《人文世界》(年刊)2006年创刊,人文主义世界观的核心是"人",不是上帝,认为人并非为上帝而生存,而是为了世俗生活的享乐而存在。人并不是上帝的羔羊,而是生活的主人。因此,竭力主张反封建、反神权、反禁欲主义,提倡个人自由、人性解放、面向现实自然、追求科学等等;具有这种思想的人,称为人文主义者。
《人文世界》以发掘弘扬中华优秀传统文化、研究整理贵州乃至西南地域文化为办刊宗旨,将继续关注大传统与小传统文化的互动和地方知识文化的传承与研究,凸显地方文化的独特性、包容性与多元性特色。
《人文世界》设有儒学与中国文化研究、哲学与宗教研究、语言与文学研究、历史学研究、清水江学研究、地域文化与人物研究、夜郎与民族文化研究等栏目。
儒学与中国文化研究、哲学与宗教研究、语言与文学研究、历史学研究、清水江学研究、地域文化与人物研究、夜郎与民族文化研究等栏目。
“宁越黄仪”考
湄潭方言语音研究
梵净山佛教诗歌探析
明代贵州诗文集述略
梵净山弥勒道场与弥勒文化
观音佛典与观音信仰中国化
福泉宗教文化遗产考察手记
贵州历代地方志大事编年表
智慧——“观世音”本义探析
杜甫《丽人行》“红巾”新探
仇英仙道观及其表现形式疏论
抗战时期移民入黔及其影响研究
梵净山佛教道场的打造与发展刍议
试论正安方言重叠名词与儿化现象
梵净山佛教文化旅游的深度开发研究
桐梓尧龙山镇田氏乡绅文化遗存述略
论梵净山“佛光之城”五大特色与优势
三教融合视域下白玉蟾的心性思想探微
新版《三国》中儒家士人形象的审美新质
梵净山佛教文化与旅游经济协调发展的思考
梵净山佛教名山的历史定位与旅游开发研究
黔中平坝基督教教会现状检视及其特质诠释
试析“二拍”开篇故事在滦州影戏剧本中的嬗变
命题思维的胚芽——语言哲学视角下的先秦名辩思潮
明代贵州珍稀方志万历《铜仁府志》版本与价值考论
乌蒙山“四个包”苗寨基督教信仰现状调查及义理表达
清水江文书“天柱卷”俗字考例释——以“?”“旺”为例
论艺术生产对审美客体的观照——以粤西澳内海湾渔民创作为例
芮良夫谏议思想疏论——以《逸周书·芮良夫解》文本考察为中心
清水江文书的整理研究与清水江学的建构发展——《贵州大学学报特色栏目文丛·清水江学研究》序
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2、正文应层次清楚,行文规范,方便阅读,字数一般以2500-8000字为宜,重要稿件可不受此限制
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