生态观,有着“秦风楚韵”之称。这三种不同的文化形态共同组建了一个文化多样性、复杂性、融合性的秦地文化带。环境决定论的拥护者认为,不同的地理环境衍生出不同的文化形态,而不同的文化形态又直接影响着不同的文学创作。因此早在1984年,贾平凹就认为陕西的三大地理板块“势必产生以路遥为代表的陕北作家特色,以陈忠实为代表的关中作家特色,以王蓬为代表的陕南作家特色。”①如今,我们以文学史的眼光来回看陕西当代文学,贾平凹的文学成就代表陕南作家似乎更具说服力,“鉴于他的地域意识之强和创作实践之多,自然也应视他为陕南的代表作家之一”②。陕北和陕南位于陕西的两极,各自的代表作家路遥与贾平凹之间有相同之处但更多的却是差异。从宏观的审美风格来看,韩鲁华指出:“路遥的审美个性风格是粗犷狂放,浪漫抒情,野性原始,质朴淳厚,固守忍耐……贾平凹的风格是混沌苍茫中透露着灵秀之气,灵动诡秘中蕴含着浑厚苍凉,超然旷达中幻化着浪漫神秘”③。笔者认为,造成二者创作风格迥异的原因,主要是不同的地域文化在很长时间内对作家的人格形成、性格塑造以及之后文学创作的心理提供了必要的基因支持,从而表现出了与地域文化相匹配的文学风格。例如,路遥生于陕北,长于陕北,黄土高原的广袤辽阔内化为他文学创作的胸怀,而由于支离破碎、干旱少雨而造成的生活艰苦则成了他一再书写的苦难意识;贾平凹生活过的陕南商州则属于南北文化交界带,商州人较之于陕北人的粗狂、质朴,更多的是一种阴柔之气和洒脱之气,这些地域性折射进了贾平凹的性格里,所以他的文学创作不是路遥的“客观再现型”,而是带有浪漫主义气质的“主观表现型”。
标志设计地域传统文化研究
摘要:
目的探讨将地域传统文化符号应用于现代设计时面临的问题以及解决的途径。方法从地域传统文化符号的本质属性出发,引用符号学原理,论证当它被引入现代设计之时必须产生相应改变的原因及其变化原则,结合“中国梅山生态文化园”标志的设计实践加以佐证。结论将地域传统符号合理地应用在现代设计中,对提高地区文化影响力及丰富设计文化内涵具有积极的作用,同时也是地域传统文化符号再生途径的有益探索。
关键词:
地域;传统文化符号;梅山文化;再生
当今全球的高速信息化给具有个性化本质特征的设计行业造成了巨大的挑战:如何在大量趋同的设计中脱颖而出,创造出既能被广泛接纳、认可,又与同类设计拉开文化距离?挖掘民族、地域的传统文化符号并合理的将其应用到现代设计之中,已被业界视为解决上述问题的有效对策。设计艺术与传统文化的有机融合是历史的潮流,也是未来设计艺术发展的主要方向之一[1]。这里以湖南省安化县“中国梅山生态文化园”的标志设计为例,结合符号学观点,探讨将地域传统文化符号应用于现代视觉传达设计中的方法和原则。
1地域传统文化符号及其再生
1.1地域传统文化符号
地域文化与旅游文化研究
【摘要】
随着时展,社会经济水平的提高,促进了近年来我国旅游业的大力发展,但旅游对社会文化带来了一系列问题,尤其是对地区社会文化遗产和民俗文化带来了前所未有的影响,表现在旅游开发过程中缺乏对当地文化资源和文化元素的保护与设计创新的可持续发展研究。
【关键词】
广西地域文化元素;旅游文化品牌;研究与设计
“品牌”是一个综合性的概念。品牌属于产品,同时品牌又高于产品。站在旅游供给的角度,旅游品牌是一种与其它竞争对手相比提供了特殊“卖点”的旅游产品;而对于旅游消费者来说,品牌价值是通过特殊“买点”体现出来的,只有“卖点”和“买点”的契合,旅游产品才能塑造成旅游者心目中的品牌[1]。
