文学思想论文范文1
思想品德教育应重视理论和实践的统一，教学中要做到知识、情感、能力相统一；课堂设计要做到基础性、拓展性、选择性相统一；设计的活动要做到认知、探究、实践相统一。鼓励学生在实践中进行积极探究和体验，挖掘学生学习的潜力，通过道德践行促进思想品德的健康发展。让学生自主感知、领悟和实践，将学生的进步、社会的发展联系起来解决，以适应社会发展的需要，满足目标的设定和方法的选择，例如在云南昆明发生恐怖袭击事件时，教师要教育学生搞好民族团结，追求真善美，把爱洒满人间，通过合作学习，学会用自我提高的办法和手段来提升自己的思想观念和道德水平。教师通过科学的理论，有原则的教育和德育管理的方法来做学生的思想工作。遵从学生认知的规律，增强学生思想提高的效果，实现理论和实践的统一。让学生组织演讲、主题班会、图片展等活动。
2.坚持创造性地开展教育教学工作
思想品德教育重视对人的思想和行为的影响，应借助各种形式、方法和途径，让人们接受崇高理想和信念。在对学生进行思想教育的时候教师要重视要以生活中的材料作情境，引出问题，开展探究活动，然后再学习正文。做到观念创新、机制创新、内容创新、手法创新。教学应准确把握本课程的综合性，以学生在成长中需要处理的主要关系为线索，将道德、心理健康、法律、国情等内容进行有机整合和科学设计，避免将这些内容割裂开来，分块进行教学。教师教学要形成让学生自主发展和自主运行的机制，而不是主宰课堂。例如，上课时，要让学生学进去，讲出来，还可以让学生成立测评小组，评定学生的思想品质和平时成绩，评价学生自我发展的成绩等。满足学生自我发展和自我实现的需要。教师可以让学生轮流当思想品德背诵组长或学。实行创新的带领机制和纪律制度，让学生干部规范、稳定地管理学生，提高学生学习思想品德的积极性。让学生和教师一起评价学生，激励学生，鼓励学生，调动学生学习的积极性，关心学生中的热点话题和难点问题，开启学生的心智。
在政治观念、思想提升、道德约束、文化熏陶等方面，教师必须深入了解学生的学习需求，从丰富多彩的社会生活中，去开发和利用初中学生已有的生活经验，选取学生关注的话题组织教学，教师要引导学生“自主学、合作学、质疑学、讲出来、教别人”的学习方式，调动学生学习积极性，提高课堂教学的参与度。开展案例分析活动，引导学生在社会大背景下思考和规划人生，在联系自身实际、思考人生的过程中关注社会和世界。培养学生观察问题、分析问题、解决问题的能力。
3.坚持提高业务水平，增强师生互动
要做学习型的教师，不断更新自己的教学理念，转变自己的教学方式，改变自己的教学行为，落实学生的自主地位。教师要创造性地组织教学内容，并设计合理的教学结构，让学生通过同伴互助的“做、讲、练、教”方式，达到强化所学知识，发展自身素质的目的。教师要注重学习策略和学习方法的指导，要激发学生的学习积极性，在充分掌握学情的基础上设计生生互动、师生互动的教学活动，根据学习基础，对学生提出不同层次的学习要求，根据课程目标和学情，深加工教材，使老师的教和学生的学变得更有实效，更具教育和生活的意义。
4.结束语
文学思想论文范文2
1.1基础知识不够牢固，不能独立形成有效的知识框架。
对基础知识进行完善的积累是培养能力的前提条件，在思想品德课实开卷考试后，有一些学生认为基础知识用处不大，便逐渐放松了对于基础知识的学习，这就造成其在回答非选择题时往往答题要点较为单一，语言较为口语化，缺乏政治术语。例如2014年中考题第24题第2问：请对“网络大V”进行道德简评，可从其对谣言制造和传播方面的道德知识包括诚信、责任及正义等角度答题。相关基础知识储备较少的学生往往无法进行横向联系，极容易造成失分。这就要求教师要重视学生对基础知识的有效记忆和充分理解，对每节课的知识点进行整理，帮助学生形成完整的知识体系。
1.2不能有效利用相关课本知识解决实际问题。
思想品德课其重点是培养学生的知识迁移和转化能力，往往要求学生能够学以致用。例如2014年中考第26题：从“出境游越来越多”中可以得到什么结论？这道题主要考查了两个知识点，分别是对外开放和经济发展，许多学生不能将“出境”与外开放联系，导致所答的答案不够完整。因此，教师要让学生在识记知识点的基础上能够有效理解相关的知识点，并且在平时的生活中关注国家时政大事和热点问题，将其与所学知识有效结合在一起，以时政热点为背景，这样才能有效分析问题、解决问题。
