传统茶道文化范例

摘要：茶道作为我国优秀的传统文化，伴随着我国经济的发展，也处于不断发展的状态。与此同时，随着上世纪九十年代末高校扩招潮的来临，我国高等教育直接步入大众化教育的阶段。具有里程碑意义的大众化的高等教育在提高全民素质的同时，也对我国的高校教育管理工作提出了新的挑战。茶道作为一种优秀的文化，其引起了很多高校的重视。我国很多高校开设了与茶文化相关的专业与课程，通过这些茶文化教育课程不仅能让当代大学生更了解我国的茶文化，还有利于提升大学生的文化素养，因此，茶道在高校的教育与管理工作中具有重要的作用。

关键词：茶道；教育；管理思维

1茶道的起源与文化内涵

我国是茶叶的原产地，也是当今世界上最大的茶叶生产国，具有世界上最完整的茶叶产业体系，并且在国际茶叶生产贸易中占有举足轻重的地位。截至2014年底，我国茶园面积达4000多万亩，产量超过200多万吨，分别占全球总数的50%与40%左右。茶产业是中国特色产业与生计产业，全国近20个省（区、市）生产茶叶。茶产业是部分产茶县的支柱产业，是许多贫困地区脱贫致富的主要手段。近1亿人口以茶为生，在某些中西部贫困山区，茶业是农民家庭收入的主要来源。茶叶在国内有着坚实的消费基础。中国已是世界上最大的茶叶消费国，40%左右的人口有饮茶习惯。茶与中国人的社会生活密切相关。中国人有“客来敬茶”、“以茶会友”的传统风俗，“柴米油盐酱醋茶”更是中国人民生活中的开门七件事。茶叶在我国城乡居民的日常消费中具有重要的地位，是我国最主要的饮品之一，对于提高居民膳食水平，丰富餐饮文化举足轻重。追根溯源，茶文化研究缘起于《茶经》。《茶经》由唐代陆羽所撰，被称为“茶叶百科全书”，是迄今为止最早的茶学专著。《茶经》分为“一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之饮、七之事、八之出、九之略、十之图”等十章，阐释了茶叶生产的源与流、发展现状、制茶工艺、品茗技巧、饮茶技艺以及茶道艺术等。在《茶经》问世之后，各个朝代的文化发展丰富了茶文化的内涵。茶道茶文化也成为了我国的一种重要文化。在宋代，民间出现点茶、斗茶等活动，这也让茶道的发展迈向民间。在宋代之后，社会居民充分利用茶道文化来加强与亲友之间的联系。适度饮茶可以起到平心静气、提神醒脑的作用。通过饮茶，还能加强新陈代谢，有益于消化系统的运作，可以振奋精神，从而保持良好的工作状态。随着饮茶主体范围的扩大及人们对茶叶功能认识的加深，茶叶开始逐渐普及，走入寻常百姓家。人们发现茶叶不仅是一种健康、可口的饮品，还具有较好的“药效”功能。这也激发了我国居民对茶的研究兴趣。茶道也成为很多居民生活的一部分，社会大众对茶的研究推动了茶道的发展。茶道融合了多种思想，包括了宗教、哲学、伦理等方面的知识，而且茶道的内涵还处于不断发展的状态。目前，茶道在居民的养生环节发挥了巨大的作用，普通居民通过学习茶道，还可以提升自己的修养，并在学习的过程中宣传我国优秀的文化。茶道所包含的多种学科知识也让学习者受益匪浅。茶道在提升居民的整体素质过程中也发挥着重要的作用。因此，研究茶道在高校教育管理思维中的应用，具有很强的现实意义。

2茶道在高校教育管理思维中的价值

我国很多居民对茶道缺乏足够的了解，很多消费者对茶道与茶文化的认识都停留在休闲文化的层面，事实上茶道的所蕴含的文化已经超越了休闲文化的范畴。目前我国很多的高校都开设了与茶道相关的课程，这些高校开设茶道课程的目的，不仅仅是因为我国具有巨大的茶叶消费市场，还因为将茶道所蕴含的道理融入到高校教学管理中，有利于帮助我国大学生培养良好的思想品质与社会责任意识。因此，我国高等院校积极探索茶道与高校的教育管理工作结合的突破口，从而提升高校对学生的教育管理水平。