一、广西地域文化特色
旅游文化商品是最需要体现地域文化特色的商品,它与普通商品的区别是增加了旅游这一特定概念[2]。广西地域文化特色的瑶族服饰是非物质文化遗产之一,其保持民族地方特色、保护本土文化建设,在整体社会文化发展中占据着十分重要的地位。突出具有地域性瑶族服饰文化元素旅游的特色特点,满足民族文化旅游发展的时代特征,对民族地区文化资源的保护与旅游研发设计做出有价值的贡献。
景观设计资源地域文化研究
摘要:
地域文化是最具性格差异的文化资源之一。基于景观设计视角,用创意形式建立符合地域文化特征的符号表达体系,能充分发挥文化的内涵力量,进一步加强民众对民族文化、地域文化、城市文化的认同感、归属感和自豪感,提升城市品质,增强景观的可识别性,促进城市文化软实力的提高。
关键词:
景观设计资源;地域文化;研究框架
在第二次世界大战后,西方发达国家经济长期高速增长,人们开始利用现代科技的力量进行大规模的城市建设和城市美化工程。但由于当时未重视地域文脉,大规模的建设运动使城市的地域性特征消亡。随着世界经济、文化全球一体化的冲击,一些发展中国家在城市化进程中重蹈覆辙,面临着现代与传统、外来文化与本土文化的碰撞和融合矛盾,导致区域原有文化内涵消失,城市面貌出现“千城一面”的现象。我国的城市景观建设伴随经济增长蓬勃发展,同时受到世界经济、文化全球一体化的冲击,从南到北的城市景观出现趋同现象。在此背景下,我国的景观设计行业应遵循以下两个发展方向:一是个性发展。我国的景观设计须扎根于民族文化的土壤,铸造民族精神。二是科学发展。我国的景观设计须吸收科学技术和政治文化的理性,塑造科学的、可持续发展的生态景观。现代景观设计行业可持续发展面临的问题有:景观设计行业如何带着个性进入现代?如何把本土文化引入全球化?
一、景观设计中文化的个性化表达
文化是人类与自然环境相互作用的产物,具有民族性与地域性。地域文化是特定区域的灵魂,体现出该区域特有的生存方式和人文品格特性,即具有特有的文化心态和文化性格。不同地域由自然地理环境、人文因素和历史发展过程相互作用而形成的地域文化存在差异,并影响民族文化、美学思想、文化心态、审美情趣。这些文化与美学的差异现象,具体是指一个地区根植于自然景观的人类活动形态、文化区域地理特征、环境与文化的关系,以及包括了民俗传统、经济体制、宗教信仰、文学艺术、社会组织的人类行为系统,还有文化传播的路线、走向等内容。地域文化强调个性、特色、可识别性。如何在景观设计中实现地域性表达,增强城市形象的可识别性,是我国目前城市发展中须认真认识并深入分析的问题。历史与自然、物质与精神,只不过是个性、特色、可识别性根植的土壤。设计强调个性表达。研究城市和建筑问题的专家路易斯•芒福德说过:“未来城市的目标就是充分发展地域文化的和个人的多样性与个性。”个性是重要的设计资源。从尊重文化、尊重历史的角度研究多样化的景观样本,研究多样化的地域文化资源在景观设计中的应用,需要做以下工作:一是对景观的存在与发展的事实进行分析、研究;二是探索地域性表达的基本规律;三是寻找景观设计中地区意义的表达方法和模式,目的是为设计可识别的个性景观提出有价值的途径、建议和指导。目前,我国设计界对城市景观的地域性表达进行了一些相关的研究,但并没有形成系统的理论和可操作的模式。
地域性文化室内设计研究