1.3解题能力有所欠缺。
在答题过程中，学生经常会出现各种题型解题格式混乱、审题不清、无法在材料中找到有效信息等问题。例如2014年中考第30题第3问，主要考查的是交流文化的“引进来”和“走出去”这两种结果，很多学生由于审题不清，误以为是对外开放的“引进来”和“走出去”，因此导致离题万里，无法得分。
2应对措施
2.1帮助学生准确把握相关知识点，首先教师应该提高自身素质。
第一，相关的专业素质必须扎实，并适应时展的需要。思想品德课老师必须掌握本学科的基本知识，在对本学科知识形成体系的前提下还应加强知识之间的横向联系，做到心中有阡陌，同时要不断学习、交流、更新知识。第二，关注社会，关注国家大事，把现实引入课堂，适应中考要求。
2.2把时政要闻引入到课堂。
教师应对时政要闻进行有效的分析，这样不但能够激发学生的学习兴趣，而且还能培养学生分析问题、解决问题的能力。及时搜集新的时政要闻，分析时政与课本知识的结合点，做到理论联系实际，充分激发出课堂的活力。教师在时政教学中应起到主导的作用，对学生的正确观点及时给予肯定和表扬，对错误观点应及时给予指正，完整点评热点问题。点评热点的同时帮助学生理清解题思路，提高学生分析能力。
2.3课上要注意“留白”。
在每节课的教学过程中，要留出一定的时间让学生对所学习的内容充分进行消化和吸收，对知识点进行有效的强化，这样就可以让学生对所学的新知识有自己的感悟，将书本的知识逐步变成自己的知识，有效实践所学到的方法。
2.4精选试题，提高学生的解题能力。
文学思想论文范文3
1.思想政治理论课实践教学实施“项目教学法”既符合
高职教育的育人目标，又符合思想政治理论课的教学目标。高职院校的人才培养目标定位为以就业为导向、产学研相结合，培养德智体美劳全面发展的应用型人才，特别是高素质技能型人才。高职院校的这一人才培养目标与普通本科院校以培养科研型人才的目标是明显不一样的，高职院校的教学改革始终围绕着这一思路在进行。另一方面高职院校的思想政治理论课作为开展大学生思想政治教育的主渠道和主阵地，承载着引导大学生形成健康的世界观、人生观和价值观，把社会主义核心价值体系融入到高等职业教育人才培养的全过程的目标任务。因而高职院校的思想政治理论课，特别是思想政治理论课的实践教学改革也应体现这一基本宗旨与目标，以项目教学为依托，以学生为主体教师引导为辅助，并通过完成具体的项目活动来组织教学，这样就能最大限度实现理论教学与实践活动的有机统一，使得学生在完成项目活动的过程中动手能力和实践能力得到极大提升，这与高职教育的育人目标和思想政治理论课的教学目标是完全一致的。
2.思想政治理论课实践教学实施“项目教学法”有利于
增强学生学习积极性，培养学生团队协作精神、自主创新能力等职业核心竞争力。高职院校的生源特点和职教特色，使得高职院校的学生一直以来对理论学习的积极性不高，因此对思想政治理论课这样一些理论性较强的公共基础课没有明显兴趣，课堂教学气氛比较沉闷，学生的学习积极性不高。而在思想政治理论课实践教学活动开展时，如果以项目教学法为主要教学方法的话，那么学生要完成实践教学项目就必须参与其中，亲自制定项目目标和计划，且一般项目都会将学生分成若干学习小组来进行，要完成该项目就必须与学习小组的成员分工协作共同完成。在项目完成的过程中，养成了与其他同学互利合作的习惯，团队合作精神和独立自主解决问题的能力会得到极大提升，自信心与成就感倍增，对思想政治理论课实践教学的积极性也会极大提升。
3.思想政治理论课实践教学实施“项目教学法”有利于
提升教师能力，培养教师的综合素质。思想政治理论课的课堂教学主要采用案例教学法、讲授法等一系列常规教学方法，教师只要做好课前准备工作即可。而思想政治理论课的实践教学实施“项目教学法”的话，虽然是以学生为主体，教师只是起到辅助作用，但为了调动学生积极性，首先应具备良好的组织与协调能力，同时在项目实施过程中也应给学生提供一些切实可行的建议与方法，这就要求教师也应当有较强的实践能力与经验。同时为了增强实践教学效果，教师必然也会积极探索教学改革的方法，平时会主动加强业务学习，为了应对这一具有挑战性的教学模式其教学水平与能力也会有较大提升。
二、思想政治理论课实践教学项目设计的基本原则