2.1茶道能够拓展大学生的知识面

摘要：茶道与德育教育和礼仪教育息息相关，抓住茶道与礼仪道德教育的关系，发挥传统茶道的教育价值和影响，可以在礼仪德育教育上收获意想不到的效果，进而有效的塑造受教育主体的价值观念和思想态度，所以需要引起关注和重视。本篇文章也将目光集中于传统茶道，分析了茶道与礼仪道德之间的关系和茶道与品行之间的关系，探究了如何用传统茶道促进礼仪道德教育，有效地培养受教育主体的爱国主义情怀、生活情趣、审美理念和处事态度。

关键词：茶道；礼仪道德；品行；精神；文化

在茶道的研究上我国有数千年的历史。在我国，茶道已经不仅仅只是品味茶叶的口感，而是被赋予了更多的内涵，兼具了物质美和精神美。物质的美指的是在品茗的过程当中茶色清新怡人、茶香醇厚悠远、茶味甘爽清冽，即通过品茶让人感受到感官上的满足和享受；而精神之美则是指品茶的过程也是品味塑造的过程，更是精神传递，价值引导的过程。人们在品茶的过程当中心境会发生变化，情绪会逐渐平稳，进而感受到精神上的愉悦和满足。随着经济社会的不断发展和进步，人们进入了快节奏时代，而在这样高频率、高压力的社会背景下，茶道往往会让人回归自然、感受自然，让人放缓脚步，使人心神宁静。因此近几年来，茶道教育越来越受到人们的关注和重视，并且逐渐的纳入到礼仪德育体系当中，利用茶道学习来实现修身养性，赋予了茶道更多的教育价值和精神内核，而想要明确茶道如何有效地应用于礼仪道德教育当中，首先则需要了解茶道与礼仪道德之间的关系和茶道与品行之间的关系。

1茶道与礼仪道德之间的关系

中国是文明古国，几千年来中国人民对于礼仪道德给予的关注和重视都是相对较高的，中国素有礼仪之邦的称号。中国的礼仪道德体现在各个方面，人们常说一个人的态度、思想、观念会影响个人的行为选择，一个小小的动作往往就可以有效的反应个人在为人处事上的价值排序。礼仪道德的表现在茶道上尤为明显，茶道在中国有数千年的历史。在古代，茶是人们接待客人最起码的礼仪，在接待客人过程当中茶具的选择、茶礼的实行往往都可以有效的凸显对于对方的尊重。中国的茶道是十分有讲究的，泡茶的流程繁琐且注意事项相对较多。例如倒茶时水占茶杯的比重，奉茶时的手势都大有讲究。此外，茶在中国古代历史当中是交际的一个重要补足品和象征，除了招待客人，古代的新人成婚、邻居走访、君子之间的交流往往都以茶为媒介来凸显对对方的尊重和敬爱，可以说中国的茶道饱含人情教养，从这也可以有效的看出茶道与礼仪道德之间的关系。除此之外，茶道也浓缩了中华传统美德，在长期发展的过程当中，茶文化形成了茶道八德，即所谓的康、乐、甘、香、和、清、静、美。茶道文化博大精深蕴含着中华传统文化和传统美德，也是中华文明的一个重要补充和构成。中国茶道中蕴含道德，也蕴含哲思，中国古代文人墨客对于茶的喜爱和关注也是相对较高的，所提出的茶道理论也各有千秋。茶道思想随着时间的推移不但没有被历史的洪流淹没，反而愈渐璀璨，不断成长。对于中国传统文化而言，茶已经超脱了物质层面需求，慢慢的向精神层次发展，与道德情操和礼仪水准逐渐挂钩，相互影响，使两者都在不断的丰富完善。