自古以来,建筑都是各个民族文化的最佳载体,由建筑设计衍生出的室内设计在强调民族主义的当代,更应体现出地域性文化。本文从地域性文化设计的概念出发,结合各国基于民族文化的医疗空间设计分析,探讨中国文化的来源,研究中国地域性文化设计在室内设计中的影响。
一、研究目的
放眼世界,在全球化的今天,多数城市呈现出千篇一律的情景,尤其在中国各地城市的特色正在逐渐消失。随着西方大量建筑理论、设计思想与流派在全世界的广泛传播,代表地方民族的设计创作正被消弱。各民族拥有同一面容,失去了古老文化的精髓传承,在本地域丧失了原有的特征,这是非常悲哀和值得深思之事。20世纪建筑大师格罗皮乌斯在他的名著《新建筑与包豪斯》中提出了设计的最后结果是最大限度的标准化和多样化的结合。我认为在标准化盛行的今天,强调多样化,更加关注人们的精神需求,结合本地域文化的室内设计,才是今后设计师和理论家工作与研究的重点之一。
二、地域性文化设计相关概念
1.地域性文化设计概念
设计是人类基于生存的本能,以进化所达成的智慧,通过思维与表达,以预先规划的进程,按照一定的价值观,创造与之相适应的生活方式。不同的生活方式历经岁月的磨砺作为历史和传统沉淀为文化。从这层意义出发,设计就是文化建设。文化是人类特有的,基于不同的生存条件与环境,不同的生活方式与思维,不同信仰,不同地域的人们产生了不同的地域文化,这就是文化的地域性。设计是文化的外在表现,文化对设计有决定性作用,地域性文化作为文化的重要特征也就决定了设计的地域性风格。地域文化也有混合的性质,随着时代的发展,地域文化也在发展,如何做好地域性文化设计的发展,是设计师的时代任务与责任。
2.室内设计中的地域性文化设计
建筑设计中的地域文化研究
[摘要]地域文化是一个地区的文化特征,具有极高的辨识性,因此在建筑设计中建筑师要依据区域的文化特征,进行地域化的设计方案表达,提高建筑的文化感及美学意义,本文主要阐述地域文化在建筑设计中的意义及相关设计手法,为建筑设计应用提供理论基础。
[关键词]地域文化;区域文化特征;建筑设计;设计手法
前言
随着社会的发展,人们对于精神世界的关注愈发重视起来,因此建筑设计不仅仅关注建筑的物质空间,更加关注建筑的内在文化意义。在建筑设计中,应该充分考虑区域的地域文化因素,结合建筑形体造型,塑造具有文化特征的建筑设计创作作品,凸显区域文化特色,提升建筑工程文化美感。
1地域文化的发展内涵
地域特征是一个区域物质与社会文化的统称,以区域的自然条件为基础,包括地理、地形、水文等因素,结合历史文化资源,在建筑设计中,结合地域文化,有利于创造独具特色的建筑设计方案。近些年来随着“千城一面”的问题的出现,地域文化在最近的建筑设计中越发受到重视,不同地区,有着不同地区的文化差异,通过建筑设计手段,可以展现当地的区域文化特征,充分借鉴当地的社会人文因素,展现区域风貌,塑造极具特色的地区文化特色与文化传统,使得建筑风貌更加多样化。同时,建筑也是区域发展的见证,是地域文化与精神内核的物质承载体,不同地区的民族、生活习惯、社会习俗均存在差异,因此以建筑的形式去展现不同地区不同的区域文化特征,也有利于保护与传承当地的地域文化。
2地域文化的建筑设计原则
海报设计与地域性文化研究
内容摘要:地域文化的意象能够直接彰显出该地域所具备的个性以及文化承继情况。文章以内蒙古自治区成立70周年大庆海报设计为例,对内蒙古地区海报设计表现形式进行分析,这些设计均具有典型的地域性特点。地域文化给设计提供了源源不断的灵感,地域性文化的开发与推广有着重要的意义。