项目教学法在高职院校的课程教学中得到了广泛应用，但其运用到思想政治理论课的教学中时始终存在着一个困惑，那就是思想政治理论课不同于专业课，在其教学内容中很难找到一个具体的工作任务，因此在进行项目设计时觉得有很大难度。但是如果我们深入研究项目教学法的核心理念就不难发现，虽然项目教学法强调以项目完成来实现学生知识的获取，但是关键并不在项目本身，而在于项目实现过程中学生获取知识的自主性与学习能力的提升。思想政治理论课与其他专业课程在这方面是一致的，也是通过教学让学生形成正确的世界观、人生观、价值观，增强他们的道德素养与法律素质，因此思想政治理论课特别是思想政治理论课的实践教学是完全可以开展项目教学法的，只是其在项目设计时应把握一定的原则。
1.项目设计应具有一定的针对性与时效性
思想政治理论课实践教学实施项目教学法是为了将课堂教学中的抽象理论具体化和形象化，通过开展项目活动真正打动、感染和说服学生，进而让他们对自身及社会存在的问题能够正确地认识与反思，因此在进行项目设计时应覆盖教材中理论教学的内容并进行整合，体现理论教学的成果。思想政治理论课特别强调新成果的“三进”，因此在实践教学项目设计时要特别注意这一点，将国内外的新形势和新动向、党在新时期的方针、政策和理论新成果融入到项目当中来。
2.项目设计应具有可操作性和自主性
实践教学项目是在老师指导下由学生独立完成的，因此项目设置应难易程度适中，符合大一新生的能力水平；具有极强的可操作性，让他们能够合理分配和利用课余时间通过分工合作来完成。项目教学的目的是为了增强学生对思想政治理论课的学习兴趣，让他们在项目完成过程中自然而然地接受正确的世界观、人生观和价值观引导，形成健全独立的人格。因此思想政治理论课实践教学项目的设计应体现学生的自主性，可为学生提供选择实践项目的决策机会，让大学生真正选择自己感兴趣的实践项目。在项目实施过程中，每位学生的家庭背景、成长过程、性格特点和兴趣爱好都是各不相同的，因此每位同学的能力大小有所区别，处理问题的方式和方法会有差异，教师作为实践项目的引导者不应规定统一标准答案，让每位学生自主发挥自己的想象力与创造力来完成实践教学项目，其间可能会有许多挫折与弯路，但思想政治理论课教师仍然应尊重学生的自主性，做到充分鼓励和正确引导即可。
3.项目设计的数量要合理且可以量化评分
高职院校的思想政治理论课主要开设思想道德修养与法律基础、思想和中国特色社会主义理论体系概论两门课程，两门课程的实践教学时数一般为16节。如果每一章都设计一个实践教学项目明显是不合理的，也是不现实的，因此每门课程的实践教学项目的数量应与教学时数相吻合，每门课程四到五个项目即可。实践教学项目的开展虽然尊重学生的主观能动性和自主创新能力，且在项目实现过程中注重分工与合作，但活动开展的效果最终还是要纳入课程的考核体系计算总评成绩的。因此项目的设计要科学合理，对学生在项目实施过程中的表现有比较客观的评价指标体系，能够量化评分。
三、思想政治理论课实践教学项目的设计
1.组建思想政治理论课实践教学学习兴趣小组
在第一次课程介绍时就给学生阐述思想政治理论课实践教学的理念，让每位学生了解思想政治理论课的实践教学是由四到五个项目构成的，每位学生都必须参与到项目的实施过程中来，因此以大班为教学单位肯定是不可行的。在第一次课时就可根据教学班级的规模，将全班学生分为若干实践教学学习兴趣小组，并通过自荐与推荐相结合的方式选出各兴趣小组的小组长负责本组的实践教学活动。
2.设定实践教学项目
高职院校现阶段主要开设两门思想政治理论课，课程负责人应在开学前设计制作好思想政治理论课实践报告书，根据每门课程的教学内容和特点设计四到五个实践教学项目。思想道德修养与法律基础课一共有八章，可根据各章节之间的逻辑关系将这八章的内容整合为五个教学模块。绪论部分单独构成大学生的新生适应这一教学模块，第一章、第二章共同构成大学生的理想教学模块，第三章单独构成大学生的人生观教学模块，第四章单独构成大学生的道德修养教学模块，第五章、第六章、第七章共同构成大学生的法律素养教学模块。将理论教学整合为这五大模块后，实践教学可设计与之相对应的教学项目。如第一模块可以设计重塑自我、放飞梦想演讲比赛，第二模块可设计激情唱响励志歌曲大赛，第三模块可设计人生的价值辩论大赛，第四模块可设计随手拍———寻找身边的道德模范摄影大赛，第五模块可设计以案说法—法律情景剧大赛。思想和中国特色社会主义理论体系概论课一共十二章，第一章、第十一章、第十二章共同构成马克思主义中国化的历史进程教学模块，第二章、第三章、第四章共同构成中国社会主义道路的艰辛探索教学模块，第五章、第六章、第七章、第八章共同构成中国特色社会主义道路的伟大实践教学模块，第九章、第十章共同构成祖国统一与国际战略教学模块。将理论教学内容重新整合为四大教学模块后可设计四个实践教学项目。第一模块可设计观看记录片观后感交流会，第二模块可设计诗词鉴赏大赛，第三模块可设计关注两会———我是人大代表模拟提案大赛，第四模块可设计我为祖国和平统一大业献计献策专题研讨会。