2茶道与品行

古人云，茶品似人品，茶道在古人的眼中逐渐超脱了物质，被赋予了更多的精神价值。古人们常常用茶来寓意纯净、高洁、清廉、淡泊的品格，也常常用茶来比喻正人君子、君子如茶、高洁傲岸、淡泊名利，从茶叶的生长特点，就可以看出茶叶与品行之间的关系。茶与其他植物一样，郁郁葱葱，在采茶人每一次采茶结束之后都会长出新的茶叶，预示着人应当自强不息，奋发向上。在制茶的过程当中揉搓、烘焙，千磨万险，最终形成一枚小小的茶叶，预示着人生总要经历磨难，而只有经过磨难的打磨，人才能成为更好的自己，正如君子一样自强不息、百折不挠。茶叶的生长条件并不苛刻，它对周围的环境并没有过多的要求，在种茶的过程中也不需要耗费太大的精力去保养，只需要经过雨水灌溉自然光照即可，这也彰显着君子不择环境，出淤泥而不染；君子不怨环境，自强而不息。茶叶走进了千家万户，在泡茶的过程当中，对于茶具的要求并没有过多的标准，无论是寻常人家，还是文人雅士都可以品味茶叶，而茶叶本身的色泽、香气却并不会改变，彰显君子不媚俗、不迎众、不择人、不势力的品性。茶叶九曲回甘，先苦后甜，彰显着人生先人后己，先难后易，这些精神都与民族品格息息相关，这些精神都可以有效地凸显古代对于君子品性的要求和对于自身的约束标准。现在很多人埋怨周围的生活环境，埋怨人生的挫折，而学习茶道则可以让人们逐渐认识到磨难终究是不可避免的，人应当学会自强不息，不埋怨环境不埋怨一切客观的条件，从自身出发，不断的进步和成长。茶道学习可以教会学习者自尊，自爱，自立，自信，自强，洁身自好，宁静致远，淡泊明志，坚守自我，这与中华文明和中华精神内核息息相关，在茶道的学习当中，可以给人的品性确立以及价值排序带来更多的影响，从茶道着手培育人的品性是十分必要，且能够起到意想不到的影响和帮助的，这种潜移默化的影响对于人的塑造效果最强，靠自己感悟得来的观点才是真正属于自己，能对自己的行为方式价值选择带来更多的影响和指导的。

摘要：随着现代建筑设计不断成熟，人们对该活动的开展要求也出现了全新变化，尤其是赋予了设计活动“生命”，所以，选择得当、匹配的文化理念和价值元素，不仅能够提升建筑活动的具体品质，同时在这一过程中，也实现了整个文化属性的有效传承。本文拟从现代建筑艺术设计活动开展实况认知入手，结合传统茶道文化的具体内涵认知，通过融入现代建筑艺术设计活动发展的实际需要，从而探究在现代建筑艺术设计活动开展过程中对传统茶道文化的具体传承机制思路。

关键词：现代建筑；艺术设计；传统茶道文化；传承机制

现代建筑艺术设计已经呈现全新特点，如今，文化属性、生态内涵已经成为建筑设计活动开展过程中所需要的重要内涵。而在人们的价值认知中，其对文化内涵的应用属性不断提升，特别是我国作为有着悠久文化历史的国家，在几千年的文化体系中，有很多值得我们当前应用的历史内涵。传统茶道文化就是其中重要的元素内容。

1现代建筑艺术设计活动开展实况认知

在整个建筑艺术设计活动开展过程中，通过融入传统茶文化元素的价值理念，其在传播茶文化的基础上，为该活动的具体开展与实施，提供了具体、必要的可能，尤其是在这一过程中，通过具体设计理念的创新发展，提供了理念创新和文化延展的具体空间。但是就现阶段建筑艺术设计活动开展的具体需要和实际特点看，该活动存在诸多欠缺，而只有深层次解决这些内涵不足，才能使得建筑艺术设计活动与人们实际需要相匹配。尤其是文化理念的欠缺，深层次影响了建筑设计活动的品质展现。所以，在目前状况下，想要有效开展建筑艺术设计，就必须深层次探究可融入要素。如果能够将必要的文化理念和价值内涵融入其中，其不仅为该文化元素的具体传承提供了前提和基础，同时也让人们更为直观的感受到了整个茶道文化的价值所在。结合当前建筑艺术设计活动的差异化、消费者自身的多样化需要，以及整个时展过程中所具有的多样化理念，将成为整个建筑行业与茶文化传承过程中所要解决的首要问题。对于整个茶文化体系经营发展来说，完善的传统茶道文化的应用开发，不仅仅是充分发挥茶道文化价值元素的关键所在，同时也是整个茶文化理念成熟发展的必然抉择，因此，做好茶道文化元素功能价值最大化发挥，通过现代建筑艺术设计与客观茶道文化传承全面融入，其将为整个茶道文化文化实现最佳展现和传承效果，提供有效支撑。而对于现代建筑艺术设计活动开展来说，其作为一种综合活动，其中不仅有着文化内涵融入和应用的客观需要，同时也是文化体系诠释和表达的关键所在，尤其是随着当前人们生活品质不断提升，现阶段人们对建筑艺术设计的需求实现了全面提升，因此融入传统茶道文化内涵的过程，不仅是整个茶道文化有效传承和全面发展的关键所在，同时更重要的是在这一过程中，其也能够更好满足人们对现代建筑艺术设计活动开展的客观需要。因此，在该文化体系应用过程中，必须选择合适的传承机制。就现代建筑艺术来说，融入必要的传统茶道文化，其将让整个建筑活动的内涵品质实现全面提升。

