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本文作者：刘景刚 谢谨 单位：大连工业大学体育部 西安交通大学体育部
体育学科教育的本质就在“传递体育文化”与“服务于大学生健康生活方式的形成”。“传递体育文化”自不待言，“服务于大学生健康生活方式的形成”，主要是提高学生的体能、体力、文化、审美、道德，即人的优秀素质，即素质，促进学生身体健康发展，成为社会需要的合格人才或精英。这些反映出体育学科教育固有的规定性，也就是根本特征。“传递体育文化”与“服务于大学生健康生活的形成”的统一，是体育学科教育区别于其他学科教育的关键所在。体育学科教育的价值源于体育学科教育本身的一些属性，这些属性必须能在一定程度上满足人的物质、精神和文化需要。体育学科教育的功能是体育学科教育所发挥出来的作用。所以，体育学科教育的功能和价值都与体育学科教育的本质息息相关。体育学科教育的目的，是为了解决学校体育学科教育要干什么和在学生身上要引起行为模式、人格、体力和精神等变化以及其达到什么样的质量标准。体育教育目的则有主观性，目的决定对功能的选择和价值的认定，并决定功能的发挥和价值的体现。而人对体育学科教育功能的认识及教育价值取向，又是影响体育学科教育的目的制约与彰显体育学科教育的某些功能，凸显其教育价值取向。人们对体育学科教育功能的认识，是随着体育教育的实践和发展而不断得以扩展的，是随着实践经验的积累和理论的自觉而逐步得到增强和深化的。它是与技术发展的历史阶段、与体育学科教育发展的历史阶段相适应的。自改革开放以来，历经30余年的探索，体育学科已基本上确立自己的专有研究、对象领域，勾画出了较为清晰的理论框架体系，并且逐渐形成体育教育知识体系追求和学科建设追求的学术自觉。但由于体育学科本来就是从西方引进，诸多探索也还没有与中国传统的具有独特的体育理论和实践交融，因此至今尚未确立为体育学的学科地位。
体育学科的改革
我国在改革开放之前，体育教育相对比较薄弱。主要体现在以下几方面：第一，除十大体育学院和部分师范院校外，基本上没有高等体育教育。体育学院、师范学院的体育教育由于定位于为中小学培养体育师资，学科界域、学科层次都有所局限；而一些普通大学所设“体育教研室”，20世纪90年代才升格为“体育部”，基本上行使着开设体育公共课和课外活动及课余训练等职能。第二，体育院校、师范院校作为独立院校的体育教育，其主体部分是培养体育从业者的职业教育。这使得体育学院和师范学院理所当然的把技能教育放在比学理教育更重要的位置，这也导致体育教育被“矮化”现象。第三，体育教育处于体育项目繁多，各种体育项目的学理建设大都借助教育学、解剖学、生物力学的理论来构建和影响田径、球类、体操等体育项目的学理，这也意味着体育学科基本统摄教育学的门下。其实，早在1992年由国家技术监督局颁布的《学科分类与代码》中，就确定中国学科分类的国家标准是向自然科学、农业科学、医药科学、工程与技术科学、人文与社会科学5大门类。在这个学科分类中，“体育学”与“教育”是并列在“人文与社会科学”门类下的一级学科。事实上，“教育学”作为独立的学科门类，不仅在于其数千年来可考可研的文献积累和有知有识的学理构建,而但体育只是隶属于它之下的一门学科，大部分靠口传身授来延续，而有些依托现代科学文化进步出现的新兴体育形态如跆拳道、野外生存、攀岩、街舞、民族舞蹈、沙滩排球等，一时半会儿的似乎还难以被传统人文科学的话语体系所接纳。一个鲜见的是事实，体育作为学科教育的迅速扩张和高速发展，对应的是一个“浅阅读”的读图时代，是一个“娱乐至上”乃至“愚乐至上”的接受境遇。
