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作者：张莉莹 单位：湖南农业大学学工部
思想政治教育艺术是一种改造人的思想和行为的艺术。从教育方式来看，思想政治教育艺术可分为思想政治理论宣传的艺术和思想政治工作的艺术;从教育手段来看，思想政治教育艺术表现为语言的艺术、肢体动作的艺术、课堂管理的艺术、批评与自我批评的艺术等;从教育过程来看，思想政治教育艺术体现为教学设计的艺术、教学课堂的艺术、教学考核的艺术等等。所以，思想政治教育艺术不是单一的、片面的，而是多元的、丰富的。
思想政治教育艺术的特征
教育性是思想政治教育艺术的基本特征。思想政治教育归根结底是教育者使用一定的政治观点和思想观念，使受教育者形成符合统治阶级政治立场和道德要求的教育实践活动。因此，思想政治教育艺术和其他艺术在直接目的上具有差异性。音乐、书画、电影等艺术形式尽管有德育之目的和功能，但它们的直接目的是为了让听众或观众得到高级的感官享受和精神享受，思想政治教育艺术的直接目的绝不是为了取悦于人，而是为了施教于人。譬如，让受教育者观赏道德题材的影片或纪录片是思想政治教育艺术的重要体现，其直接目的就是为了让受教育者得到爱国主义和奉献精神的教育和熏陶。因此，思想政治教育追求艺术性和教育性的融合，但它的艺术性毕竟是寓于教育性之中的。确切地说，思想政治教育艺术的根本目的就是为了提高思想政治教育的教学效果。艺术性和知识性的统一是思想政治教育艺术的主要特征。一般的艺术形式并不刻意要求人们学到某种知识，但思想政治教育艺术有所不同。譬如，高校思想政治教育至少包括《马克思主义基本原理概括》、《思想与中国特色社会主义体系概论》、《中国近现代史纲要》、《思想道德修养与法律基础》等公共必修课程。因而，思想政治教育艺术具有知识性特征，它要求受教育者在教育者的教学艺术中掌握思想政治理论课的基本内容。
实用性是思想政治教育艺术的又一显著特征。从某种意义上说，思想政治教育的艺术是一种实用的艺术。实用的艺术所突出的不是“艺”，而是“术”。“术”在中文里有方法、策略、技巧之意。也就是说，思想政治教育艺术并不追求纯粹艺术的表演，而是追求高超的具有艺术美感的教育技能。以思想政治教育的语言艺术为例。不论是书面语还是口头语，思想政治教育的语言都力求通俗易懂、言简意赅、生动活泼。“从群众中来，到群众中去”、“摸着石头过河”、“发展才是硬道理”等人们耳熟能详的语言都是很实用的语言，虽没有纯艺术语言的诗意和美感，但同样给人很强的语言感染力。情感性也是思想政治教育的特征之一。托尔斯泰曾经说过:“作者体验过的感情感染了观众或听众，这就是艺术。”［4］情感性无疑是是世间所有艺术的共同特征，是艺术打动人心并获得永久魅力的本质要求。思想政治教育艺术亦不例外。要说明的是，思想政治教育艺术和一般艺术形式的情感性是有所差别的。一般的艺术形式大都靠具体的艺术形象(如银幕形象、戏剧形象、雕塑形象等)征服人的情感。而思想政治教育艺术的情感性虽与一些模范人物的榜样形象有关，但最重要的是要靠广大教育者的努力。也就是说，教育者们在思想政治教育过程中要投入丰富的情感，要尽力引起受教育者的情感共鸣，从而彰显思想政治教育艺术的情感魅力。
思想政治教育艺术的意义
长期以来，思想政治教育的研究视域主要局限于思想政治教育及马克思主义理论两门学科，其结果是，教材上和论文上的思想政治教育理论大都千篇一律，枯燥乏味，很容易引起读者的审美疲劳。一般说来，理论创新总是离不开新的研究视域。思想政治教育艺术联系了思想政治教育和艺术两门学科，实现了跨学科的交叉和互动，拓展了思想政治教育的研究范式，这对于思想政治教育的理论创新是很有意义的。一方面，思想政治教育艺术虽不主张泛艺术论，但十分注重吸收艺术学和艺术哲学的研究成果，从而打破了思想政治教育孤立化、单一化的学科定位;另一方面，思想政治教育艺术又注重挖掘思想政治教育本身潜在的艺术性，实现思想政治教育的理论创新。认识的根本目的是为了指导实践。思想政治教育艺术不仅是一个理论问题，更是一个实践问题。显然，仅仅从理论上探讨思想政治教育艺术是不够的，还必须找到提高思想政治教育艺术的实际办法，这是发挥思想政治教育艺术魅力的根本途径。