2传统茶道文化的具体内涵认知

就茶文化元素的具体内容看，茶道、茶礼都是目前我们直观感知该文化元素内涵的重要内容。而想要对该元素内容形成全面认知和系统化理解，就需要我们充分结合传统茶文化中所具有的内涵来全面了解，茶道文化不仅是一种与茶相关的文化理念，同时其中也融入了丰富而全面的生活元素和价值内涵，如果将该文化内涵的具体元素进行分析，其不仅能够提升茶道文化的具体应用属性，同时，更重要的是能够为当前我们所开展的各项活动提供有效支撑。结合现代建筑艺术设计活动开展的具体特点和应用需求看，融入完善的茶道文化，不仅能够为该文化传承提供基础可能，同时更重要的是在这一过程中，其也为茶道文化元素的传承和应用提供了传承载体和发展空间。茶文化体系中所具有的茶道艺术和价值理念，不仅是整个茶文化体系成熟发展的诠释，同时更重要的是从深厚哲理角度出发的文化认知。茶道艺术就是整个茶文化体系中极具代表性的重要内容，可以说，茶道艺术归根结底，就是生活文化与价值理念综合融入的重要产物。因此，想要实现对整个茶道艺术应用和认知的最佳效果，就必须对茶道中所蕴含的具体理念进行品悟，饮茶就是感知茶文化的具体过程。当然，就茶道文化中所具有的具体内涵和价值元素，不难看到茶文化体系的成熟度与完善度，正是因为人们将具体的文化内涵和个人认知融入其中，从而为整个文化机制的全面发展提供了必然可能。茶道文化从某种程度上，反映了文化体系的成熟度与完善度，当然，其中所具有的深厚理念，也为现阶段我们开展各项活动提供了无限可能。就茶道文化的标准化、内涵化看，其恰恰是目前现代建筑设计实施过程中的重要前提。而将深邃的茶道理念融入其中，其将为整个建筑设计活动的创新发展提供重要要素支撑。

摘要：

茶文化是中国传统文化的精髓，而茶道精神，是中国传统文化精神的集中体现。对于当前的素质教育来说，茶道精神的引入，可以提高学生的人文素养、道德修养、意志品质，帮助学生实现全面发展。在体育人文教育中，茶道精神的引入也可以起到非常大的促进作用。本文结合茶道精神本身的内涵，对茶道精神在体育人文教育中的作用进行了简单分析，希望对相关的体育人文教育工作者有所启示。

关键词：

茶道精神；体育人文教育；作用

作为我国传统精神文化中的重要一类，茶道精神在近年来越来越受到重视，茶道精神的价值被不断挖掘，茶道精神在体育人文教育中的作用也越来越凸显出来，并成为利用传统文化提升体育人文教育效果的一个重要着力点。体育人文教育，对于学生自身品质、道德修养、人文素养的提升，有着重要的意义，从当前现状来看，通过茶道精神推动体育人文教育的发展，并提升体育人文教育的效果，仍然是一条非常可行的途径。在这样的背景下，对茶道精神在体育人文教育中的作用进行探析，具有非常深刻的现实意义。

