德育功能论文范例

一、寓德育于乐理之中，促进学生个性发展

乐理知识，被人们认为是最枯燥、最无德育意义的理论，其实不然。就拿最简单的音阶中的七个基本音阶来说吧。在学习过程中，我告诉学生它们就像一家七兄弟，兄弟七人各有其鲜明的个性：do——坚定、有力；re——激动人心；mi——稳定、平静；fa——悲惨；sol——伟大、光辉的；la——哭泣的、娇柔的；si——易受感动的。只有将它们和谐地组合，才能奏出动人的乐章，给人以美的享受。我们每个学生也都恰如一个个跳跃的音符，都有自己独特的个性，只有同学之间友好相处，彼此都有一颗谦让、包容的心，才能奏出奋发的旋律，凝成与时俱进的班集体。有一次，我请一位学生起来唱教过的歌，这个学生的声音又尖又细，引得下面哄堂大笑，这位学生羞得满脸通红，坚持说以后再也不唱歌了。为了增强她的自信，我说，每种音色、音质都有其存在的价值，缺少高音的音乐将变得沉闷、浑浊，而缺少低音的音乐则显得单薄、空洞、刺耳，只有大家扬长避短，各种音色糅合在一起，歌曲的生命才显得充实、辉煌。

二、寓德育于创编之中，培养学生创新能力

小学生的创新能力多属于相对创新能力，也就是学生个体的首创性。在音乐教学中提倡联想、求异、选择，是激活创造性思维、培养创新能力的有效手段。首先，在音乐教学中可以引导学生通过类似联想、对比联想、因果联想、种属联想等思维方式，培养创造性思维的流畅度。如：我在教唱《小牧笛》时，让学生们依据歌曲的内容和民族特点，分组讨论进行创编适合《小牧笛》的舞蹈动作。几分钟后，每小组选出一位同学到讲台上试演，台上同学惟妙惟肖地表演，台下同学热烈点评……在不知不觉中，学生学会了知识、发挥了自己的潜能，还提高了创新能力。新课程一年级音乐教材第四课，有一首聆听曲叫《三只小猪》，当我组织学生聆听时，发现学生对这首轻松、幽默、诙谐的乐曲产生了浓厚的兴趣，他们强烈要求把这段音乐编成音乐剧……当学生表演完毕，我惊诧于一年级学生创编思维的空间如此之大。而求异思维是从不同的方法，全方位地分析和探讨思维，灵活地解决问题的一种思维方式。在音乐教学中，我建议学生采用同一种节奏或同一种歌词编不同的曲调，让他们在求异中不断提高自己的创造性思维能力。彭加勒说：“所谓发明，实际上就是鉴别，简单地说，就是选择。”三年级到五年级的音乐教材课后有很多进行节奏或旋律创作的练习，我在组织学生用同一种节奏进行编写旋律时，他们的答案很多，于是我让他们选择哪一首旋律比较适合原节奏，哪一首旋律比较好听，然后让他们随琴去模唱，仔细体会哪首旋律最优秀。让学生在选择探索中不断发现新的方法，培养他们创造性思维的独创度。

