前言：寻找写作灵感？中文期刊网用心挑选的园林建设对传统特色的运用，希望能为您的阅读和创作带来灵感，欢迎大家阅读并分享。
0引言 江南的造园艺术以追求自然景物和精神境界为最终目的，汇集了绘画、诗词、建筑艺术等诸多元素，讲究立意，注意意境，追求一种诗情画意和“虽由人作，宛自天开”的审美旨趣，尽管它是以开池筑山为主的自然式山水园林，但在布局上讲究完整、自由、朴素建筑，厅堂的随意安排，结构上的不拘定式，以清新洒脱见称。色彩上讲究明丽与幽深，使得江南的园林有着“亭台楼阁、小桥流水”的艺术趣味。可以说江南园林是“立体的画，形象的诗”。本文以宁波市月湖公园为例进行简要分析： 1项目总概括和设计原则 月湖在宁波老城区西南侧，与海曙楼几乎同处一中轴线上，呈狭长形。建设用地范围：南起长春路三支街，北至迎凤街；东临镇明路，北临偃月街，总用地面积为28.6公顷，其中水体7.52公顷，陆地21.08公顷。月湖水系开凿始于唐贞观十年，根据不同景致命名以月湖十景：即芳草洲、芙蓉洲、菊花洲、雪汀、柳汀、花屿、松岛、月岛、竹洲、烟屿共十洲景致，并赋诗以颂，“十洲胜景”、“三堤七桥”因此而广为人知。宋元以来，月湖一方面是浙东文化学术中心，文人墨客憩息荟萃之地，另一方面也是历代名人仕夫的集居地，“古有红莲阁，今有白华堂”。 1.1传承历史，传统与现代相结合 项目在设计之初就正确把握了月湖历史文脉，充分发掘月湖千年的历史沉淀和文化内涵，重点是恢复十洲景致，体现浙东山水特色。月湖景区位于城市中心，周边建筑密集，建成后的月湖景区成为区域内的主要休闲人流容纳地，因此千年的历史底蕴必须与现代人的生活需求相结合，在交通游线的组织、服务设施的设置、各种建筑构筑物的尺度把握上，以其开放性、面向公众性，以及人流集散地的组团式均布等方面，均区别于古代意义上封闭内敛、精致玲珑、面向少数人的江南私家园林。 1.2借传统造园思想，用现代施工工艺，创都市江南园林 以植物造景为主，结合水系、地形、建筑小品等诸项造园元素，运用传统造园手法，结合现代造园工艺，结集诸多的景观要素，在满足现代人游览、休闲、保健的功能前提下，形成充满文化韵味与自然野趣的城市生境。 2功能分区及区域特色 月湖景区建设之时正是宁波城市公共园林由封闭向开放的转型期，月湖景区建设提出除园中园外全面开放的概念，加之月湖景观以恢复十景为目标，这就使得其功能分区的形式得以弱化而以景观分区的轮廓就更加清晰，以下为在月湖十景基础上结合现代使用功能及景观特点而形成的景观分区。 2.1南北入口区 由于南北狭长形的特殊性，在设计上除了考虑人流导入、交通组织等功能外，重点突出其景观性。北入口设十景长廊作为游线始端，建筑形式上采用连续错落的形式，并与对面的保留建筑范宅相对应。南入口则考虑大量的人流设置集散广场，并通过大树鲜花通道将人流导入。 2.2月湖十景 柳汀街为界将月湖分为南北两湖区，月湖恢复十景分布在两岸及各岛屿中，但是，历史上记载的“十洲胜景”并不与目前的建设地块完全吻合，因此，在有些景点上，仅根据历史记载的大致方位进行点景，即“恢复十景、局部完善”的原则。 3水系改造尽显江南特色 3.1改造水系，提升神韵 曲折的河岸汀、洲、岛、屿围合而成的丰富空间是月湖引人入胜之处。月湖历经变革，现有湖岸线通直呆板，缺乏景观、层次及水面空间变化。改造后增加了外循环水系、月亮湾水系，园中园水系，菊花洲花溪水系，芳草洲水系，宝奎庙及马眼漕水系。改造后的月湖水引自北斗河之水。将马衙街开挖与月湖水系相连，在马眼漕旁设一泵房，将北斗河之水沿马眼路经河道注入月湖，使月湖死水变活。 3.2月湖驳岸 水系离不开驳岸，驳岸的形式在很大程度上影响着水景的效果。月湖的驳岸是我们进行的一次尝试。以苏州园林为代表的江南园林以黄石，湖石驳岸为主，但苏州园林大多是庭院，月湖这么大的水面用黄石驳岸是否适宜，确实没有把握，而且黄石产地远在江苏，路途遥远，成本高。