1茶道精神简析

何为茶道，最为简单、纯粹的理解就是品味茶、欣赏茶的美感之道。我国种植茶叶、饮用茶叶有着悠久的历史，在漫长的历史发展过程中，茶道精神的内涵从最初的饮茶方式到饮茶艺术，再到成为传统礼仪文化，经历了复杂的演变，其内涵被不断丰富、不断扩充。到今天为止，茶道精神的内在实质已经非常丰富，并自成体系，茶道精神不仅仅代表了饮茶、品茶的礼仪精神，也包含了从茶叶中品味出的生活感悟，是中华民族传统文化的一个重要体现，代表着清静、悠然、与世无争、修生养性的生活方式。茶道精神从诞生到发展再到成熟，深刻地受到了中国传统本土文化思想的影响，可以说，茶道精神是中华民族文化本质的载体，带有深刻的中华民族传统文化、传统思想理念的烙印。从茶文化体系层面来说，茶道精神即是茶文化的核心精神。茶道精神中包含了儒家文化，茶道精神崇尚的和谐、仁义、礼仪都是儒家文化思想的重要体现。茶道精神中包含了道家思想，茶道精神中超脱世俗、安静从容、悠然自得的精神追求，就是道家思想的重要体现。茶道精神中也包含了佛家文化，茶道精神倡导的清心寡欲、静坐修身、俭朴求真的理念，就是佛家思想的集中体现。茶道精神的灵魂，与其说是茶叶文化的灵魂，倒不如说是中华民族传统文化的灵魂，可见茶道精神受到中国传统文化影响之深，以及茶道精神与中国传统文化精神的联系之紧密。茶道精神与中国传统文化的其他精神内涵一同影响着中国人，一同引导着中华民族在思想层面上的前进方向。爱茶人士将茶道精神归结为“理、敬、清、融”四个字。具体来说，理指的是理智、事理，引导人们通过饮茶明理，做事要有理有据、以理服人，在理智的支撑下，在事理的主导下，行为才能不失方向、不失准确，做人才能正直；敬指的是敬意、礼貌，引导人们通过品茶明礼，要重视各种行为活动中的礼仪、礼节，通过礼貌增进人和人之间的情谊，通过礼仪实现人和人之间良好的沟通，营造良好的外部氛围；清指的是清廉、清心，品一杯清茶，让心中的杂念沉淀下来，让心绪回归内心的本真，回归心灵的纯粹，以此涵养人的节操，升华人的品格，引导人做一个心灵纯洁、精神超脱、清廉正直的人；融指的是融洽、和谐，品茶的气氛是融洽的气氛，茶道的精神是包容的精神，在品茶的过程中，实现人和人之间的包容、和谐，茶禅一体，世间万物尽在包容本心。

摘要：从目前学生培养和思维状况看，其道德水平相对较低，尤其是其中更多理念内涵是基于教学传递而感知的，学生自身缺乏必要的主动认知和理解，也就是说，在整个道德教育活动实施中，其未能形成必要的创新意识和创造力。本文拟从我国传统道德教育活动中所存在的问题不足分析入手，结合茶道思想的具体内涵理解，从而探究融入茶道思想创新我国传统道德教育活动的影响及实施策略。

关键词：茶道思想；我国传统道德教育；影响状况；文化启迪；教学创新

通过对茶道思想的具体内涵进行全面分析，我们看到其中所包含的内容是多样的，除了体系化的饮茶艺术元素外，浓厚的精神理念也是茶道思想的重要展示。将茶道思想具体融入到传统道德教学活动之中，其也有效突破了传统的道德教育“重理论轻实践”的问题不足，实现了系统化的精神理念和文化元素与道德教育的深度应用，从而确保实现了道德教学活动的最佳实施效果。

1我国传统道德教育活动中所存在的问题不足分析

理想认知传统道德教育活动的具体实施状况，并且选择合适的创新机制和元素内容，其对于当前我们优化道德教育机制，将起到重要影响。客观的看，在当前传统道德教育活动实施中，其存在的问题具体表现为：

1.1道德教育的实施方法相对简单和形式化：道德教育未能融入学生“思维”

在传统的道德教育活动实施过程中，我们看到其中存在诸多问题和不足，比如其更多只是将其看做一种传统道德知识和思维理念的灌输与传递，其甚至将教学的重点放在了学生的知识掌握状况上，忽略了学生自身的思维理解和人文认知，并未能对道德教育活动中所具的人文理念和价值内涵给与必要认知，从而否定了学生参与道德教育活动的价值与实际效果。