3.项目实施与情况说明
项目实施是项目教学法的核心教学环节，教师应要求每组制定项目计划书，明确项目实施步骤与小组成员的分工。定期召开小组长会议，密切关注各小组项目进程，监督项目实施严格按计划执行，确保每位同学都参与到项目活动中来。各小组成员之间要多交流与沟通，遇到问题时共同解决，碰到困难时向老师寻求建议与帮助。项目完成后应形成书面成果与材料，由每位小组委托一位成员来进行情况说明。本小组实践教学项目的开展思路是怎样的，具体做法是什么，将该项目开展过程中优异的表现和成功的经验与大家分享，存在的不足与需要完善的地方也请其他同学和老师赐教。
4.项目评价与考核
文学思想论文范文4
其实数学题型万变不离其宗，虽然数学题型有很多，但是考查的知识点却是有限的．所以我们应该从复杂的题型中概括出熟悉的知识点和熟悉的解题步骤，这样才能找到解题的思路，获得解题的技巧．初中数学试卷往往是最后一道题作为整套卷子的压轴题，初中生在面对最后一道题时往往会望而却步，即使并不是太难，但是也不容易找到解题的途径，究其原因大都是因为这些题目对于初中生来说比较生疏．所以针对这种问题就要求教师在日常教学过程中向学生渗透化归思想，让学生在做题时把陌生的题型转化为熟悉的题型，用不变应万变，利用原有的知识和经验来处理难题．
二、运用化归思想，化抽象为具体
要想熟练的掌握化归思想还需要在解决数学问题时，采取迂回的战术而不是对问题直接的进行攻击，要通过变形把要解决的问题处理好．在化归思想中需要化抽象为具体，把复杂的问题和抽象的题型通过这种化归思想转变为简单的问题，具体的问题．教师在教学过程中需要培养学生的这种意识，在学生遇到难懂的问题时引导学生采取这种方法，把抽象的题型划分成小部分，按照步骤各个突破．把抽象化为具体是初中数学化归思想的重要体现，所以要求教师在课堂教学讲解数学知识时注意对这种思想的渗透，在设计数学教学方法时也需要根据学生的需要，迎合学生的心理需求，同时要培养学生运用数学化归思想的能力，不止在平常的数学做题中，还需要针对具体的生活问题运用相应的化归思想．因为数学是来源于生活的，我们需要把数学学习中学到的思想运用到生活实际中，通过转变自身的思维，达到化归思想的最大运用效果．
三、运用化归思想，化一般为特殊
在数学题型中有相对比较特殊的题型，这就需要教师在教学时引导学生对一般问题进行思考，因为“特殊寓于一般之中”，一般情况解决之后，我们可以从一般解题思路中找到比较特殊的解题思想，从而在普遍的解题思想中受到启发，更好地解决数学难题．
四、结语
文学思想论文范文5
1.塑造阳光、幽默形象，吸引学生注意力。老师的形象和精神状态往往可以感染学生并影响他们对你的授课兴趣程度和注意程度。走进课堂，老师如果是一副充满阳光、活力而又可亲的形象，不但能够拉近师生的心理距离，而且学生也会受教师的状态感染，以满怀激情、积极地参与到课堂中学习。反之，古板的面孔或毫无精神的精神状态不但会使课堂沉闷、孤燥，甚至师生间如有一道无形的、难以逾越的高墙，难以激发学生的学习兴趣和学习积极性。所以每一节课，我一定以饱满精神、充满阳光活力的形象出现，同时言谈举止也不忘传递正能量，这样让学生也受到正能量情绪感染，精神抖擞起来，学习起来会特别有劲头，课堂也特别活跃。实践证明，风趣幽默的教学风格有助于创设良好的课堂氛围，可以调动学生的听课兴趣。教师在组织教学的过程中，恰当的幽默能自如拓展教学空间，不但能调动课堂的教与的积极性，也能潇洒演绎个性化教学。所以，作为政治课教师除具备专业的政治素养之外，如能增添一点风趣幽默，会使课堂气氛会更轻松、更融洽、更友好和活跃，也能将学生引入一个更高的学习意境，提高课堂教学效果。
