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捧在我手里的《中国二十世纪传记文学史》是郭久麟先生用三年多的时间和精力，呕心沥血、精益求精而为传记文学领域奉献的一部优秀大作。全书选取100多部优秀传记文学作品进行科学分析和客观评论，对整个20世纪传记文学的发展轨迹作了清晰的梳理和系统的观照，总结了中国二十世纪传记文学发展的巨大成就和明显不足，从中提炼出若干规律性的认识和值得注意的倾向，为推动21世纪传记文学的更加广阔的发展发挥了重要作用。 20世纪的中国传记文学是中国两千多年来传记文学的继承、创新和发展。它受到时代风潮的激励、受到西方传记文学的影响，摒弃了封建主义的思想内容，发展了新民主主义和社会主义的时代内涵，在政治思想、题材范围、传主性质、表现内容等方面，都有划时代的发展;在表现手法和艺术形式及语言运用等方面，还吸收了西方新的技法和手法，呈现出崭新的面貌。可以说，20世纪的传记文学是中国几千年传记文学发展的高峰。郭久麟先生以此作为研究对象，正是他的远见卓识之所在。同时，为了更清醒地认识20世纪传记文学的发展和成就，作者在写作时把研究范围延伸到19世纪末期到21世纪初叶。在这样一个时间流程中探讨20世纪传记文学的发展历程和规律，使这部传记文学史更具有系统性和对比性。 传记文学在20世纪的漫长发展中经过了旧民主主义、新民主主义、社会主义三个阶段，在新中国成立后，又分为新中国成立初期和改革开放两个时期。要全面展现这一流变，需要一个完整而严谨的构建。郭久麟先生在这方面可以说是做了开创性的工作。他把全书分为6篇17章。第一篇绪论部分分两章，第一章论述传记文学的性质、作用及分类；第二章论述中国传记文学的发展历史。第二篇分两章，论述中国传记文学由古典到现代的嬗变，主要论述从19世纪末期到五四时期中国传记文学的发展历程及其主要的作家作品。第三篇分三章，论述了中国现代传记文学的突破和发展，主要评析了以鲁迅、胡适、郭沫若、郁达夫、沈从文为主力军的自传文学，以朱东润、张默生、吴晗为主力军的他传文学，以沙汀、周而复为代表的解放区的传记文学。第四篇分为两章，分别探讨新中国成立初期传记文学的兴盛和衰落。第五篇为新时期传记文学的繁荣和发展，下设七章;第十章总论新时期传记文学在创作和理论研究方面的成就；第十一至十六章分别论述新时期政治人物传记、新时期作家、学人传记、新时期艺术家与明星传记、新时期科学家、企业家传记、新时期中外历史人物传记、新时期普通百姓传记。第六篇把笔触伸向港台及海外华人的传记文学。这样的分类和建构处处显现了科学的理性。因此全书气势恢宏、内容宏丰、材料翔实、包罗万象，全面展现了20世纪传记文学的发展轨迹。 贯穿全书的是作者求真务实的思想作风和治史精神。作者臧否史实，公正中肯，他指明“现代传记文学是中国20世纪传记文学创作的第一个高峰”，更盛赞“中国当代传记文学以其辉煌业绩赫然成为文学百花园中的一朵奇葩”！而对于“”中的传记文学，作者首先毫不讳饰地指出当时制造了一些颠倒是非、歪曲事实的人物传记，其次肯定了《自述》和陈白尘的《牛棚日记》这些真实而又真切的优秀作品。审视历史，作者始终以清醒的头脑评判是非，以真诚的态度评论作品，褒扬成就，也点明不足，从而以史为鉴。而面对一些有争议的作品，作者更不是含糊其辞，或者倾向于某一家某一派，而是经过认真研读作品、反复思考之后，提出自己的看法、做出自己的评论。