【内容摘要】

中国茶文化走过了历史的沧桑，在发展过程中汲取了中华优秀的传统文化，逐渐从萌芽，走向形成，最后发展成目前的茶道文化，这个风雨历程不仅仅是茶文化的成熟，其中还折射着不同时代中国传统文人的审美情趣和价值理念，本文主要通过对茶文化的研究，来揭示中国茶文化体现出的审美特性以及对中国传统文化的反影响。

【关键词】

茶文化;审美观;传统文化

【基金项目】

本文为陕西省教育厅科学研究计划“陕西文化产业现状与对策研究”(编号:2013JK0183)和西安科技大学培育基金项目“陕西文化产业发展的政策探析研究”(编号:201156)成果。

中国是茶的故乡，在我国饮茶的文化源远流长，在长时间的饮茶活动进行下，茶文化便在其中诞生出来。茶文化从文学角度分析就是雅的文化，其主要分类包括茶道、茶艺、茶学和茶精神，我国茶文化诞生年生在汉代，在历史的影响下，茶文化盛行在唐代，唐代以后茶文化开始分布在各个阶层各个区域，不同的区域都诞生出了特色的茶文化。在中华传统文化方面，茶文化有着重要的地位，在近千年的历史发展历程中，茶文化汲取各家之长，在原茶文化基础上融合了儒道的思想理念，进行有机的结合，最后形成了我国特色的采茶、做茶、泡茶、饮茶的茶文化，在我国茶文化中还有个重要的精气神那就是敬茶，在中国传统茶人眼中，茶不仅仅是一种植物饮料，茶更是上天赐给人间的礼物，因此茶人从心底尊敬茶感谢茶，就是这种敬茶的理念给我国茶文化提供了发展环境。

摘要：随着现阶段整个教学活动不断成熟，如今整个音乐教学体系也实现成熟发展，而对于该教学活动开展来说，其不仅需要注重完善的教学元素的融入和应用，同时也需要注重创新教学思维。可以看到，茶道文化中所具有的元素内容，其能够为音乐教学思维的系统化培养提供有效支撑。本文拟从当前音乐教学活动开展的全新诉求分析入手，结合茶道文化的价值内涵认知，通过探究茶乐文化的具体表现状况，从而全面分析茶道文化与音乐教学思维之间的具体关联。

关键词：茶道文化；音乐教学思维；关联性；价值特点；内涵理念

教学活动开展的最终目标在于学生全面成长，而随着现阶段教学体系不断成熟，音乐教学的传统教学方法和理念与学生培养之间的差距不断加大，因此，就现阶段音乐教学活动的开展实际需要看，创新音乐教学方法，完善融入系统化的音乐教学元素，就极为必要。当然，系统化选择各种合适的元素内容应用其中，从而打造生动多样的音乐课堂。结合茶道文化的内容，可以集中发挥其中浓厚的思维理念优势，进而打造学生形成必要的思维理念。

1当前音乐教学活动开展的全新诉求分析

在实施音乐教学创新过程中，要充分注重围绕音乐教学活动开展的整体性要求，结合整个音乐教学思维的融入机制，从而实现整个音乐教学活动开展实现最佳效果。当然对于整个音乐教学活动来说，想要培养学生形成必要的音乐意识和思维理念，就要注重融入合适的元素内容，尤其是通过完善教学体系和思维理念，从而实现音乐教学机制的高效建设。以往在开展音乐教学活动时，更多情况下，只是将其当做一门普通的课程，来具体实施，其使用的教学方法和整个教学内涵，缺乏系统化革新，从而大大限制了音乐教学活动的具体实施效果。当然，就整个音乐教学活动的实施价值及要求来说，其不仅要注重音乐知识和演唱方法的具体教育，同时，更重要的是在该教学活动中，要充分注重引导学生形成全面完善的音乐思维理念。结合现阶段音乐教学活动的整体性诉求看，整个音乐教学改革要求，具体表现为：音乐教学活动改革的发展方向是培养学生形成全面、完善的思维素养，在音乐教学具体实施过程，不仅要充分注重引导学生掌握必要的知识内容和技巧，同时也要注重引导学生形成良好的人文素养，特别是从学生全面素养角度出发，培养学生对音乐知识学习，形成全面完善的思维理念，进而实现整个音乐教学与学生素养培养之间的全面融合。结合当前学生培养的整体要求看，如今在进行音乐教学思维培养时，需要充分注重对音乐教学过程中，使用教学素材的合理筛选，尤其是要增加音乐教学活动的趣味性，通过选择合适的教学内容，从而增加学生对音乐内容的兴趣，从而实现教学吸引力。不仅如此，当前在音乐教学思维培养过程中，要借助整个时展的特点，帮助学生更好理解和认知音乐教学内容。在音乐教学思维培养过程中，要突破传统教学意识，大胆革新教学内容，通过创新音乐教学机制，从而更好服务音乐教学活动的有效推进。