“学校体育学科理论”的建构是“体育学科”学理构建的重要组成部分，并且“学校体育学理论”的构建也需要对各体育项目高技术含量的实践性加以理论言说，理论概括和理论提升。但至少在目前，我们的“体育概论”还无法建立一个能有效统摄各体育项目本体的学理建设的框架。显而易见的是，既往参照教育学划为体育教育与训练、体育史学、民族传统体育、运动医学等，但都没有触及学校体育学理建构的核心课题，或者说大大游离于各体育项目本体的学理构建。实际上笔者认为作为学科门类的体育学学理构建的领域，最精炼的表达就是史、论、术3个方面。并且，史和论的主体的主题应当是“术”的演进史和创造论作为学科门类的体育学理构建，当前最为主要的是各体育项目本体“术”的学科建构，没有这个“核心课题”的解决，我们根本不可能建立起具有成熟“学科品质”的学科门类。换言之，体育学科建设的关键任务是“以德观器”并“以技通道”。这就需要我们体育学界艰辛与持久的努力，而且还需要社会对体育学科的认知，因为文化产业已列为国家重要的软实力，我们必须认识到体育与高科技一样具有世界性的影响。随着国家经济的发展，国际地位的凸显。在这种情况下，我们的大学体育教育怎么样适合国家发展的需要、怎么样给自己找到一个合适的定位、怎么样为国家的发展作出贡献，确实是我们急需探讨和深思的问题。身心素质的培养应该是学校体育教育的使命和责任。但是，我国大学体育尽管在理论上受到推崇，但是在实践中一直处于边缘地位并不占优势。理论上、口头上重视体育，实践上、行动上轻视和忽视体育已经成为一种在大学教育领域中普遍存在的“体育困境”。
半个多世纪以来，虽然在理论上一贯倡导学校应当重视体育教育，甚至规定体育是我国高等学校的必修课，但是在我国大学体育教育实践中普遍存在的却是“重智育、轻体育”的文化生态，尤其是在当前那种重“功利”性的教育价值取向的影响下，体育在大学始终没有获得一块“真正合法的栖身地”，它的发展真可谓坎坷不平。在体育教育实践中，普遍出现对体育教育缺乏深刻的反思。体育的真正意义在育“体”，“体”即“身”，为心之基，所以体育则由体及心，渗透在整个生命之中，是身心统一的教育，亦使体不仅成为肉身之体，还要成为智慧之体、道德之体、精神之体、审美之体。但是，今天我们把体育教育视为一种社会现象，把社会、政治、经济、文化的需要作为体育教育发生的原点，不知不觉偏离了体育教育的本真。体育教育是对人的教育，而不是社会的教育。它是对人的认知构成了哲学的主题。但当前的体育教育缺乏思想、身体、情感和人性的思考，导致体育教育人文精神贫乏。为此，社会已付出了沉痛的代价，如学校体育经历了半个多世纪的努力，但我国学生的体质健康状况不仅得不到明显的效果，相反却令人忧虑重重。近20年来，学生的肺活量、耐久力、爆发力、力量等素质连续呈下降的趋势，大学生的体质健康状况，甚至还不如中小学学生。尤为严重的是城市中小学生超重及肥胖检出率连续多年呈上升趋势，伴随而来的是许多成年病，如高血压、糖尿病等出现龄化现象，近视眼居高不下，口腔保健水平较低等。这意味着，传统的体育理论已不能自圆其说，学校体育似乎离教育越来越远。虽然体育课程自小学到大学长达14年，总学时数高于其他学科，但并没有能解决学生对体质健康的了解，更不知怎样做才能增强体质或变得更健康。#p#分页标题#e#