三、寓德育于配器之中，培养学生创造能力

激发学生的创作灵感，让学生在探索、发现、操作、尝试、感受、体验、即兴创作活动中，由自发性学习音乐而逐渐培养起良好的乐感。首先，让自然界或生活中的声音引发学生的联想。音乐是门声音的艺术，它是用声音来表现人的思想感情的，不同的声音表达不同的含义。从风声、雨声到雷声等，无一不表达自然界的生气和情感，厨房里的“锅、碗、瓢、盆”交响曲同样能让孩子们体验一种生活的乐趣。让孩子从这些自然和生活中去寻找声音，寻找音乐素材，不断积累和充实。其次，选择适当的人声、乐器声、非常规音源让孩子们去尝试。歌唱是人们表达情感的最直接、最方便的一种方法，孩子高兴时都喜欢用歌声来表现。孩子们用自己的声音可以表达自己的感情，演奏乐器同样也能让孩子表达自己的思想感情。学习乐器时，乐曲的大量积累是孩子们进行音乐创作的好素材，孩子能熟练地掌握一种乐器，并用乐器独特的音色来表现不同情绪的音乐片段，这无疑是孩子们创作音乐的最佳方式。孩子还可以利用打击乐器、生活用品或自制的乐器来表现旋律和节奏。创造能力的培养是德育工作的重中之重，在具有创新思维的前提下培养创造能力又是切实可行的。德国教育家第斯多惠有这样一句名言：“教育的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。”要让学生成为开拓型、创造型的新一代，就要培养他们从小具有丰富的想象力，具有高度发挥想象力的习惯，善于运用创造性思维的习惯。在音乐教学中，我不单单让学生为歌曲编舞，还让他们为歌曲配上打击乐器。这样，不但可以烘托课堂气氛，更能表达歌曲情绪及孩子们内心的喜悦。对于一些优美、抒情的歌曲，首先要求学生选择适合歌曲伴奏的打击乐器，如：三角铁、碰钟、铃鼓、木鱼等。然后再请学生们为歌曲设计伴奏型，并请学生考虑为什么这样设计？这样设计有什么好处？如：第三册《过新年》这首歌，表现了过年时热闹、喜庆、祥和的场面和氛围。我先是询问学生每年的春节是怎样过的？同学们马上想到了放鞭炮、踩高跷、扭秧歌等活动，加上歌词中出现了“咚咚咚”的词语，学生们听出这就是民族的锣鼓声，就马上想到《过新年》这首歌用打击乐器中锣、鼓等伴奏再合适不过了。于是，他们便随着歌词中的“咚咚咚”的出现，也用手中的锣鼓给了大家听觉上的音响。老师进一步启发学生，能否再创设一些过年的气氛，许多学生便主动要求到讲台上进行秧歌表演，一时间，歌、舞、乐同时展现。这种热烈的场面，仿佛让他们看到了身着节日盛装的秧歌队翩翩起舞的场面，活生生地表现了歌曲的内容。

四、寓德育于欣赏之中，培养学生环保意识

摘要：德育教育作为现代教育中的重要组成部分，通过创新教学模式与培养方法，有利于学生养成良好的道德习惯。本文通过对小学德育教育游戏的研发与应用的详细阐述和分析，进一步探索完善小学德育教学的模式以及方法。为今后相关工作人员开展小学德育课程提供了一定的借鉴经验。

关键词：小学德育教育；游戏研发；应用与实践

一、关于小学德育教育的学习内容分析阐述

随着二十世纪数字教育的不断发展，学校之间的德育教育可以实现共享发展。我国小学德育教育的要求从教学目标来讲，要求学生通过系统地学习德育理论知识能够获得良好的道德情操与价值观。从教学方法上来讲，通过在教育活动中教师不断创新教学方式和模式，进一步提升小学生解决社会问题的实践能力。从教学过程来讲，要求进一步与实际相结合，激发小学生德育学习的主动性与积极性。从教学工具上来讲，教学信息资源的共享极大地方便了小学生利用课堂内外资源进行学习，进一步增强了小学思想品德教育的科学化和信息化。

二、关于小学德育教育游戏的研发与应用阐述

（一）关于小学德育教育游戏的设计原则分析

小学德育教育将游戏与教学内容合二为一，将游戏的教育性与娱乐性充分体现在教学过程中。在小学德育教育游戏的设计中应该遵从以下原则：首先，要有明确的操作。在德育游戏设计过程中，必须让学生明白游戏人物，熟悉操作流程。其次，整个德育游戏的设计要有合理的故事情节。游戏故事情节作为游戏任务的重要背景，增强游戏的趣味性，合理的故事情节有利于为学生营造一个愉快的游戏氛围。最后，在整个游戏的设计过程中也是最重要的，就是要有明确的学习目标。特别是对于小学生在德育游戏的设计中一定要有明确的学习目标，通过在每次学习过程中进一步掌握学习内容，提升学习能力和解决实际问题的能力。