为了对《心香泪酒祭吴宓》的成书过程获取第一手资料，作者甚至专程到成都采访章紫葛先生。而对于曾经湮没了的大家，作者坦言要还其在中国传记文学史上应有的历史地位。在分析了张默生传记文学的人物形象和写作艺术之后，作者写道：“张默生是中国现代传记文学史上的一位有独特风格和杰出贡献的作家，我们应该还张默生的平民传记文学在中国现代传记文学史上应有的地位，应该对张默生传记文学创作的历史地位和成就给予正确的历史评价，还历史以公道。” 这又是何等的著史精神啊！作品的另一大特点是史论结合。作者既重视对历史的梳理回顾，又重视对20世纪传记文学作品的分析和评论。正如作者从自己多年传记文学写作和研究体验中总结出的：传记文学是历史与文学的有机结合，是历史与文学嫁接产生的宁馨儿;它是用文学的立意和构思，文学的笔法、技法和手法，文学的语言和氛围，来描写和表现历史的或现实的真实人物的生平、经历、性格和心灵及其环境成因的文学作品。由于作者深谙传记文学作品的真髓，所以在著史的同时，又注重其中的文学成分的发掘。他以一个作家的才情和慧眼，悉数着传记文学长河中的一朵朵浪花。这些浪花各具特色，作者随其个性、精心捧起，欣赏其立意、构思、技法、语言我们可以随意撷取一二来品味。 如果把的人生比作奔腾浩荡的河流，那么，开国这段河流，就是波澜最为壮阔、气象最为壮观的一段；如果把的人生比作连绵不断的山脉，那么，开国这座山峰，就是树木最为葳蕤、山势最为俏丽的高峰。作者在创作这部鸿篇巨作时，极为聪明地选取了的人生高峰，从而突出地表现了创建新中国时期，也是他人生最辉煌的时期的光辉形象及其生命的最强音。 评论王朝柱《开国领袖》的宏大气魄及新颖独特的构思，郭久麟先生取譬相成，尽情铺展。语言畅达、激情飞扬，美仑美奂！郭久麟先生对四川大学教授、著名传记文学作家张默生的平民传记文学作品给予了高度的评价。 他向我们详细介绍了《义丐武训传》、《鸟王张传》、《疯九传》等作品，谈及突出贡献和成就，作者的满腔热情溢于言表。 读张默生《异形传》，仿佛进入奇异玄妙的世界，看见光怪陆离之景象，接触荒唐滑稽之言行，领略狂放不羁之灵魂，感受审美之愉悦。欣赏其文，则如观飞瀑泻自千仞之岗，挟飞石以俱下;又如见飓风起于万里之际，裹大鹰以神行;只觉目眩神怡，奇气充溢。这应该归功于作者艺术上的成功。 作者抓住作品突出的特点展开论述，并融注进他的感情、他的体验、他的感受。此为评论，但谁又能否认它是诗、是散文！在分析入选作品时，郭久麟先生总能精准把握作品的特色和个性，或用一二细节，或用酣畅的议论，尽情凸显作品的魅力。如分析沙汀描写刻画人物的高超本领，就列举了《随军散记》中写言行的几个细节。评谢冰莹《一个女兵的自传》的艺术特色，就抓住了作品的人物刻画及情景交融的表现手法;评柯岩的《永恒的魅力》，则把握其独特的诗人的视角，富于激情的语言以及感情和逻辑结合运用的结构。#p#分页标题#e# 郭久麟先生还善于运用中外对比、前后对比联系的方法，来突出传记文学作者所使用的笔法、技法、手法等。他看出梁启超的传记创作“显示了以《史记》为代表的中国传记文学传统的深厚功底和雄健笔力”，看出吴其昌的《梁启超传》“借鉴并发展了1901年梁启超著《李鸿章传》所开创的现代评传的写法”。而张默生的传记写作“主要就是运用小说手法，重视人物性格的描写”,并且“融叙事、描写、抒情、议论于一体”。这些无不显示郭久麟先生的独到眼光和见解。 欣赏《中国二十世纪传记文学史》，如同欣赏一串闪亮的珍珠：一条精细的彩线，穿起一百多颗璀璨的传记文学之珠，在你面前，熠熠生辉！