古代的嬉戏、玩耍、娱乐等随着历史文化的演进，逐渐冲淡了游戏的性质，向着体育本体而发展，并把体育纳入了现代教育的范畴。同时，我们还必须看到，由于当前以多元化为主要特征的体育形态演变及由此带来的其本体特质的某些变化，使得体育本体也由此而与外部产生更多向度的联系，即它与人类其他社会实践的联系出现更多交叉，如体育经济学、体育人类学、体育考古学、体育新闻学、体育美学、体育社会学等，这些都显示着体育本体研究之外，今天的体育研究视域作更大扩展的必然性。体育形态及其本体特质的变化必然带来理论研究的创新性揭示。然而，找出它们的同一性，将其归入体育原理的范畴，建立起体育学科知识体系，注意社会发展进程中呈现的体育的时代特征。并要关照体育与哲学、身体学、生命科学体系的内在联系，以具有国际学术视野的坐标来审视中国大学体育教育体系的建构，充分弘扬中国传统文化的资源，折射出中华民族的气质、生活方式及风俗习惯，诠释中华民族的精神品格和体育特征。当代的大学体育教育已成为一种文化、一种科学，成为一种成熟的教育领域。体育的内容向着健康教育、行为规范、身体文化、身心素质、生命和安全教育等方面迅速扩张，体育的知识和技能的总量也在急剧增长，这就对学校体育教育和教学方法等提出了新的更高的要求，尤其以科学技术的发展对体育教学的影响越来越大，计算机的运用使数字体育快速发展。
在网络化、信息化时代，学生参与体育的方式丰富多样，使运动技术的示范更加准确，更不受时间和空间的限制，并可以展示动作的各个观察面和放大各个动作的局部等。从而使教学的讲解、示范、展示等产生了质的变化，真正把体育教学带到了一个新的感知领域。同时，我们还可以借助现代科技手段，迅速获得国际视野内体育学研究包括文字、图片、声音和影像在内的最前沿信息。因此，更需要体育教育工作者自觉认识和把握体育教育和建设的客观规律。任何违背规律的做法，都是毁健康、毁体育的。尤其是高等院校的体育学科建设必须科学揭示体育各项目的独特规律，要对各种悖离体育独特规律的盲目做法发出科学的批评。时下打着“改革”或“创新”的旗号违背体育规律的现象时有所见。例如，今天的学校体育面临着前所未有的时尚化、娱乐化、游戏化、商品化的考验。体育教学缺乏对运动技术类型的分析；缺乏不同运动技术项目应有不同的体育教学方法的认识，而是以不变应万变的应付着教学。尤其是当今众多的大众媒体正在催生出一种以娱乐为唯一宗旨的“娱乐至死”的说法。体育教师为了让体育课显示出学生的主动性和愉快地运动参与，大量甚至泛滥性地使用“民俗法”“杂技法”“休闲娱乐法”等，选择了舞狮、舞龙、斗空竹、踢踺子、骑独轮车、腰鼓、秧歌、少数民族舞蹈等内容为教学手段，使体育课出现内容空洞化、课程幼稚化、教学庸俗化等，体育教育游离了其教育性，变成了低级的玩耍，严重降低了体育学科的教学意义和教学质量。由此也越来越加大了与西方国家学校体育教育的差距，更难以使中国的学校体育进入世界范围的视野中。我们认为，体育课程绝不能泛低俗化，更不能心甘情愿地成为低俗的附庸。改革体育不是恶搞体育尊严。当下个别学校体育改革现象，令人痛心疾首，体育是有尊严的，如果体育到最后一味地娱乐，最终伤害的是体育尊严。以玩耍、戏乐为主的体育，其背后是文化的犬儒倾向。如果以体育作为感官刺激，欲望和无规则游戏的低俗文化之中，我们将会毁于人们所热爱的体育，也毁了教育。面对这种现象，大学体育必须坚守道德力量，必须坚守人文关怀、必须坚守体育学科的理论构建。
结语
体育教育和体育学科建设其根本任务是为现实社会营造一种看不见、摸不着的，但令每一位国民身处其中，却能深切地感受到身心滋润、体质增强、精神提升的文化环境和体育氛围。环境塑人，氛围养人。所以，体育教育工作者必须坚守体育强身健体，体育修性养生这一法则，重在引领，贵在自觉。只有靠体育教育把人的身体素质提高，把人的精神素养升华，才能保障学校对社会人才的培养，这也是科学发展的要求。这与国际上对学校体育的要求是吻合的。由此，学校体育学科的发展与改革将面临机遇和挑战，学校体育教师必须把科学发展观的理论直接渗透到体育教育中去，构建21世纪中国学校体育学科的新模式，并通过改革不断是体育学科获取进步。