2茶道文化的价值内涵认知

结合茶道文化的具体内涵和价值理念，可以看到茶道文化是整个茶文化体系中极其重要的元素内容，完善的茶道文化内涵不仅彰显和诠释了我国茶文化元素的成熟度与完善度，同时也是几千年来整个茶文化体系深度沉淀的集中反映。成熟发展的茶道文化不仅让我们感受到茶文化的应用价值所在，同时也让茶文化的内涵应用与社会实践之间形成了客观、全面的关联。而就茶道文化的理念元素看，茶道文化本质上是茶文化体系艺术化和内涵化的集中诠释与表达，其向我们展现的是茶道文化的内核与深厚理念，而这恰恰反映了当前整个茶道文化的具体应用价值。在茶道文化内涵发展过程中，其以几千年的饮茶历史为铺垫，全面系统化的融入了社会大众对饮茶活动和茶文化理念的全面认知与理解。茶道文化是我国传统文化体系的核心所在，在整个茶道文化形成过程中，其融入了道、礼仪等多种元素内容，并且在社会大众饮茶习惯不断成熟过程中，茶道文化体系逐渐形成具有自身特色的心理内涵和价值思维，尤其是茶道文化中，具有一系列独有的文化元素和价值思维，从而使得茶道文化能够从根本上对人们的各项生活提供各种帮助。实际上，茶道文化是整个茶文化体系的核心所在，也是几千年来茶文化体系成熟发展的重要诠释和表达，当然，茶道文化在形成与发展过程中，其将生活元素与精神理念相结合，从而构成了具体自身价值的文化体系和思维内涵。因此，在当前茶道文化具体应用过程中，其不仅要对茶道文化的价值所在进行探究和挖掘分析，同时也要将时代元素和价值内涵融入其中，通过凸显其应用属性，从而实现茶道文化应用的最佳效果。

（一）

一、茶道溯源

自780年陆羽著《茶经》以来，悠久的茶文化也深深地吸引了大批来中国的留学生和学问僧，在现代中国有着“茶圣”之称的吴觉农前辈在经过考察后认为“唐代，日本僧人大批来华，除了大量佛典从中国传入日本，从而促进在文化艺术上的交流外，同时中国茶叶也传入日本。”第二个时期是在南宋时期，中国在此时期，茶生产规模扩大，茶叶制作、饮茶的方式也发生了很大的变化。在唐朝主要以皇室为主的饮茶方式，而宋朝是除“宫廷茶宴”之外，“寺院茶宴”也得以兴起。“寺院茶宴”是由于禅宗的发展，僧人在用本寺茶茗招待客人的过程中，形成的喝茶礼仪。由于唐朝的衰退，而停止派遣唐使的日本，至宋朝南迁之后，当时的当权者平清盛积极推进海外商贸，中日之间的文化经济交流兴起第二次高潮，此时又出现入宋日僧。他们在寺院学习禅学的同时，受到茶宴文化熏陶。日僧们通过各种途径把“茶宴”，“斗茶”“，点茶法”传到日本。这个时期的代表性人物是荣西禅师（1141-1215年）。他曾两度入宋，在中国期间，认真研习茶艺，学习种茶，制茶的技术，并在回国时带回了茶籽。他回国由九州回京都，一路播撒茶种，这些地区现在是日本最著名的茶叶产地。荣西倡导以茶养生，并用汉字在1192年写下了日本最早茶事著作《吃茶养生记》，“荣西在书中介绍了茶的功能、种类、茶具，以及采茶、制茶、点茶方法，奠定了日本茶道的基础。”而后来由于《吃茶养生记》受到上层的推崇，得以随着饮茶习俗流行，特别是在禅院渐渐形成了一种佛教礼仪，这种礼仪是后来日本茶道的雏形。第三个时期是明清时期，明清中国茶道的主要特征就是传统的煮饮法由于散茶的流行而变成了冲泡法。一般学者认为是中国明末高僧的隐元禅师在1675去日本传授明式的禅宗时把这种冲茶的方法带去的。