2.精心设计提问，提高学生思维能力。一个好的提问、有梯度的提问不仅能激发学生的学习兴趣，而且能够保证学生高度集中注意力，启发学生的思维、开发学生的智力，调动学生参与课堂教学的积极性，提高课堂教学效果。所以，在教学中，我很少用“对吗？是不是？”这样单间无效的提问方式去提问学生，而是根据课程内容精心问题，尽可能让提问有思维性、针对性、开放性和梯度性。
二、要转变教学模式，增强学生学习热情
传统的课堂教学是一种老师讲、学生听的“填鸭式”教学，不但难以调动学生学习积极性，课堂教学效果不好，而且没有启发学生的思维，难以提高学生的理解、分析、运用等综合能力。所以，教师应该不断创新教学方法，采用灵活多样的教学模式，增强政治课对学生的吸引力，激发学生学习政治课的兴趣，提高课堂教学效率。如通过（1）教学形式多样化。教师可根据不同的教学内容采用不同的教学模式。除了传统的讲授法，可结合谈话法、自学法、讨论探究法、练习法、实践活动法等，让学生多参与教学活动。还可以利用课文中穿插的“想一想”、“各抒己见”、“知识链接”与“活动平台”等栏目，恰当地穿插些趣味性活动，让同学展开讨论，各自发表观点，调动学生的学习积极性，突出学生学习的主体地位，真正让学生成为学习的主人，培养学生阅读、观察、思考、想象的思维能力，全面提高教学效果。（2）教学手段多样化。在政治课学教学中，教师可充分利用PPT、视频、歌曲、图象等多媒体手段，此外还可以结合实际需要采用小品表演、模拟情景、竞赛、讲座模式创造出学生装喜闻乐见的教学情境，既增强了课堂的趣味性，使学生在愉快的学习环境中获取知识，又增强了政治课的吸引力，更激发了学生的学习兴趣，提高了学生的学习能力和学习效果。
三、要巧用教学案例，活化课堂教学气氛
政治学科是一门理论性较强的学科，抽象的理论往往让学生觉得一些政治观点、政治理论很难理解和掌握，如果我们教师能针对政治课的特点，将案例教学法引入课堂教学，不但可以大大提高学生学习政治课的兴趣，让思品政治课堂生动活泼起来，提高学生观察问题、分析问题和解答问题的能力，还有利于培养学生的正确人生观、价值观、是非善恶观。案例的选用可以是社会新闻热点，也可以是贴近学生生活的身边事例或社会情景。这样不但能活跃课堂教学气氛，还能比较轻松地突破重点、难点，起到事半功倍的效果。
四、要多元教学评价，促进学生全面发展
思想政治课的教学评价不应只局限在练习作业、试卷检测的成绩上，而应注重放在学生的道德选择和道德践行上。教师要善于评价学生，全面地、发展地看待学生。所以，在政治课堂教学，老师对学生课堂表现、练习题、检测试卷、课后作业可让学生自评、学生互评、师生共同评等评价方式进行评价，还可根据教学的实际需要结合各种活动，如社会调查、小组讨论等形式，对学生在活动中的表现进行评价，此外，还可以采用学习日记、成长记录等评价工具对学生进行评价。通过这些灵活多元、全面的评价方式更能调动学生学习的积极性，培养学生良好的学习习惯，促进学生的全面、健康发展。
五、总结
文学思想论文范文6
生活化教学就是从生活中提取教学内容，从而引申到课堂内容，间接性的提高初三学生思想品德成绩，这就要求教师不但要有对课本内容深刻了解的素养，还要可以全面的加强学生尤其是初三学生对于时事的相应分析能力和敏锐度。换句话说，初中生学习思想品德的真正目的不应当是应付考试，对课本中的知识点背诵一下就可以的，而是应当通过已学到的理论知识进行自身能力的提高，包括辨别是非的能力，对时事的分析能力以及敏锐度或者是对实际事物的认识能力等，因此，生活化教育教学能够提高学生的分析能力，对于思想品德主观题的理解和应答十分有帮助，这也响应了新课改的号召。
2尊重学生主体地位
新课改背景下的教学模式，强调学生应当为课堂的主体，老师要切实起到引导作用，无论是教材还是教学手段，都应当首先考虑到学生，为学生学习提供服务。初中尤其是初三阶段，帮助学生树立责任意识从而使其具备一个学习的良好态度，这些内容在初三思想品德课程中都有所涉及，责任意识一旦树立，就会随之拥有一个良好的生活态度。
新课改背景下，教师应当起到引导作用，而不是向传统的教学模式一样，将学生视为被动接受知识的一个群体。初中尤其是初三的思想品德教学中，学生才是认识的主体。虽然老师在知识方面以及教学手段教学水平等方面的作用很大，但终归都是外因，学生本身作为内因才起到了决定性的作用。因此，要使学生能够响应新课改的号召与要求，教师就应当尊重学生的主体地位，使学生的学习态度发生质的变化。
3注重合作的重要性