一、运用思想政治课教学的特点进行心理辅导

思想政治课具有心理健康辅导的内容，教材中有很多至理名言、名言警句可以供学生借鉴和思考。也有大量文质兼美的优秀篇章，人物形象丰富多彩，在这些人物中，有很多出身贫寒却能刻苦学习，最终学业有成，实现理想和抱负。在让学生认识这些人物高尚灵魂的同时，还要引导他们把这些人物形象作为榜样，时时自勉。

二、将心理健康教育贯穿课堂教学始终

教师在教学过程中要时刻关注学生的心理变化、情感波动、心理体验，发现问题及的给予心理干预和指导，培养学生积极乐观的心态以及敢闯敢拼积极进取的精神。

1.磨砺意志，战胜挫折

教师要在教学中培养学生面对挫折，迎接暴风雨的坚强意志，教会他们“人生难免有挫折，人生不是一帆风顺的”，阳光总在风雨后，人生的挫折是磨砺意志的秘密武器，使他们明白“机遇永远垂青有准备的头脑”，做好迎接挫折和挑战的心理准备。培养学生抗击打、抗挫折的心理素质。利用诸多名人在逆境中迎难而上最终成就伟业的典型故事。例如，大家耳熟能详的《千手观音》这个节目，就是一个典型的教材。那些聋哑人克服种种困难，给我们留下堪称千古绝唱的舞蹈场面，震撼过后就是深思。经常用古今中外的典型故事，从中汲取一种精神力量，树立榜样，使学生们拥有阳光的心态，快乐生活。

2.热爱生命，热爱生活

摘要：本文以大学物理课程为平台，提炼公共基础课程中蕴含的文化基因和价值范式，进行教学内容和教学环节的设计，整合课程内容，组织教学反馈，结合反馈信息进一步优化教学设计，将知识传授与德育教育相结合，实现综合育人。

关键词：大学物理；德育教育；教学设计

从大学物理这门公共课程入手，立足科学发展的理论和方法，深度发挥公共课课堂的教育功能，提炼公共基础课程中蕴含的文化基因和价值范式，将其转化为教学育人具体化、生动化的有效教学载体，对学生进行科学教学的同时，潜移默化融入理想信念，拓展学生的视野，使学生树立正确的价值观。大学物理课程育人功能的研究以大学物理课程为平台，在优化和整合课程内容的基础上，将中国科技文明史及物理学家的研究事迹，尤其是执着钻研的科学精神和博大深沉的爱国情怀融入教学中去，使德育与智育有机结合。在整合教学内容和环节的过程中，以政治认同、国家意识、文化自信、公民人格为重点内容，整体规划设计大学物理课程教学。

一、课程设计

课程设计是实现“课程思政”目标的基本路径。包括两方面内容，一是教学内容的设计，在教学目标的制订过程中注重“术道结合”，深度拓展大学物理课程原有教学内容，充分挖掘大学物理课程自身特色和发展特点，提炼物理学内容中蕴含的文化基因和价值范式。在教学中介绍我国古人的发明成果，如教学力学知识过程中，可以引入竹蜻蜓的飞行原理启发了西方设计师对直升机的螺旋桨的发明。也可以结合我国相关的现代科技成果进行教学，如在动量定理和动量守恒定律的授课中结合我国长征系列运载火箭将神舟系列飞船发送至预定轨道作为应用实例。在向学生介绍我国前沿科技成果，使学生灵活运用定理定律的同时，增强学生的爱国热情和民族自豪感。同时，将我国科技文明史及我国近现代科学家的事迹穿插在物理教学中去，如使用“两弹元勋”邓稼先的事迹，邓稼先为了国防科研事业的发展，甘当无名英雄，默默无闻地奋斗了数十年，常常不顾个人安危，出现在最危险的岗位上。充分体现了他崇高无私的奉献精神。在教学过程中加入科学家的事迹，不但使课堂教学更为生动，而且可以用崇高的精神感染学生，使课堂教学成为育人的有效载体。二是教学环节的设计，通过问题进行课前导入，如《墨经》里对小孔成像是如何纪录的，《革象新书》中如何阐述小孔成像原理。教师在教学过程中设置讨论环节，以及结合现实问题布置课后作业，促进大学生对物理的思考，实现认知、情感、理性和行为认同，提高师生对话的有效性。