关键词:地域性文化;海报设计;元素表现
我国地大物博,各个地域都有着不同的风土人情、不同的民俗和独特的气质。其相应的地域海报设计,也应根据地域性文化来加以设计和彰显。本文从地域性设计的概念着手,分析海报设计与地域文化的关联,对内蒙古草原地域性特征展开研究,并就内蒙古海报设计中的表现形式进行细致的分析。
一、地域性设计的概念
自英国风景式造园运动伊始,“地方精神”被广为倡导,由此掀开了地域主义思潮。所谓的地域文化是指生活于其中的社会公众,在历史发展的过程当中,藉由体力与脑力的付出,并逐渐积累、形成的各类文化成果的总和。由此能够看出,所谓的地域性设计是指在设计领域当中,遵循地区的独特性质,在确保基础元素不发生变动的情形之下,将地域文化特质融于设计元素当中,进而实现对本地文化的兼容。可以说,相较于民族性而言,地域性凸显出了更为鲜明的专属特质,并且表现出更为强烈的易识别性。从地域性形成的层面来看,其涵盖了三个元素,即地域环境、历史传承以及社会习俗。中华民族各个地区均有着其独特的文化特质,因此,在设计过程当中,应充分考虑到各个地区不同的文化因素、历史因素、风俗因素以及人文因素,如此才能够在不改变当地原本文化特质的同时,凸显出当地的独特地域文化。从设计活动本身来看,其为社会主体所进行的艺术性创造活动,主体藉由自身的生存诉求以及生活质量诉求,在此基础之上产生的设计创意。设计活动涵盖了物质要素、文化要素、制度要素以及观念要素,表现为社会主体藉由此种活动实现对物质层面的社会文化以及精神层面的社会文化的有机融合,可以说,设计史亦是人类社会文化进步史的一个缩影和表象。从设计同文化二者之间的关系来看,设计活动是社会文化的外部表现形式之一,社会文化对于设计活动有着至关重要的影响。可见,地域性文化能够直接实现对设计风格的影响。地域性设计文化深深植根于社会传统文化的基石之上。在全球化时代,世界上每个国家和地区都十分注重宣示自身文化的独特性。我国是一个多民族国家,每一个民族都在历史演进的过程当中形成了自己独具风貌的文化。地域文化的意象能够直接彰显出该地域所具备的个性以及文化承继情况,并且通过独具特色的人文、服饰、习俗、礼仪以及地理标识等显露于外部。有鉴于此,设计者在进行设计的过程当中必须充分考虑和把握好地域文化的特有意象元素[1]。
二、海报设计与地域文化的关联
海报设计活动为社会主体在日常生产与劳作过程当中的创造性活动之一。从平面设计的角度来看,海报设计活动具有直观与形象的特质,特别是在复印技术与印刷技术的帮助之下,使海报达到最大速率的有效传播。所谓的城市形象,表现为社会公众对于一座城市的主观认知,这就好比人们将哈尔滨称为冰城,将重庆称为山城,将武汉称为江城等。此种感知表现为社会主体对于城市所产生的认知情结,并且主体藉由概括性语言的使用达到对特定城市特质的描述。借助海报设计活动,能够使一座城市所拥有的物质特征以及精神特征演变为视觉语言,由此便产生了城市形象海报。从内涵层面对城市形象海报加以审视能够发现,其亦从属于文化海报的外延之一。设计者通过对图案、颜色以及文字的综合运用,达成对城市视觉化描绘的目的,进而能够实现对地域文化的有效传播。所谓的地域文化是指在特定的地域中,所逐渐生成并发展的、独特的、不能人为改变的文化。从地域文化所涵盖的类型来看,其涵盖了地域历史文化元素、地域景观文化元素、地域戏曲文化元素、地域建筑文化元素、地域美术文化元素等。