注重合作的重要性也是新课改背景下教学过程中应当实现的一项任务，作为新课改倡导的学习方式，在初三的思想品德教学中当然也不例外，教师引导学生进行合作学习的方式多种多样，划分小组是最常见的方式，创建小组的细致性问题之一是要保证先组成员异质，也就是最好不采用自愿结组的方式，因为学生的个人意愿在小组的整体水平上容易拉开差距，略作参考即可，因为自愿结组的方式可能会导致组别之间水平悬殊。
结组之后的学习过程中，老师的引导作用就要体现出来，深入各个小组的学习状况之中，引导学生开发思维，换句话说，要放手但不放任，积极的引导学生合作进行某一任务，并参与到当中。之后进行课堂评价时，着重点要落在合作组学习的整个过程中，其次才是结果，对于合作以及善于合作的小组，要进行积极的肯定以及表扬，使得学生认识到合作的重要性。
4结语
文学思想论文范文7
【关键词】小学教育;思想品德;教学方法
一、了解学生，做到因材施教
对于学生的思想品德教育是一个长期的、反复的过程，是不断提高学生思想品德的过程，在对于学生进行德育教育时，也可以很好的培养学生其它方面的能力，潜移默化的促进其它能力的形成。教师在进行德育教育之前要对每一个学生有充分的了解，只有对学生身心各个方面有充分的了解才能有的放矢的进行德育教育，采用适合的德育方法。例如，在日常的思想品德课程上，注意学生的主题性的发挥，抛弃传统的专制型的教学形式，引导学生进行自我教育，发挥学生的主动性精神。对于学生进行全面的了解，经常与学生进行沟通交流，了解学生的同时让学生对我有所了解，增加师生之间的沟通交流和了解，拉近教师与学生之间的距离，让学生在心理上接纳教师。这样，通过师生间的相互交流，拉近了师生之间的关系，更有利于教师进行德育教育，学生更容易接受教师的教导，对于学生品德形成有极大地促进作用。
二、激发学生对于思想品德课程的兴趣
热爱是学生学习最有效的催化剂，教师在进行教学活动时，不仅要对学生进行常规的教育工作，更重要的是要培养学生对于学习的兴趣，只有当学生产生了一定的兴趣后，才能更为努力的学习，更为主动的探索知识，德育工作也应该如此。在日常的思想品德课程中，教师要注意学生兴趣的激发和培养。一方面，教师可以将思想品德课程的重要性给学生进行详细的解读，发掘其中的内涵，逐渐培养学生对于思想品德课程的直接兴趣。另一方面，教师可以丰富课堂教学活动，在进行教学时，引用一些学生感兴趣的卡通形象，将多种教学方法进行结合，培养学生对于思想品德课程的间接兴趣，提高学生的学习能力，培养学生良好的品德。
三、在日常生活中渗透德育教育
教师要注意自己的言行，尤其是在日常生活中，教师的行为举止对于学生的影响是十分巨大的。低年级的学生心智发展还不成熟，对于教师理论型的教育无法很好地理解，更容易对于一些具体的行为进行模仿，因此，教师在日常生活中要注意自己的行为，有意识的去做出一些良好的行为，强化学生的品德行为。教师要注意为人师表、以身作则，严格要求自己，在思想和行为上统一，真正做到言行一致。同时，日常生活中学生比较放松，思维比较灵活，教师良好的行为更容易被学生观察到，进而学习，因此，教师要注意生活中德育的渗透，在培养学生良好的行为的基础上进行道德认知、道德情感的教育，提高学生思想品德。
四、在课堂教学中渗透德育教育
课堂教学不仅是学生获取科学知识的主要场所，同时，也是对学生进行品德培养的重要场所。将德育知识与课堂教学的内容相结合可以丰富德育内容，让德育内容有更多载体，通过更多的形式进行呈现。例如，在学习自然学科的知识时，不但要培养学生的抽象逻辑思维，同时，教师要引导学生像那些科学家一样，严谨、仔细、认真，将每一个步骤都做到完美，培养学生在探索真理时的顽强的意志和永不言败的决心。在学习历史人文学科时，教师培养学生的历史责任感和民族自豪感，引导学生对于文学作品的深度阅读和理解，对于名家思想情感的把握。这样将德育渗透到课堂教学中，不仅可以丰富德育的形式和内容，对于知识的学习也有极大的促进作用。总之，教师对于学生透彻的了解是进行德育工作的开始，也是德育工作进行的基础，激发学生对于思想品德学习的兴趣是对学生进行德育的催化剂，是学生能够自主学习的动力，将德育内容渗透到日常生活中可以让学生更容易接受，减少德育工作的难度，将德育渗透到课堂教学中可以丰富德育形式内容，让学生品德得到质地提升。德育过程是一个十分复杂的过程，教师要不断更新德育方法，培养学生良好的思想品德。
参考文献：