二、教学反馈

通过设置合理有效的教学反馈模式，让学生在查找收集文献、进行设计分析等过程中，不断拓宽视野，调动学生对大学物理学习的积极性。如可以让学生自主选择学期论文的题目，可以结合科技发展史，也可以是与学生本专业相关的物理学知识，或者有关我国近现代科技发展相关的知识内容，也可以是模拟实验和设计实验。教师通过学生论文的广度和深度，可以获得学生学习需求和学习效果的反馈。通过对教学反馈信息的分析，可以掌握教学是否达到了预期的德育目标，同时也可以掌握学生感兴趣的内容和知识范围，由此了解学生的学习需求，最终根据以上信息对教学内容进行调整，提升教学效果。实现大学物理公共课育人功能需要两个主体，即教师和学生。在课程设计环节主要依靠教师，教师需要从大学生的需求出发，遵循学生成长规律，立足人才培养目标和学科优势，对课程进行系统设计。同时，教师要研究如何提升自我的知识储备和德育教育能力，当好学生健康成长指导者和引路人，使学生能够真正“亲其师，信其道”。在教学反馈环节主要通过学生配合教师，利用灵活多样的方式，使教师在教学过程中对自己的教学进行反思，体现自我价值观。

【摘要】小学生处于道德发展的关键期，在这一时期培养小学生的道德品质是小学教育的重点之一，小学语文工具性和人文性的特点，在培养小学生道德品质方面发挥着积极的作用。本文以教学的视角，通过对教学方法、教学手段、教学评价、课外教学四个维度，整理和分析了2003年至2017年25篇小学语文课程的中渗透道德教育策略的相关文献，发现在教学方法的多元运用、教学手段的具体运用、教学评价的类型运用、课外教学的综合运用四个方面，还存在着不同程度的缺陷和空白。

【关键词】小学语文；道德教育；策略

教育部办公厅《关于2016年中小学教学用书有关事项的通知》，从2016年起，义务教育小学“品德与生活”教材名称更改为“道德与法治”，意味着道德和法治教育已经上升为国家层面的教育内容。同年4月，教育部公布了《中国学生发展核心素养（征求意见稿）》，在第一项“社会责任”里明确提出诚信友善和法治信仰的要求，再一次强调道德和法治素养，是学生适应终身发展和社会发展的必备品格。小学语文兼具工具性和人文性的特点，在培养小学生思想道德品质和修养方面发挥着积极的作用。因此，在小学语文教学中渗透道德教育，实现教学与育人的统一是十分必要的。笔者以“小学语文德育渗透”为关键词，通过篇名检索的方式，检索了中国知网数据库，命中文献919篇，其中硕士论文14篇，期刊报纸905篇。笔者重点分析了2003年至2017年25篇文献，其中硕士论文5篇，期刊论文20篇。