无论是哪一座城市,均在自身的发展过程中形成与众不同的地域文化,这种文化让其彰显出与众不同的地域特质、极具特色的人文特质以及沉淀积累的文化特质。通过将地域文化引入到城市形象海报设计领域中,能够使城市获得良好的外部形象,让城市的形象因子得到有效整合,使该座城市的形象信息得以集中、生动地诠释出来,让社会公众由对城市形象海报的欣赏,达到对城市形象的立体化认知,并由此使社会主体产生对该座城市的了解欲望、接触欲望以及参与欲望,最终在这些欲望的交互作用之下,产生对该座城市的内心情结。同时,借助城市形象海报的设计,能够实现对该座城市所具备的地域性文化的充分展示,并让城市的特质得到鲜明彰显,从而使社会公众能够对该座城市的不同之处形成强烈的感官印象[2]。鉴于此,对于海报设计人员而言,应善于从地域文化中汲取设计灵感,发掘设计素材,反之则无法确保所设计的城市形象海报带给社会公众以强烈的感官印象。
地域文化阿胶包装设计研究
摘要:
本文以山东东阿阿胶包装设计为切入点,从地域文化的角度分析其包装设计,对具有本土地域文化特色的山东东阿阿胶的包装为出发点,结合现代包装特色进行诠释。将阿胶文化与阿胶包装设计结合,对于阿胶不同类型的包装进行分析,让消费者通过对东阿阿胶的产品包装去传承独特的地域文化,同时,可以进一步促进东阿阿胶这种具有深厚文化内涵的本土特色商品深入人心。
关键词:
阿胶包装设计;地域文化;包装设计;设计定位
阿胶最初是产于山东东阿,东阿阿胶发展到目前为止,已经名冠于天下。现在,山东东阿仍是阿胶的主产地,这里生产出来的阿胶质量得到了人们一致的认可,具有显著的疗效,传承了千百年。虽然全国各个省市的药厂几乎都在生产阿胶,但是在各个方面都比不上山东东阿阿胶。山东“东阿阿胶”在阿胶领域已经有了自己特殊的地位。东阿县是正宗的阿胶生产地,被誉为“万户喜鹊吉祥地,千年阿胶福寿乡”。
一、“东阿县东阿阿胶”的地域文化特色
要想带动某个地域的全面发展一定要带动地域文化的发展,它是最不可或缺的一个重要部分。发挥着重要作用的地域文化是中华民族的宝贵财富。在我国,地域文化一般是指与人文、环境相结合,在一定的地域范围内打上独特性的地域烙印的一种文化,是集生态、民俗、传统、习惯等在特定区域内的一系列文明的表现。东阿县的东阿阿胶,在阿胶产品领域已经占有了很大的市场。山东东阿县的地域文化资源雄厚,东阿县的东阿阿胶就具有三千年的历史,文化底蕴浓厚。阿胶之名因源于山东东阿县,故名“阿胶”。阿胶与人参、鹿茸一起被誉为“中药三宝”,是传承三千多年的滋补类名贵中药材,这便形成了丰富多彩的医药文化。另外,人们还可以以阿胶滋补,作为一种滋补佳品使用,用阿胶入膳,便形成了独特的阿胶药膳。阿胶在制作的过程当中用到的东阿水在其中起着关键性的作用,东阿水来自于东阿县,东阿县有阿井,地下水系泰山、太行两山山脉交汇之潜流,泰山之阴,太行之阳,阴阳相济,相对密度是1.0038,比重较高,矿物质和微量元素丰富,用东阿水熬胶,可以把里面多余的杂质去除,可以得到上好的胶质。自古以来,阿胶一直被奉为皇家贡品,唐太宗还曾经为阿井“官封”。阿胶文化包含了阿胶的传承发展史、阿胶的药用等品质,具有浓厚的养生保健文化在里面,同时也包括了阿胶千年的生产应用所积淀的厚重的人文精神等,在基于阿胶文化的基础上,加强其地域性、民族性的特点,在其包装设计的形式和风格进行创新,让独特的阿胶文化在此品牌包装中得到运用。