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［2］李蕊．提高小学思想品德教学有效性的策略［J］．学周刊，2017，（34）．
［3］闫庭光，孙桂萍．浅谈小学思想品德课教学活动的设计［J］．延边教育学院学报，2017，（04）．
文学思想论文范文8
个体权利与群体权利的张力
人具有作为人的权利和尊严。人的权利和尊严不可侵犯。临床医学以个体的人(患者)为研究和治疗对象，因此临床医学主要涉及患者本人———作为个体的人的权利。强调尊重(包括:患者的自主性、知情同意、为患者保密、隐私权保护等方面的内容);有利不伤害(包括:“不伤害”这一最低要求和“有利”这一较高要求两个方面);公正(包括医疗资源分配公正、回报公正、程序公正等内容，不仅要求具有形式公正还要求具有实质公正)。公共卫生事业则以群体(包括健康人群、亚健康人群、患病的群体以及他们的混合体)和社会为其研究和关注的对象，关注群体、社区和整个社会的健康。强调群体和社会权利。从保健、预防和治疗疾病的视角看，两者具有一致性。但是从权利关系看，两者之间又具有显著的差异:临床医学侧重于患者个体权利和尊严，对象一般是患者。公共卫生关注群体的健康权利，对象一般是健康人群。在一些情况下，个体的权利与群体的权利之间会存在矛盾并发生冲突。例如在“非典”期间，为了群体的利益，我们不得不将疑似患者隔离起来，对其个体权利作适当的限制。这显然是对患者权利的侵犯，侵犯的目的是防止病毒在健康人群中的扩散，引起更大的问题。那么，为什么同样是传染性疾病的HIV/AIDS不能采用这种方法，为什么不将病毒感染者或艾滋病患者隔离起来呢?也就是说，在什么情况下，这样的行为可以得到人道主义辩护呢?一般情况下，个体的人权与群体权利之间会存在一定的张力。这种张力的平衡需要依靠法律和道德的力量加以规范和制约。个体的人权的实现不能以妨碍(或者损害)他人正当权利和群体正当权利的实现为代价。正是基于这一原则，艾滋病病毒感染者或艾滋病患者必须将个人的健康情况告知性伴侣，也正是基于同样的原则，我们要求艾滋病病毒感染者或艾滋病患者不能故意传播艾滋病病毒———在明知自己是艾滋病病毒感染者或者艾滋病患者的情况下，还要主动去同他人发生性行为或者故意与其他静脉吸毒者共用一个注射针具。同时，要求艾滋病病毒感染者或者艾滋病患者在就诊时有义务说明自己的健康情况。
程序公正与实质公正的矛盾，局部利益与整体利益的冲突
罗尔斯认为“公平即正义”。但具体怎样实施，却有不同的看法。目前，研究的有关公平和正义的问题涉及卫生体制改革的总体目标以及医疗卫生资源的分配等宏观问题，也涉及临床中的具体的微观问题。“新农合”、“城镇居民医保”、在职人员的医疗保险以及其他一些商业性质的医疗保险，从根本上来看，所要解决的就是这个问题。近两年来热议的“神木医改”模式所解决的也是这个问题。在微观领域，医院在对患者进行必要的检查和实施治疗前，一般要告知患者，甚至要求患者签字，以做到知情同意。如果患者因种种原因不具有或者丧失了理性抉择的能力，需要实施知情同意。这是一种形式化的要求或者说是程序公正的重要保障形式。但是在临床上也确实存在这样的情况，因为患者或者患者的家属(或其监护人)由于文化、经济、心理等各种原因，拒绝在治疗方案知情同意书上签字，从而错失治疗良机，导致患者死亡，引发医疗纠纷。这种情况的出现会使医生非常难过。但是作为医生，他会做出怎样的选择呢?是要追求一种形式上的公正与正义?还是应该从患者最根本的利益出发，不过分看重所谓知情同意书的签字程序，大胆决断实施预定的治疗方案?但是，如果是患者本人作出拒绝采用医生提出的治疗方案这样的决定呢?例如，由于宗教的原因而拒绝输血、由于基于对于腹中胎儿的爱而拒绝对患有严重遗传疾病或者生理缺陷的胎儿实施流产术等，都属于这一类情况。医生能否根据他自己的意愿或者根据国家的利益、民族的利益、社会的利益，或者所谓孕妇本人的根本利益或其家庭的利益而强行实施流产术/引产术呢?能否在不告知患者本人的情况下，在手术过程中为了挽救患者的生命偷偷地为患者输血呢?在这里，我们遇到了程序公正和实质公正之间的矛盾，以及局部利益和整体利益(或根本利益)之间的冲突。这种利益冲突还可能存在于制药公司、研究机构、作为研究人员的医生以及作为受试者的患者之间，也可能存在于患者与保险公司、雇用单位之间，甚至存在于患者本人与其家属之间。目前医患关系紧张，在很大程度上就是由于利益冲突引起来的。甚至出现了患者家属由于花费不起昂贵的医疗费用而代替患者选择放弃治疗的情况，这种悲剧的发生就是患者本人与其家属之间利益冲突的例证。利益冲突可能引发非常严重的不良后果，甚至可以直接导致患者死亡。例如上述患者家属由于经济利益冲突而代替患者作出放弃治疗的决定，引发的后果是可想而知的。前些年发生于基因治疗领域中的“Gelsinger事件”［2］也是人们讨论的利益冲突的热点话题之一。