一、在小学语文课程的教学方法中渗透道德教育

教学的主体是教师和学生，教学方法是教师根据教学任务，在教学过程中采用的诸如讲授法、谈话法、讨论法、实验法、参观法、演示法等的方式和方法。房文莉在《小学语文课堂教学中德育渗透的问题与对策研究》一文中将讲授法、谈话法、讨论法、读书指导法归为“语言传递法”，她提出在运用讲授法时，教师应该帮助学生理清字、词、句的意思，使学生理解语言文字,然后再把道德教育渗透到语言文字的讲解中；在运用谈话法时，她认为“教师展开话题,学生对问题依据经验进行回应,教师对学生的回应给予分析帮助学生树立道德观念。”在运用讨论法时，她指出“教师应注意本班的学习特点和班级氛围,一般在比较开放、活跃的高年级班级中运用。”在运用读书指导法时，她表示学生在教师的指导下自行理解文本的含义和情感，完成德育教育的渗透。王玉香在《关于小学语文教学中渗透德育的思考》一文中也提出课堂教学通过教师的讲析，促进学生的理解。曾孝群在《浅谈小学语文教学中渗透德育的方法》中提出了“讲析理解法”，即“学习课文时，应使学生学好语言文字，了解字、词、句的含义，把德育渗透到语言文字的讲析中。”3他以学习《爬天都峰》《赵州桥》为例，认为教学的第一步是使学生对语言文字和文字内容深入理解。教学方法的运用，直接影响了教师对学生进行道德教育的过程和效果。有关在小学语文课程的教学方法中渗透道德教育的研究，少数学者着眼于多种多样的教学方法，根据不同的教学方法提出相应的策略。但也有众多学者比较笼统和概括地针对单一的教学讲授提出策略，忽视了当前教学方法多元的现状。

二、在小学语文课程的教学手段中渗透道德教育

李嘉骏在《教学手段须回归课堂教学实践》中提出：“教学手段是在课堂教学活动中，教师依据学生的认知规律和学科特点，借助媒体、设备或工具，传递教学信息，达到促使师生信息交流、提高教学质量、促进学生发展的目标而采用的方式和措施。”教学手段可分为无形手段和有形手段。无形教学手段是以教师为载体，凭借教师自身的身体器官乃至教师整体人格结构发生作用的手段。众多学者以榜样作用为研究方向。程艳芳在《试论小学语文教学中德育渗透的途径与方法》中明确提出“通过榜样的设立来达到德育渗透的目标”，她认为教师应做到言传身教的榜样模范。杨聪丽在《在小学语文教学中渗透德育教育》一文中也认为教师应注重师德修养，使学生耳濡目染。而高晓梅在《如何在小学语文教学中渗透德育教育》一文中提出“要将教材中的内容树立榜样作用，让学生进行榜样的学习”，认为树立榜样的对象是教材中的人物形象等内容。这表明在运用小学语文课程的无形教学手段时，教师应根据不同情况和情境，灵活地选取“榜样对象”。有形教学手段是教师在教学过程中必须借助的，存在与教师自身外的，依靠其自身独特的工作机理得以操作的媒体、工具或设备。冯磊在《小学语文教学中德育渗透的实践研究》一文中认为利用PPT、录音机、投影仪等工具，可以陶冶学生情操。戴睿在《小学语文教学中的德育渗透》一文中提出“在创设情境中渗透德育”，即通过运用图画、影像、幻灯片、音乐等教学手段，创设情境和渲染气氛，使学生产生对主题情感的认同感。潘焕琪在《浅谈德育教育与小学语文教学的整合》一文中提出“在图片式教学中渗透德育教育”，利用图片将抽象的内容形象化，更利于学生对主题情感的理解。使用不同类型的有形的教学手段，使教学过程更顺利进行，使学生以更具体、形象的方式，吸收和领会语文课程中的德育思想。有关在小学语文课程的教学手段中渗透道德教育的研究，众多学者都提出了通过采用无形和有形的教学手段进行教学活动，但在教学手段的具体运用上没有做过多的说明。随着信息技术的发展，教学手段势必以更多元、更直观、更便捷的优点改变传统教学中“照本宣科”的缺陷，因此对教学手段的运用，开展更加具体的研究是十分必要的。