二、茶道的方式沿革

从日本茶道溯源中我们可以看到茶道来自于中国茶文化。从现在看中国茶文化的特点是重品饮，而日本茶道重程式化。从中国接受的茶文化发展成茶道经历了哪些变革呢？“茶人”和茶道的形成：茶道源于“斗茶”这一是始于晚唐，盛于宋元的品评茶叶的形式。这种流行于宋元的游戏，是通过制作茶的炙茶、碾茶、罗茶、煎水、点茶等多道程式，展现茶人评茶及茶艺高低的竞赛活动。这时已到日本室町时代前后，居住在与中日贸易交往密切地区的人，由于可以在贸易往来中获取中国文物，这些人中就出现了“茶人”。“茶人”即“爱好茶道、精通茶道之人”“茶人”多为一些拥有权力者，以及从事贸易活动的商人或同中国交往密切的僧侣们。正是由于他们的参与与推动，在日本也出现类似宋朝的“斗茶”的茶会。后来，一位叫村田珠光的僧人在“斗茶”的基础上加入了禅宗的一些做法，把饮茶和参禅结合起来，创建了最初的茶道概念。此后，著名的“茶人”武野绍鸥(1502-1555)在村田珠光茶道的基础上提出了“茶具简略化”的主张。后由其弟子千利休(1522-1592)加以完善，更把茶道艺术向精神修养的方向推进。千利休1592年被赐死，使得其创建的茶道模式被定格，千利休被认为是日本茶道的创始人，他的去世也成为日本茶道的起始点，他改进的茶道模式一直延用至今，受到后世“茶人”的追捧。茶道礼法的沿革：坐姿：日本茶道礼法的姿势是双膝跪坐。茶道最先的姿态还是采用当时常态的姿势即男人采用盘腿，千利休发现盘腿坐式不利于点茶的操作，所以他倡导的点茶姿态为单腿坐单腿立式。

进入江户时代，在注重形式和以武士阶级为中心的封建社会中，源于王家子弟的成年礼仪式中的礼仪“小笠原流礼法”就成了日本礼仪的代名词。由于茶道和礼仪是一起发展的，所以“小笠原流”礼仪中的双膝跪坐的坐姿也渐成了茶道中的坐姿，一至沿用至今。茶道具和规则：其实日本茶道所体会的不仅仅限品茶这一过程，包括从迎客至送客的整个过程。在整个过程中使用的道具的种类之多，使人惊奇。首先，为了开茶会，人们要修建茶室，现代的茶室一般都不大，室内可以陈列名家字画、珍稀古玩，当然也可陈列一些饭碗、炭炉、火筷子之类的物件，这些物件统称“茶道具”，当人们步入和室，首先参观“茶道具”，“茶道具”观赏源于当时对中国文物的观赏。接着参观主人点茶，吃主人送来的怀石料理。这种茶道程式是由禅宗寺庙喝茶的同时吃点心的规则而来的。这种简单的食物或点心就叫“怀石料理”。直至主人招呼再次入席。接着捧出盛茶的茶碗先敬正客，然后依次敬其它客人等。品茶时还要发出啧啧声音，表示对主人茶的赞赏和喜爱。同时仔细欣赏茶具，且边看边赞“好茶!”以示受领主人的好意。最后的一名客人喝完之后，在正客的建议下大家陪主人同喝。接着食用干点心，每人再喝一碗主人招待的薄茶，向主人道谢后一同退席，主人则跪坐门侧相送，一次大约二至三个小时。家元制度的创建：家元制度是在17世纪初，由当时日本的统治阶级江户幕府对社会各阶层进行格式化等级划分之后，各文艺活动也被格式化。各文艺派别开始实行严格等级制度，按修行的年限和技艺高低排列，这就是家元制度。日本茶道以千利休开始，也以千家的三个流派为中心传承至今。各代家元的主要任务除了传承各自的茶道技艺之外，还必须在任期中创新一套点茶新技法，以及改革一些礼法适合社会的发展。

三、茶道的文化蕴含