第一，要丰富思想政治教育的文化内涵。思想政治教育长期处在一种尴尬的状态中。即许多人仅仅把思想政治教育看做宣传官方意识形态的理论工具，而不是一种能与文学、哲学、人类学、历史学等人文社会科学相提并论的文化形态。原因在于，思想政治教育存在一种文化的“缺场感”，即缺乏能够激起学生学习欲望的文化魅力。因此，要在实践上提高思想政治教育艺术，就必须赋予思想政治教育丰富的文化内涵和文化意蕴。这里面有两个要求。首先，从教育者来看，教育者不仅要熟悉教材上已有的知识，而且善于吸收其他哲学社会科学的研究成果，并具备跨学科的学术视野，尤其要对中国传统文化、西方文化以及当代大众文化有深入了解。其次，从教育环境来看，教育者在思想政治教育过程中，应努力营造良好的文化氛围，多向受教育者传授一些有内涵有哲理的课外知识，使受教育者从中感受到厚重的人文精神和人文关怀，这是丰富思想政治教育文化内涵的重要途径。
第二，要增强思想政治理论课教学方法的艺术。思想政治教育艺术必然涉及到思想政治教育的方法问题。所谓思想政治教育方法，就是思想政治教育主体“在对教育对象进行思想政治教育的过程中所采用的一切方式、办法或手段的总和。”［5］15众所周知，灌输式的教学方法是一直是思想政治理论课最主要的教学方法。这种教学方法虽有其存在的合理性，但它所暴露出的弊端也越来越为教育界所重视。有学者考证了灌输的词源，指出，灌输所对应的英文词是indcctrinate，表示“通过强制的方法，使某些人接受特定的信仰/信念，而不允许他们考虑其他的信仰/信念。”［6］这就不难理解，思想政治理论课片面地运用道德说教的灌输式教育，会遭致学生普遍的反感和厌烦情绪。因此，思想政治教育艺术最终要落到实处，必须在教学方法上有所突破。这是当前思想政治理论课改革的当务之急。使思想政治理论课变得“艺术”、“美感”的前提，就是扬弃传统的灌输教学法，提倡更有时效性的艺术教学法。值得一提的是，思想政治教育艺术是灵活的、创新的，它并不拘于机械的、僵化的授课方式。在实际操作中，教育者应掌握灵活多样的艺术教学办法，或幽默生动，或激情四溢，或富有哲理，最终让受教育者对思想政治理论入耳入脑。#p#分页标题#e#
第三，要提高妥善处理师生关系的艺术。在传统的思想政治教育中，教育者和受教育者的关系经常处于服从与被服从的状态。一方面，受教育者被教育者视为等待启蒙和教育的消极客体，不情愿地充当了“被学”者;另一方面，由于教学方式缺乏新意，许多受教育者对教育者煞费苦心的讲课并不买账，造成双方感情的隔阂甚至冷漠。因此，如何妥善地处理师生关系，就成了思想政治教育实效性的关键所在。处理师生关系的艺术是思想政治教育艺术的重要体现。对于思想政治教育来说，“艺术教育的特点在于它不是强迫性的，而是通过艺术活动调动人的兴趣，打动人的感情，让人愉悦地接受教育，也就是我们通常所说的‘寓教于乐’。”［7］也就是说，在思想政治教育过程中，教育者不能把自己的观点强加给受教育者，要尊重受教育者的思想个性，要懂得如何与受教育者和谐共处。为此，教育者不仅要努力提高自身的教学艺术，而且要努力培养自身的领导艺术、沟通艺术和批评艺术等。只有这样，教育者才能得到受教育者的爱戴，双方的师生关系才能变得融洽。第四，要增强思想道德教育的艺术。思想政治教育是思想教育和政治教育的统一，两者缺一不可。
然而，在现实生活中，思想政治教育的思想教育和政治教育的地位是不平等的，政治教育可以凌驾于思想教育之上，思想教育必须接受政治教育的“监督”。因此，人们常常感到思想政治教育只是政治教育，而不是真正意义上的思想品德教育。事实上，思想政治教育最能影响受教育者的就是它的思想品德教育。在这个社会道德整体滑坡的时代，思想政治教育必须在公民思想道德建设上有所作为，这是彰显思想政治教育时代价值的最好方式。那么，思想政治教育应当如何提高受教育者的的思想道德水平呢?提高思想道德教育的艺术性就是一个重要手段。思想道德教育艺术一方面鼓励教育者提高教育方式的艺术水准，以“润物细无声”的教育艺术影响受教育者的精神、人格和思想品德，另一方面又鼓励受教育者提高艺术的鉴赏力，并在具体的教学艺术上与教育者形成良好的沟通，使得教育者能够根据学生的反馈和意见不断地改进教育艺术，从而使受教育者在充满艺术感的教育中潜移默化地接受社会主义道德观念，进而提高他们的思想道德水平。