摘要:传统文化包含了丰富的思政教育素材。将课程思政融入中国传统文化课程教育，有助于高校实现立德树人的重要目标。三全育人背景下，优秀德育元素在中国传统文化课程中主要体现在仁爱孝悌、重义轻利、人际和谐、恪守信用方面。运用讲好中国故事的问题导入法融入课程思政，采用多种实践方法引导学生积极参与课堂体验，采用分享、实践、点评教学形式促进师生联动，最终实现专业课程和思想政治教育同向而行协同育人的最终目标。

关键词:三全育人；课程思政；中国传统文化

一、课程思政融入中国传统文化

课程的重要意义在2016年12月召开的全国高校思想政治工作会议上发表讲话：高校思想政治课在落实过程中一定要遵循改革与加强的理念，与各个科目的课程相契合，通过协同效应提高教育质量。课程思政的本质在于对各类课程的教育资源进行挖掘利用，通过思政元素的融合，实现内涵与外延方面的拓展，实现思政教育目标，实现全员、全过程、全方位育人的思政教育格局。中国传统文化包含文献、物品等多种形式，蕴含了中华民族的生活习惯、民族风情、价值观念、道德行为、审美品位、文化知识等模糊的形态。思政教育与传统文化教学有着紧密的关系，传统文化包含了丰富的思政教育素材，是思想政治教育的重要支撑。二者在理论依据上具有统一性，可基于同一目标而相互促进影响。将课程思政融入中国传统文化课程教育，是高校加强立德树人、培养德才兼备优秀人才实现课程育人,达到专业课程和思想政治教育同向而行协同育人的最终目标。

（一）结合中国传统文化中的古代天文历法内容培养高校学生创新探索精神

中国传统文化中的天文和历法知识分属两个章节。天文方面主要介绍古代天文的概念，历法方面主要介绍天干地支及历法的三大系统。例如，在讲解某个天文学知识时，讲到北斗七星由7个元素构成，分别为天璇、天权、开阳、天枢、天玑、摇光、玉衡，在讲解过程中还会对元素的命名依据进行介绍。北斗七星在古代有重要的作用：第一，可以找到北极星。将天璇、天枢两颗星连线延长约5倍的距离可以找到北极星。第二，北斗的斗柄方向可作为季节判断依据。斗柄指向东、南、西、北分别对应春、夏、秋、冬。古人根据北斗七星的特点和位置对其命名，让抽象的七星更具形象化，这是古人智慧和勤劳的象征。古人对北斗七星长时间的观察和揣摩，研究出北斗斗柄的指向可以辨别方向，体现了科学精神和创新探索精神。“勤劳”指以辛苦劳动创造美好生活。“智慧”指循规律把分寸精益求精的工匠精神。“创新”可理解为对优秀传统进行继承，将现代因素进行融合，探索出新的模式。“探索”可理解为科学家在自身已有知识、经验及预测的基础上，在开展活动时有具体的方向以及坚定不移的信心。在课堂教学时，可以将这三点思政元素充分挖掘，和北斗七星知识点充分融合，把理论和现实结合起来进行细致、生动的讲解，不能生搬硬套，要使学生们易于乐于接受。在融合思政元素时，一定要遵循科学性合理性，这需要教师对思政有清晰的认知与融合意识，能够在社会热点与教学内容中挖掘其所存在的思想教育元素。

（二）结合中国传统文化中的哲学思想加强高校学生思想道德教育

［摘要］休闲德育是高校思想政治工作不可忽视的新领域。当前，在德育回归生活世界的大趋势下，生活德育理论为休闲德育提供了理论资源。在生活德育视野下，应该针对休闲德育问题系统设计建构课堂教学、生活体验、环境熏陶“三位一体”的休闲德育模式。