能否找当地石材代替呢？通过对宁波周边地区几十家石塘的调查，并经过现场堆砌试验，终于选定纹理、色彩都比较和谐的当地石材，形成了月湖自身的驳岸特色。在月湖还尝试了采用四明山的溪坑石驳岸，驳岸形式自然生动，颇具浙东山水特色，模拟自然溪流湖泊，具有自然之趣。 4景区建筑、园桥风格及地域特色 4.1各建筑群落 江南园林中的古典建筑是与山光潭影、乔木幽篁不可分割的一部分。在月湖景区经历代建设留下了不同时代的建筑，以明清时期建筑为多，大量的建筑具有保留价值大多为民居形成，对分布于区片内的宝奎巷、银台第等十多处建筑予以保留。按历史上的原有格局进行恢复性修缮，做到“修旧如旧”。在此基础上，根据现代休闲、赏景、服务等景观、功能要求，结合各景点的特征以及域内保留建筑的风格、体量，适当增加服务及观景建筑，并要求其在风格、色彩、体量、用材以及加工工艺等都与相结合的保留建筑相协调一致。因此景区内的园林建筑采用传统风格体现了江南园林的特色。 4.1.1服装博物馆 位于市中心的月湖景区，一个以展示中国服装服饰文化和历史为主题内容的大型服装博物馆，这也是中国第一家服装专业博物馆。博物馆展示了宁波红帮裁缝最近两个世纪以来成长和发展的轨迹。红帮裁缝从横滨港学艺、海参崴淘金发轫，到上海滩成名、东三省拓展、天津卫称雄，终于积淀起丰厚的红帮服饰文化。此外，宁波还有“中国红帮第一村”、“申城西服业的摇篮”等美誉，尤为弥足珍贵的是有关孙中山制作第一件中山装的史料和为主席制作的“毛装”、总理的西服样件，都已被该馆所珍藏。传承了江南园林独特的历史文化。#p#分页标题#e# 4.1.2高丽使馆遗址 位于月湖东岸宝奎巷一带.是昔日宁波港对外交往和中国与高丽友好往来的历史见证。高丽使馆是北宋时期明州接待高丽来使的住所，是中国内地与朝鲜半岛友好往来的历史见证，也是宁波“海上丝绸之路”与外埠政治、商贸往来的一处的重要文化遗存。 4.1.3佛教居士林 坐落在月湖文化景区的柳汀洲上，右毗贺秘监祠，后临月湖。风景幽雅，瑞气霭林。林内诸座殿宇蔚为巍峨，雕梁画栋，古朴典雅，重楼歇顶，庄严清净。碧波荡漾的“放生池”及飞檐玲珑的“水云亭”，构成人喜人爱的怡人景观。居士林是佛教居士们学习教理、开发智慧、弘扬教义、净化身心的活动场所。1989年后修复大雄宝殿、三圣殿、地藏殿、弥勒殿、圆通殿、念佛堂、放生池等。 4.1.4贺秘监祠 贺知章名诗“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来”众人皆知。贺秘监祠就位于月湖风景区柳汀岛上陆殿桥下。东为居士林、关帝庙•贺秘监祠，俗称湖亭庙。现存建筑为清同治四年(公元1865年)重修的，坐北朝南。该建筑共有三进，均为五开间。正殿门额题有“唐秘书监贺公祠”，祠内原有北宋熙宁元年的《众乐亭诗刻》，其中有王安石、司马光等十五人诗二十首;南宋开庆元年(公元1259年)《重建逸老堂记》，吴潜撰文，张即之书，元至正二十年(公元1360年)《贺秘监祠堂记》刘仁本撰文，史铨书，周伯琦篆，徐仲裕刻；明嘉靖二十二年(公元1543年)《叙唐秘监贺公知章碑》，沈恺撰文方仕集唐李邕书等碑刻。有的已迁至天一阁东园，体现了江南园林特有的文化底蕴。 4.2园桥 “十洲胜景”、“三堤七桥”，桥也是景区内的特色之一，月湖景区的园桥联系着各景区及景区的各景点，使景区变得更为生动，增添了情趣。在众多各种种形式的园桥中，自然古朴是共同的特征，在此基础上，又以丰富的形式展示了江南水乡的桥文化。 5结语 通过对月湖公园的分析，向人们展示宁波在园林建设上对传统江南特色的运用，旨在说明城市园林只有充分挖掘当地历史文化内涵，才能以鲜明强烈的区域特色来形成明确的城市风范，将园林建设向纵深方向发展。