民族性与普世性价值观争论
美国莱斯大学生命伦理学家恩格尔哈特2007年11月在南京国际生命伦理学论坛暨老年生命伦理与科学会议上曾发表了题为《对全球性道德的探求:生命伦理学，文化战争和道德多样性》的讲话，［3］就道德多元主义和后现代道德危机问题提出以下看法:人类对于道德及道德多样性问题，进行了大约2500年的哲学沉思，几乎没有获得支持建立普遍道德规范的可能认识的经验基础，至少对适应于普遍境况的我们是有理由这么说的。作为一个概念问题，如果没有假定的观点作为论据，没有循环论证，或者没有进行一个无穷的后退，关于道德标准化内容的争论看起来不会经过合理、理性的讨论而达到一致。这种状态使得全球道德计划成为一个问题。事实上，与这些思考产生冲突的正是关于正当与非正当行为、好与坏的行为、作为一种普遍固定规范的道德计划本身。因此，他认为关于普遍正当行为的现代性信仰本身已经成为一个严重的问题。在医疗实践领域，不同文化语境背景下的流产、安乐死、医疗保健的公有和私有资源再分配等都成为争论的话题。另一方面，我们也看到了，自20世纪中期生命伦理学诞生以来，生命伦理学以它特有的广泛的普适性和超越意识形态的特征，跨越国界，超脱宗教和政治对立，在人类精神家园垦拓了共同的语境，将其发展成根植于日常生活的哲学事业。［4］普遍性与民族性的关系成为生命伦理学乃至整个医学人文科学争论的焦点。一种观点强调医学人文性所具有的民族性和地域性特征，指出了只有民族性才能够国际性;另一种观点强调医学人文的普遍性和国际性，认为医学的人文性本来就不属于某个民族特有，它本身就具有多元化基础上的普遍性。恩格尔哈特看到了“全球生命伦理学共识的瓦解”，同时，他强调生命伦理学应当从不正当的风俗和限制中解放出来，因为这些传统或限制是和普遍道德原则相违背的。也就是说，生命伦理学应该支持启蒙运动和法国大革命渴望实现的那种普遍道德社会的愿望。同时他认为，生命伦理学不仅仅是国际的，而且是追求对于善、正当和公正的内容丰富的观念。正是由于生命伦理学的这一特征，使它自诞生以来很快就为各种文化和宗教传统以及不同政治体制和意识形态的国家民族和个人所接受。#p#分页标题#e#
问题研究与体系建构
以生命伦理学为焦点，医学人文学应当以问题研究为中心，还是应当将注意力放在建构理论体系?国内学者对于这个问题存在不同的看法。一种观点认为，［5］生命伦理学是在规范伦理学、权利伦理学以及程序伦理学的框架内发展起来的。生命伦理学不是以建立体系为其目的，而应该将注意力放在中国目前的具体问题上。生命伦理学强调问题研究，强调它的实践性，并非不重视理论思维，恰恰相反，这种理论思维立足于实践，回应实践的需要。因此这种观点认为，生命伦理学不是哲学伦理学或理论伦理学，追求唯一的最纯粹、最完备、最自洽、最连贯的伦理学理论，而是应用或实用伦理学，要解决问题，效用论和道义论是两个最基本最有效的理论。但应用不是理论或原则的推演，在应用中必须考虑情境。在不同情境中某个价值处于突出地位，在另一情境可能就不是了。如临床中的病人、研究中的受试者是脆弱人群，他们的权利和利益应当置于首位;但在公共卫生情境下，他们的个人权利和利益虽然也要考虑，但不能置于首位。生命伦理学的工作重点不在构造理论体系，但是，原伦理学、现代生物医学和传统文化对于生命伦理学的影响却值得我们认真研究和对待。另外一种观点认为，［6］生命伦理学要有自己的理论体系，要在不同的文化圈中形成各自不同的理论框架。因此，怎样使生命伦理学在不同的文化传统和各种式样的哲学思潮中得以生存和发展便成为研究的课题。第二种学术观点侧重于理论体系的构造，侧重于研究生命伦理学的文化之根，侧重于研究汉语文化语境下的生命伦理学理论特征，强调生命伦理学的后现代文化特征，对于构造生命伦理学理论体系，特别是对建构具有中国特色的生命伦理学理论体系具有积极的价值和意义。