［关键词］生活德育;休闲德育;三位一体

大学生活与中小学生活相比，存在更多的课余自由时间，即闲暇时间。闲暇作为特殊的时空存在，成为重要的德育资源。然而，当前大学生的休闲生活状况不容乐观。2016年，本项目团队对广东省5所高校大学生闲暇现状开展调研，发现大学生中存在一定程度的“休闲贫困”问题。具体表现为休闲异化(不懂休闲、不能休闲、不愿休闲)、休闲层次低(浅休闲、假休闲、逆休闲)、休闲伦理失谐(休闲与自身、他人、自然失谐)等，这些现象应引起我们的关注。“德育回归生活世界”作为德育现代转型的重要内容，使“生活德育”成为新的德育理论研究热点，也为大学生德育创新发展提供了理论支撑，因此，从生活德育角度探讨大学生休闲德育模式，具有重要的理论和现实意义。

一、生活德育理论为休闲德育提供理论资源

(一)何谓生活德育

不论是中小学，还是大学，德育与生活世界的脱离，导致德育中存在“三化”(政治化、专门化、知识化)问题，这是造成学校德育困境的主要原因。针对这一问题，近年来，生活德育理论被提出并受到普遍认同，成为当前德育理论和实践的一大热点。不论是美国杜威的“教育即生活”，还是我国陶行知的“生活即教育”理念，都是提倡德育回归生活实践，倡导教育生活化的理论支撑。我国德育专家鲁洁教授较早呼吁德育回归生活。杜时忠教授在《论德育的走向》一文中提出现代德育“走向生活”的趋势。高德胜教授的著作《生活德育论》对生活德育进行了系统深入的研究，为大学生德育提供新的理论视角。他在《生活德育论》中指出，生活德育是一种新的德育范式，是对以往和现行的割裂、知性和技术化管理为特征的德育范式的转换和超越，生活德育的基本进路是“通过过‘有道德的生活’来学习道德”。［1］74生活德育观指导下的学校德育，应该是通过学校的整体生活进行的、对学校所有成员都起作用的、提升人的精神追求的教育活动。［1］89

(二)何谓休闲德育

在中华优秀传统文化进校园的背景下，教师要找到传统文化与学科的结合点，充分发挥传统文化以德育人的独特功能，引导学生在感悟我国丰富的民族文化遗产的过程中，培养文化素养，提升心理品质，开发智能，激发对我国民族文化的尊重和热爱。

一、课题研究实施步骤及具体执行情况

在研究准备阶段，我们确定课题，建立科研小组，培训实验教师；讨论研究方法，制订实验方案；以课标为指导，分部分、分单元、分框题，利用网络和其他方式收集各种传统文化资料，为课题研究做好前期工作。在初步实践阶段，我们将收集到的传统文化资料分年级汇编成册；实施课题教学实验，定期召开专题研讨会或阶段交流会，根据反馈情况及时调整研究方法，并根据教师的研究实验，撰写阶段性实验报告。接着，举行开题报告会，这意味着课题研究全面开始。课题组邀请濮阳市教育局教研室主任管仲杰、河南省特级教师王金明、濮阳市教育局教研室中学语文教研员曹洪彪参加开题报告会，本课题成员全部参加。会议肯定了课题的方案有效性与研究意义，研讨了实现中华优秀传统文化的创造性转化和发展途径，并再一次强调了课题研究的注意事项。在全面开展阶段，课题组首先进行了问卷调查。根据调查结果，在道德与法治教育中渗透传统文化的现状不容乐观。究其原因，主要是一些道德与法治教师缺乏对中华优秀传统文化与德育关系的正确认知，传统文化素养及教学技能有待提升等。以此为问题依据和现实基础，我们提出在日常教学中进行文化溯源，通过教师修养的文化感染、课堂教学的文化熏陶、教学评价的文化启迪、课外活动的文化引航、网络平台的文化传播等多种途径，在道德与法治教学中融入中华优秀传统文化教育。之后，我们举行了课题中期报告总结会。专家们听了课题组这一阶段进行的各项工作的报告，对课题组给予充分肯定，并提出如下建议：1.继续创新传统文化教育方式，努力探索立体有效的文化渗透教育模式。2.充分发挥学科组优势，及时总结、整理阶段性研究成果。3.加强资料的收集，把课题申报评审表、课题实验方案、分阶段实施计划及阶段性实践工作小结认真整理、归档。4.课题组成员可以采取录课的形式了解课堂的各种细节，以便下一次的优化完善。最后是研究总结阶段。我们完善研究工作，整理、分析实验材料，总结特色经验，撰写科研论文和结题报告，进行课题研究成果展示和结题评估；对本课题研究过程及资料进行系统分析，形成课题总结报告，并将专题论文、调查报告、研究个案、传统文化教育读本、传统文化视频资料汇编成集，接受省市专家的评估验收，为开展成果推广工作和进一步研究奠定基础。课题组建立了严格的课题运行管理制度，每月至少开展1次集中研讨交流活动，从而保证课题研究真正落到实处。

二、课题成果概述

第一，我们提出“道德教育需要文化溯源，道德与法治教育和中华优秀传统文化教育具有高度的价值契合”。中华优秀传统文化教育、道德与法治教育都具有人格塑造和价值引领的作用。第二，我们论证和揭示了道德与法治教育具有丰富的文化属性。道德与法治教育置于丰富的文化环境中，教育目的、教育主体、教育内容、教育方法等各个要素都烙有文化印记，具有丰富的文化意蕴。第三，我们明确提出了道德与法治的价值追求。在道德与法治教学中渗透中华优秀传统文化，旨在弘扬中华文化基本精神，打造充满人文关怀的道德与法治课堂，增强学生的文化认同和道德修养，实现立德树人、文化育人。第四，我们梳理了道德与法治教学中渗透中华优秀传统文化的具体内容。道德与法治教学中渗透中华优秀传统文化，要遵循《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》的核心内容要求，体现《初中思想品德课程标准》内容要求，充分挖掘中华优秀传统文化与道德与法治教材内容的契合点，讲述中国故事，发出中国声音。第五，我们构建了在道德与法治教学中渗透中华优秀传统文化的多元教育途径，营造多元立体的道德与法治教育文化环境。

三、学术影响和社会效益

首先，学生通过课堂渗透、文化活动、传统文化教育读本等学习中华优秀传统文化，认识到文化对于民族的重要性和“文化异化”，把“继承和弘扬中华优秀传统文化是代代相传的大事”记在心里。学生增强了学习传统文化的使命感和责任感，促进了对社会现象的文化审视与深度思考，增强了文化自信与道德自觉。学生自觉践行传统文化，了解“仁义礼智信”等传统文化的理念和知识，这也成为我们课题组德育工作的创新点。其次，课题组通过撰写课题论文、优化教学设计、创新活动方案等方式，自觉肩负起传承优秀传统文化的使命。在师生共同研习传统文化的过程中，我们改变了教学方式和方法，成为学生学习的参与者、合作者、指导者、促进者。我们还自觉做传统文化的传承者和实践者，在校内教研组、校内大教研、学科教研联盟中不断传播道德与法治学科的文化担当与渗透模式。这不仅提升了教研组成员的专业素质，还在全体教师队伍中传播了“以文化人、以史育人、以德树人”的育人思想。再次，课题组研究成果在成员所在学校的学科教学、德育工作、教师培养等多方面渗透，推动了学校的文化建设与素质教育。中华优秀传统文化教育是校园文化建设的基础。做好中华传统文化的渗透建设，有助于提高学生的文化修养，促进学生的全面发展，为中华民族的伟大复兴储备人才资源。同时，它也丰富了校园文化的内涵，提升了学校的文化品位。最后，发挥传承传统文化的示范和辐射作用，收到良好的社会效益。课题组教师撰写的相关论文有8篇在CN刊物发表，依托课题研究成果的教学设计和公开课、优质课、示范课在省市参评，获得好评、引起反响，在传统文化浸润下的课题组成员获得诸多荣誉，围绕传统文化开展的各种文化实践活动也收获了学生和家长的好评。